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讲章的作者：Huynh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
讲章发布日期：2010 年 10 月 22 日
代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)
编译日期：2022 年 05 月 19 日

问：

今年我才认识并认信主。我有一个关于新教的问题，我不知道该问谁。当我接受并相信主时，我认为新教只有一个派系。过了一段时间，我了解到新教是由许多派系组成的。你能告诉我新教包括多少派系吗？以及如何区分这些派系和其他派系？为什么新教又分裂成各教派？ 我希望得到一个答案。

答：

首先恭喜你认识主，跟随主。即使你听任何人向你传福音，只要那个人正确地传了以下的事情，而你正确地相信了以下的事情，你就有了神的救恩：

1。每个人都犯了罪。

2。罪是任何违背主教导的道，是圣经中记载的。

3。罪的后果是受苦和死亡。死亡包括灵魂离开肉体时的第一次肉体死亡，和第二次死亡，即主召唤罪人复活，审判他或她的罪，并将那人永远囚禁在火狱中。

4。神是圣洁的，所以祂不能接受罪。神是公义的，所以祂必须惩罚罪人。神就是爱，所以祂在祂的独生子耶稣基督惩罚了罪，这样祂就可以原谅那些真正悔改并离弃罪的人。

5。只有真正悔改，愿意转离自己的罪，接受主耶稣基督的赎罪之死，才能逃脱神的惩罚。

6。真正悔改，愿意离弃罪，接受主耶稣基督赎罪之死的人，立即得到罪的赦免，罪的洁净，重生成为一个新的圣洁的人，获得成为神儿女的权利。

7。他们都在基督耶稣里被称为神的圣徒。他们被称为圣会，是主耶稣基督的身体。

神的福音有能力要救所有相信的人，所以福音一传出去，就会有人听和信了。每一个听见并相信的人都得救了，并被神赋予了成为神儿女的权利、复活并在神的恩典中获得永生。无论谁传福音，福音的拯救能力都不会改变。神的福音类似于救命药丸。传道者就像一个人给垂死的病人吃药。只要给病人对症下药，相信并接受药物，他就会得救。 给药的人可以是真医生也可以是假医生。

福音不是宗教。宗教是人类自己寻求救赎的努力。福音是神对人类的恩典（恩典是神对罪人的怜悯之恩）。福音是关于神通过祂的独生子耶稣基督为人类提供救恩的 “好消息”，祂为承担罪的刑罚而牺牲。宗教是人寻找救恩，福音是神寻找人来拯救人。因此，福音不是宗教。

主耶稣基督只建立了圣会（马太福音 16：18）。 祂没有建立教会或教派或派系。教会，教派，派系是人所造的。没有一个单一的教会组织，宗派，派系是适于圣经的，因为建立一个教会，教派，派系本身就是违背圣经的。主的话在约翰福音 17：20-21 和哥林多前书 3：4-15 中明确指出：

“我不但为他们求，也为那些因他们的话而信我的人求，使他们都合而为一，像父你在我里面，我在你里面一样；使他们也在我们里面，让世人相信你差了我来。”（约翰福音 17：20-21）。

哥林多前书 3：4-15

4 有人说“我是保罗派的”，又有人说“我是亚波罗派的”，你们不是和世人一样吗？

5 亚波罗算什么？保罗算什么？我们不过是　神的仆人，你们借着我们信了主；按着主所赐给各人的，

6 我栽种了，亚波罗浇灌了，唯有　神使它生长。

7 所以，栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在乎那使它生长的　神。

8 栽种的和浇灌的都是一样，只是各人要照着自己的劳苦得着自己的报酬。

9 我们是　神的同工，你们是　神的田地，　神的房屋。

10 我照着　神赐给我的恩典，就像一个聪明的工程师，立好了根基，别人在上面建造。各人要注意怎     样在上面建造，

11 因为除了那已经立好的根基以外，没有人能立别的根基。那根基就是耶稣基督。

12 如果有人用金、银、宝石、草、木、禾秸，在这根基上建造，

13 各人的工程将来必要显露，因为那日子必把它显明出来。有火要把它显露出来，那火要考验各人的工程是怎样的。

14 如果有人在这根基上建造的工程存得住，他就要得到赏赐；

15 如果有人的工程被烧毁，他就要受亏损；自己却要得救，只是要像从火里经过一样。

因此，任何教会，教派或派系的建立都是罪。主真正的子民，知道主的道，不会跟随任何教会，教派或派系。问题是：如果教会，教派，派系是错了，难道主不与他们同在吗？难道几千年来，自从有了教会，有了教派，有了派系，主就没有在这些组织中作工？答案是：神仍然在这些组织中工作，正如神在祂古人的心刚硬中工作一样。当以色列人要求国王时，主并不喜悦，但祂还是给了他们一个国王。问题是：我们为什么要效法硬刚之心，使主不喜悦？主仍然在教会，教派，派系中工作，但圣会因为那些分裂而失去了许多祝福。

今天，有 2.000 多个教会，教派和派系以基督教为名。教会是从主的圣会出来的组织。当主的子民将人类的观念，世俗的习俗，异教的偶像崇拜仪式以及管理和管理世界组织的方式混入圣会的活动中时，教会就形成了。

最初只有主的圣会，公元 4 世纪（380 年）罗马皇帝将基督教国有化时，天主教会诞生了。 公元11世纪（公元 1054 年），从天主教会分裂产生了东正教，剩下的团体被命名为罗马天主教会（Roman Catholic Church），直到今天。

16 世纪（1517 年），马丁路德发起新教运动，与罗马天主教会分裂，诞生了新教教会，即现在的路德教会。

从 17 世纪到 18 世纪，有宗教改革和文艺复兴运动，诞生了长老会（Presbyterian Church – 1536），浸信会（Baptist Church – 1609），卫理公会（Methodist Church – 1729）。

20 世纪初（1900 年），出现了说方言和按手运动，生了五旬教会（Pentecostal Church – 1914）和灵恩团体。1960 年代，出现了灵恩派教会，如葡萄园教会，信仰之道教会和加略山教会。

从教会中诞生了教派或派系。例如：五旬节教会中有各教派如：上帝恩典大会，合一，卫斯理-圣洁，改革宗，国际五旬节圣洁教会等教派，等等。

根据基本定义：教会（church）由许多共享相同基本教义的教派或派系组成。教派组织在一个具有中央权力的垂直系统中，例如总联盟，总会。派系是独立的组织，只在同一个教会活动联系在一起，没有中央权力机关。当属于一个教派的组织脱离该教派独立生活时，该组织就成为一个派系。很多人认为派系是指邪教团体，其实不然。邪教团体（其信仰不符合圣经）仍被称为教会，例如罗马天主教会，耶和华见证人教会，基督复临安息日会，摩门教，等等。

神要祂的子民必须用心灵按真理敬拜祂。用心灵敬拜主，就是全心全意地爱主，一心一意地顺服主。用真理敬拜主，就是按照主在圣经中的教导来生活，事奉主，不添加也不减少主的道。增加和减少主的道的主要来源是教会，教派，派系。

愿圣灵者引导你进入主的道的所有真理，并用主的道的真理使你成圣（约翰福音 17：17）。