讲章的作者：Huynh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
讲章发布日期：2013 年 8 月 24 日
代表翻译组： 武氏书 （Vu Thi Thu)
编译日期：2021 年 6 月 6 日

 

教道职务是圣会中的第三职务，由神建立并由主耶稣基督赐给一些主的子民。

在哥林多前书 12：28 和以弗所书 4：11 中提到了教道职务的设立和赋予。

“神在教会里所设立的，第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行神迹的，再其次是有医病恩赐的，帮助人的，治理事的，说各种方言的。”（哥林多前书 12：28）。

“他所赐的，有作使徒的，有作先知的，有作传福音的，也有作牧养和教导的，”（以弗所书 4：11）。

教道职务包括两个方面：

• 向那些不认识主的人传教主的道，即讲福音。
• 向圣会讲教主的道，也就是说，解释主的道并指导主的道在生活中的应用。

圣经中的 “道” 一词并不像普通人所指的那样是 “宗教”，而是 “道”，这里的道就是神的道。换句话说，教道的人是教神的道和圣经的人。

向不认识主的人教道

在圣经中，那些专于向不认识主的人教道的人，被称为传福音的人（以弗所书 4：11）。我们看到，圣经只说到他们所做的工作，而不定出职名或阶级。当我们说：厨菜的人，照顾园子的人，教导的人等时，我们的意思是提到工作，而不是头衔。今天，教会称传福音的人为传教士或宣教士。

在向不认识主的人传福音的工作中教导主圣言的人是至少教导以下十二项基本知识的人：

1。万物是神创造的。

2。神已将道德意识和道德标准置于人心中，以便人类能够顺从主，敬拜主并爱他人如己。神的道德标准在十诫中有概述，并记录在圣经中。

3。违反十诫是犯罪。 所有人都犯了罪，因为已经违反了十诫。

4。犯罪必须受到惩罚，惩罚是罪人在火狱中被永远灭亡。

5。神爱所有罪人。祂不希望任何人灭亡。祂希望每个人都得救，并知道真理。

6。神将独生子赐给了世界。天主的子位入世成为了人，也就是主耶稣基督，在十字架上受死了，为全人类承担了罪的刑罚。

7。主耶稣基督已经复活，并回天堂去了。不久，祂将回来将那些信于祂的赎罪之死的人带出世界，并审判世界。

8。那些真正悔改自己的罪并接受主耶稣基督的救赎的人，将从罪恶的权力及其后果中被拯救出来。他们被神赦免罪恶，被主耶稣基督赋予祂的复活和生命，被圣灵者居住在他们的身体中，并被赋予天主的圣灵，以便他们可以遵守天主的诫命，并在所有情况下保持安宁。

9。那些在得救之后，全心服从天主的诫命，就成为神的儿女，得复活了，并永远在神的国度里生活。

10。那些仍然生活在罪中，也就是说仍然生活在违反神的十诫的人，无论他们是否信奉主，都仍然处于灭亡之中，也就是说，他们将在火狱中受苦直到永远。信主意味着服从祂。

11。魔鬼已经通过教会撒在世界，许多人伪装主的道的教师，许多人伪装主的先知，许多人伪装主的门徒。他们的教导和宣言与神的道相矛盾。他们的生活方式也违背了神的十诫。通过将他们的讲道和生活方式与圣经进行对比，一个人可以将他们识别为冒名顶替者。

12。那些真心悔过罪，接受主耶稣基督的救赎，全心遵守神十诫的人，会被世人憎恨和迫害，包括那些冒充为主的子民的人，也会嘲笑并迫害他们。圣经称这些人为 “假弟兄”（哥林多后书 11:26）。但凡坚持信靠主，遵守神诫命，愿意牺牲一切，包括生命和亲情的人，都必成为神的儿女，承受祂的产业。

那些在向不认识主的人传福音的工作中教导主的道的人应该效法使徒保罗的榜样，而不是竞争、模仿当代的传福音者的传道方式和不合圣经的生活方式！那人需要如圣经所记载的那样诚实地传讲主耶稣基督的福音，并向那些想要接受福音的人申报必要付出的代价。那人必须真正认识到，那人亏欠那些不认识主的人，因为主已将向他们传福音的任务交托给那人（罗马书 1：14）。那人总是把自己当成一个还债的人，而不是表现得像一个施恩或口才、炫耀智慧或取笑的人！当那人没有完成神托付给那人的本分时，那人一定是处于困难和心灵中痛苦的状态：

“我传福音原是没有可夸的，因我不能不传。如果不传福音，我就有祸了。”（哥林多前书 9：16）。

那人不贪金钱和财物，不怕困难，不怕苦，怕缺乏等等，而是坚信主的信实，祂已经说过：

“主也曾这样吩咐，叫传福音的人靠福音为生。”（哥林多前书 9：14）。

因此，传福音的人甘愿为主的名效法保罗的榜样，像精兵一样受磨难（提摩太后书 2：3）。 将保罗所经历的视为自己当然的试探。哥林多后书 11：21-27：

21 说来惭愧，我们太软弱了。说句愚昧的话，如果有人在什么事上是勇敢的，我也是勇敢的。

22 他们是希伯来人吗？我也是。他们是以色列人吗？我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗？我也是。

23 他们是基督的仆人吗？说句狂话，我更是。我受更多的劳苦，更多的坐监，受了过量的鞭打，常常有生命的危险。

24 我被犹太人打过五次，每次四十下减去一下，

25 被棍打过三次，被石头打过一次，三次遇着船坏，在深海里飘了一昼一夜；

26 多次行远路，遇着江河的危险、强盗的危险、同族的危险、外族的危险、城中的危险、旷野的危险、海上的危险、假弟兄的危险；

27 劳碌辛苦，多次不得睡觉，又饥又渴，多次缺粮，赤身挨冷。

传福音的人不需要人类训练的学校！认为一个人被主耶稣基督赋予了传福音的职分，被圣灵充满，还要参加人造见证培训班，才能完成传福音的工作，这真是亵渎的！腓利执事接受了哪些训练，向整个城市撒玛利亚的人民宣讲基督？ （使徒行传 8：4-8）。

传道人的使命非常重要，因为他将救赎的福音带给万民。圣经称赞传道人的脚踪是美的：

“如果没有蒙差遣，怎能传扬呢？如经上所记：“那些传美事报喜讯的人，他们的脚踪多么美！”（罗马书 10：15）。

在圣会教道

圣会里有些人专门给主的子民教道，但不做照顾工作，就是不在牧人职务。今天，教会称他们为圣经教授、神学教授、主日学教授。圣经教授，神学教授在圣经和神学学院任教。主日学教师在每周日礼拜之前或之后在圣经课上授课。

主的道是神圣而永恒的。对主的道的理解和解释必须来自主的恩典，而不是基于肉体的智识。我们属肉体的人或许能够感知、明白主和主的话，但只够带领我们悔改自己的罪，接受主的救恩，全心全意地顺服祂。在我们得救之后，圣灵者会赐给我们恩赐，让我们越来越深入地认识主和主的道，这取决于我们对所理解的顺服和遵循的程度。通过对主和祂的道的深刻理解，我们也更新了我们对所有事物的看法。保罗在哥林多后书 5：16-17 中记录如下：

”所以，从今以后，我们不再按照人的看法认识人；虽然我们曾经按照人的看法认识基督，但现在不再这样了。如果有人在基督里，他就是新造的人，旧事已经过去，你看，都变成新的了！”

很多人信主，但仍然活在罪中，所以对主和主的道没有深刻的认识。他们可以是教会中的高贵职务，甚至是神学教授，写了很多名著。然而，他们对主和祂的道的认识只是根据肉体的智力。所以，这就是为什么他们把异端和邪说带入教会。

圣经清楚教导：

哥林多前书 2：12-15

12 我们所领受的，不是这世界的灵，而是从　神来的灵，使我们能知道　神开恩赐给我们的事。

13 我们也讲这些事，不是用人的智慧所教的言语，而是用圣灵所教的言语，向属灵的人解释属灵的事（“向属灵的人解释属灵的事”或译：“用属灵的话解释属灵的事”）。

14 然而属血气的人不接受　神的灵的事，因为他以为是愚笨的；而且他也不能够明白，因为这些事，要有属灵的眼光才能领悟。

15 属灵的人能看透万事，却没有人能看透他，

活在罪中的人是属肉体的人，不能接受神的灵的事。即使当他们听那些有教导主圣言恩赐的人时，他们也无法理解，但他们会嘲笑它！

因此，当我们看到那些宗教生活不符合圣经的人但站出来教导主的道时，我们就知道他们在教导异端邪说。他们的教导是模仿教会的教条，而不是来自主的道。我们需要仔细记住：“属血气的人不接受　神的灵的事”。然而，只有那些在主里真实的人，即那些接受了神的灵的事，才能认出他们异端邪说的教导。而那些同样属肉体、生活在罪中的人，会被他们甜美、华丽的话语所征服。盲人看不到他们的向导是盲人！彼得后书第 二章是圣灵者专门说于那些假装是圣经教师的人的一段经文！

在下一章中，我们将了解牧人的教道。但是，我们可以总结教道的职务如下：教导道的人必须是有道的人，也就是按照主的道生活的人。因为不按照主的道生活，就不可能理解主的话的深奥去教导。

信并按照主的道生活

不仅是那些被主赋予教道职位的人，而且每一个主的子民都有责任相信并遵行主的道。

例子：当我们听到主会随时来把圣会带出世界的讲道时；我们不需要明白，只要相信它会如主的话所说的那样发生，我们要热切地准备自己，准备迎接主。那时，也只有那时，我们才明白这个事实的重要性：“主随时会来把圣会带出世界。”

例如：在迦拿婚延的仆人（约翰福音第二章）当然不明白，为什么主叫他们提水来装满六个用来洗脚的石缸，而客人们已经洗了脚，正在聚会，而他们在不知道从哪里拿出更多的酒来招待客人。但他们绝对服从主：他们没有懒惰或抱怨，而是热心地将水装满石缸。他们完全顺服了主的话，毫不犹豫地打洗脚的水，交给老板尝！

虽然圣经没有明说，但我们可以相信，只有老板伸手接受，水才会变成酒。服务员必须完全按照主所说的去做，直到最后的细节和最后时刻。那时，也只有那时，奇迹才会发生，他们才会明白为什么主叫他们往六个石缸里倒水！但如果他们坐下来互相争论，努力了解主说的话，而不是热切地遵循主的话，奇迹就永远不会发生！我们只有遵行主的话之后，才能明白主的话的深奥。

今天，大多数神学家只是坐下来争论主的话，而不相信和去实行。典型的是：只有主的第四诫命，他们已经提出了很多不服从的论据！但是主有没有告诉他们做任何困难、昂贵或艰巨的事情？他只是告诉他们，周六让肉体休息，到祂面前得福！那些一旦被教导但不遵守安息日的人，就不能为主而活，为主而死！就算不能休息享受主的祝福，又怎么能为主受苦受死呢？

信德就是遵行你信于的事情。当我们遵行主说的话，就是在敬拜祂！听从主是真正的敬拜，而不是鞠躬和献祭的形式。主的话清楚地教导：

“撒母耳说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂像喜悦人听从耶和华的话呢？听从胜过献祭，听命胜过公羊的脂油。”（撒母耳记上 15：22）。

在心灵里敬拜主是全心全意，根据圣灵者所赐的属灵知识感谢和荣耀主（而不是根据世界、教会的传统、信仰、文化、习俗）。按真理敬拜主就是遵行主的话。当我们按照主的话真诚敬拜主时，圣灵者绝不会让我们远离真理！

即使对于未受过教育的人，并不难理解以遵守主的话（使徒行传 4：13）。 主的诫命不难遵守的（约翰一书 5：3）。但凡违反主任何律法的，就违反了所有诫命（雅各书 2：10）。我们简单地相信并遵行主的话，就像孩子相信并遵守他父母所教导的那样！平安的神，是诚信者亲自使你们完全成圣。又愿祂使你们整个人：灵、魂和身体都得蒙保守，在我们的主耶稣基督再来的时候，无可指摘 （帖撒罗尼迦前书 5：23-24）。

阿门！感谢主！