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讲章的作者：Huynh Christian Timothy
Huynh Christian Priscilla
讲章发布日期：2013 年 4 月 6 日
代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)
编译日期：2018 年 3 月 27 日
校订：2025 年 09 月 09 日

于公元前 552 年，巴比伦王伯沙撒元年（在尼布甲尼撒王梦见那座象征世界上相继统治势力的雕像之后的五十三年），先知但以理也得了一个梦，关乎世界的四个统治势力，就是末世期将要出现的四个势力。先知但以理亲自将这个梦记录在但以理书第七章，如下所示：

1 巴比伦王伯沙撒第一年，但以理躺在床上时，他作了一个梦，脑海中出现了异象；他就把那梦记录下来，把事情的重点述说出来。

2 但以理说：“在夜间的异象中，我看见天的四风，搅动大海。

3 “有四只巨兽从海中上来，形状各不相同。

4 第一只兽像狮子，却有鹰的翅膀。我一直在观看，看见它的翅膀被拔去，它从地上被举起来，两脚像人一样直立在地上；又有人的心给了它。

5 我又看见另一只兽，就是第二只兽；它和熊相似，挺起一边的身躯，口中的牙齿衔着三根肋骨。有人这样对它说：‘起来，吃多量的肉吧！’

6 此后，我继续观看，看见另一只兽像豹，背上有鸟的四个翅膀；这兽有四个头，又有权柄给了它。

7 后来，我在夜间的异象中继续观看，看见有第四只兽，非常恐怖，十分可怕，极其强壮。它有大铁牙；它吞吃咬碎，又把剩余的用脚践踏；这兽和前面的各兽都不相同；它有十个角。

8 我正在究察这些角的时候，看见角的中间长出另一个小角来。在这小角前面，有三个先前的角连根被拔起来。这小角有眼，像人的眼，又有一张说夸大话的嘴。

9 “我一直在观看，看见有些宝座安放好了，万古常存者就坐上去；他的衣服洁白如雪，他的头发纯净像羊毛。他的宝座是火焰，宝座的轮子是烈火。

10 有火像河涌出，烈火从他面前冒出；事奉他的有千千，侍立在他面前的有万万。审判已经开始，案卷都展开了。

11 “那时，因那小角说夸大话的声音，我继续观看，看见那兽被杀，尸体被毁，扔在烈火中。

12 至于其余的三兽，它们的权柄都被夺去，它们的生命却得着延长，直到所定的时候和日期。

13 “我在夜间的异象中继续观看，看见有一位像人子的，驾着天云而来，到万古常存者那里，被引领到他面前，

14 得了权柄、尊荣和国度；各国、各族和说各种语言的人都事奉他。他的权柄是永远的权柄，是不能废去的；他的国度是永不毁灭的。

15 “至于我但以理，我的灵在我里面忧伤，我脑海中出现的异象使我惊惶。

16 于是我走近其中一位侍立者，问他有关这一切事的实情；他就告诉我，使我知道这些事的意思，他说：

17 ‘这四只巨兽就是将要在世上兴起的四个王。

18 但至高者的圣民必要得国，拥有这国，直到永永远远。’

19 那时我想知道有关第四只兽的实情，它和其他三兽不相同，十分恐怖，有铁牙铜爪；它吞吃咬碎，又把剩余的用脚践踏。

20 我又想知道有关它头上的十角，和那另长出来的小角，以及那三个在这小角前面倒下的角的实情。这小角有眼，有说夸大话的嘴；它的形状比它的同类更威猛。

21 我继续观看，看见这小角和圣民争战，战胜了他们，

22 直到万古常存者来到，为至高者的圣民伸张正义；圣民拥有国度的时候就到了。

23 “那位侍立者这样说：‘那第四只兽就是世上必有的第四国，和其他各国都不相同；它必吞吃全地，践踏咬碎全地。

24 至于那十角，就是从这国中将要兴起的十个王，在他们以后，必有另一个王兴起，和先前的王都不相同；他必制伏三个王。

25 他必说话，敌挡至高者；他必折磨至高者的圣民，又想改变节期和律法；圣民必交在他的手中，一载、二载、半载（“一载、二载、半载”或译：“一个时期、多个时期、半个时期”）。

26 但审判要开始，他的权柄必被夺去，他必被毁坏灭绝，直到永远。

27 那时，国度、权柄，和普天之下万国的大权，都必赐给至高者的圣民。他的国是永远的国；所有掌权的都必事奉他，顺从他。’

28 这事到此完毕。我但以理心中十分惊惶，脸色也变了，但我把这事存放在心里。”

大多数解经家认为，但以理在梦中所见的四只兽，与尼布甲尼撒王梦中金属雕像所代表的四个帝国相对应。然而，在比较这两个梦的细节时，我们将看到以下几点：

1。在尼布甲尼撒王的梦中，各帝国在数千年的时间里相继出现，后帝国毁灭了先帝国，形成了不同的时代。但在但以理的梦中，四只兽代表将在同一时代出现的四王，就是末世期的末后日子。

2。 第四只兽似乎兼具前三只兽的特性，而第一只兽、第二只兽和第三只兽在第四只兽被摧毁之后仍然存留一段时间。

3。在第十七节中，但以理解释说：“这四个大兽就是四王将要在世上兴起。” 然而，巴比伦帝国早在将近七十年前就已经兴起，尼布甲尼撒王也已去世，巴比伦帝国正处于即将被毁灭的阶段。因此，第一只兽不可能是尼布甲尼撒王和巴比伦帝国。

4。因此，既然第一只兽不是尼布甲尼撒王和巴比伦帝国，那么其余三只兽也就与玛代和波斯帝国、希腊和罗马无关。

5。只有第四只兽与尼布甲尼撒梦中雕像的两脚有关。

6。但以理明白雕像的意义，并曾清楚地向尼布甲尼撒王解释，但他对四只兽的异象却感到“惊慌”，因此他便走近一位站在主面前的侍立者，询问他所看见的真理（第 15 至 16 节）。

先知但以理梦中的四只兽的插图
（Bui Hong Vu)

因此，尼布甲尼撒王的梦关乎人类的五个势力，在两千六百多年的历史中相继延续。而先知但以理的梦则关乎人类的四个势力，并且将在最后一代同时出现。第四只兽将在末世期的早期出现，而其他三只兽则更早出现。第四只兽代表着人类在地上的最后势力，在被天主摧毁之前，它将极其凶残，并且统治全地。

我们相信，主的圣会被带出世界的事件是一次伟大的变动，在全世界范围内产生深远的影响，改变了世界列强的地位和作用，并导致形成一个全球政府，这正是由第四只兽所代表的。

现今，世界上有八个经济强国，称为八国集团 G8（Group of Eight），包括：加拿大、法国、德国、意大利、日本、俄罗斯、英国和美国。将来，在主的圣会被带出世界之后，世界上很可能只剩下三个最强大的势力：亚洲联盟、俄罗斯联盟以及欧盟。敌基督者将从欧盟中出现，他要带领全世界抵挡天主，并使联合国成为第四只兽。

根据 2012 年和 2013 年世界各国的人口、经济和军事统计数据，我们可以推想，但以理梦中前三只兽在这些末后的日子里分别代表哪些国家。在以下的统计数据中，我们以红色标示了这些国家。

也许，当读到本章时，许多读者会想知道，为什么没有提到世界第一大国美国。圣经并没有启示美国在末后日子中的作用和命运。我们相信，主的圣会被带出世界的事件，将使美国失去在各个领域、政府、军事和经济中的精英公民（美国是全世界拥有最多主子民的国家）。同时，临到美国的重大自然灾害将使美国彻底崩溃，使其在末后的日子不再是一个大国。这正是美国必须为背道所付的代价。

美国是一个由主子民因敬畏天主而在圣经根基上建造的国家。天主奇妙地赐福给美国，使其迅速成为世界第一大强国。 然而，美国的最后一代人却拒绝了天主和祂那活泼长存的道——圣经，选择自由地活在罪中，以满足肉体一切的欲望。 美国已经在道德上成为其他民族的坏榜样。 因此，美国必然要因其罪恶而受到应有的惩罚。

2013 年初人口普查

(序号，国家，人口)

1。中国：1,357,842,723

2。印度：1,270,783,927

3。美国：317,803,662

4。印度尼西亚：246,557,742

5。巴西：199,605,710

6。巴基斯坦：82,332,101

7。尼日利亚：169,782,513

8。孟加拉国：153,838,251

9。俄罗斯：142,594,312

10。日本：126,365,620

11。墨西哥：117,134,496

12。菲律宾：97,682,228

13。越南：90,414,159

14。埃塞俄比亚：87,879,011

15。埃及：85,005,811

16。德国：81,866,348

17。伊朗：76,198,823

18。土耳其：75,141,847

19。泰国：70,154,042

20。刚果：70,937,764

21。法国：63,700,313

22。英国：63,081,325

23。意大利：61,067,652

 

2012年经济统计

(序号，国家，总产量)

1。美国：14.6

2。中国：10.0

3。日本：4.3

4。印度：4.0

5。德国：2.9

6。俄罗斯：2.2

7。巴西：2.1

8。英国：2.0

9。法国：2.0

10。意大利：1.7

 

2013年军事统计

(序号, 国家)

1。美国

2。俄罗斯

3。中国

4。印度

5。英国

6。法国

7。德国

8。韩国

9。意大利

 

注解但以理书第7章的每一节

1 巴比伦王伯沙撒第一年，但以理躺在床上时，他作了一个梦，脑海中出现了异象；他就把那梦记录下来，把事情的重点述说出来。

巴比伦帝国伯沙撒王在位第一年，即公元前 552 年，也就是距今 2564 年（按 2013 年计算）。一天晚上，但以理在床上睡觉时梦见一个异象，他看见脑海中显现的景象。随后，他把梦中所见的事记录下来，并概括了自己对这梦的感受和认识。

2 但以理说：“在夜间的异象中，我看见天的四风，搅动大海。

“天的四风，搅动大海”  是海上发生大风暴的形象。在圣经中，“众水”、“水流”或“海”常被用来象征非以色列的各民族和各国；相对的，“地”则代表以色列民族：“ 天使又对我说：“你所看见那淫妇坐着的众水，就是多种民族、群众、邦国，方言的人。”（启示录 第17章15节）。大海代表整个世界，包括不是以色列的民族，而圣经称为 “外邦人”。天的四风代表来自天主权威的变动，动荡了世界各国的经济，政治和军事局势。有可能的是，这就是整个世界的混乱情况，在主的圣会被主带出世界之后。天的四风也可能是末世期中四位天使被委托管理世界演变的行动。在启示录 第7章1节 提到四位天使掌握着地上的四风，不使风吹在地上。

3 有四只巨兽从海中上来，形状各不相同。

这节经文的内容向我们表明，在世界极度混乱的情况下，来自世界各国将有四个统治势力，这是四种不同的势力。

4 第一只兽像狮子，却有鹰的翅膀。我一直在观看，看见它的翅膀被拔去，它从地上被举起来，两脚像人一样直立在地上；又有人的心给了它。

“第一势力具有狮子般的强大特性，并拥有如鹰翅般迅速扩张的能力。在末后的日子里，这第一只兽很可能代表以中国为首的亚洲联盟。自古以来，中国在主楼、寺庙、宫殿甚至陵墓的大门两侧，常摆放一对石狮，作为神圣保护的象征。印度和巴基斯坦极有可能与中国结盟，使中国如同一只拥有鹰翅的狮子。这个亚洲联盟将是启示录16章12节中所提到的‘从东方来的王’。”“第六位天使把碗倒在幼发拉底大河上，河水就干了，为了要给那些从东方来的王预备道路。” 由于某种原因，中国与印度和巴基斯坦的联盟将被打破，印度和巴基斯坦的军队很可能在前往中东的途中被自然灾害摧毁。随即，中国人心中发生了很大的变化。也许当时发生的事件使中国人民意识到神的全能，悔改自己的罪过，接受神的拯救福音，得重生成为新人。目前，中国是每天信主人数增长最多的国家，福音也传播得最广、最有力量。虽然中国有很多信主的人，但主把圣会带出世界的事件，并不会让中国像美国一样遭受严重的打击，因为在中国，没有多少信徒在政府、经济、科技系统或军事中担任重要职务。

5 我又看见另一只兽，就是第二只兽；它和熊相似，挺起一边的身躯，口中的牙齿衔着三根肋骨。有人这样对它说：‘起来，吃多量的肉吧！’

第二只兽可能代表俄罗斯。

从古至今，熊一直是俄罗斯的象征。熊口中的三根肋骨，可能象征在末后的日子里被俄罗斯吞并的三个国家：哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦和土库曼斯坦。现今（2013 年），俄罗斯仍然对苏联昔日的辉煌心怀遗憾，因此，在末世的混乱中，俄罗斯人很可能会敦促执政者再次吞并这些邻国（“起来，吃多量的肉吧！”）。

哈萨克斯坦：可能在 2015 年成为世界第十大石油和天然气生产国，同时畜牧业和农业的总产量也极为庞大。

乌兹别克斯坦：拥有世界第四大金矿，与哈萨克斯坦南部接壤，每年黄金产量超过 80 吨。此外，它还拥有世界第十大铜矿、第十一大天然气田，铀矿储量位居世界第十二。

土库曼斯坦：与乌兹别克斯坦南部接壤，天然气储量排名世界第四，同时拥有丰富的石油资源；在棉花产量上位居世界第九。

这三个国家虽为穆斯林国家，却不是阿拉伯国家。根据圣经，这些民族被称为玛各人。他们将与俄罗斯（圣经称之为歌革）结盟，在大灾难时期攻击以色列人；并且在千年国度末期，他们还会与撒但联合起来，再次进攻耶路撒冷。

俄罗斯和三个国家哈萨克斯坦，乌兹别克斯坦和土库曼斯坦的地图：
(谷歌地图)

6 此后，我继续观看，看见另一只兽像豹，背上有鸟的四个翅膀；这兽有四个头，又有权柄给了它。

在中国与印度和巴基斯坦结盟的事件之后，俄罗斯吞并了另外三个国家。属于欧盟的国家，将比以往任何时候都更加紧密地团结在一起，为了自卫，并有效防止俄罗斯和中国的扩张。第三只兽可能代表欧盟。目前，欧盟由二十七个成员国组成；然而，在末后的日子，统治权可能会在联盟中最强大的四个国家之间平均分配，就是：英国、德国、法国和意大利。至于“豹”的形象与欧盟之间的关系，目前我们尚不清楚。然而，在末后的日子，欧盟可能会选择“豹”的形象作为其表象。这兽背上有四个鸟的翅膀，代表联盟中四个主要势力的扩张力。许多国家将加入或与欧盟建立联盟，或者与这四个国家（英国、德国、法国和意大利）合并。赐给它的“权柄”，可能就是指欧盟在联合国中所具有的巨大影响力，因为许多国家臣服于欧盟，盼望借此得到保护，免于被俄罗斯和中国吞并。从这个联盟中，最有可能出自意大利，即古罗马帝国的地区，将出现一位聪明而有才干的人物，他将领导联合国组织，并且最终领导全球性的政府体系。

 

欧盟地图

7 后来，我在夜间的异象中继续观看，看见有第四只兽，非常恐怖，十分可怕，极其强壮。它有大铁牙；它吞吃咬碎，又把剩余的用脚践踏；这兽和前面的各兽都不相同；它有十个角。

当欧盟推举出一位领导人担任联合国组织的首脑，并得到各国承认时，世界也同时被划分为十个特区。每个特区由联合国的一位代表治理，于是全球政府体系就此出现。这个全球政府将会是一个极其强悍而有力的政权，它会以联合国军队的名义在各地部署部队，随时准备镇压一切针对全球政府的阴谋和叛乱。“吞吃” 的形象表明它要征服世界各国；“咬碎” 的形象表明一切反对全球政府体制的国家都要失败。在圣经中，“角” 代表着统治者；十角代表十王，也就是全世界的十位统治者。

世界可能分为以下十个区域：

1。中国，台湾，蒙古，朝鲜，韩国和东南亚国家：越南，缅甸，泰国，老挝，马来西亚，新加坡。

2。俄罗斯，哈萨克斯坦，乌兹别克斯坦和土库曼斯坦。

3。欧洲联盟和欧洲其他国家，包括塞浦路斯。

4。印度，巴基斯坦，阿富汗（阿富汗），塔吉克斯坦，吉尔吉斯斯坦，孟加拉国，斯里兰卡，不丹和尼泊尔。

5。日本，澳大利亚，新西兰，印度尼西亚，巴布亚新几内亚和太平洋群岛。

6。土耳其，格鲁吉亚，阿祖赞，亚美尼亚，叙利亚，伊拉克，伊朗，黎巴嫩，以色列，约旦，沙特阿拉伯 ，阿拉伯联合酋长国，科威特，巴林，卡塔尔，阿曼和也门。

7。属于北非的各国家和埃及。

8。马达加斯加和属于南非的国家。

9。加拿大和美国。

10。墨西哥，南美洲国家和加勒比群岛；

以上只是我们根据各国的政治、宗教、经济和地理环境所作的预期，但实际上，当联合国正式将世界划分为十个区域时，情况可能会有所不同。

8 我正在究察这些角的时候，看见角的中间长出另一个小角来。在这小角前面，有三个先前的角连根被拔起来。这小角有眼，像人的眼，又有一张说夸大话的嘴。

从全球政府体制中的十个掌权势力中，将出现一个人物，他将剥夺其中三个势力的权力。被称为“小角”，是因为这个角虽然也掌权，但不像其他十个角在许多国家拥有统治权，它只是在行政方面上掌权。这个“小角”就是敌基督者，也就是抵挡主耶稣基督的，那正是启示录第13章中所提到的“兽”。小角将与其他十个角在同一时期获得统治权。此后，其他十个角将愿意把自己的统治权交给小角。然而，小角仍然要消灭其中三个角，以便亲自统治世界上的三个特区。这三个特区很可能是：第2号（俄罗斯联盟）、第3号（欧盟）和第6号（土耳其、格鲁吉亚、阿塞拜疆、亚美尼亚、叙利亚、伊拉克、伊朗、黎巴嫩、以色列、约旦、沙特阿拉伯、阿拉伯联合酋长国、科威特、巴林、卡塔尔、阿曼和也门）。小角的眼睛像人的眼睛，代表着细致的观察和谨慎的警惕；它口中说夸大的话，就是那些自夸、狂妄的话，甚至是亵渎天主的话。

9 “我一直在观看，看见有些宝座安放好了，万古常存者就坐上去；他的衣服洁白如雪，他的头发纯净像羊毛。他的宝座是火焰，宝座的轮子是烈火。

此时，但以理在梦中所见的景象从世间转向了天上。他看见在那里设立了许多宝座，神坐在其中一个宝座上。天上宝座的排列方式，正如使徒约翰在启示录第4章2至4节中所描述的那样：

“立刻，我在灵里，就看见有一个宝座，设立在天上，有一位坐在宝座上。那位坐着的，看来好象碧玉和红宝石，又有彩虹围绕着宝座，看来好象绿宝石。宝座的周围有二十四个座位，上面坐着二十四位长老，身穿白衣，头戴金冠。”

但以理称神为“亘古常在者”，意思是“从亘古自有永有的那一位”。祂的衣服洁白如雪，代表祂圣洁的遮盖。祂的头发如纯净的羊毛，象征祂的智慧和公义。这形象让我们想起英国法官坐在法官席上，头戴银白色假发的景象。“祂的宝座是火焰”，表示祂的审判极其严厉；“宝座的轮子是烈火”，表示祂的审判既严厉又灵活，并且都会迅速执行。

10 有火像河涌出，烈火从他面前冒出；事奉他的有千千，侍立在他面前的有万万。审判已经开始，案卷都展开了。

“火像河涌出” 代表着神充满愤怒和严厉的审判，在祂的审判之前没有任何人或任何东西可以站立。神的审判会毁灭所有犯罪不悔改的人。“案卷都展开”，这些案卷记载了所有民族的罪。正如启示录 第20章11至15 节中所预言的每个人的最后审判中，也有一些案卷被展开，这些案卷记录了每个人的罪过。当我们意识到神记得每个人和每个国家的每一个罪，我们就会感受到以审判世界的位置神的严厉与公义。

11 那时，因那小角说夸大话的声音，我继续观看，看见那兽被杀，尸体被毁，扔在烈火中。

但以理听到全球政府的领导者——敌基督者的口中说出亵渎的话，他等着看神对敌基督者的审判。他看到敌基督者被杀，身体被扔在烈火中焚烧。启示录 第19章20节 告诉我们，敌基督者和假先知，他们两个就活活地被拋在火湖里：

“那兽被捉住了；连同在兽面前用奇事迷惑人，使他们接受兽的记号，并且拜兽像的那假先知，也一起被捉住了。他们两个就活活地被拋在烧着硫磺的火湖里去。”

圣经说，当肉体死亡时，肉体就归回尘土，不信主救恩的人的灵魂将被拘禁在阴间，等待肉体复活、受到审判的那一天，然后被扔进火湖，受永远的惩罚。但有两位大恶者，就是敌基督者和假先知，他们在肉体还活着的时候就被扔进火湖。他们的肉体将在火中焚烧，他们的灵魂也要永远受火湖的刑罚。

12 至于其余的三兽，它们的权柄都被夺去，它们的生命却得着延长，直到所定的时候和日期。

其余的势力的统治权将被剥夺，但在这些势力统治下的各国家仍然存在一段时间。在希伯来原文中的 “所定的时候和日期” 一词，并不指明确切的时间长度，而仅表示完成某项工作的指定时限。最有可能的情况是，属于亚洲联盟、俄罗斯联盟和欧洲联盟的国家，将继续存在，直到对世界各国的审判完成，正如主在马太福音第 25 章所预言的。

13 “我在夜间的异象中继续观看，看见有一位像人子的，驾着天云而来，到万古常存者那里，被引领到他面前，

“一位像人子的”，是指主耶稣基督。因为祂已经降世为人，为了全人类的赎罪死在十字架上，并且在肉体中复活，又在肉体中升天。“人子” 这一名词，意为 “人类的儿子”，被用作主耶稣基督的名称之一。在神坐在宝座上施行审判的那一天，主耶稣基督被带到神面前，有天云覆盖祂，而天云象征着天上的荣耀。

14 得了权柄、尊荣和国度；各国、各族和说各种语言的人都事奉他。他的权柄是永远的权柄，是不能废去的；他的国度是永不毁灭的。

主耶稣基督来到神面前，领受神所赐的统治权、荣耀和国度。因此，地上万国、万族、万民、各方言的人都要事奉祂。主耶稣基督的统治权是永远的，祂的国度也必存到永永远远。

15 至于我但以理，我的灵在我里面忧伤，我脑海中出现的异象使我惊惶。

此时，但以理心中甚是惊惶。或许，他并非因异象中主耶稣基督永远掌权而惊惶。因为在但以理的时代，他尚未知晓天主的第二位将道成肉身，为全人类成就救恩。然而，他仍能明白，他所看见的“像人子的一位”，正是神借众先知所应许的受膏者，要来拯救以色列民，并成为以色列的王。在希伯来语中，“受膏者”一词为 mâshı̂yach，翻译成汉语为“弥赛亚”；在希腊语中是 Christos，翻译成汉语为“基督”。（详见本书前言中“基督”一词的解释。）

16 于是我走近其中一位侍立者，问他有关这一切事的实情；他就告诉我，使我知道这些事的意思，他说：

但以理走近那成千上万站在天主面前的天使中的一位，想要明白自己所看见的异象。于是他所询问的那位天使，就向但以理解说其中的意义。

17 这四只巨兽就是将要在世上兴起的四个王。

但以理所看到的那四只兽，就是在地上将要出现的四种统治势力。每一只兽代表着一个统治者，比如一个国家、一个帝国，或者一个由多国组成的联盟的王、总统、主席或总理。然而，这些兽也象征着一个国家、一个帝国或一个联盟本身。

18 但至高者的圣民必要得国，拥有这国，直到永永远远。

虽然这些势力极其凶悍，但神的子民──也被称为至高者的圣徒──将要承受整个世界作为他们的国度，直到永远。在这里，“永恒”的性质通过重复来强调：“直到永永远远”。

19 那时我想知道有关第四只兽的实情，它和其他三兽不相同，十分恐怖，有铁牙铜爪；它吞吃咬碎，又把剩余的用脚践踏。

但以理特别留意第四只兽。他并没有说这只兽像地上的哪一种动物，也许是因为它是一种怪兽，结合了其他兽的形状和特征。启示录第13章2节 这样记载：“我所看见的兽，样子好像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口。” 我们看见第四只兽带有前三只兽的特性。铁牙象征着吞并其他国家的力量，铜爪象征着惩罚的力量。吞吃的动作代表着吞并别国，而咬碎和践踏则象征摧毁那些不肯屈服的国家。

20 我又想知道有关它头上的十角，和那另长出来的小角，以及那三个在这小角前面倒下的角的实情。这小角有眼，有说夸大话的嘴；它的形状比它的同类更威猛。

但以理也想知道第四兽头上的十角的意义，以及另一个角正在增长以代替被它打落的前三个角的意义。他认出以后增长的角的形状比其他角要强。那个角是敌基督者的象征，即主耶稣基督的叛逆者。

21 我继续观看，看见这小角和圣民争战，战胜了他们，

但以理看见，在大灾难时期，敌基督者将作为全球政府的首领，与主的子民争战并且得胜。神允许这一切发生，好使祂的子民在大灾难中有机会彰显他们的信德，并为祂的名受苦，从而得着从祂而来的极大奖赏，就是在千禧王国里与主耶稣基督一同作王。正如启示录第20章4节所记载的：

“我又看见一些宝座，有人坐在上面，他们得了审判的权柄。我也看见那些因为替耶稣作见证，并且因为　神的道而被斩首的人的灵魂。他们没有拜过兽或兽像，也没有在额上或手上受过兽的记号。他们都复活了，与基督一同作王一千年。”

在大灾难时期，为主的名而殉道的圣徒将要复活，并在千禧王国中与主耶稣基督一同作王。圣会要与主耶稣基督一同治理，从属体的领域直到属灵的领域，从天上直到地上的整个神的产业。圣会就如同中央的权柄。

22 直到万古常存者来到，为至高者的圣民伸张正义；圣民拥有国度的时候就到了。

敌基督者将在四十二个月之内得胜，正如启示录 13:5 所预言的，直到神为祂的子民施行审判的那一刻——也就是祂的子民承受祂国度为产业的时候。神对祂子民的审定，就是祂承认祂的子民为义人，而撒但对祂子民的一切控告都将毫无效力。

23 那位侍立者这样说：那第四只兽就是世上必有的第四国，和其他各国都不相同；它必吞吃全地，践踏咬碎全地。

希伯来语中的“国”一词是用来指王国或政权的术语。第四兽所象征的，就是通过联合国组织而显现的全球政府体系；那兽上的小角，正是这个全球势力的统治者——敌基督者。联合国的军队将要管辖全世界，并预备毁灭一切反对它的人。

24 至于那十角，就是从这国中将要兴起的十个王，在他们以后，必有另一个王兴起，和先前的王都不相同；他必制伏三个王。

在第 17 节写着：“这四只巨兽就是将要在世上兴起的四个王。”然而在这里，我们看见第四只兽被称为“国”；并且，从这国中将有十个王兴起。因为“国”一词既可以用来指一个国家，也可以用来指一个政府体系，所以根据上下文，我们清楚看见，第四只兽所代表的乃是在众多国家之上掌权的全球政府体制。当敌基督者被选为联合国的主席或总统之时，同时将有十位联合国的特使被选立，来治理世界上的十大区域，于是全球性的政府体系就此建立。随后，这十位特使要把权柄交给敌基督者（启示录第17章12至13节）；但敌基督者却要推翻其中三位，并接管世界三个地区的统治权：“你看见的那十角，就是十王，他们还没有取得王权；但要跟兽一同得着权柄，作王一个时期。他们同心合意，把自己的权力权柄交给那兽。”

敌基督者必须真正直接统治对中东地区有重大影响的三个区域。因为敌基督者的最终目标是要实现撒但的意图，就是要毁灭以色列民族和国家，使天主对亚伯拉罕的应许无法成就。那时，撒但就能在天使和人类面前炫耀，说天主不是全能的，不是真实的，也不是信实的。

25 他必说话，敌挡至高者；他必折磨至高者的圣民，又想改变节期和律法；圣民必交在他的手中，一载、二载、半载（“一载、二载、半载”或译：“一个时期、多个时期、半个时期”）。

敌基督者将向神说亵渎的话，于大灾难时期有权伤害主的子民，并将废除安息日和神的十诫。在大灾难时期，主的子民将在一千二百六十天内遭受敌基督者的迫害。一载（一个时期）等于三百六十天，二载（两个时期）等于七百二十天，半载（半个时期）等于一百八十天。圣经中的“时期”一词，用作单位时间时，相当于三百六十天（希伯来原语为 ’iddân H5732）。这不是一年的三百六十五天，而是相当于三百六十天的一段时期。“多个时期”（或二载）意味着两个时期。

26 但审判要开始，他的权柄必被夺去，他必被毁坏灭绝，直到永远。

在大灾难时期结束时，审判将临到敌基督者以及世界各国。那时，敌基督者的统治权必被夺去，他的王国，包括那些跟随并崇拜他的人，以及他所建造的一切工程，都将被彻底摧毁，毫无遗留。

27 那时，国度、权柄，和普天之下万国的大权，都必赐给至高者的圣民。他的国是永远的国；所有掌权的都必事奉他，顺从他。’

当敌基督者和他的王国被毁灭之后，世界万民和列国的统治权将交给主的子民。从那时起，神的国度将建立并永远长存。一切权柄都必事奉神，并永远顺服祂。世上将不再有任何权势抵挡神。当千年王国的期限到了时，千年王国的所有公民——包括那些在这一千年中出生并相信神的拯救的人——都将成为新天新地中永恒王国的公民。在千年王国时期结束时，撒但将从无底坑中被释放出来，号召人类最后一次抵挡天主。那时，将有无数生活在千年王国中的人，然而，他们的心不顺服主，听从撒但的诱惑，并起来攻击圣城耶路撒冷。然而，他们将被从天降下的火烧灭，撒但也将被投入火湖。

“那一千年完了，撒但就要从监牢里被释放出来。他要出来迷惑地上四方的列国，就是歌革和玛名，使他们聚集争战。他们的人数好象海边的沙那么多。他们上来遍满了全地，围住了圣徒的营和那蒙爱的城，就有火从天上降下来，毁灭了他们。那迷惑他们的魔鬼，被拋在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。”（启示录第20章7至10节）。

歌革是俄罗斯，玛各是俄罗斯的盟友（是欧洲的穆斯林国家，而不是阿拉伯的国家）。然后，旧天旧地将会过去，对那些不在神的救恩之下的人的最后审判将被进行。然后，新天新地将会出现，神的永恒王国将被设立。当我们学到启示录第 20 章和第 21 章的注解时，我们将详细介绍这些事件。

28 这事到此完毕。我但以理心中十分惊惶，脸色也变了，但我把这事存放在心里。

但以理结束了他梦的记载。然而，他的心中十分惊慌，他的脸色也改变了。虽然感到惊惶，但但以理仍然记得他在梦中所看到的一切，并思虑这些事。但以理感到惊惶的原因，可能是因为他看见在末后日子的主子民必遭受极其可怕的迫害，看见敌基督者用来征服世界并迫害那些抵挡他之人的科学技术手段，看见敌基督者难以想象的亵渎，等等。总的来说，这些事情超出了生活在2500多年前之人的想象力。

当我们把尼布甲尼撒王的梦与先知但以理的梦以及启示录联系起来时，我们就会认出：整本圣经是彼此紧密相关的，并且必然是神的道。只有全能全智的神，才能预言将要发生的事。我们再次认识到，神就是爱。因为祂将圣经赐给人类，使人能够通过圣经认识祂和祂的救恩，使一切真心悔改、接受祂的救恩并顺服祂之道的人，成为祂永恒国度的子民。我们呼召读者信靠神和祂的救恩。

备注

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