Mandarin: Cantonese: 讲章的作者：Huynh Christian Timothy Huynh Christian Priscilla 讲章发布日期：2026 年 1 月 01 日 代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu) 编译日期：2026 年 03 月 20 日 亲爱的圣会， 今天是2026年公历的第一天。让我们一同向神献上感恩，因为祂赐给我们众人仍然活在这肉身之中，使我们可以一同进入新的一年2026年。这本身就是我们慈爱的天父在年初赐给我们的宝贵礼物，也是对我们每一个人充满恩典且有意义的一件事。 第一个意义就是，我们每一个人仍然还有主为我们预备的善工尚未完成。 第二个意义可能是，我们在祂面前尚未完全，然而祂仍然怜悯我们，赐给我们机会，使我们可以悔改并被改变。 继续阅读 →
2026年的讲章：将盼望转化为渴慕 Huỳnh Christian Timothy Huỳnh Christian Priscilla 亲爱的圣会！ 今天是2026年公历的第一个安息日。我们一同进入这新的一年，心中更加切切等候基督者的降临。因为我们清楚地意识到，自己正属于末世期之前的最后一代。对我们来说，这是何等有福的事：我们是那少数仍然活着、并且属于主的子民，归在圣会之中，当基督者再来，要把圣会带离这世界的时候。我们如今这属血气的身体，必在一霎时、眨眼之间被改变，成为新的、荣耀的、不朽坏的身体。随后，我们立刻被提上去，在空中与我们所深爱的主耶稣基督相遇，并与圣会的一切圣徒同在。 在空中，在云彩之上，我们将与近两千年来、历世历代属于主的圣会中无数的神子民相遇。我们也将见到主的众使徒，以及那些我们曾从新约的记载中所认识的、忠心跟随主的神子民。我们将自然地认出他们，正如彼得、雅各、约翰在变像山上，看见摩西和以利亚与主耶稣显现时，自然地认出他们一样。也就在空中，我们每一个人都要从基督者亲自领受赏赐，因为祂已经应许说： ““看哪，我必快来！赏赐在我，我要照着各人所行的报应他。”（启示录第22章第12节）。 基督者赐下赏赐给每一位神子民的事，将发生在祂于空中与圣会相遇的时候。我们认为，除了主按着每一个人个人在主名里所尽心竭力行出来的善工，赐下各人不同的赏赐之外，也会赐给每一个人一份属于圣会的共同赏赐。这共同的赏赐，是根据圣会中各样灵工与事工的果效，而神的子民在其中所一同有分的结果。而这种有分，不单单局限于亲自参与服事，也包括代祷与奉献。 每一个人的赏赐，或许会以某种象征性的实物来体现，例如奖状或勋章，用以确认那人将在天国中所领受的尊荣与特权。这象征性的记号，可能会佩戴在各人所戴的冠冕之上。同时，每一个人复活后的身体，或被改变后的身体，其荣耀的程度，也将反映出圣会整体在地上所行的一切公义之事。 “我们要欢喜快乐， 把荣耀归给他！ 因为羊羔的婚期到了； 他的新娘也自己预备好了。 并且有光洁的细麻衣， 赐给她穿上； 这细麻衣就是圣徒的义行。””（启示录第19章第7到第8节）。 从前，当我们阅读启示录19章8节的时候，我们曾认为，每一位神的子民都会因各人所行的公义之事不同，而拥有不同程度的荣耀。然而如今我们明白，在圣会之中的每一位神子民，将拥有同样程度的荣耀，因为每一个人所行的公义之事，都是一同被归算为圣会的。也正因如此，圣会的荣耀，就是每一个人的荣耀。不过，各人所得的赏赐却仍然有所不同，是根据各人那热切遵行主的话、并在行为上活出来的心志而定。也就是说，将会有个人的赏赐，也将会有整体的赏赐；在个人的赏赐中，各人所领受的治理权柄并不相同，而在共同的赏赐中，复活或被改变之身体的荣耀程度却是相同的。 很可能，圣会的荣耀将不同于旧约以前的众圣徒、旧约时代的圣徒，以及在末世期中的圣徒之荣耀；人的荣耀也必与天使的荣耀有所不同。而圣会的荣耀或许是最为卓越的，因为在圣会的荣耀之中，还包含着基督者亲自赐给圣会的荣耀，正如约翰福音17章22节和帖撒罗尼迦后书2章14节所启示的那样。 圣灵者称基督者来临、把圣会带离这世界的这件事为“有福的盼望”。 提多书第2章第11到14节 11 神拯救万人的恩典已经显明出来了。 12 这恩典训练我们除去不敬虔的心，和属世的私欲，在今生过着自律、公正、敬虔的生活， 13 继续阅读 →
2025年的讲章: 属灵的交账 2025年的讲章： 属灵的交账 讲章的作者：Huynh Christian Timothy Huynh Christian Priscilla 讲章发布日期：2025年12月27日 代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu) 编译日期：2026年02月08日 阳历十二月是许多人在一年当中做生意并进行年终结算的月份。借着这样的结算，他们就能知道一年来的总收入与总支出，以及盈亏情况。从这些结果当中，他们总结经验，并将其应用在新的一年，盼望能取得更好的成果。 在属灵的层面上，一年将尽的日子也是主的子民进行“属灵的交账”的美好时机。那么，什么是“属灵的交账”呢？就是回顾过去一年当中信仰生命的光景，并汲取属灵的经验，然后应用在新的一年里，好叫自己蒙更大的福分。然而，对那些真心敬爱主的人来说，进行“属灵的交账”的目的，不仅仅是为了得着更多的祝福，而是为了总结经验，在新的一年里活出一个更加讨神喜悦的生命。他们把讨主喜悦放在从祂得更多祝福之前。 当我们活在一个清楚的认知中——主耶稣的再来已经非常临近——“属灵的交账”就带着更加深刻的意义。这不仅仅是一般意义上的“结算”，而是为一件极其重大的事件所作的预备——那是一件人类历史上最伟大的事件，也是圣会历史上最伟大的事件，并且是神为圣会所预备之救赎计划中的关键事件。 当我们意识到，最后的期限不再是阳历年的年终，而是主再来的时刻，也就是我们要站在祂面前、向祂交账的时刻，“属灵的交账”就显得前所未有地迫切，并且带着极其深刻的个人意义。 我们知道，预示基督者将要再来，把圣会接离这个世界、并且发生在末世期之前的必要且充分的记号，已经应验了。那就是：神在迦南地重新建立以色列国的事件——这是在他们流亡两千五百多年之后所成就的；并且随后，他们在一场并非由他们主动发起的战争中，重新夺回了整个圣城耶路撒冷的主权。这一历史性的事件，正是主耶稣在比喻中所提到的“无花果树的嫩枝发叶”，记载在**《马太福音》第二十四章、《马可福音》第十三章，以及《路加福音》第二十一章**。 在主所提到的一切记号当中，只有“无花果树的嫩枝发叶”这个记号，是一个关乎国家的记号——也就是以色列民族，在经历了一段漫长的**政治上“死亡”**之后，重新复兴的记号。这一事件具有独一无二的性质，不可能再次发生，并且标志着一连串将要发生在末后日子的事件正式启动。 因此，出生在1948年5月14日（以色列复国之日）至1967年6月7日（以色列重新夺回耶路撒冷圣城主权之日）这一时间段内的世代， 正是那一个在这一切应验之前不会过去的世代——也就是说，在基督者再来、把圣会接到天上，并且末世期展开之前，他们不会过去。这个世代将亲眼见证整个事件的连锁过程，从圣会被提开始，直到基督者再临地上，亲自踏足橄榄山。我们正属于这个世代，并且确实正生活在这一段预备阶段的最后日子当中。 “你们应该从无花果树学个功课：树枝长出嫩芽生出叶子的时候，你们就知道夏天近了； 同样，当你们看见这一切，就知道人子已经近在门口了。我实在告诉你们，这一切都必要发生，然后这世代才会过去。”（马太福音第24章第32至34节）。 第三十四节中所提到的“这一切”，正是指基督者在末世期结束之时亲自降临在地上——这件事已经在第三十节和第三十一节中清楚地提到。然而，按照主的话清楚的教导，在那些可怕的审判临到世上之前，也就是在整个为期七年的末世期当中，基督者将先降临在空中，把圣会——祂的新妇——接离这个世界。 “因为主必亲自从天降临，那时，有发令的声音，有天使长的呼声，还有 神的号声，那些在基督里死了的人必先复活；然后，我们还活着存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相会。这样，我们就要和主常常同在。 继续阅读 →
Cantonese: Mandarin: 讲章的作者：Huỳnh Christian Timothy 讲章发布日期：2025 年 10 月 11日 代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu) 编译日期：2025 年 10月 12日 亲爱的圣会， 在圣经中，除了启示录之外，但以理书是一卷关于末世期的预言书。但以理记录了许多关于人类自治历史最后日子的重大预言。按照传统观点，这卷书的写作时间大约在公元前605年至公元前536年之间。最后的第10、11和12章是在公元前536年写成的，那是在古列王于公元前539年攻占巴比伦之后。 但以理书第十二章记载了关于末世期的预言概要，这段预言提到主子民最终的拯救，特别是以色列民族的得救，并且也论到那些属主之人的复活。其中，第四节是一条极其重要的预言： “但以理啊！你要隐藏这些话，把这书密封，直到末期，必有许多人来往奔跑，知识增多。”” 圣灵者感动使徒彼得，在主耶稣建立圣会的那日（使徒行传2章17节）宣讲时，提到了“末后的日子”。因此，我们明白但以理书12章4节中所说的“末期”，就是彼得所说的“末后的日子”。那是一个超过两千年的时期，从主耶稣在公元27年的五旬节设立圣会起，直到祂再临地上、结束末世期为止。这也意味着，但以理书中的预言之印将会在圣会的时期被揭开、被开启。 “必有许多人来往奔跑，知识增多”这句话，也预言了人类在科学与技术上的进步。这种进步将出现在末世期发生的时代。的确，从未有任何一个时期，人类的知识增长与行动能力像如今这样迅速。这一切都在以指数的速度不断增长。 根据一项科学研究 [1]： 在公元1900年以前，人类的知识大约每一世纪翻一倍。 到了公元1945年，知识每25年翻一倍。 继续阅读 →
Cantonese: Madarin: 讲章的作者：Huỳnh Christian Timothy 讲章发布日期：2025 年 10 月 06日 代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu) 编译日期：2025 年 10月 09日 亲爱的圣会， 住棚节象征着天主以人的肉身居住在人类中间。圣经称这为“以马内利”，意思是“神与我们同在”。 天主以人的肉身显现并居住在人中间的几次情形，可以列举如下： 天主降世为人，取名耶稣，居住在人中间，为要向人启示天主，并将救赎的恩典赐给人类。祂担当了全人类罪孽的刑罚，甘愿死在十字架上，将自己的生命献上，成为赎罪的祭物。祂的赎罪之死，早已在以赛亚书第53章中被预言。这件事发生在公元前7年的住棚节期间，按儒略历是在公元前7年10月8日，按格里历则是公元前7年10月6日[1]。以下的圣经经文帮助我们明白这一点。 “太初有道，道与 神同在，道就是 神。这道太初与 神同在。”（约翰福音第1章1到2节）。 “道成了肉身，住在我们中间，满有恩典和真理。我们见过他的荣光，正是从父而来的独生子的荣光。”（约翰福音第1章14节）。 “他在木头上亲身担当了我们的罪，使我们既然不活在罪中，就可以为义而活。因他受的鞭伤，你们就得了医治。”（彼得前书第2章24节）。 “因为 神只有一位，在 神和人中间也只有一位中保，就是降世为人的基督耶稣。他舍了自己作万人的赎价，到了适当的时候，这事就证实了。”（提摩太前书第2章5到6节）。 “我的孩子们，我写这些给你们，是要你们不犯罪。如果有人犯了罪，在父的面前我们有一位维护者，就是那义者耶稣基督。他为我们的罪作了赎罪祭，不仅为我们的罪，也为全人类的罪。”（约翰一书第2章1到2节）。 天主以人的形体显现，名为耶稣，将在末世期之后，在地上建立千年国度。这件事在旧约中已有预言，如下的圣经章节： 以赛亚书第2章2到4节；11章1到10节；弥迦书第4章1到5节。在新约中，也在以下经文中有所暗示：马太福音第19章28节；使徒行传第3章19到21节。而启示录20章1到6节则是关于千年国度建立的预言。到那时候，主耶稣基督者将居住在人中间，治理全地万民。 继续阅读 →
讲章的作者：Huỳnh Christian Timothy 讲章发布日期：2025 年 10 月 04日 代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu) 编译日期：2025 年 10月 06日 上个安息日，我曾与圣会分享题为《对于 2025 年主再来的预言的辨识与总结》的一篇信息[1]。那篇讲道是根据主的话语，对约书亚·姆拉克拉（Joshua Mhlakela）所传出的预言进行辨识与总结。他向全世界宣告：主耶稣基督已经向他显现，并对他说，祂将在2025年的吹角节（即2025年9月23日至24日）再来，把圣会从这世界提接上去。 这一宣告迅速在世界各地、各大社交平台上得到成千上万人的认同与回应。他们宣称，自己所领受的梦境与异象正是证据，表明约书亚的信息必将应验。在人类历史上，从未有过这样的一次事件——当一位人宣告基督者将要来接圣会时，竟有如此多的人同时得梦、得异象来印证这宣告。因此，约书亚的预言得到了极多人的支持。当然，也有人不信。因为他们根据马太福音24章36节与马可福音13章32节这两处经文，这两节圣经清楚指出：只有神知道基督者再来接圣会的日子与时辰，天使不知道，人也不知道，甚至主耶稣自己也不知道。 然而，谁能断言，如今的基督者——那位“天上地下所有的权柄都赐给祂了”（马太福音28章18节）——已经恢复了天主的形态，却仍然不知道祂再来接圣会的日子呢？若是基督者复活之后仍不知自己再来接圣会的时辰与日期，那祂就不可能是天主了。 在天主的位格中，基督者复活之后，自然清楚知道祂再来接圣会的日子与时辰。因此，马太福音24章36节与马可福音13章32节中所说“惟有父知道”的话，其实只适用于祂尚未复活的时期——那时祂已经放下了天主的形态，完全处在人的形态之中。事实上，这并不是例外的情况，因为圣经中有许多出自神的命令，只在特定的阶段内才有效。一个典型的例子就是：旧约中关于敬拜天主与为人赎罪的整个律法体系——这些条例只在当时的时期里才被施行。 因此，若主耶稣向祂的一位子民显现，并启示祂再来接圣会的时间， 这并不违背圣经，反而正符合以下两处经文的真理： “我不再称你们为仆人，因为仆人不知道主人所作的事；我已经称你们为朋友了，因为我从我父那里听见的一切，都已经告诉你们了。”（约翰福音15章15节）。 “如果主耶和华不先把计划向他的仆人众先知显示，他就不会作任何事。”（阿摩司书 3章7节）。 在圣会时期，每一位主的子民都是神的先知。主耶稣可以向圣会中任何一个人显现，使他们宣告祂的言语。 继续阅读 →
讲章的作者：Huỳnh Christian Timothy 讲章发布日期：2025 年 09 月 27日 代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu) 编译日期：2025 年 10月 05日 亲爱的圣会弟兄姊妹们： 约书亚宣告：主耶稣将在 2025 年的吹角节再来，这一事件引发了前所未有的现象。突然之间，有成千上万的人在网络上分享说，主耶稣在他们的梦中或异象中向他们显现，印证了约书亚的宣告是真实的。还有许多视频见证，无论是孩子还是成年人，都见梦自己和家人在主再来的日子被提。甚至在我们越南的圣会中，也有几个孩子做梦见到自己被提。 对我来说，有一件事很奇怪。那就是在 2025 年 9 月 24 日之后，按照约书亚的预言，主耶稣基督并没有再来把圣会从世界中提走。结果，在 YouTube 上就再也看不到那些印证他预言的视频了。取而代之的，是一些批评或讥笑他的视频，以及讥笑那些相信他话语的人。我发现，YouTube 继续阅读 →
讲章的作者：Huynh Christian Timothy Huynh Christian Priscilla 讲章发布日期：2025 年 9 月 13 日 代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu) 编译日期：2025 年 9 月 22 日 亲爱的圣会， 上个安息日的讲道题目是《吹角节与那有福的盼望》，这篇讲章大约在两个星期前我们就已经开始撰写。2025年9月14日（星期日），当我正准备将讲章视频上传到 YouTube 时，我看见了一些视频，内容是关于印证：主耶稣将在2025年的吹角节降临。我点开观看，发现有人在梦中得到印证，有人经历死而复生并在异象中看见印证。这些人包括从孩童到中年，甚至年纪很大的老人，有男有女。他们的见证都提到一位来自南非、名叫 Joshua 的男子，他的名字翻译成越南语是“Giô-suê”。他宣告说，主耶稣将在今年的吹角节（2025年9月23日至24日）降临，把圣会接离这世界。后来，我也亲自看到了 Joshua 继续阅读 →
讲章的作者：Huynh Christian Timothy Huynh Christian Priscilla 讲章发布日期：2025 年 9 月 13 日 代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu) 编译日期：2025 年 9 月 21 日 亲爱的圣会， 今年的吹角节是在九月二十三日，按照阳历，从九月二十二日星期一日落之后开始。借此机会，让我们再一次一同思想吹角节的意义，以及基督者将要再来，把圣会从世界提走，在末世期七年大灾难之前。 我们已经学习过吹角节 [1]，知道这个节日可以预表基督者召集圣会。在祂再来的日子里，祂要把圣会从世界带走，进入天堂。然而，初熟禾捆节也可以预表基督者对圣会的到来 [2]。因为圣会是神赐给人类救恩的初熟果子。 继续阅读 →
084 2024年献上红母牛祭 讲章的作者：Huỳnh Christian Timothy Huỳnh Christian Priscilla 讲章发布日期：2024 年 04 月 20日 代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu) 编译日期：2025 年 08月 14日 在旧约时代，有一项非常重要的献祭，就是献上一头红色的小母牛作燔祭，然后把它的灰尘收存在洁净的地方。当需要的时候，就把这些灰尘与活水混合，洒在那些被污秽的人身上，使他们得以洁净。这里的“活水”指的是直接从流动的水源中取来的水。在希伯来语中称为“活水”。 关于这种献祭的律例，记载在民数记第十九章。所献的牲畜必须是一头红色的小母牛，没有残疾，没有瑕疵，并且还没有负过轭。这头母牛要被带到营外，在祭司以利亚撒面前宰杀。那时，亚伦是大祭司，而以利亚撒是亚伦的儿子，负责管理灯油、香料、常献的素祭、膏油、会幕，以及圣所里的一切物件和圣所的所有器具。以利亚撒要用手指蘸取母牛的血，向会众的帐幕前洒七次。随后，人们要在以利亚撒面前焚烧这头母牛的肉、皮、血和粪。以利亚撒要取香柏木、牛膝草和朱红色的线，扔在焚烧的火中。以利亚撒和焚烧母牛的人都要洗衣服，用水洗身，直到晚上才算洁净。一个洁净的人要收起这头红色小母牛的灰，倒在营外一个洁净的地方。这些灰要留作备用，与活水调和，用来为那些人和物行洁净的礼仪。 人若触摸了人的尸体、骸骨或坟墓，就成为污秽。若有人在帐棚里死了，凡进入那帐棚的人都要成为污秽；帐棚里的一切物件也都要成为污秽。被污秽的时间是七天。红色小母牛的灰要盛在器皿里，与活水调和。从被污秽之日起，第三天和第七天，要有一个洁净的人取牛膝草蘸那水，洒在有死人之帐棚上，洒在帐棚里的器皿上，洒在在那里的人身上，也洒在摸过尸体、骸骨或坟墓的人身上。到了第七天，正在被洁净的人要洗自己的衣服，用水洗身，到了晚上才算洁净。 关于献上红色小母牛为祭的神学意义，弟兄姊妹可以阅读或收听我们已经发表在网站 timhieuthanhkinh.com 上的讲道：《红母牛与自有永有者圣殿的重建》。[1] 继续阅读 →
083 圣经节期中的四个血月 讲章的作者：Huỳnh Christian Timothy Huỳnh Christian Priscilla 讲章发布日期：2024 年 04 月 13日 代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu) 编译日期：2025 年 08月 11日 在进入本讲题之前，我们先说明以下几点： 第一：从创造之初，主的话已经肯定地宣告： “神说：“在天上穹苍中，要有光体来分昼夜；这些光体要作为记号，定节令、日子和年岁；它们要在天上穹苍中发光，照耀地上！”事就这样成了。”（创世纪第1章14至15节）。 圣经原文希伯来语中的名词“מוֹעֵד”（H4150）/mô-ết/在第14节被译作“季节”，这个词用来指已经设定的时间段或节期。 因此，除了照亮大地、帮助人类计算日期和年份之外，日、月和众星也作为神在地上所定工作时期的记号。 我们已经知道，旧约所规定的各个节期，都是新约中基督者将要成就的属灵事工的预表[1]。 继续阅读 →
082 基督者降临之日前的预兆 讲章的作者：Huỳnh Christian Timothy Huỳnh Christian Priscilla 讲章发布日期：2024 年 04 月 06日 代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu) 编译日期：2025 年 09月 03日 在主耶稣基督者关于祂再来与世界终结的预言中，路加所记载的，提到了在这之前将要发生的事情，如下所示： “过了一会儿，耶稣又对他们说：“一个民族要起来攻打另一个民族，一个国家要起来攻打另一个国家。到处必有大地震、饥荒和瘟疫，天上必有又恐怖又巨大的预兆。” (路加福音第21章10至11节）。 基督者为接圣会离开世界而降临的事件，将发生在末世期之前。主耶稣基督者所说的预言，正是显明祂与圣会相会之时已经临近的征兆。虽然无人知道基督者将在何日何时显现于空中来接圣会归祂，但当人们看见主耶稣所预言的事情发生时，便会明白：基督者降临的时刻已经来到。 我们认为，主耶稣基督者上述的预言，已从二十世纪初开始应验。正是在1901年1月1日这一天，圣会开始进入大规模的背道时期，随着“说方言”运动的兴起，随后又有“按手倒地”的运动[1]。直到如今，这两种运动仍在延续，透过恩赐派、五旬节派以及由此分裂出来的各宗派不断传播。这些异端所教导的“说方言”与“按手倒地”，被称为“圣灵施洗”，一百多年来，已使数以亿计自称为主子民的人，接受了邪灵进入他们的身体，影响他们的神智。 关于战争，自从第一次世界大战于1914年7月28日至1918年11月11日之间爆发，约有两千万人死亡以来，世人之间就日益加剧地“这民攻打那民，这国攻打那国”。紧接着第一次世界大战的是第二次世界大战，发生在1939年9月1日至1945年9月2日之间，造成大约七千五百万人死亡。这也是人类历史上第一次使用核弹，摧毁了日本的两个城市：广岛（1945年8月6日）与长崎（1945年8月9日）。从那时直到如今，世界各地已经发生了四十多场大型战争。其中，包括越南长达二十多年的意识形态内战，造成约三百四十万人死亡。如今，世界上正有两场主要战争正在进行：一是在东欧，俄罗斯与乌克兰之间的战争；一是在中东，以色列与中东的伊斯兰恐怖势力之间的战争。这两场战争都有可能引发第三次世界大战，死亡人数可能高达数亿人。 继续阅读 →
关于基督者再临时期的各种观点 讲章的作者：Huỳnh Christian Timothy Huỳnh Christian Priscilla 讲章发布日期：2024 年 1 月 1日 代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu) 编译日期：2025 年 08月 04 日 今天是2024年的阳历新年，是按照阳历来算的新年开始之日。每过去一年，每来到一年，我们就比以前更接近基督者的再临。基督者随时都可能再来。因为我们正活在紧接着末世期的日子里。凡是真正属主的子民，必定热切盼望基督者的再临。因为基督者的再临，是一个人还活在肉体中时所能经历的最大奇迹和祝福。基督者的再临是确定无疑的，但祂再临的时间与末世期之间的关系，却是在主的圣会中，和在各个奉主名的教会中，主的子民持有不同观点的地方。 主的圣会是指所有真心悔改罪恶、信靠耶稣基督为赎罪而死、全心照着主的话语生活、顺服遵行天主诫命，并且奉主名行出善工的人。主的圣会从圣会建立之日，一直持续到基督者把圣会带离这世界的那日为止。主的圣会不分性别、年龄、社会地位、教育程度、贫富、肤色、语言、种族⋯⋯ “你们因着信，在基督耶稣里都作了 神的儿子。你们所有受洗归入基督的人，都是披戴基督的，并不分犹太人或希腊人，作奴仆的或自由人，男的或女的，因为你们在基督耶稣里都成为一体了。”（加拉太书第3章26至28节）。 “在这一方面，并不分希腊人和犹太人，受割礼的和未受割礼的，未开化的人和西古提人，奴隶和自由人，唯有基督是一切，也在一切之内。”（歌罗西书第3章11节）。 那些奉主名的教会并不是真正的圣会，它们只是一些冠以主名的宗教组织而已。这些教会的形成与组织方式是违背主话语的。 “我的意思就是，你们各人说，我是保罗派的，我是亚波罗派的，我是矶法派的，我是基督派的。基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们受洗是归入保罗的名下吗？”（哥林多前书第1章12至13节）。 继续阅读 →
080 敌基督者的显现 讲章的作者：Huỳnh Christian Timothy Huỳnh Christian Priscilla 讲章发布日期：2023 年 12 月 30日 代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu) 编译日期：2025 年 08月 02 日 帖撒罗尼迦后书第2章1章4节 1 弟兄们，关于我们主耶稣基督的再来，和我们到他那里聚集的事，我们求你们： 2 无论有灵、有话、有冒我们的名的书信，说主的日子现在到了，你们都不要轻易动心，也不要惊慌。 3 不要让人用任何方法迷惑了你们，因为主的日子来到以前，必定有背道的事，并且那不法的人，就是那沉沦之子，必定显露出来。 继续阅读 →
以赛亚书第十九章的注解（第二部分）：天主赐福给埃及、亚述和以色列 以赛亚书第19章16至25节 讲章的作者：Huỳnh Christian Timothy Huỳnh Christian Priscilla 讲章发布日期：2023 年 12 月 02日 代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu) 编译日期：2025 年 08 月 26 日 以赛亚书第19章16至25节： 16 到那日，埃及人必像妇人一样。他们必因万军之耶和华在埃及之上挥手而战兢恐惧。 继续阅读 →
以赛亚书第19章的注解（第一部分） 敌对埃及的预言 以赛亚书第19章1至15节 讲章的作者：Huỳnh Christian Timothy Huỳnh Christian Priscilla 讲章发布日期：2023 年 11 月 25日 代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu) 编译日期：2025 年 08 月 26 日 以赛亚书第19章1至15节 1 关于埃及的默示：看哪！耶和华驾着轻快的云，来到埃及；埃及的偶像在他面前战兢，埃及人的心都惊怕。 继续阅读 →
讲章的作者：Huỳnh Christian Timothy Huỳnh Christian Priscilla 讲章发布日期：2023 年 11 月 18 日 代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu) 编译日期：2025 年 08 月 29日 以赛亚书第17章 1 关于大马士革的默示：“看哪！大马士革快要被废弃，不再是一个城市，它必变作废墟。 2 亚罗珥的城市必被撇弃，成为牧放羊群之处，羊群必在那里躺卧，没有人惊扰它们。 3 继续阅读 →
讲章的作者：Huỳnh Christian Timothy Huỳnh Christian Priscilla 讲章发布日期：2023 年 10 月 14日 代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu) 编译日期：2025 年 08 月 28 日 诗篇83 1 神啊！求你不要静默； 神啊！求你不要闭口，也不要一言不发。 2 看哪！你的仇敌喧哗，恨你的人都抬起头来。 3 他们密谋奸诈，陷害你的子民；他们彼此商议，攻击你所宝贵的人。 继续阅读 →
讲章的作者：Huỳnh Christian Timothy Huỳnh Christian Priscilla 讲章发布日期：2023 年 01 月 01 日 代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu) 编译日期：2025 年 08 月 28 日 我们知道，当主耶稣的门徒问祂主再来和世界末日的预兆时，祂用无花果树的比喻来教导说，主再来和末世将在一代人之内发生。那一代人就是看到无花果树发芽生长的一代人（马太福音第24章32至34节）。 马太福音第24章3节和32至35节 3 耶稣坐在橄榄山上，门徒暗中前来问他：“请告诉我们，什么时候会有这些事呢？你的降临和这世代的终结，有什么预兆呢？” 32 “你们应该从无花果树学个功课：树枝长出嫩芽生出叶子的时候，你们就知道夏天近了； 继续阅读 →
讲章的作者：Huynh Christian TimothyHuynh Christian Priscilla讲章发布日期：2014 年 5 月 12 日代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2019 年 12 月 16 日 校订日期：2025年12月8日 老底嘉：圣会如温水，不冷也不热 14 你要写信给在老底嘉教会的使者，说： ‘那位阿们的，忠信真实的见证人， 神创造万有的根源，这样说： 15 我知道你的行为，你不冷也不热；我巴不得你或冷或热。 16 因为你好象温水，不热也不冷，所以我要把你从我口中吐出去。 继续阅读 →
讲章的作者：Huynh Christian Timothy Huynh Christian Priscilla讲章发布日期：2014 年 3 月 29 日代表翻译组：武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2019 年 12 月 3 日 Ngày tháng năm: 2025 ngày 12 tháng 6 ngày 6 继续阅读 →
讲章的作者：Huynh Christian TimothyHuynh Christian Priscilla讲章发布日期：2014 年 3 月 24 日代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2019 年 11 月 22 日 校订日期：2025年12月05日 撒狄：圣会有那些将要死去的工作。 1 “你要写信给在撒狄教会的使者，说： ‘那有 神七灵和七星的这样说：我知道你的行为，你有名声，说你是活着的，其实你是死的。 2 你要警醒，把那些剩下来将要死的坚强起来；因为我见你的行为在我 神面前是不完全的。 3 所以，你应当回想你是怎样领受、怎样听见的；应该遵守，也应该悔改。你若不警醒，我就要像贼来到一样。我甚么时候来到你那里，你决不能知道。 继续阅读 →
026 启示录第2章第12到第17节的注解 讲章的作者：Huynh Christian TimothyHuynh Christian Priscilla讲章发布日期：2014 年 3 月 17 日代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2019 年 11 月 3 日 校订日期：2025年12月02日 别迦摩：圣会与异教的妥协 12 “你要写信给在别迦摩教会的使者，说： ‘那有一把两刃利剑的，这样说： 13 我知道你居住的地方，就是撒但王座所在的地方。当我忠心的见证人安提帕在你们那里，就是在撒但居住的地方被杀的那些日子，你还持守我的名，没有否认对我的信仰。 继续阅读 →
Cantonese: Mandarin: 讲章的作者：Huynh Christian TimothyHuynh Christian Priscilla讲章发布日期：2014年3月4日代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2019年10月16日 校订日期：2025年11月26日 以弗所的圣会已经离弃了起初的爱心。 1 “你要写信给在以弗所教会的使者，说： ‘那右手拿着七星，在七个金灯台中间行走的，这样说： 2 我知道你的行为、你的劳苦、你的忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾经试验那些自称是使徒，而其实不是使徒的人，看出他们是假的。 3 你有忍耐，曾为我的名的缘故忍受一切，并不困倦。 4 然而有一件事我要责备你，就是你已经离弃了你起初的爱。 5 所以，你应当回想你是从哪里坠落的，并且要悔改，作起初所作的事。你若不悔改，我就要来到你那里，把你的灯台从原处移去。 6 不过你有这一个优点，就是你恨恶尼哥拉党的作为，那也是我所恨恶的。 7 圣灵向众教会所说的话，有耳的就应当听。得胜的，我必定把 神乐园里生命树的果子赐给他吃。’ 1 继续阅读 →
Cantonese: Mandarin: 讲章的作者：Huynh Christian TimothyHuynh Christian Priscilla讲章发布日期：2014 年 2 月 24 日代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2019 年 10 月 13 日 校订日期：2025年11月26节 第一部分：基督者与圣会（第1章第1节 至 第3章第22节） III：基督者的话对圣会说（第2章第1节 到 第3章第22节） 继续阅读 →
022 启示录第1章第9到20节的注解 讲章的作者：Huynh Christian TimothyHuynh Christian Priscilla讲章发布日期：2014 年 2 月 18 日代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2019 年 10 月 1 日 校订日期：2025年11月20日 第一部分：基督者与圣会（第1章第1节到第3章第22节） II。基督者的揭示（第1章第9到第20节）1。约翰收到默示（第1章第9到第11节）2。基督者的荣耀（第1章第12到第16节）3。基督者的吩咐（第1章第17到第20节） 启示录第1章第9到第20节： 9 我约翰，就是你们的弟兄，在耶稣里跟你们一同分享患难、国度和忍耐的，为了 神的道和耶稣的见证，曾经在那名叫拔摩的海岛上。 10 有一个主日，我在灵里，听见在我后边有一个大声音，好像号筒的响声， 继续阅读 →
021 启示录第1章第4到第8节的注解 Mandarin: Cantonese: 讲章的作者：Huynh Christian TimothyHuynh Christian Priscilla讲章发布日期：2014 年 1 月 27 日代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2019 年 9 月 19 日 校订日期：2025年11月19日 第一部分：基督与圣会（第1章第1节到第3章第22节） I。引入（第1章第1到第8节） 1。导语（第1章第1到第3节） 2。向圣会问候和祝福（第1章第4到第8节） 4 约翰写信给在亚西亚的七个教会。愿恩惠平安，从那位今在、昔在、以后永在的 神，从他宝座前的七灵， 继续阅读 →
020启示录第1章1到3节的注解 基督者与圣会：引言 讲章的作者：Huynh Christian Timothy Huynh Christian Priscilla 讲章发布日期：2013 年 1 月 20 日 代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu) 编译日期：2019 年 9 月 15 日 校订日期：2025年11月16日 第一部分：基督与圣会（第1章第1节到第3章第22节） I。引言（第1章第1节到第8节） 1。导语（第1章第1节到第3节） 继续阅读 →
Mandarin: Cantonese: 讲章的作者：Huynh Christian Timothy Huynh Christian Priscilla 讲章发布日期：2013 年 1 月 14 日 代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu) 编译日期：2019 年 9 月 13 日 校订日期：2025年11月11日 书的标题 在中文译本中，这卷书被译为“启示录”；在英文译本中，被译为“Revelation”。“Revelation”一词源自希腊语原文 “apokalypsis”（G602）。 继续阅读 →
018 根据以西结书 38-39 的战争（2） Cantonese: Mandarin: 讲章的作者：Huynh Christian TimothyHuynh Christian Priscilla讲章发布日期：2013 年 1 月 7 日代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2019 年 9 月 5 日 校订日期：2025年11月11日 以西结书第 39 1 继续阅读 →
Mandarin: Cantonese: 讲章的作者：Huynh Christian Timothy Huynh Christian Priscilla讲章发布日期：2013 年 12 月 24 日 代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2019 年 8 月 23 日 校订日期：2025年11月07日 当主把祂的圣会从世界带走之时，并且 依照〈诗篇〉第83篇所预言的中东战争发生，将引发一场重大的全球经济、政治与军事危机。了应对这场严重的危机，世界各大国将会坐下来商议，并紧急制定一项共同政策。这项共同政策必须由一个共同的权柄来执行， 因此，联合国将被赋予前所未有的权力，来负责执行这项共同政策。极有可能，世界各国的军队将被置于联合国的指挥之下。 具有奇特吸引力的敌基督者，将赢得世界上许多人的信任，并成为联合国机构的领导者。目前，没有人确切知道当今世界上的哪一位政治人物是敌基督者。然而，美国总统巴拉克·奥巴马仍然是最具代表性的敌基督者形象。奥巴马将继续担任美国总统的第二任期，直到2017年1月20日。如果奥巴马就是敌基督者，那么在他担任美国总统期间，他极有可能会被世界推选为联合国的总统或秘书长。目前，联合国的最高职务是秘书长。然而，当联合国的权力被大幅提升时，秘书长的职位可能会被改为总统，并兼任联合国军队总司令。根据联合国的条例，联合国安理会五个常任理事国——美国、英国、法国、俄罗斯和中国——的公民，不能被任命为联合国秘书长。然而，一场巨大的全球危机将改变这些规定。 此外，敌基督者也可能是一位年轻且充满魅力的人物，就像奥巴马一样，并将在不久的将来突然出现在欧洲的政坛上。 继续阅读 →
Cantonese: Madarin: 讲章的作者：Huynh Christian TimothyHuynh Christian Priscilla讲章发布日期：2013 年 6 月 21 日代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2019 年 8 月 11 日 校订日期： 2025年10月30日 第七变故：敌基督者掌权全球的政府体系 最后一个重大变故将在末世期开始之前发生，那就是敌基督者登上权位，掌控全球的政府体系。启示录第17章第12节指出，还有另外十位王要在同一时间与敌基督者一同得权执政。 “你看见的那十角，就是十王，他们还没有取得王权；但要跟兽一同得着权柄，作王一个时期。” 世界上十一位领袖在同一小时内同时得权，这一事件乃是史无前例的。在详细探讨敌基督者登上权位并掌权的细节之前，让我们先来看一些关于敌基督者的重要资料： “敌基督者”一词的含义 “敌基督者”这个词源自希腊语，是一个复合名词： Anti：意思是“敌对”或“取代”。 继续阅读 →
Cantonese: Mandarin: 讲章的作者：Huynh Christian TimothyHuynh Christian Priscilla讲章发布日期：2013 年 6 月 15 日代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2019 年 8 月 5 日 校订日期：2025年10月22日 第六个变故：诗篇第83篇中所预言的中东战争 直到二十世纪末，专门研究“来世学”的解经家只关注在人类主导的政府历史最后几日里，发生在以色列领土上的两场战争。第一场战争将由来自以色列北部的军事联盟领导，这一国家联盟将在大灾难时期开始时攻击以色列，如以西结书38章和39章中所记载。第二场战争通常被称为“哈米吉多顿之战”（启示录16章16节），将在大灾难结束时爆发。这将是主耶稣基督与敌基督者的军队之间的战争，如启示录19章11到21所记载。 然而，在21世纪初，一些解经家发现，除了上述的两场战争之外，在大灾难时期之前的某个临近的日子，中东将爆发一场大战。这将是以色列与其邻近的穆斯林国家之间的战争，其中也包括伊斯兰恐怖势力。这场战争在诗篇第83篇和以赛亚书第17章中早已被预言。这场战争与以西结书第38章和第39章中所预言的战争不同，原因有以下两点： 攻击以色列的国家名单记载在诗篇第83篇中，这份名单与以西结书第38章和第39章中所记载的攻击以色列的国家名单不同。 以西结书第38章和第39章中所记载的那场战争，将在以色列人安居乐业之时突然爆发。 自人类进入二十一世纪以来，中东的政治与军事局势一直十分动荡，不断变化，使所有的政治家和军事专家都感到震惊。然而，对于那些信靠并默想圣经的人来说，很明显，自二十一世纪二〇一〇年初至今（2013年6月），中东所发生的一切事，都是为世界末日作预备。毫无疑问，正如诗篇第83篇所预言的那样，即将在中东爆发的大战，将成为推动联合国转变为全球政府的关键因素，并使敌基督者登上王位，为世界末世时期揭开序幕。让我们来回顾一下自二十一世纪二〇一〇年初至今，中东地区所发生的重要事件。 中东的重要事件 继续阅读 →
Cantonese: Mandarin: 讲章的作者：Huynh Christian TimothyHuynh Christian Priscilla讲章发布日期：2013 年 6 月 5 日代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2019 年 7 月 23 日 校订日期：2025年10月20日 第五变故：主来带祂的圣会离开世界 主来带圣会离开世界的事件，可以在任何时候发生；就在圣会出现叛教之后，并且敌基督者显露的时候，正如圣经所说的：“那不法的人，就是沉沦之子”。 “弟兄们，关于我们主耶稣基督的再来，和我们到他那里聚集的事，我们求你们：无论有灵、有话、有冒我们的名的书信，说主的日子现在到了，你们都不要轻易动心，也不要惊慌。不要让人用任何方法迷惑了你们，因为主的日子来到以前，必定有背道的事，并且那不法的人，就是那沉沦之子，必定显露出来。他抵挡 神，抬举自己，高过一切称为神和受人敬拜的，甚至坐在 神的殿中，自称为 神。我还在你们那里的时候，曾经把这些事告诉你们，你们不记得吗？” (帖撒罗尼迦后书 2章1至5节）。 许多人根据《马太福音》24章36节中主耶稣的说话宣称：因为没有人知道主来的日子和时辰，所以基督徒不需要明白主降临的时期。其实，主说：“ 至于那日子和时间，没有人知道，连天上的使者和子也不知道，只有父知道。 ”。但是主也说：“同样，当你们看见这一切，就知道人子已经近在门口了。”（马太福音 继续阅读 →
讲章的作者：Huynh Christian TimothyHuynh Christian Priscilla讲章发布日期：2013 年 5 月 27 日代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2019 年 7 月 15 日 灵恩运动也被称为新五旬节运动。灵恩运动是从五旬节运动中产生的。灵恩运动强调圣灵者的恩赐，比如：说别国的话（但常被误解为“说方言”──请记住，这里的“说方言”只是发出毫无意义的声音）、说预言、智慧的言语、知识的言语、医治、赶鬼、行奇迹……（哥林多前书第12章8至10节）。灵恩运动对圣会的影响比五旬节运动更大。最初，灵恩运动并不像五旬节运动那样主张信徒离开教会或宗派，而是鼓励他们留在所处的群体中，使整个教会和宗派被灵恩化。只有在被教会或宗派开除时，他们才会另组成团体。后来，随着运动的发展，灵恩派的领袖们想要独立管理信徒奉献的款项，因此建立了独立的宗派。 1960 年，美国圣公会属下、位于加利福尼亚州范奈斯的圣马克圣公会教堂牧师丹尼斯·贝内特向会众宣告，他领受了圣灵的洗礼。后来，他带领另外一百名信徒也经历了圣灵的洗礼，并且说起“方言”。圣马克圣公会教堂里爆发的“说方言”现象，成为当时《时代》周刊和《新闻周刊》的封面报道。美国圣公会不承认那现象是出于圣灵，因此撤职了贝内特。后来，他前往加拿大温哥华，开设许多培训班，讲授圣灵的工作，深刻影响了世界各地的英国国教信徒，并在圣公会、英国国教、路德宗、天主教和东正教中引发了被称为“复兴”的运动。到 1962 年 10 月，新五旬节运动已经传入美国的大学，随后扩展到神学院。正是新五旬节运动进入天主教会，引发了天主教灵恩复兴运动。截至 1990 年，这个运动在新教各宗派中已有超过五千五百万信徒。 信仰运动（Word of 继续阅读 →
Cantonese: Mandarin: 讲章的作者：Huynh Christian TimothyHuynh Christian Priscilla讲章发布日期：2013 年 5 月 22 日代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2019 年 6 月 11 日 校订：2025年9月10日 第三个变故：主的圣会中将出现背道 圣经中所用的希腊原文“叛道”或“背道”一词，意思是：“一种远离真理的状态。” 使徒保罗预言，在主耶稣基督再来接圣会离开世界之前，必定会发生“离道反教”的事，并且“那大罪人，就是沉沦之子”，也就是敌基督者，将要显露出来。 “弟兄们，关于我们主耶稣基督的再来，和我们到他那里聚集的事，我们求你们：无论有灵、有话、有冒我们的名的书信，说主的日子现在到了，你们都不要轻易动心，也不要惊慌。不要让人用任何方法迷惑了你们，因为主的日子来到以前，必定有背道的事，并且那不法的人，就是那沉沦之子，必定显露出来。” (帖撒罗尼迦后书第2章1至3节）。 保罗所说的背道，就是在主的圣会中远离真理，这也可以包括整个世界对真理的背离。 在圣会中，那些受托看守主羊群、传讲主圣言真理的人，不再忠于他们的天职。他们不给主的羔羊按时供应属灵的食物，不按主子民的需要来教导主的话，反而传讲世上的哲学、心理学和人的传统。他们任凭主的子民受异端的引诱，偏离主之道的真理。甚至他们还邀请假教师、假先知、披着羊皮的狼进入圣会，使他们可以随意勾引并伤害主的羊群。对于世上的人，他们不敢传讲真正的福音。真正的福音要求人类在接受神的赦免之前，必须认罪为罪，并弃绝罪。他们只传讲那些与心理学混杂的“别样的福音”，与民族文化混合、被异教迷信所污染的福音，例如所谓的“盛旺福音”“神迹福音”“社会福音”。圣经这样论到他们： “我的守望者都是瞎眼的，都没有知识；他们都是哑巴狗，不能吠；只会作梦、躺卧，贪爱睡觉。 继续阅读 →
Cantonese: Mandarin: 讲章的作者：Huynh Christian TimothyHuynh Christian Priscilla讲章发布日期：2013 年 5 月 13 日代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2025 年 09 月 07 日 通过前面的章节，我们已经知道，末世期也就是大灾难时期，它开始于敌基督者重新确认与许多民族的和平条约的那一天，至少与以色列人民和一些阿拉伯穆斯林国家。末世期将持续七年，也被称为“先知但以理七十周的最后一周”。 根据圣经，在末世期之前将有七个重要的变故发生。这七个变故是： 1。以色列国重新建立。 2。外邦人践踏耶路撒冷城的时期完成。 3。主的圣会中将出现背道。 4。敌基督者出现。 5。主降临，把祂的圣会从世界带走。 6。诗篇83所预言的中东战争。 7。敌基督者统治全球政府体系。 继续阅读 →
Cantonese: Mandarin: 讲章的作者：Huynh Christian TimothyHuynh Christian Priscilla讲章发布日期：2013 年 5 月 6 日代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2019 年 5 月 19 日校订：2025 年 8 月 28 日 关于主复临的预言 继关于末世的预言之后，是关于主降临将圣会从世界带走的预言。这个预言只适用于圣会。 主的圣会不是某种带有新教名义的宗教组织，因为每个宗教组织都是由人类建立的，而圣会是由主耶稣基督亲自建立的。主的圣会也不是基督教 继续阅读 →
Cantonese: Mandarin: 讲章的作者：Huynh Christian TimothyHuynh Christian Priscilla讲章发布日期：2013 年 4 月 27 日代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2019 年 4 月 23 日校订：2025 年 08 月 27 日 关于末世的预言 继天主圣殿将被毁灭的预言与关于末后日子世界大局的预言之后，就是主耶稣基督关于末世的预言。关于末世的预言是给那些在末世期中的信徒和以色列人的，因为末世期也被称为雅各受苦的时期：“哀哉！那日大而可畏，无可比拟；这是雅各受苦的时期，但他必被救出来。”（耶利米书第30章7节）。 在这个预言中，“你们”这个词是指主的圣徒和以色列人。通过这个预言，我们知道，在末后的日子里，耶路撒冷的天主圣殿将被重建，敬拜天主和献祭的仪式也将被恢复。联合国将在以色列和穆斯林国家之间立约。在敌基督者成为联合国的统治者之后，他将确认那项和约，为期七年。然而，三年半之后，敌基督者将打破那约，并带兵攻击以色列，要灭绝这个民族。 继续阅读 →
Cantonese: Mandarin: 讲章的作者：Huynh Christian TimothyHuynh Christian Priscilla讲章发布日期：2013 年 4 月 23 日代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2019 年 4 月 16 日校订：2020 年 10 月 28 日 在这一章中，我们要一同认识主耶稣基督关于耶路撒冷和天主圣殿被毁，以及祂再来接圣会出世与末世期预兆的预言意义。主耶稣基督的这些预言记录在马太福音、马可福音和路加福音中。 在明白主的预言之前，我们要记住几点：主耶稣基督的再来分为两个阶段。第一阶段：在七年大灾难开始之前，主将临到空中，把圣会带出世界；第二阶段：在大灾难结束时，主将降临地上，结束撒但借着敌基督者的统治。 主的预言关乎四件事： 世界在末后日子的普遍状况。 继续阅读 →
Cantonese: Mandarin: 讲章的作者：Huynh Christian TimothyHuynh Christian Priscilla讲章发布日期：2013 年 4 月 13 日代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2019 年 4 月 16 日校订：2025 年 09 月 09 日 我们已经熟悉名词“周”，用作时间单位。一周包括七天，从第一天，称为周日或星期日，直到周六或星期六。那一天是天主赐福并分别为圣的日子，被称为安息日，即休息的日子（Sabbath 意味着安息）[1]。在世界历史上，在所有古代文化中，除了圣经以外，从来没有任何文件告诉我们七天一周的起源。而除了圣经以外，世界上也没有任何文件告诉我们，一天包括晚上和早晨，即从黑暗到光明的时段。因为时间是由天主所设立的，是从黑暗开始直到光明。 “起初， 神创造天地。地是空虚混沌；深渊上一片黑暗； 神的灵运行在水面上。神说：“要有光！”就有了光。神看光是好的，他就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨；这是第一日。” 继续阅读 →
003 人类历史概述 讲章的作者：Huynh Christian Timothy Huynh Christian Priscilla讲章发布日期：2013 年 3 月 23 日代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2018 年 2 月 28 日校订: 2025 年 08 月 07 日 在本章中，我们将圣经中的所有资料加以综合，并与历史世界的各项细节进行对照，整理出一份简明的编年史：包括从创世以来直到以色列民族形成的历史概要，以及从以色列民族形成直到现今的历史概览。天主拣选以色列民族，为要成就祂对人类的计划与旨意。因此，以色列人就成为了“人类历史的时钟” —— 继续阅读 →
讲章的作者：Huynh Christian TimothyHuynh Christian Priscilla讲章发布日期：2013 年 2 月 25 日代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2018 年 9 月 11 日校订: 2019 年 12 月 4 日 从古至今，人类仍然痴迷于末世事件。然而，在人类历史上，从未发生过像 2000 年至今关于末世的事件被提到那么多，特别是随着 2012 年现象的热潮导致形成假想电影《 继续阅读 →
讲章的作者：Huynh Christian TimothyHuynh Christian Priscilla讲章发布日期：2013 年 2 月 25 日代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)编译日期：2018 年 9 月 9 日校订: 2025 年 09 月 04 日 亲爱的读者。 首先，我们奉主耶稣基督的名欢迎你，并感谢你出于善意选择阅读这本书。我们之所以奉主耶稣基督的名欢迎你，是因为这本书正是奉祂的名而写，目的是为了帮助读者认识祂，以及明白祂的教导。 这本书的读者，一部分将是那些在主耶稣基督里信于天父赐给人类的救赎的人。其余的将是那些还没信天父的救赎的人，但是他们想要了解于救赎与圣经的教义。如果你已经信主耶稣基督的救赎，我们祈求圣灵者祂也是真理之神，将带领你进入本书中所表达的主圣言的所有真理；与求祂赐给你能力，使你谨慎和尽心地活出主的话。如果你还没信主耶稣基督的救赎，我们就祈求圣灵者，即真理之神，当你阅读这本书的时候，将带领你到救赎。无论你属于哪一部分，当你阅读这本书的时候，天主一定会赐福给你。 每个圣经经文都以以下形式引用：经文的内容附加书名+章数+句子数。例如以下经文引自 “约翰” 继续阅读 →
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