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讲章的作者：Huynh Christian Timothy
Huynh Christian Priscilla
讲章发布日期：2014 年 8 月 23 日
代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)
编译日期：2020 年 7 月 7 日

属体巴比伦和属灵巴比伦

8 又有第二位天使接着说：“倾倒了！大巴比伦倾倒了！它曾经叫列国喝它淫乱烈怒的酒。”

在向全地各族人民宣讲福音的天使之后，另一位天使宣告了巴比伦的倾倒。启示录中提到的大巴比伦是属灵上的巴比伦，这是一种宗教体系，在整个人类历史上都影响着地球上的许多国家。

淫乱烈怒的酒是天主对所有民族的惩罚，因为所有民族都接受了属灵巴比伦的教义。在属灵巴比伦的影响下，所有国家的人们都生活在属灵和属体的淫乱中。属体的淫乱是对婚外性生活需求的满足，或对夫妻性关系中使用色情工具和材料。属灵的淫乱是对偶像和神像的崇拜，包括对所谓主的形像的崇拜，或通过态度和一种将自己放在首位的生活方式来崇拜自己。

启示录第17章使用一个穿着花哨衣服和昂贵珠宝醉酒的大妓女的形象来象征这一宗教体系。形容词 “大” 在这里用来指代历史长短，强大的势力，巨大的邪恶，在属体和属灵中的奸淫，财富和奢侈物质，大因为很多人喜欢。。。那个大妓女的额上写着一个名号：“奥秘，大巴比伦，地上的淫妇和可憎的物之母。” 在学到启示录第17章时，我们将详细讨论该名号的含义。

为了正确理解主的道，我们需要区分圣经何时是指属体的巴比伦，何时是指属灵的巴比伦，以及何时同时即指属体的巴比伦也指属灵的巴比伦。

属体巴比伦

根据历史记录，巴比伦的原始名称是阿卡德语中的 “巴卜·伊拉尼”。 “巴卜·伊拉尼” 是指 “天堂之门”。阿卡德语是古代亚述帝国和巴比伦的通用语言。宁录（Nimrod）是人类历史上第一位建造城市并建立第一个王国的王（创世记 10：8-12）。宁录王将他王国中的第一个城市命名为 “天堂之门”，因为他在城市中部建造了一座大塔，希望这座塔顶要通到天。宁录王的这一行动违背了天主的命令是人类必须分散在整个地球上。因此，天主下去这里，混乱了人类的语言，使他们无法相互理解，不得不停止建造，而分散在地球上的各处（创世记 11：1-9）。从那时起，圣经将巴卜·伊拉尼城称为 “巴别”，意思是“混乱”。 这里的混乱是由于人类语言被分为许多不同的类别。名词“巴别”最早出现在创世纪 10：10 中。

“巴别” 城市建于大洪水结束后，约 4300 年前。 它是人类历史上的第一个城市。自列王记下 17：24 起，“巴别” 已被希腊语的圣经翻译本译为 “巴比伦”。 也许，为了与历史世界中称呼这座城市的方式保持一致。

巴比伦市位于一片肥沃的土地上，包括两条河流是底格里斯河（Tigris）和幼发拉底河（Euphrates），离伊拉克首都巴格达以南约 88.5 公里。该地区在当今的伊拉克南部也被称为美索不达米亚（Mesopotamia =两条河流的土地）。巴比伦市的面积约 260 平方公里（相当每边约 16 公里），是在幼发拉底河沿岸两块几乎相等的土地上建造的，使这条河流经市中心。通过民族与帝国之间的多次战争，巴比伦在历史上经历了许多兴衰。在新巴比伦帝国（公元前 626 年至公元前 539 年）期间，尼布甲尼撒王在巴比伦建造了一个完全种植在支柱系统上的花园，称为空中花园。空中花园是古代世界的七大奇观之一。也是尼布甲尼撒皇帝统治下的巴比伦帝国，将以色列人奴役了 70 年（公元前 606 年至公元前 536 年），使以色列人在公元前 587 年 7 月 29 日完全失国。直到 2500 年后的 1948 年 5 月 14 日，以色列国才在天主赐予他们的土地上重建了国家。

公元前 539 年，巴比伦帝国被玛代和波斯吞并。公元前 330 年，希腊帝国吞并了巴比伦。公元前 312 年，塞琉古（Seleucus）是亚历山大大帝的四位将军之一，吞并了巴比伦并建立塞琉古帝国。公元前 290 年，塞琉古皇帝建立了塞琉古帝国的新首都，并摧毁了巴比伦市，以征用建筑材料。巴比伦市大部分地区被摧毁，大部分居民移居新首都后，这座城市几乎被废弃了。从公元前 141 年开始，巴比伦就荒废了，但那里有阿拉伯游客勾留; 在城市内及其周围，仍然有一些小村庄。

1985 年，伊拉克的总统萨达姆·侯赛因开始重建巴比伦。萨达姆·侯赛因（Saddam Hussein）被罢免后，2006 年，美国和伊拉克政府共同合作重建了巴比伦，以使其成为美索不达米亚地区和国际旅游中心的文明博物馆。

属灵巴比伦

除了创世记 11：1-9 中记录的内容外，圣经在巴比伦形成之初并没有对它说太多。但是一些历史和宗教文献是基于中东国家古代本的，都提到了占星术占卜的系统，敬拜邪神和崇拜宁录，宁录的妻子是塞米勒米斯和他们的儿子塔穆兹。塞米勒米斯被中东人民尊为天后；耶利米书 7：18 和 44：17-25 中提到的。 在以西结书 8：14 中提到塔穆兹。

天主混乱了人类的语言后，修建巴别塔的工作失败了，人们根据每种语言的不同而分散在全地上。在那分散的旅程中，人类将敌对天主的思想，逼迫天主的真正子民的倾向以及神像崇拜分散在全地上。这种思想就是巴比伦的精神。巴比伦的精神体现在人类的文化，习俗和宗教信仰中。因此，巴比伦城被视为抵挡天主和崇拜神像的窝点和发源地。也就是说，在历史的开始，巴比伦既是聚集帝国政治力量的地方，又是崇拜邪神和迫害天主子民的地方。

随着时间的流逝，属体的巴比伦被废弃了，但巴比伦的精神，即属灵的巴比伦，转移到了宗教发展强大的任何地方，特别是带着国教性的宗教。启示录 2：13 称公元一世纪的别迦摩市是撒但住所的地方。它使我们了解到，当时的别迦摩是属灵的巴比伦。

从第四世纪到第二十一世纪，属灵巴比伦是任何被选为天主教教皇放宝座的城市。因为天主教会宣称自己是主的教会，但在实际上却宣扬邪教，煽动信徒崇拜偶像，禁止主的子民阅读圣经，焚烧圣经。最可怕的是，天主教会在近一千年的时间里关押，折磨，抢劫了财产，并杀害了 5000 万至 1.5 亿真正的基督徒，而历史称为 “黑暗时代”。在整个人类历史上，没有哪个宗教能像天主教会那样多杀死主的子民。

1929 年，梵蒂冈国家（Vatican）成立作为天主教教皇的住所和权力中心。从那时起，梵蒂冈成为了属灵巴比伦。巴比伦在启示录第 17 章中被判，其被毁灭的预言在启示录第 18 章中被记录。在启示录第 17 和 18 章的释经中，我们将详细介绍属灵巴比伦的特征。

当然，在伊拉克的属体巴比伦不是启示录中预言的属灵巴比伦。虽然属体巴比伦不接近海边，也不建在七座山上，而属灵的巴比伦是梵蒂冈，拥有丰富的港口，建在七座山上。

属体的巴比伦会摧毁属灵的巴比伦

尽管刚开始属体巴比伦和属灵巴比伦是合一，当宁录王建造巴别的城市和塔的时候；但是随着时间的流逝，属体巴比伦变得荒废，残破，属灵巴比伦移居到宗教权力集中的城市，特别是那些宣告创造物为神的宗教，并迫害主的真正子民。因此，属体巴比伦古城或重建的巴比伦都不同于启示录中预言的属灵的巴比伦。

换句话说，属体的巴比伦总是在伊拉克，而属灵的巴比伦总是移动到世界上宗教力量的中心。最初，属体和属灵的巴比伦是一体的，但随着时间的流逝，属灵的巴比伦与属体的巴比伦分离了。在人类自治的历史的最后几天，属体巴比伦将从荒废中恢复，统治整个世界，并摧毁属灵巴比伦的物质基础。此后不久，巴比伦的精神又回到了属体的巴比伦，两半都像刚开始时一样合一，崇拜敌基督者和撒但。

最有可能的是，在不久的将来，属体巴比伦将继续重建，成为敌基督者的全球政府之都。首先是将联合国总部迁至巴比伦，然后是敌基督者和十位王一起上位统治。然后，在七年大灾难的中间，属体巴比伦将用原子弹头摧毁属灵巴比伦。