설교 2026년 202603 땅의 소금과 세상의 빛 마태복음 5:13-14 

Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla 

“너희는 땅의 소금이라. 그러나 그 소금이 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요? 쓸모없어진 소금은 밖에 내어버려져 사람들의 발에 밟힐 뿐이니라. 너희는 세상의 빛이라. 산 위에 있는 성읍이 숨겨질 수 없느니라.” (마태복음 5:13-14). 

사랑하는 교회 여러분, 

2026년 음력 새해를 맞이하여, 우리는 이 세상 가운데 있는 주 님의 백성의 역할과 특성과 목적에 대하여 함께 묵상해 봅시다. 

산상수훈에서 주 예수께서는 그의 제자들에게 의미가 충만한 두 가지 사명을 주셨습니다: 그들은 “땅의 소금”이면서 동시에 “세상의 빛”입니다. 이 두 가지 모습은 주 님의 백성의 역할을 묘사할 뿐만 아니라, 주 님의 백성의 삶의 특성과 목적을 드러냅니다. 

주님의 말씀의 의미를 충분하고 올바르게 이해하기 위해, 우리는 이 두 가지 모습의 신학적인 측면과 실천적인 적용을 함께 살펴보아야 합니다.

우리가 먼저 깨달아야 할 중요한 것은 주 예수께서 “너희는 되어야 한다”라고 말씀하지 않으시고 “너희는 소금과 빛이다”라고 선언하셨다는 것입니다. 이것은 이루어야 할 목표가 아니라 신분에 대한 선언입니다. 하나님 아버지께서는 그리스도를 믿는 자들에게 새로운 지위와 정체성을 주셨습니다. 

1. 그리스도의 성품이 그의 백성을 통해 나타남 

“소금”과 “빛”의 근원은 사람에게서 오는 것이 아니라, 바로 그리스도에게서 옵니다. 주 예수께서는 “참 빛, 세상에 오셔서 각 사람을 비추시는 분”이십니다 (요한복음 1:9). 우리가 주께 속할 때, 그의 빛, 곧 그의 영광, 곧 하나님의 영광이 우리의 삶의 방식을 통해 세상에 비추어집니다. 사도 바울이 기록한 것과 같이: “내가 더 이상 사는 것이 아니요, 그리스도께서 내 안에 사시는 것이라” (갈라디아서 2:20).

그러므로 사랑, 거룩함, 의로움과 같은 고귀한 성품은 주 님의 백성이 나타내는 것이 그들 자신의 능력이나 도덕에서 나오는 것이 아니라, 그리스도께서 그들 안에서 살아 계시며 그들을 통해 역사하시는 결과입니다. 이것은 중요한 진리입니다: 우리는 스스로 소금이나 빛을 이루는 것이 아니라, 우리 안에 계신 그리스도의 임재와 능력으로 말미암아 우리는 소금이며 빛입니다.

2. 주 님의 백성을 세상과 구별하는 특성 

소금과 빛은 주 님의 백성을 그를 믿지 않는 사람들과 다르게 하는 요소입니다. 이것은 특성, 곧 알아볼 수 있고 구별할 수 있는 특성입니다: 

• 소금은 다른 물질과 혼동될 수 없는 고유한 짠맛을 가지고 있습니다. 
• 빛은 어둠을 비추어 없애며, 분명한 대비를 만들어 냅니다. 

이와 같이 주를 믿는 자들의 삶은 분명한 차이가 있어야 합니다: 사랑하는 방식에서, 도덕적인 순결에서, 공의와 정직함에서입니다. 이것은 스스로 높이기 위한 차이가 아니라, 하나님 아버지께서 그들의 삶 가운데서 이루신 변화에 대한 증거입니다. 

3. 하나님 아버지께서 맡기신 기능과 사명

소금과 빛은 단지 무엇인가인 것만이 아니라, 또한 무엇인가를 하는 것입니다. 이것은 하나님 아버지께서 그의 백성에게 세상 가운데 맡기신 기능입니다:

소금은 맛을 내고 음식의 맛을 향상시키며 보존하기 위해 짠맛을 내야 합니다.

빛은 비추어야 하며 길을 인도해야 합니다.

만일 소금이 짠맛을 잃거나 빛이 가려진다면, 그들은 자신의 기능에서 실패한 것입니다. 이것은 주님의 경고입니다: 주 님의 백성은 단지 신분만 부여받은 것이 아니라, 그 신분에 따르는 사명을 완수해야 할 책임도 가지고 있습니다. 

땅의 소금

“땅의 소금”이라는 이미지는 주 님의 백성이 사회 속에서 스며들어 보존하고 양육하는 역할을 강조합니다. 주께서는 이 사명을 나타내시기 위하여 “세상”(κόσμος – kosmos)이라는 표현 대신 “땅”(γῆ – gē)이라는 표현을 사용하심으로써, 이 사명이 구체적이고, 가까우며, 눈에 보이는 성격을 지니고 있음을 보여 주십니다.

1. 부패를 막는 역할

고대 시대에 소금은 주로 음식물을 보존하고 부패를 방지하는 데 사용되었습니다. 이와 같이 주 님의 백성은 사회가 도덕적으로 타락하는 것을 막는 역할을 감당합니다. 의로운 자의 존재는 부패의 과정을 늦추는 역할을 합니다.

•  죄와 불의와 악에 맞섭니다. 
• 도덕적으로 타락한 환경 속에서 양심의 소리가 됩니다. 
• 정의와 진실과 인애의 가치를 굳게 지킵니다. 

이것은 주 님의 백성이 세상으로부터 분리되어야 함을 의미하는 것이 아니라, 오히려 사회 속으로 깊이 스며들어 내부로부터 영향을 끼쳐야 함을 의미합니다. 이는 소금이 음식 속에 녹아드는 것과 같습니다.

2. 선한 것을 드러내는 역할

소금은 단지 보존하는 것에 그치지 않고 음식의 맛을 더욱 돋보이게 합니다. 이와 같이 주 님의 백성도 본래 인간과 사회 안에 있는 선한 것들을 일깨우고 양육하는 역할을 합니다.

•  덕목을 장려합니다: 인애와 정의와 진실입니다. 
•  다른 사람들이 자기 안에 있는 하나님 아버지의 형상을 깨닫도록 돕습니다. 
• 선한 가치들이 자라날 수 있는 환경을 만듭니다. 

이와 같이 “소금”의 역할은 단지 소극적인 것(부패를 막는 것)에 그치지 않고, 적극적인 것(더 좋게 만드는 것)을 포함합니다. 주 님의 백성은 “음식”, 곧 사회를 더욱 맛있고 유익하게 만듭니다. 

3. 땅의 소금”의 특징 

•  숨겨지고 조용한 영향력: 소금은 음식 속에 녹아듭니다. 사람들은 짠맛은 느끼지만 소금 자체는 보지 못합니다. 주 님의 백성도 자신을 드러내지 않고 내부로부터 영향을 끼칩니다. 
• 국지적이고 구체적인 영향: 소금은 각 식사와 각 음식 속에서 바로 작용합니다. 주 님의 백성도 일상생활 속에서 각 사람과 각 장소에 영향을 미쳐야 합니다.
• 구체적인 삶과의 연결: “땅”이라는 표현은 우리에게 가까운 관계들과 일상의 일과와 가정과 직장과 공동체 안에서의 책임을 일깨워 줍니다. 

세상의 빛 

“소금”이 숨겨지고 국지적인 영향력을 강조한다면, “세상의 빛”은 주 님의 백성이 지닌 공개적이고 분명하며 보편적인 역할을 강조합니다. 주께서는 “세상”(κόσμος – kosmos)이라는 표현을 사용하심으로써 그 영향력이 넓고 전 세계적임을 나타내셨습니다. 

1. 하나님 아버지의 영광을 비추는 역할 

빛의 주된 목적은 자기 자신을 영화롭게 하는 데 있는 것이 아니라, 다른 것을 드러내는 데 있습니다. 주 님의 백성은 세 가지 근본적인 성품을 통하여 하나님 아버지의 영광을 반사하는 빛입니다.

a) 하나님 아버지의 사랑 

주 예수께서는 “너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라”라고 말씀하셨습니다(요한복음 13:35). 사랑은 하나님 아버지께로부터 오는 빛의 가장 분명한 표입니다. 

• 원수를 사랑하는 것 — 이것은 세상이 할 수 없는 일입니다. 
• 한계 없이 용서하는 것 — 하나님 아버지의 은혜를 반사합니다. 
• 보답을 바라지 않고 섬기는 것 — 무조건적인 사랑입니다.

1. b) 하나님 아버지의 거룩하심

“내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다”라고 말씀하셨습니다(베드로전서 1:16). 거룩하심은 빛과 어둠 사이의 뚜렷한 대조입니다. 

•  더러운 세상 가운데서도 정결하게 살아가는 것입니다. 
• 죄가 널리 퍼져 있거나 사회적으로 받아들여진다 할지라도 그것을 거부하는 것입니다. 
• 주께 속한 사람과 세상에 속한 사람 사이의 분명한 차이를 나타내는 것입니다.

1. c) 하나님 아버지의 공의로우심 

하나님 아버지께서는 의로우신 분이시며 공의를 사랑하시는 분이십니다. 주 님의 백성은 다음과 같은 삶을 통하여 이것을 반사합니다. 

• 가난한 사람들과 억압받는 사람들의 편에 서는 것입니다. 
• 모든 거래와 관계 속에서 공의를 실천하는 것입니다. 
• 물질적인 손해를 입는다 할지라도 정직하고 바르게 살아가는 것입니다. 

2. 궁극적인 목적

주 예수 그리스도께서는 “이같이 너희 빛을 사람 앞에 비추게 하여 그들로 너희의 선한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라”라고 말씀하셨습니다(마태복음 5:16). 그 목적은 다음과 같은 것이 아닙니다. 

• 자기 자신을 높이기 위한 것이 아닙니다. 
• 자신의 덕을 자랑하기 위한 것이 아닙니다. 
• 사람들의 관심을 자신에게 끌기 위한 것이 아닙니다.

오히려 다른 사람들이 하나님 아버지를 보고 하늘에 계신 아버지께 영광을 돌리게 하기 위한 것입니다. 빛은 자기 자신을 가리키는 것이 아니라, 빛을 주시는 분을 가리킵니다. 

3. 세상의 “빛의 특징” 

•  공개적이고 분명한 영향력: “산 위에 있는 동네가 숨겨지지 못할 것이요”라고 말씀하셨습니다(마태복음 5:14). 빛은 반드시 드러나 보여야 합니다. 
•  전면적이고 보편적인 영향력: 빛은 멀리 그리고 넓게 비추며, 국경이나 민족이나 문화를 초월합니다. 
• 위대한 사명과의 연결: “세상”이라는 표현은 우리에게 주님의 지상명령을 상기시켜 줍니다. 곧 온 세상으로 나아가 모든 민족을 주의 제자로 삼는 사명입니다. 

소금과 빛의 완전한 상호 보완성 

주 예수께서는 한 가지 비유만 사용하지 않으시고 두 가지 비유를 함께 사용하셨습니다. 이는 이 두 비유가 서로를 완전하게 보완하기 때문입니다. 

• 소금은 내부로부터 작용하지만, 빛은 외부로 비춥니다. 
• 소금은 숨겨진 영향력을 미치지만, 빛은 공개적으로 영향을 끼칩니다. 
• 소금은 보존하고 선한 것을 북돋우지만, 빛은 길을 인도하고 밝게 비춥니다. 
•  소금은 국지적인 범위에서 작용하지만, 빛은 전 세계적인 영향력을 가집니다. 

세상의 소금이라고 표현한다면, 그 사명이 지닌 친밀하고 가까운 성격이 사라질 것입니다. 반대로 땅의 빛이라고 표현한다면, 그 영향력의 보편적이고 광범위한 범위가 제한될 것입니다. 

“땅의 소금”과 “세상의 빛”은 함께 주 님의 백성의 사명에 대한 온전한 그림을 보여 줍니다. 

이것은 주 예수 그리스도의 가르침에 나타난 놀라운 지혜입니다. 주 님의 백성은 한편으로는 구체적인 삶 속에 깊이 스며들어야 하며(소금), 다른 한편으로는 모든 민족을 향하여 밝게 빛을 비추어야 합니다(빛). 

결론 

“땅의 소금”과 “세상의 빛”은 우리가 이루어야 할 목표가 아니라, 주 예수 그리스도를 믿는 모든 사람에게 이미 주어진 신분입니다. 동시에 이것은 각 사람이 자신의 일상생활 속에서 감당해야 할 사명이기도 합니다. 

주 님의 백성은 다음과 같은 삶으로 부르심을 받았습니다. 

• 다른 사람들이 부패하지 않도록 지키는 것입니다. 곧 죄와 불의에 맞서는 것입니다. 
• 그들이 지닌 선한 인간성을 더욱 드러내도록 돕는 것입니다. 곧 그들 안에 있는 하나님 아버지의 형상을 일깨우는 것입니다. 
• 하나님 아버지의 영광을 비추는 것입니다. 곧 사랑과 거룩함과 공의로우심을 통하여 나타내는 것입니다.

이 모든 것은 세상으로 하여금 “너희의 선한 행실을 보고” “하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게” 하기 위한 것입니다. 이것은 가장 고귀한 부르심입니다. 곧 은혜로 가득한 삶(소금)과 진리를 밝게 비추는 삶(빛)을 살아감으로써, 우리의 아버지이신 하나님 아버지의 영광을 나타내는 것입니다.

사랑하는 교회 여러분, 

2026년 한 해 동안 우리 모두는 하나님 아버지의 은혜를 의지하여, 그리스도께서 우리에게 주신 땅의 소금과 세상의 빛이라는 사명을 성령님의 능력으로 온전히 감당하는 삶을 살아가기를 바랍니다. 

주님의 말씀이 우리를 거룩하게 하시고 우리에게 새 힘을 더하여 주시기를 바랍니다. 또한 우리 모두가 믿음을 굳게 지키며, 그리스도께서 다시 오시는 날까지 주께 충성하기를 바랍니다. 하나님 아버지와 하나님 아들과 성령님, 삼위일체 하나님의 사랑과 은혜와 교제가 여러분 모두 위에 함께하시기를 바랍니다. 아멘! 

Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
17/02/2026

주석 

찬양 가라오케: “내 안에 찾아온 봄” 

https://karaokethanhca.net/mua-xuan-ve-trong-con/

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