020启示录第1章1到3节的注解

基督者与圣会：引言

 

讲章的作者：Huynh Christian Timothy
Huynh Christian Priscilla
讲章发布日期：2013 年 1 月 20 日
代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)
编译日期：2019 年 9 月 15 日

校订日期：2025年11月16日

第一部分：基督与圣会（第1章第1节到第3章第22节）

I。引言（第1章第1节到第8节）

1。导语（第1章第1节到第3节）

2。向圣会问候和祝福（第1章第4节到第8节）

 

引言

启示录第一章一到第三节

1 耶稣基督的启示，就是　神赐给他，叫他把快要发生的事指示他的众仆人。他就差派天使显示给他的仆人约翰。

2 约翰把　神的道，和耶稣基督的见证，凡是自己所看见的，都见证出来了。

3 读这书上预言的人，和那些听见这预言并且遵守书中记载的人，都是有福的！因为时候近了。

 

1 耶稣基督的启示，就是　神赐给他，叫他把快要发生的事指示他的众仆人。他就差派天使显示给他的仆人约翰。

启示：在圣经的希腊语词源中，“启示”这个词是复合名词 apokalupsis，包括动词 apo，意思是“带走”，而名词 kalupsis 的意思是“幔子”，就像舞台上的帷幔，或覆盖在某物上的遮幔。字面意义是揭幔——揭起幔子，就像在戏院中开演戏剧时的揭幕。引申意义则是揭露先前隐藏的事物，或揭示真相，或阐明问题的深层含义。“耶稣基督的启示”包含两个意义：
（1）涉及主耶稣基督的启示，即祂自身的揭示——祂将要做的事；
（2）启示来自主耶稣基督，即祂所赐下的启示。

耶稣基督：天主子的名字之一，当祂入世为人的时候：（1）在先知的事工中，向人类揭示神，并向人类宣讲天主赐予人类的救恩；（2）在永恒的大祭司职分中，完成从罪的后果与权势中拯救人类的工作。并且（3）当祂再临在地上，击败撒但和人类一切邪恶的势力，然后以“万王之王”的身份永远统治全人类。请在“前言”中参阅“耶稣基督”名称的详细定义。

就是神赐给祂：虽然启示是由主耶稣基督所赐，并揭示了祂将要成就的事，但这一切皆出于天主的旨意——即天父的旨意。天主父向天主子启示祂要天主子为人类所成就的工作。

仆人：在希腊语中，“doulos” 一词的意思是“奴隶”，指自愿或被迫为他人服务、工作的那类人。奴隶与仆人不同：仆人是雇员，可以随时自由辞职，主人对仆人的生命没有权力。然而，奴隶的生命完全属于其主人，奴隶不领工资。

圣经使用 “doulos” 这个名词来指那些接受了耶稣基督救赎的人。他们是自愿向主降服、为主而活，并按祂的旨意生活的人：

“我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；我们若死了，是为主而死。所以，我们无论活着或是死了，总是属于主的人。（罗马书第14章第7节–第8节）。

他们自愿成为主的仆人，但祂却称他们为朋友，并像对待朋友一样对待他们：

“你们若行我所吩咐你们的，就是我的朋友了。我不再称你们为仆人，因为仆人不知道主人所作的事；我已经称你们为朋友了，因为我从我父那里听见的一切，都已经告诉你们了。” （约翰福音第15章第14节–第15节）。

指示他的众仆人：主耶稣基督向祂的仆人揭示了这一启示。我们注意复数形式中使用的“仆人”一词：所有真正悔改并相信主耶稣基督赎罪的人，都是天主的仆人，也是主耶稣基督的仆人。因为他们是在主耶稣基督里成为新造的人，为的是行天主为他们预备的善事：

“如果有人在基督里，他就是新造的人，旧事已经过去，你看，都变成新的了！这一切都是出于　神，他借着基督使我们与他自己和好，并且把这和好的职分赐给我们，” （哥林多后书第5章第17节–第18节）。

“我们原是　神所作成的，是在基督耶稣里创造的，为的是要我们行各样的善事，就是　神预先所安排的。” (以弗所书第2章第10节）。

在圣会时期，主的每一个子民都是天主祭司职分中的仆人；也是主耶稣基督的仆人，在使万民成为主耶稣基督门徒的事工中：

“然而你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司，是圣洁的国民，是属　神的子民，为要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。” (彼得前书第2章第9节）。

“又使我们成为国度，作他父　神的祭司。愿荣耀权能都归给他，直到永永远远。阿们。” (启示录第1章第6节）。

“耶稣上前来，对他们说：“天上地上一切权柄都赐给我了。所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗（“奉父子圣灵的名，给他们施洗”或译：“给他们施洗，归入父子圣灵的名”），我吩咐你们的一切，都要教导他们遵守。这样，我就常常与你们同在，直到这世代的终结。” （马太福音 第28章：第18到20节）。

圣会时期始于圣灵者降临。圣会于公元27年5月30日星期五成立，一直持续到主耶稣基督显现在半空中，以在大灾难时期之前将圣会带出世界。因此，在近2000年的圣会中，主的每一个子民都是天主和主耶稣基督的仆人，同时也是启示录内容的接受者。

将必要快成的事：在启示录中，揭示了许多将要发生在人类身上的事情。圣经希腊语中，“要快”这个词是 tachos，意思是“快”；“要”这个词是 dei，意思是“当然”，即必须发生。例如，如果一棵树被种植、栽培并精心培育，就必须开花结果。

我们可以理解“将必要快成的事”为：在约翰看见异象之后不久，约翰所看到的那些事情必然会发生。世界罪恶中的腐败必须以天主公义的审判而终结；主子民的忍耐、圣洁，以及忠心至死地服侍主，必定获得奖赏。

事实上，主耶稣基督派遣祂的天使向约翰启示的事已经开始了；同时，主对圣会的审判也在进行，正如使徒彼得在 彼得前书第4章第17节 中所肯定的那样：

“因为审判从　神的家开始，就在这时候了。如果先从我们起头，那不信从　神福音的人，结局将要怎样呢？”

可以说，在约翰收到主的启示之后不久，主在 启示录第2章 和 第3章 中所说的话，就在小亚细亚地区的七个圣会中应验了。因为小亚细亚的七个圣会也是世界各地圣会的代表形象，贯穿每个时代；因此，这种审判在全球各地的圣会中，近两千年来仍在继续发生。这一审判将于主显现在空中、将圣会带出世界的那一天结束。届时，从 启示录第4章 开始的启示，将会一个接一个地应验。

使者：在圣经希腊语中，aggelos 意味着一个被派去传递信息的人。在圣经中，这个名词通常用于：

（1）指天主创造的、为祂服侍的灵体，通常称为天使；

（2）指天主派来为祂工作的个人或灵体；

（3）指代表他人的人（马太福音第11章第10节；马可福音第1章第2节；路加福音第7章第24节，第27节；第9章第52节；雅各书第2章第25节）。

在汉语中，这个名词可以翻译为：

• 天使：来自天堂的使者，指无罪的天使； 
• 使者：指某人被派去传递信息； 
• 鬼使（即鬼的使者）：用来称邪灵，指那些犯了罪并跟随撒旦反对天主的天使，或指撒旦所行的恶事，用以试验主的子民（哥林多后书第12章第7节）。 

约翰：是在启示录中接受并记录主耶稣基督启示的人的名字。 请参阅 “启示录的介绍” 中约翰的传记。

2 约翰把神的道，和耶稣基督的见证，凡是自己所看见的，都见证出来了。

都证明：约翰被天主拣选，用于祂的道和主耶稣基督的见证，成为标志的承载者；以及他所目睹的一切——包括圣会的形成、发展，以及圣会当时所经历的迫害。约翰的思想，甚至他的生活方式，都充满了主耶稣基督所教导和所行的真理。他在《约翰福音》和各书信中记录了这些事，并通过言语与生活方式来教导他人。他在见证职位上极其忠心，以致在拔摩岛遭受苦役囚禁。他的身体因传讲天主的道、传播耶稣基督的证据，以及经历和目睹的一切而留下了受苦的痕迹（约翰福音第19章第35节；第21章第24节；约翰一书第1章第2节；第4章第14节；约翰三书第12节。

神的道：包括两个含义：
（1）天主通过天使、先知、使徒以及主耶稣基督所说的每一句话，这些话今天都记录在圣经中（提摩太后书第3章第16节；彼得后书第1章第20到21节；希伯来书第1章第1到2节；启示录第1章第11节）；
（2）主耶稣基督——祂就是天主的道：天主的道创造了万物（创世纪第1章；约翰福音第1章第3节；歌罗西书第1章第16节）；道成肉身，为我们彰显天父（约翰福音第1章第1节、第14节、第18节）；
主的道来审判罪人，包括人类和天使（约翰福音第5章第22节、第27节；犹大书第1章第15节；启示录第11章第18节）；天主的道永远统治万物（启示录第19章第11到16节）。

见证：诚实地讲述所听见的内容、所看到的内容、所启示的内容，以及所受天主感动的内容，并伴随着叙述者对所呈现内容真实性的承诺。耶稣基督的见证：指在四福音书、使徒行传以及启示录中所记录的主耶稣基督的一切教导与作为。主耶稣基督的教训源自天父（约翰福音第8章第28节）；主耶稣基督的作为完全按照天父的旨意（约翰福音第5章第19节、第30节）；因此，主耶稣基督的言行本身就是祂对天父的见证。换言之，这些是主耶稣基督所启示并为人类实现的关于天父的真实事（约翰福音第1章第18节）。主耶稣基督的证据由众多见证人作证，如（约翰福音第5章第31到39节；第8章第18节）所述。

3 读这书上预言的人，和那些听见这预言并且遵守书中记载的人，都是有福的！因为时候近了。

福：是从物质到精神的繁荣，以及生活中的喜乐与满足。世界可以带给我们繁荣、喜乐和暂时的满足，但永恒的福只能来自天主——祂是永恒者。要得到天主的祝福，人必须听从天主的道并遵行之（路加福音第11章第28节）。

那些听见又遵守的人：根据犹太人的组织，每个犹太会堂都有一群人负责在聚会中向会众宣读天主的道。在圣会成立的早期，也保留了这种形式，因为当时书籍和信件完全手写在羊皮卷或纸莎草纸上，且价格昂贵，并非每个人都能像今天一样拥有单独的圣经。此外，在公共场所宣读主的道是一种荣誉且圣洁的工作，只有那些被教会确认为宗教生活榜样的人，才能承担此职（参见使徒行传第6章第1到第6节中选择执事负责分发饭食的条件）。最有可能的是，约翰按照主的命令，写下了整本启示录的七卷，并送到七个圣会；每个圣会派出一人，向全体会众宣读。主应许祝福那些宣读的人，以及听见并遵守启示录中所写内容的人。

遵守：在原语中是 tereo，其含义包括：“保存、遵行和宣讲”。“遵守其中所记载的”意指：在保留书中所写内容真实性的同时，遵循其中的命令，并向他人宣讲书中的内容。

日期近了： 一般来说，启示中所揭示的事开始应验的时间已临近。也就是说，这些事将在书写之时，即公元一世纪后期，开始显现。

我们可以看到，圣会的审判始于一世纪的最后几年，一直持续至今，即二十一世纪的头几年。接下来将是七年大灾难时期，之后是千年王国，最终是终局的审判和永恒的王国。

许多人误解“日期近了”，以为它指的是世界末日。但事实上，这句话指的是天主对圣会的审判，是在末世期之前必须发生的。对于有罪的圣会，这意味着若不悔改，主的审判就近了；对于无过错的圣会，他们必须持守耐心与忠诚，因为为主名受苦的时期即将结束，他们即将得到主的赏赐。

我们需要记住，启示录中的预言，是天主在人类历史中工作的揭示，从小亚细亚七个圣会收到启示录时，直到新天新地显现之时。这是一个跨越三千多年时期的启示。

号召

你正在读或听启示录，你希望启示录的内容成为主耶稣基督亲自对你说的话吗？你只有在真正悔改罪并相信祂已为你完成赎罪的情况下，才能领受启示录的内容，如同耶稣基督所赐的信息，并从祂那里得到祝福。如果你只是为了满足好奇心而阅读启示录，你将无法获得任何益处。

网站 https://preachingfromthebible.net/chinese/ 正在你面前展开，是天主的使者，被祂用来传达一个非常重要的信息，关乎你的永恒命运。

如果你在主耶稣基督将祂的圣会带出世界之前领受这个信息，并相信主的救恩，你将从大灾难时期中得解脱。若不相信主的救恩，你将在大灾难时期受苦。希望到那时，你会立即相信主的救恩。

如果你在大灾难时期发生之后得到这个信息，那么在你为一个天灾而死之前，就赶快悔改并相信主的救恩，在为时已晚之前。因为如果你死而没有相信神的救恩，你将在地狱中永远灭亡。 它比大灾难时期的痛苦和恐怖更痛苦和可怕。  

如果你在大灾难时期之后才得到这个信息，那么在你因天灾而死亡之前，务必立即悔改并相信主的救恩，趁还未为时已晚。因为若在死前未相信天主的救恩，你将在地狱中永远灭亡，其痛苦和恐怖远超大灾难时期的一切。

若你真正悔改自己的罪并相信主的救恩，无论是在大灾难时期之前还是期间，你仍需忠心遵行天主的诫命，并全然信靠耶稣基督的赎罪。

如果你是懂越语的中国人，我们邀请你访问网站 **www.timhieuthanhkinh.net**，以了解更多关于主的生活方式的信息。我们提前三年支付了托管和域名费用，因此当主将祂的圣会带出世界时，三个网站：www.timhieuthanhkinh.net**、**www.kytanthe.net 和 www.thanhkinhvietngu.net 将继续运营三年。重要的是，你应将这三个网站上的文章下载到你的电脑，以防万一出现问题导致网站停止运营，这样你仍然可以保有手中的文件。

如果你真心悔改自己的罪，并且信靠神的救赎，那么你自然就成为天主话语和主耶稣基督见证的见证人，简称为主耶稣基督的见证人。因为主耶稣基督曾被世人厌弃与逼迫，所以祂的见证人也必然会被世界憎恶和迫害（约翰福音第15章18到21节）。许多时候，主耶稣基督的见证人必须付上代价，包括羞辱、监禁、拷打，甚至失去自己的生命以及至亲所爱的生命，只为持守对主耶稣基督的信心。主对那些因祂的名而受苦之人所赐的应许，记载在马太福音第5章11到12节、彼得前书4章12到19节、启示录第2章10节。

你可以通过在聚会中向他人宣读启示录的信息来帮助他们认识这本书；也可以打印纸质材料，录制在磁带、光盘、存储卡、USB记忆棒或手机中，分发给每个人，让他们自己听和阅读。你也应参与将启示录翻译成中国少数民族的语言，这样他们在末世期也能认识天主对人类的旨意。

如果在主耶稣基督的圣会被祂带出世界之后，敌基督者掌权，而你阅读到这些材料，那么你应相信天主的救恩，并在主耶稣基督里努力帮助周围的人认识启示录的信息。在祂的千年王国中，你将得到“永生”及“与主耶稣基督共同统治”的祝福。即使你因拒绝敌基督者并信靠耶稣基督而遭杀害，主耶稣基督也会使你重生（启示录第20章第4节），如同启示录第11章中所预言的两位见证人。

我们希望每位读者都成为这时代的约翰：你们每个人都是自有永有者的慷慨赐予；你们每个人都充满了来自天主的恩典、爱与生命。

备注：

[2] “前言：” https://preachingfromthebible.net/chinese/archives/17

[4] 人类历史概述：”https://preachingfromthebible.net/chinese/30

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