以弗所书 3：13-21 的注解
神对圣会的祝福

讲章的作者：Huynh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
讲章发布日期：2016 年 8 月 13 日
代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)
编译日期：2022 年 05 月 14 日

以弗所书 3：13-21

13 因此，我恳求你们，不要因着我为你们所受的苦难而沮丧，这原是你们的光荣。

14 因此，我在父面前屈膝，

15 （天上地上所有的家族都是由他命名的，）

16 求他按着他荣耀的丰盛，借着他的灵，用大能使你们内在的人刚强起来，

17 使基督借着你们的信，住在你们心里，使你们既然在爱中扎根建基，

18 就能和众圣徒一同领悟基督的爱是多么的长阔高深，

19 并且知道他的爱是超过人所能理解的，使你们被充满，得着　神的一切丰盛。

20 愿荣耀归给　神，就是归给那能照着运行在我们里面的大能，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。

21 愿荣耀在教会中和基督耶稣里归给他，直到万代，永世无穷。阿们。

在以弗所书的前三章，通过使徒保罗，圣灵者教导主的子民于圣会的七个特点。第三章最后九节，既是保罗为圣会的祷告，也是天主对圣会的旨意。这也是圣会的第七个特点。

13 因此，我恳求你们，不要因着我为你们所受的苦难而沮丧，这原是你们的光荣。

“因此” 的意思是，由于保罗​​从 3：12 往前描述的圣会的六个神赋予的特征，所以主的子民应该听保罗继续说的话。他劝告以弗所的主子民，当他们看到他在传福音和教导主的话语时遇到苦难时，不要灰心。

虽然主的大部分使徒，除了加略人犹大自杀和约翰年老而死，其他的都因信德受逼迫而死，但在最多事工活动并受最多苦难的可能是使徒保罗。保罗向在哥林多的主子民说心事的话，记录在哥林多后书 11：23-27，帮助我们感受和理解他的苦难。

23 他们是基督的仆人吗？说句狂话，我更是。我受更多的劳苦，更多的坐监，受了过量的鞭打，常常有生命的危险。

24 我被犹太人打过五次，每次四十下减去一下，

25 被棍打过三次，被石头打过一次，三次遇着船坏，在深海里飘了一昼一夜；

26 多次行远路，遇着江河的危险、强盗的危险、同族的危险、外族的危险、城中的危险、旷野的危险、海上的危险、假弟兄的危险；

27 劳碌辛苦，多次不得睡觉，又饥又渴，多次缺粮，赤身挨冷。

保罗最终在 68 年春末在罗马城外被斩首。那些苦难是金，银和宝石，他建立在他的信德根基之上（哥林多前书 3：12），这是他积聚的天上财宝（马太福音 6：19-21）。在圣会与基督联合的日子里，这些苦难是他的荣光（启示录 19：8）。但保罗的苦难也是在以弗所的子民和任何属于圣会的子民的荣光。因为，圣会是一体的，圣会中的每一个人都是同一个身体的肢体。一个人的患难就是整个圣会的患难。一个人的荣光就是整个圣会的荣耀。圣会中每一个人的患难与荣耀，都是基督的患难与荣光！

这就是为什么当保罗，又名扫罗，迫害圣会时，基督问他：“扫罗，扫罗！你为什么迫害我？”。那时，他惊讶地问道：“主啊，你是谁？”， 主回答说：“我就是你所迫害的耶稣。”（使徒行传 9：4-5）。

这就是为什么我们需要为全世界因信德而受到迫害的同天父的兄弟姐妹代祷。

这就是为什么我们必须谨慎行事：为天主的荣耀思考，说话和行动（哥林多前书 10：31），这也是整个圣会的荣耀，因为基督已将神的荣耀赐予了圣会（约翰福音 17：22）。

14 因此，我在父面前屈膝，

“因此” 就是说，由于保罗​​在事工中的所有苦难，都是圣会的荣耀。神是肉身耶稣的父。那个肉身的人被受膏（被选，被赋予权力和事工）成为全人类的先知，祭司和王。那个属肉体的人成为了那些相信福音的人的救主，被神称为 “神”（约翰福音 17：11；希伯来书 1：8-9），并且是主，万有之主。但就耶稣基督的神性而言，祂是天主的道位，与神和圣灵者共存并永远存在。约翰福音 1：1-2 清楚地指出：

“太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与　神同在。”

起初，总是有道，而不是在起初道被诞生。

道与神同在，而不是神生道。

道永远是天主，而不是从天主而来的道。

从亘古，道就是天主，而且将永远是天主。

从远古，道就与神同在，并将继续与神同在。

从远古，道就有，并且永有。

如果我们不知道主耶稣基督的神性和人性之间的区别，我们就会陷入邪教，否认独一天主以三个独立的位格显现这一真理 [1]。

15 （天上地上所有的家族都是由他命名的，）

“由他” 是由神。这节经文中的名词家族有一个单数形式，意味着只有一个家族，而那一代人是作为神的孩子被创造出来的（玛拉基书 2：15；路加福音 3：38）。然而，只有那些敬畏神的人才能从他们的罪孽中被救赎并被安置在神的家中（哥林多后书 6：14-18）。

现在，死去但敬畏主的人都在天堂上，活着的敬畏主的人在地上； 但在灵里，全圣会在基督耶稣里同坐在诸天之上（以弗所书 2：6）。 因此才故称：“天上地上所有的家族”。是神为那个家族的每一个人命名。 每个人的名字将被写在一块白石上，并由天主以圣灵者的位格赐给每个人（启示录 2：17）。

16 求他按着他荣耀的丰盛，借着他的灵，用大能使你们内在的人刚强起来，

圣灵者感动了使徒保罗的心，既想要又遵行天主的美意（腓立比书 2：13），为圣会代求，让他们按照祂的旨意接受神的祝福。

神对圣会的祝福是，借着圣灵者的能力，祂根据祂丰富的荣耀，即祂的爱，祂的公义和祂无限的圣洁，加强圣会中每个人的灵。

神无限的爱给予我们天主的保护，满足我们所有的需要，使我们快乐幸福。神无限的公义使我们平安，因为知道我们的弱点和过犯通过主耶稣基督的救赎得到了神的宽恕。神无限的圣洁使我们变得越来越像神，直到我们完全正如祂一样完全（马太福音 5：48）。这可以通过天主在住在我们里面的圣灵者的位格，即圣灵者中的事工来实现。圣灵者对圣会的七个事工是：

1。保惠师：约翰福音 14：16。

2。 教导：约翰福音 14：26； 16：13-15。

3。引导：约翰福音 16：13a； 罗马书 8：14。

4。指证世人的罪：约翰福音 16：8。

5。见证：罗马书 8：16； 以弗所书 1：13； 4：30，约翰一书 5：9。

6。替我们祈求：罗马书 8：26-27。

7。赐给恩赐：哥林多前书 12：1-11。

虽然外面的人，即我们的肉体，必须老去，归于尘土，但里面的人，就是我们的灵体，就是灵越来越加强，是因为神的荣耀而圣灵者在我们身上运行：

“所以，我们并不沮丧，我们外面的人虽然渐渐朽坏，但里面的人却日日更新，”（哥林多后书 4：16）。

很快有一天，我们的肉身将复活或转变为一个超自然的，不朽的，荣耀的身体，就像基督复活的身体一样（哥林多前书 15），我们将永远幸福地生活在神的王国里。

17 使基督借着你们的信，住在你们心里，使你们既然在爱中扎根建基，

我们里面的人或灵每天都因神无限的荣耀而越来越强大的目的是让基督因我们的信而住在我们的心中。因为我们相信基督的赎罪之死，祂成为我们的主，统治和保护我们。为了让祂住在我们心里，神的荣耀被圣灵者在我们的灵里运行，使我们成圣。

主耶稣基督住在我们心里意味着祂在我们的灵魂中与我们合而为一。 肉身耶稣的圣洁自我与我们新创造的自我相交，圣经称之为 “穿上新人”（以弗所书 4：24；歌罗西书 3：10），“披戴基督的”（加拉太书 3：27)。

只有当我们与主耶稣的圣洁自我相交时，我们才会在爱中扎根建基。

动词 “扎根” 让人联想到一棵充满活力的树，在所有恶劣的天气条件下都在生长，并且稳定，这要归功于它的根部深入并在地面上厚厚地蔓延。动词 “建基” 让我们想起了建立在坚实基础上的架构，并不被动摇。

我们的扎根和建基是在三位一体的爱中扎根建基。神爱我们，祂想给我们最好的。主耶稣基督爱我们，祂付出了需要付出的一切以行动表达爱。圣灵者爱我们，以至于当我们爱任何人或任何事物比爱天主时，祂会嫉妒（雅各书 4：5）。祂将天主的能力（也叫圣灵）倾注在我们里面，让我们与天主相交，使我们成为完全像天主一样完全，配得上从天主出来的后裔！

天主的爱是天主的本体。天主就是神，天主就是爱！

18 就能和众圣徒一同领悟基督的爱是多么的长阔高深，

“和众圣徒” 是指所有属于天主的人，他们被称为全能天主的儿女（哥林多后书 6：18）。在这节经文中的动词领悟，在圣经的原文希腊文中，有许多不同的含义：抓住，拥有，抑制，等等。如果是用心抓住或拥有，那就是领悟。主的子民知道爱的广度，长度，深度和高度是无限的，因为天主是无限的。

19 并且知道他的爱是超过人所能理解的，使你们被充满，得着　神的一切丰盛。

天主对人类的爱是无限的，并通过基督的行动表现出来。当我们看到基督已经，现在和将继续为我们做的事情时，我们就会知道天主的爱。通过基督所表达的天主之爱，称为基督之爱，它超越了人的理智，因为人类永远无法学会和思考天主的无限性。

“知道他的爱” 就是接受和享受基督的爱。在基督的爱里，我们充满了神的一切；因为基督是天主本性的丰满，是一切执政掌权者的元首（歌罗西书 2：9-10）。

20 愿荣耀归给神，就是归给那能照着运行在我们里面的大能，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。

21 愿荣耀在教会中和基督耶稣里归给他，直到万代，永世无穷。阿们。

神能做的比我们所要求或所想的任何事情都多。因为，祂是全能的天主，祂是我们的父，无限地爱我们。但是，只有当我们都想要并遵行祂的旨意时，神才会回应我们，通过在我们里面运行的能力来请求和想要；也就是说，借着圣灵者在我们灵里的引导以及信德，请求和想要。

任何一个我们自己的意志与神的旨意不一致的，都是违背神的。这就像我们身体的某个肢体想要做一些完全违背我们思想的事情，从而损害整个身体。

我们的每一个祈求都必须是信德的祈祷：相信我们所祈求的并不违背主的道；相信神爱我们，愿意给我们所求的；相信即使神没有以我们期望的方式答应我们，祂也会以祂最好的方式回应我们。

正如圣经所说，我们的每一个想法都必须按照神的道来思考。当我们以神的道思考时，圣灵者会在我们的灵里作工，让我们明白我们在想什么并祷告。不要浪费时间按照世界的方式，按照肉体的想法和意志去思考，因为不符合神的道的想法肯定不会得到祂的回应，而是会导致他们误入歧途，离远真理，陷入犯罪的诱惑。

神在圣会和基督耶稣里得着荣耀，意思是借着圣会和基督的工作，神得着荣耀。我们的主基督已经荣耀了神；那么我们，祂圣会的每个成员呢？

我们通过我们的生活方式，也就是通过我们的每一个思想，言语和行为，将荣耀归给神，这将永远存在，从一个时代到另一个时代。

感谢神使用使徒保罗，通过以弗所书 1-3 章清楚地教导我们圣会的七个特征：

• 天主选择，前定和印证圣会
• 天主的荣耀和权势在圣会中并通过圣会彰显
• 天主赐给圣会灵，即对天主的认识，以及对天主的旨意，计划，目的和工作的认识。
• 天主赋予主的子民在圣会中特殊而尊贵的地位，圣会成为神的儿女，继承神的产业。
• 天主将以色列和其他民族联合为一进入圣会，并将圣会与基督联合为一。
• 基督的奥秘在圣会中并通过圣会被揭示
• 神对圣会的祝福：圣会内在的人而得到加强； 圣会学会了神对圣会无限的爱；圣会充满了神一切的丰富。

愿主的道更新我们的灵魂，增强我们的心神，治愈我们肉体中的每一个疾病。阿门！

备注

[1] https://timhieuthanhkinh.com/than-vi-nhan-tinh-thien-tinh-va-than-tinh-cua-duc-chua-jesus-christ/