讲章的作者:Huynh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
讲章发布日期:2013 年 17 月 17 日
代表翻译组: 武氏书 (Vu Thi Thu)
编译日期:2022 年 06 月 17 日
亲爱的读者,
可以说,每个人的内心深处,都坚信有一位至高无上的神,他创造万物,主宰万物,预先决定万物的结果,是唯一有权祝福或降祸的人。这种信仰并不是人类偶然拥有的。这种信仰是绝对至高者在创造人类时给予人类的信德。
因为人类对绝至高者不服从,所以人类与祂的关系被切断;从此,人类对祂的认知就消失了。人们渐渐因在自然前,在邪神的打扰前的无助和恐惧,引起了对邪神和其他生物的崇拜。从此,人类社会由此产生了对邪神的崇拜,崇拜邪神的偶像,哲学思想,肉体的喜好,昆虫,鸟类,动物,等等或相互崇拜。 从那里,各种宗教出现了!
在绝对至高者对人类的永恒爱中,祂通过祂赋予人类的语言和通过祂直接对他们说话向人类展示了自己。正因为如此,人类才有机会清楚地认识绝对至高者,认识他们对祂的叛逆,认识祂给予人类的宽恕和救赎。
通过这种认识,人类可以自由选择。选择按照自己的意愿生活,继续反抗绝对至高者;或者选择悔改自己的叛逆并接受祂的宽恕。那些选择按照自己的意愿生活,继续反抗绝对至高者的人的命运是永远与祂分离,被囚禁在火狱中。那些选择悔改自己的背叛,接受祂的救赎,并通过祂的能力按照祂的旨意生活的人的命运,是在祂的国度里永远的幸福。
所有这些启示都记录在一本叫做《圣经》的书中。圣经称绝对至高者为“天主”。
这本书的目的是介绍圣经中天主亲自启示的关于天主的真理。
在我们讨论天主之前,我们需要通过一下本书中将使用的一些术语。
语言是表达思想,感受和感知的工具。语言有语言的规律,语言是不断发展的。昨天使用的词今天可能不会使用。可以创建一个新词,更准确地表达一个旧词;或表达一个新概念,一个新实体。在特定领域中使用时,一个词的含义可能与通常使用的不同。两个单词有相同的读音和拼写,但可以有两种完全不同的意思。此外,每个民族都有自己的语言,大部分文字无法完全准确地翻译成其他民族的语言。
这本书的系列文章是用越南语写的。这些文章中使用的一些术语是圣经和神学术语。这些术语直接翻译自原语圣经单词,是希伯来语和希腊语。本书还使用了一些哲学术语。然而,当用于圣经和神学领域时,这些术语不再具有通常的含义。因此,有必要建立本系列文章中使用的关键术语的词典。
术语
本质:(名词)。材料形成一个实体。例子:天主的本质是神。人类的本质是神与尘。人类的神灵本质来自天主的气灵 [1]。
本我:(名词)。与 “灵魂” 同义。具有身位的实体的活动部分。例子:一个属于主的人的灵魂,也称为本我,他控制着自己的心神和肉体,按照圣经的真理敬拜天主。
本体:(名词)。实体的形状和身体。一个实体可以:
- 有身体,物质形状或
- 有神圣的身体和形状或
- 有一个物质形状和物质身体,也有一个神圣形状和身体:
哥林多前书 15:39-44
39 而且各种身体也都不一样,人有人的身体,兽有兽的身体,鸟有鸟的身体,鱼有鱼的身体。
40 有天上的形体,也有地上的形体;天上形体的荣光是一样,地上形体的荣光又是一样。
41 太阳有太阳的荣光,月亮有月亮的荣光,星星有星星的荣光,而且每一颗星的荣光也都不同。
42 死人复活也是这样。所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的;
43 所种的是卑贱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是有能力的;
44 所种的是属血气的身体,复活的是属灵的身体。既然有属血气的身体,也会有属灵的身体。
人是一个既有灵体(心神)又有肉体(尘土)的实体;物质身体也被称为肉身。
本性:(名词)。是 实体的特性。例如:天主的本性是慈爱,怜悯,不轻易发怒,有丰盛的恩典。
主:(名词)。用于翻译名词:
- 旧约希伯来语中的 “adon”(adon,H113);
- 旧约希伯来语 “adonay” (adonay, H136) ;
- 旧约希伯来语中的 “eloah”(eloahh,H433);
- 新约希腊语的 “kurios” (kurios, G2962)。
这个词用来指代天主的三个位格或单独的位格;通常用来指儿子。这个词也用于妻子称呼丈夫,仆人称呼主人,人们称呼国王。
神灵者:(名词)。用于翻译旧约希伯来语名词 “ruach” 和新约希腊语 “pneuma” 时,伴随定冠词;并指圣灵者在天主的三个位格中的身位,当这个身位在主子民的身体之外行动时。
神:(名词)。用于翻译旧约中带有共同定冠词的希伯来名词 “elohiym” 或新约中带有共同定冠词的希腊语名词 “theos”;并在天主的三个位格中指代父的位格。
圣灵者:(名词)。指圣灵者在天主的三个位格中的位格,因为这个位格在主子民的身体内工作。
灵:这个词有很多不同的意义:
1。天主的神圣体质。
2。圣灵者,天主的三个位格之一。
3。天主的生气(灵气)。
比较以下两节圣经经文:
“耶和华 神用地上的尘土造成人形,把生气吹进他的鼻孔里,那人就成了有生命的活人,名叫亚当。”(创世纪 2:7)。人类的灵体,即心神,是被创造出来的。
“说了这话,就向他们吹一口气,说:“你们领受圣灵吧!”(约翰福音 20:22)。人类的灵体,即心神,重生了。
4。天主的能力。
5。天主创造的神灵,包括不犯罪的天使和犯罪的天使。圣经称犯罪的天使为恶魔或邪灵。
6。人类的神圣身体是从天主的灵气出来的,在人类被造的那天,祂吹进人的肉体,通常称为心神。
7。知识来自天主,也称为神智(灵)。 例子:“神的灵既然住在你们里面,你们就不是属于肉体,而是属于圣灵的了。如果人没有基督的灵,就不是属于基督的。”(罗马书 8:9)。“因为蒙 神的灵引导的,都是 神的儿子。”(罗马书 8:14)。
8。人类的心神倾向,又称精神。例子:“在灭亡以先,必有骄傲;在跌倒以前,心中高傲。”(箴言 16:18)。
位格:(名词)。与 “身位” 同义。具有感知,分析,推理,感觉和意志的实体。位格或身位仅用于天主,人类和众神灵。
圣灵:(名词)。神的能力,从圣灵者出来,在主子民的身体中或通过他们的身体运行。
神:(名词)。用法(1):指实体的神圣本质。例如:天主的本质。
用法(2)用来翻译单数名词:
- (el, H410) 旧约希伯来语;
- (eloahh, H433) 旧约圣经希伯来语(强调 H410);
和复数名词:
- (elohim, H430) 旧约希伯来语;
- (theos)新约希腊语;
用来叫异教的神。
神性:(名词)。属于天主的特性。
天主:(名词)。天上的主,或各层天的主。这个名词用于翻译旧约希伯来语 “elohim” 名词和新约希腊语 “theos” 名词;并且只用来称呼造物主,造物主是唯一自有并永恒的实体。天主的实体体现在三个身位,自称是:父,子,圣灵者,名称是:“自有永有者”。
名词天主是一个专有名词,一般名词和指定名词 [2],就像名词“越南民族”或名词 “阮文A的家庭” 一样。因此,当我们谈到天主时,我们同时指的是三个位格:父,子和圣灵者。然而,由于名词天主是一个与名词“家庭”,“民族” 一样的集合名词,它在希伯来语和希腊语的词源中与单数动词和形容词一起使用。
实有:(形容词)。 真实存在。例:天主是实有的。我是实有的。
实体:(名词)。真实的。例子:天主是一个实体。我是一个实体。 只有一个实体自有并永远存在,那就是天主。所有其他实体都是由天主创造的,并且将永远存在,尽管它们可能会经历不同的状态和形式。因此,天主被称为造物主,即在祂所定的时间,按照祂的旨意创造并改变万物的那一位。一个实体可以具有许多不同的身位;正如天主有三个位格,人类有无数身位,每个天使只有一个身位。
汉语英语词汇比较
为了帮助流利地阅读英语的读者以方便您们的搜索,我们想创建一个汉语-英语词汇表来比较术语,如下所示:
- 本质:Nature; essence。
- 本我:Ego; self; soul。
- 本体:The form of an entity。
- 本性:Attribute
- 主:Lord。
- 祂:He, him, who, whom。
- 者:The。
- 神灵者:The Spirit。
- 神:The God
- 圣灵者:The Holy Spirit; The Holy Ghost。
- 灵:Spirit。
- 身位,位格:Person。
- 圣灵:Holy Spirit
- 神:Spirit。
- 神性:Divinity, Deity。
- 天主:God。
- 实有:Being
- Thực: Entity.
- 实体:Entity。
我们恭敬地将这作品献给天主,愿祂用它给那些渴望认识天主的人带来属灵的益处。 主的话说:
“神从天上察看世人,要看看有明慧的没有,有寻求 神的没有。”(诗篇 53:2)。
“爱我的,我必爱他;殷切寻找我的,必定寻见。”(箴言 8:17)。
“你们要寻找我,只要一心寻求,就必寻见。”(耶利米书 29:13)。
我们希望本书的每一位读者都能遇见天主,认信祂,永远在祂的国度里。
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