讲章的作者：Huynh Christian Timothy
Huynh Christian Priscilla
讲章发布日期：2014 年 7 月 5 日
代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)
编译日期：2020 年 4 月 13 日

七年大灾难开始
前四个号筒的声音

1 羊羔揭开第七个印的时候，天上静默了大约半小时。 

2 我看见站在　神面前的七位天使，有七枝号筒赐给了他们。 

3 另外有一位天使来了，拿着金香炉，站在祭坛前。有许多香赐给了他，好与所有圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。 

4 那香的烟和众圣徒的祈祷，就从天使手中一同升到　神面前。 

5 天使拿着香炉，用坛上的火把它装满了，投在地上；于是就有雷轰、响声、闪电和地震。 

6 拿着七枝号筒的七位天使，预备好了要吹号。 

7 第一位天使吹号，就有冰雹和混杂着血的火，投在地上。地的三分之一烧掉了，树的三分之一烧掉了，所有的青草也烧掉了。 

8 第二位天使吹号，就有一座好象燃烧着的大山，投在海里。海的三分之一变成了血， 

9 海里受造的活物死了三分之一，船只也毁坏了三分之一。 

10 第三位天使吹号，就有一颗燃烧着的大星，好象火把一样，从天上落下来，落在江河的三分之一上，和众水的泉源上。 

11 这星名叫“苦堇”。众水的三分之一变为“苦堇”，因水变苦，就有许多人因为这水而死了。 

12 第四位天使吹号，太阳的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一，就都受到击打，以致日月星的三分之一都变黑了，白天的三分之一没有光，夜晚也是这样。 

13 我观看，就听见一只在高空飞翔的鹰，大声说：“有祸了！有祸了！住在地上的人有祸了！因为还有三位天使将要吹其余的号。”

前六个印阐述大灾难时期的六次转变世界。随着每一个封印被拆开，世界局势变得更加悲惨。第七个印是大灾难时期开始的印。我们需要区分这一点：前六个印的内容指的是七年大灾难中的世界局势，始于敌基督者全球政府的虚假和平与繁荣，导致对那些在大灾难时期接受福音的人的迫害。 结束于整个敌基督国度中受到天主的惩罚。同时，被拆开的第七个印来开始从天主那里在大灾难时期的七年之初通过自然灾害对世间的惩罚。

1 羊羔揭开第七个印的时候，天上静默了大约半小时。 

2 我看见站在　神面前的七位天使，有七枝号筒赐给了他们。 

羊羔揭开第七个印的时候，这也是书卷的最后一封印，整个书卷内容都记录了大灾难时期神在世上将要做的一切 ，依次显示在使徒约翰眼前。当第七封印被移除时，“天上静默了大约半小时。” 这是天堂中的奇怪的静默，不仅是神居住地中的宁静，而且是整个天堂之所的静默。我们真的对天堂了解不多。但是，正如我们可以想象的那样，天主为临时居民创造的地球是我们所知道的那样美丽，那么，毫无疑问，天堂是有真正的耶路撒冷圣城所在的地方，真正的圣殿，神和羊羔的宝座也是无数天使的住所，又没有任何罪过的痕迹，必须极其丰富而美丽。当然，属灵之所中所有创造的声音都会称颂和赞美天主，总是淹没天堂。但是，在天主对全世界进行审判之前，整个天堂已经安静了大约半小时！

这种静默说明了惩罚的严重性。这种静默也说明了天堂的痛苦 当即将见证一个事件，即抵挡天主的人类在肉体上受到严厉的惩罚。负责执行前惩罚的七个天使已经准备好了以及七枝号筒，用来预兆每次惩罚。这里翻译成 “号筒” 的单词也可以翻译为 “喇叭”。中东人民经常使用动物之角做号筒。当这种号角被吹起时，可以用作警报或来邀请人们集聚的声音。或用来推军或收军；或用来预兆进行崇拜的时间等。

3 另外有一位天使来了，拿着金香炉，站在祭坛前。有许多香赐给了他，好与所有圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。

当七个天使准备要吹角，在地上施行第一个刑罚时，有另一位天使拿着香炉和许多香在金制的坛上以献上天主。祭坛是献上祭物的地方。香炉是用来燃烧香的用具，使香缓慢燃烧并散发出香气。在世界上，香可以是某些植物的树脂或香木。如启示录 5：8 所述，在天堂，香有时被用作主子民祈祷的象征；但有时也照字面理解，正如我们在读到的启示录 8：3， 因为祭坛上一同献上香和圣徒的祈祷。因此，我们可以理解，在天堂中的属灵之所事物与我们物理世界中的事物相似。换句话说，我们的物质世界是神按照天堂的事物模型中创造的。在其中，我们的人类是按照天主的形象专门创造的。希伯来书 9：24 告诉我们，神在地上的圣殿是由人类手所建造的，并仿照天堂的圣殿的：

“因为基督不是进了人手所做的圣所（那不过是真圣所的表象），而是进到天上，现在替我们显露在神的面前。” 

尽管我们在圣经中没有更多具体的细节来告诉我们在天堂中和在属灵世界中的事物是如何被天主创造的。但是我们可以理解，我们在物质世界中的一切很可能是被天主按照属灵世界的一切来创造的。

4 那香的烟和众圣徒的祈祷，就从天使手中一同升到　神面前。

香的烟和圣徒的祈祷一同被献上天主。该图像教会了我们以下真理：

1。圣灵者使用献香的形象来代表着主子民向主祈祷的事。启示录 5：8 称主子民的祈祷为香。

2。香炉用火炭烧香。香炉代表天主子民的身体。香炉的火炭代表天主的圣灵在主子民的心中行动在主子民的祈祷上以使它可以被天主喜欢地悦纳。

3。香的烟散发着香气，升到神面前，这代表着被圣灵者神感的主子民的祈祷，它将被代表天主三位一体的神欢喜地悦纳。

主的子民帮助了在宣讲主的圣道的事奉主的人的物质需要，这一事实也被圣经描述为献上神的一种香气并被祂高兴地悦纳：“你们所送的我都全数收到了，而且绰绰有余；我已经足够了，因我从以巴弗提收到你们所送的，好像馨香之气，是　神所接纳所喜悦的祭物。” (腓立比书 4：18）。

圣经还比较了主耶稣基督为人类作赎罪祭牲的事与给神献上的馨香。这意味着神所接纳所喜悦的祭物：“要凭着爱心行事，好像基督爱我们，为我们舍己，当作馨香的供品和祭物献给 神。” (以弗所书 5：2)。因此，主子民将自己的身体献给神也值得看为祂所喜悦的活祭：“所以弟兄们，我凭着神的仁慈劝你们，要把身体献上，作圣洁而蒙　神悦纳的活祭；这是你们理所当然的事奉。” (罗马书 12：1）。

5 天使拿着香炉，用坛上的火把它装满了，投在地上；于是就有雷轰、响声、闪电和地震。

火代表天主用来使祂的子民成圣的患难。火被用来烧掉金或银中的杂质，从而使金或银变得纯净，天主也通过患难来提炼主的子民。约瑟的生活故事，约伯的故事是天主使用苦难使祂的子民成圣的两个典型例子。

火代表圣灵者的能力在主子民中行动并使他们所作的所有事情得神喜悦地接纳。火把香燃烧成馨香，这代表主的圣灵在主子民的祷告上行动。燃烧牲祭的火代表天主的权能惩罚罪人和消灭罪恶。

在刑罚罪人并成圣旧天旧地的事，火也代表圣灵者的圣灵，即天主的能力：

“但主的日子必要像贼一样来到。在那日，天必轰然一声地消失，所有元素都因烈火而融化；地和地上所有的，都要被烧毁。” (彼得后书 3：10）。

“死亡和阴间也被拋在火湖里。这火湖就是第二次的死。 凡是名字没有记在生命册上的，他就被拋在火湖里。” (启示录 20：14-15）。

天堂的香炉代表主的天使以任务把主子民的祈祷献上主。但是在启示录 8：5 中提到的那个时间，那位天使充满了天主的圣灵，以展开天主对全世界的惩罚。

祭坛的火是燃烧祭物的火，代表着对罪人的惩罚和对罪恶的毁灭。用坛上的火把它装满了香炉意味着对天使装满执行神的盛怒的权威。拿着充满火的香炉并投在地上意味着主的天使将充分权力在地上执行神的惩罚。“雷轰、响声、闪电和地震 ” 体现了对神的惩罚中物质世界的震动。在希腊语中，翻译为“响声”的单词是一个名词，指的是：声音，噪音，音乐或语言。我们在圣经中没有其他细节要知道这里所说的声音是什么声音？ 是不是人类在惩罚中的呐喊吗？

6 拿着七枝号筒的七位天使，预备好了要吹号。

我们不知道一个号角声音到另一个号角声音的距离是多长，或者它们的长度是否相同。也许前六个号角声音导致了六次天灾发生在大灾难时期的前三年半中。正是这些天灾有助于加强敌基督者的全球政府。 面对历史上前所未有的一系列可怕灾难，人类必须团结起来，共同协力解决所有问题。

7 第一位天使吹号，就有冰雹和混杂着血的火，投在地上。地的三分之一烧掉了，树的三分之一烧掉了，所有的青草也烧掉了。

冰雹和大火同时发生的现象很少见，但又有血，也就是同时有冰块和火焰在血雨中落在地上。我们已经知道，当包含云层的空气层的温度突然下降至零摄氏度或低于零摄氏度时，蒸汽，即云层被冻结成冰，我们有了冰雹。我们已经知道，当火山喷发时，来自地里的熔岩被炸得很高，并像一场火雨一样落在火山周围。我们已经知道，如果地球移动到有很多天空岩石的区域，那么天空岩石将被吸入地球，当它们穿过地球的大气层时，它们会发热并燃烧。小的天空岩石将在空中燃烧，形成流星的现象。但是，巨大的天空岩石会像火焰一样爆炸并掉落到地面，撞击地面时会爆炸并像炮兵的炮弹一样有害。但是我们不知道是什么原因导致血雨现象。

因为圣经使用 “血” 一词，而不是 “像血” 一词，并且因为圣经使用了 “冰雹”，“火” 和 “树被烧掉”，所以我们必须以单词“血”的字面意思理解。如何解释 “血雨” 现象是我们无法理解的。

血雨现象伴随着冰雹与火，将落在地球三分之一的土地上，并使地球上的树三分之一燃烧。此事件将导致二氧化碳（CO2）增加和氧气（O）减少，因为植物是吸收碳气并释放氧气的天然工厂。

8 第二位天使吹号，就有一座好象燃烧着的大山，投在海里。海的三分之一变成了血， 

9 海里受造的活物死了三分之一，船只也毁坏了三分之一。

“一座好象燃烧着的大山” 可能是第一个号筒声音之后导致火雨的陨石中的一颗太大陨石之一。此陨石在穿越地球大气层时也燃烧，掉入海中，使得海的三分之一变成了血。“海变成血” 这一细节有助于我们理解陨石来自空间与血具有相同化学元素。当这些元素与水接触时，它们会将水变成血。 这就是为什么会有血雨现象和海变成血的原因。血红蛋白（hemoglobin）是血液中的一种元素，含有铁质，当接收氧气时，它会在血液中产生红色。最有可能，落在地球上的陨石含有大量的血红蛋白。

地球上五个海洋的总面积约为 360,000,000 平方千米。海的三分之一相当于 120,000,000 平方千米。这使得面积为 165,250,000 平方公里的太平洋可能是大陨石坠落的海洋。当灾难发生时，海水中的生物会死亡，因为海水变成了血液，并且由于陨石撞击海面而导致的海啸将毁坏船只。

10 第三位天使吹号，就有一颗燃烧着的大星，好象火把一样，从天上落下来，落在江河的三分之一上，和众水的泉源上。 

11 这星名叫“苦堇”。众水的三分之一变为“苦堇”，因水变苦，就有许多人因为这水而死了。 

接下来，也许另一块陨石掉到地球，在大气层中着火，并可能爆炸成许多小块，然后才撞上地面。它的碎片落在地球三分之一的河流和水源上。我们需要记住，在希腊语中名词 “星” 用于表示空间中任何发光的物体，无论其大小如何。这颗星可能包含许多有毒化学物质，当其碎片落入水源时，会使水源染毒。来自这颗星的毒药具有苦味，就像通常被称为“艾蒿”的用于药草的苦味一样，所以它的名字为苦堇。许多人试图喝从苦堇星碎片被污毒的水后会死亡。

河流和水源的三分之一可能是南美的亚马逊河及其相关的小河流和湖泊。亚马逊河是世界上最大的河流，每秒排放 209,000 立方米（2.09 亿升）水 [2]。枯水期河段最宽处约为 11 公里，雨季时最宽处可达40公里，河口宽可达 325 公里。

12 第四位天使吹号，太阳的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一，就都受到击打，以致日月星的三分之一都变黑了，白天的三分之一没有光，夜晚也是这样。 

对于我们来说，很难确定是什么导致太阳，月亮和星辰失去其光输出的三分之一。我们想到的第一个解释可能是地球上发生的某种自然灾害，例如大型火山同时爆发，导致火山灰将星辰三分之一的光挡住了。但是，圣经清楚地表明太阳，月亮和星辰被 “击打”，也就是说，星辰本身发生了巨大的变动，导致它们失去了三分之一的照明 。

我们需要记住，在大灾难时期中，神不仅惩罚地上的罪人，而且还惩罚撒旦和其他犯罪的天使。下面引用的经文告诉我们，圣经称星星为天兵，也称天使为天兵，即天主天上的军队：

“又恐怕你抬头望天，看见日、月、星，就是天上万象的时候，就被勾引，去敬拜和事奉它们，那原是耶和华你们的　神分给天下万民享用的。” （申命记 4：19）。

“忽然有一大队天兵，同那天使一起赞美 神说:” （路加福音 2：13）。

此外，圣经还表明，撒但和邪灵在空中，在天上的区域，即我们物质世界的第一和第二天层掌权：

“你们因着自己的过犯和罪恶，原是死的。那时你们在过犯和罪恶中行事为人，随着时代的潮流，也服从空中掌权的首领，就是现今在悖逆的人身上运行的灵。” (以弗所书 2：1-2）。

“因为我们的争战，对抗的不是有血有肉的人，而是执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的和天上的邪灵。” (以弗所书 6：12）。

因此，天主打击太阳，月亮和星辰的事是当然的！实际上，启示录 12：7-8 记录了由天使长米迦勒领导的天使与撒但和犯罪天使之间的战斗。结果，撒但和犯罪的天使被投到地上，不再有在空中行动权。

我们还应谨记，启示录第 11 至 13 章中记录的事件不是六个号筒声音接下来的事件，而是六个号筒声音被吹的期间有关发生的事件的详细信息。

13 我观看，就听见一只在高空飞翔的鹰，大声说：“有祸了！有祸了！住在地上的人有祸了！因为还有三位天使将要吹其余的号。”

第四位天使吹了号筒与星辰受到伤害之后，约翰看见一只鹰在天空中飞翔，用希腊语，这里提到的 “鹰” 应该翻译成天使，这位天使提到其余的号，即将临到地球的其他重大灾难。“在高空飞翔” 词语指的这位天使将在全球范围内从东向西飞翔，以告知万民万国。

感叹句：“有祸了！有祸了！” 代表每次大灾难的恐怖。在剩下的后三号筒中，每一次都与邪灵引起的大灾难有关，它们使痛苦并杀死那些地球上不属于主的人。在下一篇文章中，我们将详细介绍这三号筒声音。

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