讲章的作者：Huynh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
讲章发布日期：2015 年 06 月 13 日
代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)
编译日期：2022 年 10 月 30 日

“愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱，圣灵的契通，常与你们众人同在。”(哥林多后书 13：14）。

汉语圣经中的 “契通” 一词是从希腊语单词 “κοινωνία”（koinōnia）G2842 [1] 翻译而来的。这个词有以下含义：团契，协会，共同，参与，交往，合而为一。当用在 “契通” 的意义上时，它指的是所有主的子民彼此联合为一，并与主联合。以下经文谈到主的子民与主和彼此之间的契通：

“我不再在这世上，他们却在这世上，我要到你那里去。圣父啊，求你因你赐给我的名，保守他们，使他们合而为一，好像我们一样。”（约翰福音 17：11）。

约翰福音 17：20-23

20 “我不但为他们求，也为那些因他们的话而信我的人求，

21 使他们都合而为一，像父你在我里面，我在你里面一样；使他们也在我们里面，让世人相信你差了我来。

22 你赐给我的荣耀，我已经赐给了他们，使他们合而为一，像我们合而为一。

23 我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全合而为一，让世人知道你差了我来，并且知道你爱他们，好像爱我一样。

圣灵者的契通就是天主的契通，就是天主的三个位格的合而为一：父，子，圣灵者之间完全的合一，表现在主的子民彼此之间。在哥林多后书 13：14 中，使徒保罗写信给在哥林多的圣会，如下：

“愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱，圣灵的契通，常与你们众人同在。”

一个人要有圣灵者的契通，首先必须是在主耶稣基督恩典中的人。主耶稣基督的恩典是祂对人类的怜悯，通过祂为全人类的罪接受刑罚，而祂被钉死在十字架上。如果你想在主耶稣基督的恩典中，你必须接受那个恩典。要接受那恩典，首先，我们必须真诚地悔改我们的罪，即为我们犯过的罪难过，不再想继续犯罪；下一步是完全接受主耶稣基督的赎罪之死。

只有在主耶稣基督的救赎恩典中，我们才能常在神的爱中。神爱每一个人，赐给每一个人主耶稣基督的生命作为赎罪之祭。靠这，神可以公正地宽恕人类所有的罪，并接受他们作为祂继承的产业。

只有在神的爱里，才有圣灵者的契通。圣灵者就是天主，所以与圣灵者契通就是：与天主合而为一，得参与天主的工作，被天主赐予了祂的产业，将自己奉献给天主。

一个与圣灵者契通的人，就是在圣父的爱和圣子的恩典中，与天主和所有其他主子民的契通。

“契通” 一词首次出现在使徒行传 2 章 42 节，指的是早期圣会中主子民的合一：

使徒行传 2：40-47

40 彼得还用许多别的话，郑重作证，并且劝勉他们，说：“你们应当救自己脱离这弯曲的世代！”

41 于是接受他话的人都受了洗，那一天门徒增加了约三千人。

42 他们恒心遵守使徒的教训，彼此相通、擘饼和祈祷。

43 使徒行了许多奇事神迹，众人就都惧怕。

44 所有信的人都在一起，凡物公用，

45 并且变卖产业和财物，按照各人的需要分给他们。

46 他们天天同心在殿里恒切地聚集，一家一家地擘饼，存着欢乐和诚恳的心用饭，

47 又赞美神，并且得到全民的喜爱。主将得救的人，天天加给教会。

在罗马书 15：26 中，使用 “捐” 一词，指的是在马其顿和亚该亚的主子民的供应，以帮助耶路撒冷的主子民的困难因为大饥荒：

“因为马其顿和亚该亚人乐意捐了一些钱，给耶路撒冷圣徒中的穷人。”

这节经文所说的“捐”，不是世人之间一般的分享，也不是做善事的，乃是在主里合而为一的分享，在圣灵者契通的分享。就像身体里的血液，根据每个肢体的需要，共享给每个肢体。

如果一个人自称是主的子民，却不与其他弟兄姊妹合而为一，不参与圣会的事工，不与有需要的弟兄姊妹分享物质，没有帮助一个有困难的弟兄姐妹，他或她没有圣灵者的契通。没有圣灵者的契通，就不可能从主耶稣基督得着生命。那人的属灵生活会因他或她重生时所获得的生命和能量而慢慢枯竭。最终，他或她将被神剪掉并在地狱中被烧：

约翰福音 15：1-6

1 “我是真葡萄树，我父是培植的人。

2 所有属我而不结果子的枝子，他就剪去；所有结果子的，他就修剪干净，让它结更多的果子。

3 现在你们因着我对你们所讲的道，已经干净了。

4 你们要住在我里面，我也就住在你们里面。枝子若不连在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不住在我里面，也是这样。

5 我是葡萄树，你们是枝子。住在我里面的，我也住在他里面，他就结出很多果子；因为离开了我，你们就不能作什么。

6 人若不住在我里面，就像枝子丢在外面枯干了，人把它们拾起来，丢在火里烧掉了。

住在主耶稣基督里就是继续离弃罪恶，继续相信祂的救恩。许多人信主后，又回到罪恶的生活中。但只要你继续犯罪，就不再是悔改了。 没有悔改就没有救恩。教导说 “一次得救，永远得救” 的邪教是撒但在教导教会中安插假教师，导致数百万人自以为得救了而陷入灭亡。

聪明人必须知道如何使用主的道，圣经，作为一切事物的基础和衡量标准。主子民的信仰必须完全基于主的道。主子民的生活标准和判断力必须符合圣经的标准。主的道告诉主的子民：

以弗所书 4：14-32

14 使我们不再作小孩子，中了人的诡计和骗人的手段，给异教之风摇撼，飘来飘去，

15 却要在爱中过诚实的生活，在各方面长进，达到基督的身量。他是教会的头，

16 全身靠着他，借着每一个关节的支持，照着每部分的功用，配合联系起来，使身体渐渐长大，在爱中建立自己。

17 所以，我要这样说，并且要在主里肯定地说：你们行事为人不要再像教外人，存着虚妄的意念。

18 他们的心思昏昧，因为自己无知，心里刚硬，就与　神所赐的生命隔绝了。

19 他们既然麻木不仁，就任凭自己放纵情欲，贪行各样污秽的事。

20 但是你们从基督所学的，却不是这样。

21 如果你们听了他，在他里面受过教导，（因为真理是在耶稣里的，）

22 就要除去你们那照着从前生活方式而活的旧人。这旧人是随着迷惑人的私欲渐渐败坏的。

23 你们要把心灵更换一新，

24 并且穿上新人。这新人是照着　神的形象，在公义和真实的圣洁里创造的。

25 所以，你们要除掉谎言，各人要与邻舍说真话，因为我们彼此是肢体。

26 生气却不要犯罪；含怒不可到日落。

27 不可给魔鬼留地步。

28 偷窃的，不要再偷，却要作工，亲手作正当的事，使自己可以把所得到的，分给缺乏的人。

29 一句坏话也不可出口，却要适当地说造就人的好话，使听见的人得益处。

30 不可让　神的圣灵忧伤，因为你们受了他的印记，等候得赎的日子。

31 一切苛刻、恼怒、暴戾、嚷闹、毁谤，连同一切恶毒，都应当从你们中间除掉。

32 要互相友爱，存温柔的心，彼此饶恕，就像　神在基督里饶恕了你们一样。

按照主的道生活意味着我们里面有主的道，因此，我们会得到合主旨意的结果。有时，神会通过允许某些迫害，不公正，诽谤，嫉妒，苦难，贫穷，疾病等临到我们自己来修剪我们，清洗我们本质的任何不洁。有可能我们只是宽容忍耐到一定程度，而天主要我们完全的宽容忍耐，所以祂用不快乐来修剪从你们中间的 “一切苛刻，恼怒，暴戾，嚷闹，毁谤，连同一切恶毒”。只有这样，我们才能与主和圣会中的每一个人契通。

我们若因什么原因不能与圣会契通，就不能与主契通，因为圣会是主的身体。此外，主赋予了圣会打开和约束的能力。如果圣会与某人停止契通，只有在那个人悔改之后，圣会才能恢复与那个人的团契。此外，主赋予了圣会打开和约束的能力。如果圣会与某人停止团契，只有在那个人悔改之后，圣会才能恢复与那个人的团契。

圣灵者住在我们每个人里面。祂带领我们，祂使我们知罪，但如果我们继续按照自己的意愿行事，那么我们就得罪了圣灵者，使圣灵者忧伤。在某个时刻，当主将我们吐出时，我们在救赎之日失去了圣灵者的印记，是主耶稣基督显现，将圣会带出世界的那一天。

愿我们每个人都认识到，一位圣洁，慈爱的天主住在我们每个人的身体里。 不要使圣灵者忧伤。聆听圣灵者的带领，教导和责备。

备注

[1] https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G2842