天主:12_ 圣经称主耶稣基督为天主

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讲章的作者:Huynh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
讲章发布日期:2015 年 02 月 21 日
代表翻译组: 武氏书 (Vu Thi Thu)
编译日期:2022 年 10 月 30 日

亲爱的天主圣会中的兄弟姐妹们!

否认主耶稣基督的神性,即不承认主耶稣基督是天主的异教,自圣会成立以来就一直存在。这就是为什么圣灵者启发使徒约翰写约翰一书给圣会。主的子民可以在网站 www.timhieuthanhkinh.com 上阅读和收听约翰一书的讲章,或者在 soundcloud 网站 [1] 上收听约翰一书的讲章系列。

最近,这个邪教被一个名叫 Vuong Huu Hung 的人命名,绰号 “主讲人 Francis Hung – 地区最佳销售培训师”,原名 “传教士Paul Vuong”,现自封为 “Paul Vuong” 和自称为 “王国的使者” [2],正在在越南圣会中积极地传布。

“王国使者” 主讲人Francis Hung — 地区最佳销售培训师,多次挑战我在 Paltalk 论坛上公开向他 “辩教”; 但我拒绝了,原因如下:

1。“王国使者”,主讲人Francis Hung —— 地区最佳销售培训师,因为他信于邪教而被逐出圣会。因此,我不能问候或欢迎他,而是必须拒绝他,根据主教导的话:

“分门结党的人,警戒一两次之后,就要和他绝交。”(提多书 3:10)。

“凡越过基督的教训又不持守的,就没有 神;持守这教训的,就有父和子了。如果有人到你们那里,不传这教训,你们就不要接待他到家里,也不要问候他;因为问候他的,就在他的恶事上有分了。”(约翰二书 9-11)。

2。“王国使者” 主讲人Francis Hung——地区最佳销售培训师 不懂希伯来语和希腊语这两种圣经主要语言的文法,只相信耶和华见证人教会的译本,宣布约翰福音 1:1 教导说:“太初有道,道与神同在,道就是灵”;当一个名词前面有定冠词,和当没有定冠词,他都不知道它的意思,他怎么能辩教呢?

3。我所相信的一切,我所传讲的关于主耶稣基督是天主的一切,都已由我发布在我的网站 www.timhieutinlanh.comwww.timhieuthanhkinh.com [3] 上。如果 “王国使者” 主讲人 Francis Hung ——地区最佳销售培训师想要 “辩教”,那就用圣经指出我所宣告的关于主耶稣基督是不符合圣经的。他为什么要和我上Paltalk “辩教”呢?

在我看来,“王国使者” 主讲人Francis Hung——地区最佳销售培训师,没有足够的智慧来听懂我对天主的讲法。原因是因为他否认圣灵者,不接受圣灵者为天主,住在每一个主子民的身体里,赐给主的子民智慧,让他们明白主的话的真理。

我整理了教导主耶稣基督神性的经文,在这篇文章中称祂为天主的经文,以便主的子民清楚地看到不承认主耶稣基督是天主的异教,已经多么违背圣经。

圣经称主耶稣基督为天主

“因为有一个婴孩为我们而生,有一个儿子赐给我们;政权必担在他的肩头上;他的名必称为“奇妙的策士、全能的神、永恒的父、和平的君”。”(以赛亚书 9:6)。

“太初有道,道与 神同在,道就是神。(约翰福音 1:1)。

“圣灵既然立你们为全群的监督,牧养神用自己的血所赎来的教会,你们就应当为自己谨慎,也为全群谨慎。”(使徒行传20:28)。

“神的灵既然住在你们里面,你们就不是属于肉体,而是属于圣灵的了。如果人没有基督的灵,就不是属于基督的。”(罗马书 8:9)。

“蒙拣选的列祖也是他们的祖宗;按肉身来说,基督也是出自他们这一族。其实,他是在万有之上,永远受称颂的神。阿们。”(罗马书 9:5)。

他本来有神的形象,却不坚持自己与神平等的地位,”(腓立比书 2:6)。

“等候那有福的盼望,就是我们伟大的神,救主耶稣基督荣耀的显现。”(提多书 2:13)。

“敬虔的奥秘真伟大啊,这是众人所公认的,就是:“他在肉身显现,在圣灵里称义,被天使看见;被传于列国,被世人信服,被接到荣耀里。””(提摩太前书 3:16)。

“我们知道 神的儿子已经来了,并且赐给我们悟性,使我们能认识那位真实者。我们也在那位真实者里面,就是在他儿子耶稣基督里面。这一位就是真神,也是永远的生命。”(约翰一书 5:20)。

“因为有人已经混进你们中间,他们就是早被判定受刑的不敬虔的人。这些人把我们神的恩典当作放纵情欲的借口,并且否认独一的主宰我们的主耶稣基督。(犹大书 1:4)。

比较 1:

“耶和华说:“你们就是我的见证人,我所拣选的仆人,为要使你们知道,并且相信我,又明白我就是‘那位’;在我以前没有神被造出来,在我以后也必没有。唯有我是耶和华;除我以外,并没有拯救者。”(以赛亚书 43:10-11)。

“耶和华以色列的王、以色列的救赎主、万军之耶和华这样说:“我是首先的,我是末后的;除我以外,再没有真神。”(以赛亚书 44:6)。

“主神说:“我是阿拉法,我是俄梅格;我是今在、昔在、以后永在,全能的神。””(启示录 1:8)。

“我看见了他,就仆倒在他脚前,像死了一样。他用右手按着我,说:“不要怕!我是首先的,我是末后的,又是永活的;我曾经死过,看哪,现在又活着,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。”(启示录 1:17-18)。

““你要写信给在士每拿教会的使者,说: ‘那首先的、末后的、曾经死去而又活过来的,这样说:”(启示录 2:8)。

“看哪,我必快来!赏赐在我,我要照着各人所行的报应他。我是阿拉法,是俄梅格;我是首先的,也是末后的;我是创始的,也是成终的。””(启示录 22:12-13)。

比较 2:

“耶稣说:“我实实在在告诉你们,亚伯拉罕出生以前,我已经存在了。””(约翰福音 8:58)。

“神回答摩西:“我是‘自有永有者’。”又说:“你要对以色列人这样说:‘那自有者派我到你们这里来。’””(出埃及记 3:14)。

比较 3:

“多马对他说:“我的主!我的神!””(约翰福音 20:28)。

“但是论到儿子,却说:“啊!你的宝座是永永远远的,你国的权杖,是公平的权杖。你喜爱公义,恨恶不法,所以,,就是你的神,用喜乐的油膏抹你,胜过膏抹你的同伴。””(希伯来书 1:8-9)。

天主第一位格的 “神” 这个名称,已经由父赐给了子:

“我不再在这世上,他们却在这世上,我要到你那里去。圣父啊,求你因你赐给我的名,保守他们,使他们合而为一,好像我们一样。我跟他们在一起的时候,因你赐给我的名,我保守了他们,也护卫了他们;他们中间除了那灭亡的人以外,没有一个是灭亡的,这就应验了经上的话。”(约翰福音 17:11-12)。

比较 4:

“你当毫无玷污,无可指摘地持守这命令,直到我们主耶稣基督的显现。到了适当的时候,那可称颂的、独一的全能者,万王之王,万主之主,必把基督的显现表明出来。”(提摩太前书 6:14-15)。

启示录 19:13-16

13 他身穿一件浸过血的衣服,他的名字称为“神的道”

14 天上的众军,都骑着白马,穿著洁白的细麻衣,跟随着他。

15 有一把利剑从他口中吐出来,他要用这剑击打列国,他必用铁杖治理他们;并且还要踹全能 神烈怒的压酒池。

16 在他的衣服和大腿上,写着“万王之王,万主之主”的名号。

比较 5:

“因为每一间房屋都是人建造的,只有万物是神建造的。”(希伯来书 3:4)。

“因着信,我们就明白宇宙(“宇宙”或译:“诸世界”或“众世代”)是因着神的话造成的。这样,那看得见的就是从那看不见的造出来的。”(希伯来书 11:3)。

“太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在。万有是借着他造的;凡被造的,没有一样不是借着他造的。(约翰福音 1:1-3)。

因为天上地上的万有:看得见的和看不见的,无论是坐王位的,或是作主的,或是执政的,或是掌权的,都是本着他造的;万有都是借着他,又是为着他而造的。他在万有之先;万有也一同靠着他而存在。”(歌罗西书 1:16-17)。

比较 6:

约翰福音 12:41 将以赛亚书 6:1-5 中提到的自有永有者确定为主耶稣:“以赛亚说这些话,是因为看见了他的荣耀,就指着他说的。(约翰福音 12:41)。

以赛亚书 6:1-5

“1 乌西雅王去世那年,我看见主坐在高高的宝座上,他的衣裳垂下,充满圣殿。

2 在他上面有撒拉弗侍立,各有六个翅膀;用两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔。

3 他们彼此高呼着说:“圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华!他的荣光充满全地。”

4 因呼叫者的声音,门槛的根基震撼,殿也充满了烟云。

5 那时我说:“我有祸了,我灭亡了!因为我是个嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的人民中间,又因为我亲眼看见了大君王万军之耶和华””

设想,有那么多圣经经文肯定主耶稣基督是道入世为人,被父赐予神的名号,祂取代三位一体来统治万有,这已经太明显了。以至于不信主的人也不能否认圣经称主耶稣基督为天主。

可惜的是,许多主的子民被专讲邪教的人引入错路,偏离了圣经的真理,结果却与他们一起陷入毁灭。他们分不清披着羊皮的狼,乐于与披着羊皮的狼交朋友,结果在属体和属灵上都被吞噬:

“并且要以我们的主恒久忍耐为给人得救的机会,就如我们所亲爱的弟兄保罗,按照所赐给他的智慧,写给你们的一样;他在一切书信上,都讲论这些事。在这些书信中,有些难明白的地方,那不学无术和不稳定的人加以曲解,好像曲解别的经书一样,就自取灭亡。所以,亲爱的,你们既然预先知道了,就要谨慎,免得受恶人的错谬引导,就从自己坚固的地步上坠落。”(彼得后书 3:15-17)。

“耶稣又用比喻对他们说:“瞎子怎能给瞎子领路呢?两个人不都要掉在坑里吗?”(路加福音 6:39)。

愿天主三个位格的怜悯给他们机会悔改他们的罪,回到天主三个位格的真理和爱中。

备注

[1] https://soundcloud.com/huynh-christian-timothy/sets/chu-giai-i-giang

[2] http://www.paulvuong.com/2015-02-07/页面底部

[3] http://www.paulvuong.com/giao-ly-ve-thien-chua/

[4] https://thanhkinhvietngu.online/tiengviet/