圣经中预言的中东三场战争
中东三场战争圣经中的预言:诗篇83篇;以西结书38–39章;启示录16:16;19:11–21
讲章的作者:Huỳnh Christian Timothy
Huynh Christian Priscilla
讲章发布日期:2026年7月4日
代表翻译组: 武氏书 (Vũ Thị Thu)
Ngày 编译日期:2026 ngày 7 tháng 10 năm 2026
我们确实正生活在“末后的日子”。纵观当今世界的时事局势我们可以清楚看见,末世期临近的各样预兆正在不断显明:
- 美国与伊朗之间的战争。
- [1]。
- 国决定减少对国洲各国的军事资助,这促使欧洲各国更加紧密合作,并增加国防开支。
- 土耳其总统及多位高级官员在2026年(以及此前)多次发表强硬声明,威胁并谴责以色列。
- 土耳其内政部长呼吁“解放耶路撒冷”,并使耶路撒冷重新归于土耳其主权之下(或重新置于伊斯兰势力的影响之下)。
- Bạn có thể làm được điều đó không? Bạn có thể làm được điều đó không?
- 2026年6月下旬(6月15日至26日),全球地震活动明显增加,期间至少发生了11次6级以上(M6+)地震,以及3次7级以上(M7+)地震(其中最大震级达到9级以上)。6月24日尤其“异常活跃”,多个大陆几乎同时发生多次强烈地震[2]。这是否正应验了主耶稣在路加福音21:11中的预言: “到处必有大地震、饥荒和瘟疫,天上必有又恐怖又巨大的预兆。”难道这就是指不明飞行物(UFO)现象吗?
Bạn có thể làm điều đó bằng cách sử dụng nó.世期之前降临,将圣会提离世界的日子已经非常近了[3],[4],[5]。
Bạn có thể làm được điều đó không?使美国不再能够保护以色列、从而引发诗篇第83篇所预言的战争。
诗篇第83篇所建立全球政府并将敌基督(AntiChrist)推上统治宝座的最后一个重大推动力。届时,全世界将被划分为十个战略区域,由十位特使治理,他们就是与敌基督在同一时刻一同掌权的“十王”:
“你看见的那十角,就是十王,他们还没有取得王权;但要跟兽一同得着权柄,作王一个时期。” (启示录第17章第12节)。
敌基督(AntiChrist)登上王位之后,以西结书38–39章所预言的战争很可能随即爆发。约七年之后,发生在哈米吉多顿(Armageddon)的战争将结束末世期。
Bạn có thể làm được điều đó. Bạn có thể làm điều đó một cách dễ dàng.
一、诗篇第83篇所预言的战争
诗篇第83奉于会幕和圣殿的歌唱者、音乐家。这不仅是以色列百姓在仇敌面前迫切向神发出Bạn có thể làm điều đó không? Bạn có thể làm điều đó bằng cách sử dụng nó.
1。诗篇第83篇的主要内容:亚萨呼求神,不要沉默,不要保持安静,不要在他敌人骚动的时候静默(第1-2节)。这些敌人用诡计,同心商议,立盟约,要毁灭以色列百姓,使他们不再成为一个国家,并使以色列的名号从记忆中被抹去(第3- 5节)。列举的十个民族包括:以东、以实玛利、摩押、哈加人、亚扪、亚玛力(这些是阿拉伯部落以及以扫的后裔、罗得的后代). )。亚述(包括今日的叙利亚、伊拉克、伊朗、土耳其地区)。
2。战争发生的时间:很可能在圣会被基督者带离世界之后,美国衰落.
3。十个民族联军攻击以色列:诗篇83篇列出了十个民族:
- 以东, 今日属于约旦;
- 以实玛利,今日属于沙特阿拉伯;
- 摩押,今日属于约旦;
- 夏甲人,今日属于约旦;
- 迦巴勒,今日属于黎巴嫩;
- 亚扪, 今日属于约旦;
- 亚玛力,今日属于埃及;
- 非利士人,今日属于加沙和西岸;
- 推罗,今日属于黎巴嫩;
- 亚述,今日属于叙利亚、伊拉克、伊朗和土耳其。
这些就是环绕以色列的阿拉伯和伊斯兰国家。
4.他们的目的不仅仅是夺取土地,更是要消灭以色列民族;将以色列的名字从世界地图上抹去;废除神对祂选民所赐的应许。因此,这场战争的属灵意义远超过政治意义。然而, 这些国家在攻击神的百姓时,实际上也是在敌挡神自己。
5。为什么这场战争会发生在末后的日子?自1948年5 ngày 14 tháng 14种冲突的中心。周边国家日益联合起来敌对以色列。如今的Một công ty có thể cung cấp cho bạn một công cụ hỗ trợ.
6。战争的发展:周边各国同时向以色列发动攻击。起初,以色列遭受了极大的损失。敌军被消8 3
7。以赛亚书第17章补充了这场战争最后阶段的细节:大马士革(叙利亚首都)将被彻底毁灭,成为一片废墟(以赛亚书17:1)。叙利亚可能先使用化学武器攻击以色列,造成极其惨重的损失(数百万人死亡,许多城市被废弃)。随后,以色列可能使用核弹或核弹头进行反击,使大马士革照着预言被彻底毁灭。
战争结束之后,以色列百姓将悔改,转向寻求神,不再倚靠自己的能力、科技或各种盟约(以赛亚书17:7–11)。
那些攻击以色列的列国,将受到主的斥责,并在一夜之间如暴风前的尘土一般溃散(以赛亚书17:12–14)。
8 . 3沙、西岸、西奈、叙利亚、约旦以及沙特阿拉伯的一部分)。这将Bạn có thể làm điều đó bằng cách sử dụng công cụ hỗ trợ của bạn.
bạn có thể làm điều đó bằng cách展开谈判,最终促成由敌基督(AntiChrist)和全球政府重新可能就是目前已经签署、并且仍在美国政府推动下继续签署的《亚伯拉罕协议》。
9。属灵意义:神的目的不仅是拯救以色列,更重要的是要使万国都知道,唯有祂是神;使以色列百姓悔改;并为Bạn có thể làm được điều đó.争之后,以色列将在属灵方面进入一个重大的转变时期。
二、以西结书38–39章所预言的战争
在《诗篇》第83篇所预言的战争之后:
- 以色列扩张了领土,完全占有了神应许赐给亚伯拉罕及其后裔的全部土地。
- 伊斯兰恐怖组织被击败。
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- 百姓生活在安稳和平之中,正如《以西结书》所描述的那样。
与此同时:
- 世界经济持续衰弱。
- 许多国家面临能源短缺。
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这便成为北方联盟决定发动攻击的原因。
1。攻击以色列的联盟:
“玛各地的歌革”是俄罗斯的领导者。
以西结书第38章所提到的各民族,对应于现代的以下国家:
- 俄罗斯。
- 土耳其。
- 伊朗。
- Bạn có thể làm được điều đó.
Bạn có thể làm được điều đó.
2。入侵的目的:为了夺取以色列的资源,包括:
- 石油和天然气;
- 金银;
- 财物;
- 牲畜;
- 以及以色列全部的财富。
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3。战争发生的时间:这场战争发生于:
- 圣会被主提离世界之后;
- 诗篇第83篇所预言的战争之后;
- 距离哈米吉多顿(Armageddon)战争约七年之前。
有两种可能性:
第一种可能(可能性较高):这场战争发生在敌基督(AntiChrist)正式掌权之前。
第二种可能:这场战争发生在敌基督(AntiChrist)掌权后几个月。
无论是哪一种情况,这场战争都会发生在敌基督(AntiChrist)于七年大灾难中期背弃与以色列所立之约这一事件之前。
4。战争的进程:北方联盟将从多个方向进攻。俄罗斯及其盟友大军进入以色列领土,军队规模可能达到数十万,甚至上百万兵力。以色列几乎无需直接作战。
神将通过奇迹介入。预言中描述的惩罚包括:
- 极大的地震、
- 山倒塌、
- 城墙崩塌、
- 侵略军之间的内战、
- 瘟疫、
- 冰雹、
- 从天而降的火与硫磺。
整个联军将被神直接的审判所消灭。这次介入的目的,是为了让万国都认识到祂的权能和圣洁。
5。七个月埋葬尸体:在胜利之后,以色列百姓花了七个月时间埋葬敌军的尸体。如此漫长的埋葬过程,表明:死亡人数极其庞大,战争规模空前巨大。
七个月之后,巡逻队仍然继续搜寻剩余的骨骸,以清理整个国家。预言的一个特别之处是,以色列人将会把从敌军手中获得的武器作为燃料,持续七年。
这一细节是一个重要的证据,表明这个预言在历史上从未应验过。
6。关于太阳火焰风暴的假设:在以西结书38-39章的战争之前,可能会发生一次极强的太阳风暴。如果这发生了,
- 全球电网将被摧毁;
- 电子系统将停止运作;
- 互联网消失;
- 现代汽车、飞机、战舰以及绝大多数电子武器将无法使用。
人类将不得不重新使用:
- 马、
- 长矛、
- 剑、
- 弓箭、
- 盾牌以及类似古代的武器。
这样一来,关于收集武器作为燃料的预言就显得完全合理。
7。神的角色:整个战争的目的是要彰显:
- 神在历史上的绝对主权;
- 祂对以色列的保护;
- 以及祂名号的圣洁,向万国显明。
胜利并不属于以色列的军事力量,而完全是神超自然的作为。
8。与哈米吉多顿战争的关系:这两场战争完全不同。
以西结书38–39章的战争中:
以色列正处于平安之中,
只有俄国和伊斯兰国家的联盟发动进攻,
神亲自毁灭侵略者。
胜利后有七个月埋葬尸体,以及七年使用战利品。
而哈米吉多顿战争则发生在七年大灾难的尾声,
敌基督已经统治世界,
所有国家的军队联合起来反对耶稣基督。
耶稣基督与圣会再临,来消灭这些军队。
因此,这两场战争不能混为一谈。以西结书38–39章的战争是末后的重大军事事件,发生在诗篇83篇之后,但在哈米吉多顿之前。
III。哈米吉多顿之战
哈米吉多顿之战是末世期的最终战役,当主耶稣基督再临时,祂将终结敌基督的统治,并在地上建立千禧国。这不是两股势力势均力敌的战斗,也不是结果悬而未决的战争。这是由天主亲自发起的圣战,用来对抗全地一切反对祂的势力,并施行公义的审判。根据启示录19:11–21,这场战役完全彰显主耶稣基督的公义、权能和荣耀。
1。主耶稣基督的再临:约翰看见天开了,主耶稣基督骑着一匹白马降临。白色象征圣洁与公义,而马则是战争的象征。
属灵的世界中也有属灵的马和车,正如列王纪下6:17所提到的“火马火车”一样。物质世界中的事物,都是按照属灵实际的样式被创造的,正如地上的圣殿是照着天上圣殿的样式建造的一样。
骑白马的那一位被称为:诚信真实。
这两个称号显明了祂的天主本性。祂所说的一切话都必成就,祂所行的一切事都完全公义。
这一次,祂降临不是像第一次那样,为担当世人的罪而受死;乃是要向那些拒绝祂救恩的人施行审判。
2。基督者的荣耀与权柄:祂的眼目如同火焰,象征着绝对的洞察力和公义的审判。祂头上戴着许多冠冕,表明天上地下的一切权柄都属于祂。祂还有一个名字,除了祂自己以外,没有人知道。这是一个奥秘,只有当圣会与基督者完全联合的时候,才会被完全显明。
3。浸过血的衣袍与“神之道”这一名称:主耶稣基督穿着一件浸过血的衣袍。这血就是祂在十字架上所流出的救赎之血。这件衣袍提醒我们:
- 天主已经将救恩赐给全人类。
- 那些受审判的人,并不是因为**天主**不爱他们。
- 他们受刑罚,是因为拒绝了**耶稣基督**赎罪的宝血。
祂又被称为“神的道”。
- 神代表着天主的旨意。
- 道(Word)代表着天主所发出的话语。
- 圣灵者代表着成就这话语的大能。
4。天上的众军:跟随主耶稣基督的是天上的众军,包括忠心的天使和全体圣会。他们都穿着洁白纯净的细麻衣,骑着白马。然而,他们并不亲自参与战斗。
他们的出现,是为了彰显天主的威严与荣耀;真正亲自消灭一切敌挡者的,是主耶稣基督自己。祂只要借着祂口中所发出的话语,便能灭绝所有反对祂的人。
5。主耶稣基督借着祂的话语得胜:从祂口中出来的利剑,并不是一种物质性的武器,而是象征天主满有权能的话语。那位在创世记中借着话语创造万有的主,也必借着祂的话语毁灭一切敌挡祂的列国。祂将:
- 击打列国;
- 用铁杖辖管万国;
- 执行神公义的烈怒。
这表明,基督者在千禧国中的统治将是完全公义、绝对无误的。
6。“万王之王,万主之主”:祂的衣袍和大腿上写着一个名:“万王之王,万主之主。”
这个称号表明,无论是在属灵的世界,还是在属世的世界,各种掌权者和执政者仍然存在;然而,他们全都服在主耶稣基督至高无上的权柄之下。
7。“神的大筵席”:一位天使站在太阳中,呼召天空的飞鸟来赴“神的大筵席”。这筵席并不是为人预备的,而是预告那些敌挡天主之人的无数尸体,将在这场战争之后成为飞鸟的食物。
很可能到了末世期的末了,现代文明已经几乎完全被摧毁,以致各国军队不得不重新使用马匹和各种类似古代的简陋武器。
8。哈米吉多顿之战:敌基督(AntiChrist)与地上的众王聚集所有军队,起来敌挡主耶稣基督。然而,这场战争持续的时间极短,双方之间毫无僵持或拉锯。首先:敌基督(AntiChrist)和假先知都被活捉。他们二人被活活扔进烧着硫磺的火湖里。
他们是最先被投入火湖的两个人。
随后,敌基督(AntiChrist)的全部军队,都被主耶稣基督口中所发出的话语消灭。他们的尸体成为天空飞鸟的食物,正如预言所宣告的一样。
9。这场战争的神学意义:哈米吉多顿之战彰显了许多重要的真理:
第一,主耶稣基督是全能的天主,也是至高无上的统治者。
第二,天主必完全成就祂所说过的一切话。
第三,天主的审判完全公义。
第四,每一个人都已经借着基督者的宝血得到了接受救恩的机会。因此,那些受审判的人,不能以天主不爱他们作为借口。
第五,一切敌挡天主的权势,最终都必被彻底毁灭。
哈米吉多顿之战并不是一场用来决定谁将得胜的战争,而是天主公开执行祂早已预定之审判的日子。
主耶稣基督并不需要依靠军事力量,也不需要天上的众军协助,便能取得胜利。祂只需借着祂满有权能的话语,一切敌挡祂的势力都必被彻底消灭。
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我们对圣经中所预言就在这里结束。愿这篇默想能为那些被留下来的人带来帮助。
愿主的话语使我们成圣,并加添我们的力量。愿我们众人都持守信德,忠心跟随主,直到基督者再来的那一天。愿天父、圣子与圣灵者三位一体之天主的爱、恩典与团契常常围绕你们众位弟兄姊妹。阿们!
Huỳnh Christian Timothy Huỳnh Christian Priscilla
2026年7/4/2026
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