078 이사야서 주해 19장 – 제1부 이집트에 대한 심판의 예언
Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
이사야 19:1–15
1 이집트에 대한 엄중한 말씀이라. 보라, 주가 빠른 구름을 타고 이집트로 오시리라. 이집트의 우상들이 그의 임재 앞에서 떨며 이집트의 마음이 그 한가운데서 녹으리라.
2 내가 이집트인들로 이집트인들을 대적하도록 선동하리니, 모든 사람이 자기 형제를 대적하여 싸울 것이며 모든 사람이 자기 이웃을 대적하고, 성읍이 성읍을 대적하며 왕국이 왕국을 대적하여 싸울 것이라.
3 이집트의 영이 그 가운데서 쇠약해질 것이요, 또 내가 그 계략을 멸망시킬 것이라. 그러면 그들은 우상들과 마법사들과 신접한 자들과 마술사들에게 구하리라.
4 또 내가 이집트인들을 잔인한 군주의 손에 넘기리니, 흉포한 왕이 그들을 다스리리라. 주, 곧 만군의 주가 말하노라.
5 물들이 바다로부터 없어지겠고 강이 다하여 마르리라.
6 그들이 강들을 멀리 돌리리니, 방어용 시내들도 다하여 말라 버릴 것이요, 갈대들과 창포들도 마를 것이라.
7 시냇가의 초장들과 시내 어귀의 초장들과 시냇가에 심은 모든 것은 말라서 없어질 것이며 아무것도 더 없으리라.
8 어부들도 탄식할 것이요, 시내에 낚시를 던지는 자들도 모두 슬퍼할 것이며, 물에 그물을 치는 자들도 힘이 빠지리라.
9 세마포를 짜는 자들과 그물을 짜는 자들이 치욕을 당할 것이라.
10 그들이 낙담하리니, 고기를 잡으려고 수문들과 방죽들을 만드는 자들도 그러하리라.
11 소안의 통치자들은 실로 어리석고 파라오의 현명한 상담자들의 조언은 우둔해졌으니, 너희가 어떻게 파라오에게 말하기를 “나는 현명한 자의 자손이라, 옛 왕들의 자손이라.” 할 수 있겠느냐?
12 그들이 어디 있느냐? 너희 현자들은 어디 있느냐? 그들로 네게 지금 말하게 하고, 만군의 주가 이집트에 대하여 계획했던 것을 그들로 알게 하라.
13 소안의 통치자들은 어리석어졌으며, 놉의 통치자들은 기만을 당했도다. 그들은 이집트, 곧 그 지파들의 지주인 그들을 미혹하였도다.
14 주가 그 가운데에 퇴폐한 영을 섞었고, 그들이 이집트로 모든 일에 잘못되게 하였으니, 마치 술취한 자가 토하면서 비틀거리는 것 같도다.
15 이집트를 위해서는 머리나 꼬리나 가지나 줄기가 할 일이 없을 것이로다.
저희는 강해 설교 이사야 17장 주해 [1]에서, 이사야 13장부터 24장까지가 종말의 날들에, 곧 대환난 이전부터 대환난 이후에 이르기까지 이스라엘을 둘러싸고 있는 이스라엘의 적대 민족들과 이스라엘 자신에 관한 예언임을 이미 제시한 바 있습니다. 그러므로 이사야 17장과 마찬가지로, 이사야 19장은 종말의 날들에 일어날 일들에 대한 예언으로서, 곧 대환난이 임하기 얼마 전부터 그리스도께서 천년 왕국을 세우실 때까지의 기간을 가리키는 말씀입니다. 이 예언은 이집트에 대한 형벌과 그 후에 이루어질 세 민족, 곧 이집트와 앗수르와 이스라엘의 회복에 관한 것입니다. 이사야 19장에 기록된 모든 예언들은 이집트의 역사 속에서 아직 단 하나도 성취된 적이 없습니다.
오늘날의 이집트 땅은 이집트 아랍 공화국 (The Arabic Republic of Egypt)입니다. 오늘날에는 앗수르라는 나라는 존재하지 않지만, 옛 앗수르의 영토는 현재의 이라크, 시리아, 이란, 터키에 해당합니다. 이 모든 나라들은 오늘날 이집트와 마찬가지로 이슬람을 따르며 이스라엘과 적대 관계에 있습니다. 저희는 이사야 19장에서 말하는 앗수르 백성이 오늘날의 이라크에 해당한다고 생각합니다.
이집트 민족의 조상은 노아의 둘째 아들인 함입니다(창세기 10장 6절). 이집트 민족은 미스라임에게서 나왔습니다. 히브리어에서 “이집트”라는 말은 곧 “미스라임”(H4714)입니다.
앗수르 백성은 이스라엘 백성과 같은 조상을 두고 있으니, 곧 노아의 막내아들 셈입니다. 창세기 10장 22절에는 이렇게 기록되어 있습니다: “셈의 아들들은 엘람과 앗수르와 아르박삿과 룻과 아람입니다.”
- 엘람은 페르시아 사람들과 메대 사람들의 조상으로, 오늘날의 이란에 해당합니다.
- 앗수르는 앗수르 민족의 조상입니다. 오늘날의 이라크에 해당합니다.
- 아르박삿은 갱데 민족의 조상입니다. 갱데 민족, 즉 바빌론은 이후 페르시아와 메대 민족과 동화되었습니다. 아브라함은 갱데 민족에 속하며, 이스라엘 민족의 조상이 되었습니다. 오늘날의 이스라엘에 해당합니다.
- 룻은 소아시아 지역의 리디아 민족의 조상입니다. 리디아 민족은 이후 페르시아와 메대 민족과 동화되었습니다. 오늘날에는 더 이상 리디아 민족이 존재하지 않습니다.
- 아람은 시리아 민족의 조상입니다 [2].
이사야서 17장은 시편 83편에 따른 전쟁의 결과에 대해 말하고 있는데, 그 전쟁은 종말의 때 이전에 일어날 전쟁이며, 매우 가능성이 높게는 지난 10월 7일 이슬람 테러 단체 하마스 (Hamas)가 이스라엘 영토를 공격한 사건으로 시작되었을 수도 있습니다; 반면에 이사야서 19장은 종말의 때에 이집트의 상태를 예언하고 있으며, 그때는 적그리스도 (AntiChrist)가 이미 권력을 잡고 통치하고 있는 때입니다. 그리고 이후에 이집트가 하나님 아버지께서 회복시키실 것에 대해서도 예언하고 있는데, 그때 이집트는 아시리아와 이스라엘과 함께 세상의 복의 근원이 될 것입니다.
성경은 이스라엘을 하나님의 나라를 대표하는 것으로 사용하고, 이집트를 세상을 대표하는 것으로 사용합니다. 그러므로 이집트에 관한 예언의 주된 의미는 세상 전체에도 공통적으로 적용될 수 있습니다. 세상은 하나님을 대적하고 그분께서 택하신 백성인 이스라엘 백성을 대적합니다. 그러므로 하나님께서는 종말의 때에 있을 7년 대환난 기간 동안 이스라엘 백성을 징계하시는 동시에 온 세상을 심판하실 것입니다.
이 글에서는 이사야서 19장의 첫 번째 부분인 1절부터 15절까지를 살펴볼 것인데, 이는 이집트에 대하여 선포된 예언의 말씀입니다.
1 이집트에 대한 엄중한 말씀이라. 보라, 주가 빠른 구름을 타고 이집트로 오시리라. 이집트의 우상들이 그의 임재 앞에서 떨며 이집트의 마음이 그 한가운데서 녹으리라.
명사 “짐”(H4853)은 무겁게 짊어지고 지는 것을 뜻할 뿐만 아니라 예언의 말씀이라는 의미도 함께 가지고 있습니다. 그러므로 “이집트에 대한 짐”이라는 표현은 이집트에 관한 예언이라는 뜻과 동시에, 이집트가 겪게 될 환난과 고난을 의미하기도 합니다.
우리는 이미 주님, 하나님, 스스로 계신 이라는 명칭들이 모두 삼위 하나님을 가리키는 호칭으로 사용된다는 것을 알고 있습니다. 이사야서 19장의 문맥에 따르면, 이 본문에서 사용된 스스로 계신 이라는 명칭은 하나님께서 성부 하나님 아버지으로서의 위격을 가리켜 사용된 것임을 이해할 수 있습니다. 20절에서는 그분께서 그들에게 한 위대한 구원자를 보내 주시고 그분이 그들을 구원하실 것이라고 말하고 있으므로, 이 본문에서 말하는 스스로 계신 이는 하나님 아버지을 가리키며 위대한 구원자는 곧 그리스도이십니다.
“스스로 계신 이께서 빠르게 달리는 구름을 타신다”라는 문장은 하나님 아버지께서 이집트 땅에 신속하게 임재하신다는 의미로 이해되어야 합니다. 그분께서는 사람들이 눈으로 볼 수 있도록 나타나신 것이 아니며, 실제로 하늘에서 이집트 땅으로 이동하신 것도 아닙니다. 그러나 그분께서는 그 땅 위에 자신의 임재를 나타내십니다. 우리는 하나님께서 어디에나 계시는 분이심을 이미 알고 있습니다. 그러므로 신적 본질로 계신 하나님 아버지께서는 하늘에서 이집트로 이동하실 필요가 없습니다. 그분께서는 자신의 편재하심 가운데 이미 이집트에 계십니다 (편재란 동시에 모든 곳에 계심을 의미합니다). “그분께서 오신다”라는 표현은 어떤 대상에 대한 그분의 주의를 나타내는 방식이며, 그 대상이 비록 그분을 눈으로 보지는 못하더라도 그분의 임재를 느끼게 하신다는 뜻입니다.
컴퓨터 화면에 나타난 세계 지도를 내가 앉아서 바라보고 있는 것을, 지도에 표시된 모든 나라와 지역에 내가 함께 존재하는 것에 비유할 수 있습니다. 그리고 그중 어떤 한 나라의 지역에 주의를 집중하여 바라볼 때, 그것은 마치 내가 지도 위에서 그 나라의 지역으로 나아가는 것에 비유할 수 있습니다.
온 세상은 하나님아버지 앞에 있으며 그분께서 어떤 나라나 어떤 한 사람에게 주의를 기울여 자신의 뜻을 이루실 때에 성경은 그것을 “그분께서 오신다”라고 표현합니다.
“구름을 타신다”라는 구절은 때가 이르면 하늘로부터 이집트에 이르기까지 그분의 임재가 신속하게 임한다는 뜻을 함축하고 있습니다.
“이집트의 우상들이 그분 앞에서 떤다”라는 말은 이집트 백성이 섬기던 우상들 뒤에 있는 모든 악한 영들이 하나님 아버지의 임재 앞에서 두려워 떤다는 뜻을 내포하고 있습니다. 그들은 하나님 아버지께서 땅 위에서 자신들에게 허락되었던 자유를 끝내실 때가 이르렀음을 알고 있기 때문입니다. 비록 성경이 이 점을 자세히 말하고 있지는 않지만, 하나님 아버지께서 사탄을 음부의 무저갱에 가두실 때 사탄을 따르던 타락한 모든 천사들, 곧 모든 마귀들도 함께 그곳에 가두신다고 이해할 수 있습니다. 그러므로 천년왕국의 기간에는 마귀로부터 오는 시험이 없을 것입니다. 그럼에도 불구하고 천년왕국 시대에 태어나는 많은 사람들은 자기 뜻대로 살다가 죄를 범하게 될 것입니다.
비록 오늘날 이집트 국민의 국교가 이슬람교이지만, 각종 미신과 우상 숭배의 형태는 여전히 존재하고 있습니다. 재앙과 전쟁이 닥칠수록 이집트 백성은 오히려 더욱 우상들에게 의지하게 됩니다.
“이집트의 마음이 그 가운데서 녹아내릴 것이다”라는 표현은 재앙과 전쟁이 그들에게 임할 때 이집트 백성이 모든 용기와 희망을 잃게 될 것임을 의미합니다.
2 내가 이집트인들로 이집트인들을 대적하도록 선동하리니, 모든 사람이 자기 형제를 대적하여 싸울 것이며 모든 사람이 자기 이웃을 대적하고, 성읍이 성읍을 대적하며 왕국이 왕국을 대적하여 싸울 것이라.
현재, 이집트 인구의 대부분은 이스마엘에게서 나온 아브라함의 후손인 아랍인들이지만, 이집트 원주민과 다른 여러 민족들도 이집트라는 국가 안에서 함께 살고 있습니다. 이러한 민족들은 서로 대적하게 될 것입니다. 현재 이집트는 27개 주로 나뉘어 있으며, 각 주는 대통령이 임명한 주지사에 의해 통치되고 있습니다. “나라가 나라를 대적한다”라는 구절은 이집트 안에서 각 주가 마치 작은 나라들처럼 서로 대적하게 될 것을 의미합니다. 그러나 각 주 안에서도 도시들과 마을들이 서로 대적하게 될 것이며, 심지어 한 가족 안에 있는 사람들까지도 서로 대적하게 될 것입니다.
아마도, 이것은 종말의 때 첫 삼 년 반의 기간일 것입니다. 이때에는 천재지변이 곳곳에 임하는 가운데 나라들 사이에 전쟁도 일어나게 됩니다. 식량과 생필품, 의약품, 연료의 부족으로 인해 혼란이 발생하고, 백성들이 서로 도둑질하며 약탈하는 상황이 벌어질 것입니다.
3 이집트의 영이 그 가운데서 쇠약해질 것이요, 또 내가 그 계략을 멸망시킬 것이라. 그러면 그들은 우상들과 마법사들과 신접한 자들과 마술사들에게 구하리라.
“이집트의 영이 그 가운데서 비게 될 것이다”라는 표현은 모든 지혜와 모든 의지가 이집트 백성에게 아무런 도움이 되지 못함을 의미합니다. 이집트의 모든 계획과 책략은 바로 하나님께서 친히 무너뜨리실 것입니다. 아마도 이집트 백성은 알라(이슬람의 거짓 신)에게 부르짖겠지만 아무런 응답도 없을 것이며, 심지어 이슬람 사원들마저 재앙으로 무너져 내리게 되어 그들은 다른 거짓 신들에게로 방향을 돌리게 될 것입니다. 백성들로부터 통치자들에 이르기까지 우상들에게 묻고, 무당들을 찾아가며, 심지어 강신술을 행하는 자들과 점술가들에게까지 묻게 될 것입니다. 그러나 이 모든 것은 헛된 일일 뿐이며, 누구도 이집트를 구원할 수 없습니다. 우상과 미신에 의지할수록 이집트는 오히려 더욱 큰 형벌을 받게 될 것입니다. 그러나 이것 또한 하나님 아버지께서 이집트 백성으로 하여금 이스라엘의 하나님 아버지 외에는 참신이 아무도 없음을 알게 하시는 방법입니다.
4 또 내가 이집트인들을 잔인한 군주의 손에 넘기리니, 흉포한 왕이 그들을 다스리리라. 주, 곧 만군의 주가 말하노라.
여기서 말하는 “잔인한 군주”은 바로 적그리스도 입니다. 종말의 때 중간 즈음에 적그리스도는 군대를 이끌고 이스라엘을 공격할 것입니다. 적그리스도는 예루살렘을 점령하고, 이스라엘이 다시 재건한 하나님 아버지의 성전에 들어가 앉아 스스로 하나님이라 칭할 것인데, 이는 바울이 이미 예언한 바와 같습니다:
“아무도 어떤 모양으로든지 너희를 미혹하지 못하게 하라. 이는 먼저 배교하는 일이 이르지 않고서는 그날이 오지 아니함이라. 그리고 나서 죄의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나리라. 그는 대적하는 자이며 또 하나님이라고 불리우는 모든 것과 숭배받는 대상 위에 자신을 높여 하나님의 성전에 앉아 하나님처럼 보여 자신을 하나님이라고 하느니라.” [다니엘 11:36; 에스겔 28:2]; (데살로니가후서 2:3-4).
그 후에 적그리스도는 이집트를 공격할 것입니다. 비록 이집트가 군대를 동원하여 맞서 싸우겠지만 패배하여 적그리스도에게 정복당하게 될 것인데, 이는 다니엘서에 예언된 바와 같습니다:
다니엘 11:40-43
40 마지막 때에 남쪽 왕이 그를 찌르며 또 북쪽 왕이 병거들과 기병들과 많은 선박과 함께 와서 회오리바람처럼 그를 대적하리니, 그가 그 나라들에 들어가서 휩쓸고 지나가리라.
41 그는 또한 영광스러운 땅에 들어갈 것이요 많은 나라들이 전복될 것이라. 그러나 이들 곧 에돔과 모압, 그리고 암몬 자손의 우두머리는 그의 손에서 피하리라.
42 그가 또한 다른 나라들에게 그의 손을 뻗치리니 이집트 땅도 피하지 못하리라.
43 그러나 그가 이집트의 금 재물과 은 재물과 모든 진귀한 것들을 관장하는 권세를 가질 것이며, 리비아인들과 에디오피아인들이 그의 발치에 있으리라.
에돔과 모압은 오늘날 요르단 왕국에 속해 있으며, 암몬 자손의 지도자들은 요르단 왕실에 속해 있습니다. 리비아는 이집트의 서쪽에 있고, 에티오피아는 이집트의 남쪽에 있습니다. 아마도 요르단과 리비아와 에티오피아가 이전에 이미 적그리스도에게 복종하였기 때문에 적그리스도가 그들을 그대로 두었을 것입니다.
“주님, 만군의 스스로 계신 이께서 선언하신다”라는 구절은 모든 군대를 다스리시는 바로 하나님 아버지께서 이집트가 패배하여 적그리스도의 혹독한 통치를 받게 될 것을 정하셨음을 의미합니다.
5 물들이 바다로부터 없어지겠고 강이 다하여 마르리라.
6 그들이 강들을 멀리 돌리리니, 방어용 시내들도 다하여 말라 버릴 것이요, 갈대들과 창포들도 마를 것이라.
7 시냇가의 초장들과 시내 어귀의 초장들과 시냇가에 심은 모든 것은 말라서 없어질 것이며 아무것도 더 없으리라.
“바다의 물들이 마를 것이다”라는 말은 시나이 반도의 동쪽과 서쪽에 있는 홍해의 두 갈래가 이집트에 속해 있는 부분에서 마르게 될 것을 의미합니다. 아마도 큰 지진이 일어나 바다의 바닥이 솟아오르면서, 이집트에 속한 홍해 지역이 말라 버리게 될 것입니다.
“강이 황폐하게 되고 마를 것이다”라는 표현은 나일강이 버려지고 그 물이 말라 버리게 될 것을 의미합니다.
“강들이 악취를 내게 될 것이다”라는 표현은 나일강과 그 일곱 주요 지류가 심각하게 오염되어 물고기들이 죽고 강물이 악취를 풍기며 점점 말라가게 되어, 사람들이 나일강을 버리게 될 것을 의미합니다. 아마도 지진으로 인해 강바닥이 솟아오르는 동시에 지하에 있던 가스가 새어 나와 강물에 섞이게 되었을 것입니다. 강 양쪽의 갈대밭과 사초밭, 목초지와 곡식밭, 공업 작물 밭과 나일강의 삼각주 지역에 이르기까지 모두 말라 버릴 것이며, 각종 식물들이 시들어 죽고 바람에 날려 사라지게 될 것입니다.
8 어부들도 탄식할 것이요, 시내에 낚시를 던지는 자들도 모두 슬퍼할 것이며, 물에 그물을 치는 자들도 힘이 빠지리라.
9 세마포를 짜는 자들과 그물을 짜는 자들이 치욕을 당할 것이라.
물고기가 죽고 강이 마르면서 어업과 낚시로 생계를 이어가던 사람들은 더 이상 일할 길이 없어지게 됩니다. 물 위에 그물을 던지던 자들은 홍해의 두 갈래에서 고기 잡이를 하던 사람들일 수도 있는데, 더 이상 바다가 없어져 고기를 잡을 수 없게 된 것입니다. 이러한 일들은 식량 부족을 더욱 심화시키는 요인이 될 것입니다. 이사야 시대에는 “고기 잡다”와 “낚시하다”, 그리고 “그물을 던지다”라는 동사들이 나일강에서의 민물 어업과 홍해에서의 해산물 채취를 가리키는 표현으로 사용되었습니다. 그러나 오늘날에는 고기 잡기와 낚시, 그물질뿐만 아니라 나일강에 조성된 양식장들도 있습니다. 나일강에서 나오는 수산물은 이집트의 중요한 소득원이자 주요 식량 자원입니다.
나일강 양쪽 강변에는 섬유를 얻기 위해 삼베용 식물을 재배하는 밭들도 있는데, 나일강이 말라 버리면 이러한 섬유 작물 재배지들도 심각한 피해를 입게 되어, 섬유를 가공하고 직물을 짜던 사람들까지 실업 상태에 빠지게 될 것입니다.
10 그들이 낙담하리니, 고기를 잡으려고 수문들과 방죽들을 만드는 자들도 그러하리라.
“기둥들”이란 이집트의 모든 경제적, 정치적, 군사적, 기술적, 도덕적 기반이 모두 무너질 것을 의미합니다. 서민 노동자들은 일자리를 잃고 식량과 각종 생필품이 끊기는 가운데, 곳곳에서 혼란과 약탈이 일어나 큰 고통을 겪게 될 것입니다.
11 소안의 통치자들은 실로 어리석고 파라오의 현명한 상담자들의 조언은 우둔해졌으니, 너희가 어떻게 파라오에게 말하기를 “나는 현명한 자의 자손이라, 옛 왕들의 자손이라.” 할 수 있겠느냐?
12 그들이 어디 있느냐? 너희 현자들은 어디 있느냐? 그들로 네게 지금 말하게 하고, 만군의 주가 이집트에 대하여 계획했던 것을 그들로 알게 하라.
“소안”과 “놉”은 모두 고대 이집트 제국의 수도였습니다. 놉은 호세아 9:6에서 멤피스라고도 불리는데, (영어로는 Memphis입니다). 이 예언의 말씀에서 소안과 놉은 이집트의 권력 중심을 대표합니다. 오늘날 이집트의 수도는 카이로입니다. 카이로는 놉, 곧 멤피스의 터 위에 세워졌습니다.
“고관들”은 이집트를 다스리는 통치자들을 가리킵니다. 하나님 아버지께서는 그들이 그분을 경외하지도 않고 그분을 예배하지도 않았기 때문에 그들을 어리석은 자들이라고 부르십니다. 그러므로 그들은 이집트 백성을 타락 속으로 이끌었고, 그 결과 하나님 아버지께로부터 형벌을 받게 되었습니다.
“지혜가 매우 뛰어난 모사들”은 통치자들의 각 부처와 각 문제를 위해 전문적으로 조언하는 자들을 가리킵니다. 그들은 교육을 받았고 지혜로운 사람들입니다.
“바로”는 이집트 정권의 최고 지도자를 대표하는 칭호로서, 오늘날로 말하면 “대통령”이라는 직함에 해당합니다.
이집트 대통령의 자문 위원회는 자신들이 이집트 백성 가운데 지혜로운 자들의 후손이라고 자랑합니다. 그들은 조상들이 모두 이집트의 왕들이었기 때문에 왕실의 혈통에 속해 있습니다. 그러나 그들이 이집트 대통령에게 내놓는 가장 지혜로운 모든 계책들은 마치 불에 타버린 것처럼 되어 사용할 수 없게 되며, 문제를 해결하지 못할 뿐만 아니라 오히려 사태를 더욱 악화시킵니다.
하나님 아버지께서는 이집트의 지혜자들에게 이집트에 대하여 하나님께서 정하신 일을 말해 보라고 도전하셨습니다. 그러나 그들은 이집트를 향한 하나님 아버지의 뜻을 전혀 알지 못하였으므로 당연히 아무 말도 할 수 없었습니다. 다시 한 번 “스스로 계신 이 만군의 여호와”라는 칭호가 언급되는데, 이는 하나님 아버지께서 이집트의 군사력을 패하게 하셔서 그것이 스스로를 보호하지 못하게 하실 것임을 강조하기 위함입니다.
13 소안의 통치자들은 어리석어졌으며, 놉의 통치자들은 기만을 당했도다. 그들은 이집트, 곧 그 지파들의 지주인 그들을 미혹하였도다.
한번더, 하나님 아버지께서는 이집트 백성을 다스리는 자들을 어리석다고 부르십니다. 소안은 기원전 1069년부터 기원전 715년까지의 기간 동안 이집트의 수도였습니다. 놉은 기원전 2500년부터 기원전 641년까지의 기간 동안 이집트의 수도였습니다. 이 두 큰 도시는 고대 이집트의 여러 왕조 시대를 거치면서 번갈아 수도의 역할을 하였습니다. 놉은 서기 641년에 아랍인들이 이집트를 정복한 이후 버려졌습니다. 오늘날 이집트의 수도인 카이로는 서기 969년에 이슬람 아랍인들에 의해 놉의 지역 위에 건설되었습니다.
소안의 대신들은 옛 시대 이집트의 통치자들을 대표합니다. 그들은 하나님을 경외하지도 아니하고 하나님을 예배하지도 않는 어리석음을 범하였으므로, 이집트 백성에게 재앙을 가져왔는데, 그 대표적인 예가 모세 시대의 파라오입니다. 놉의 관원들은 서기 641년, 곧 이슬람 아랍인들이 이집트를 통치하기 시작한 때부터 이어져 온 이집트의 근·현대 통치자들을 대표합니다. 그 통치자들은 이슬람에 의해 미혹되었습니다.
“각 지파의 모퉁잇돌들”이란 이집트 땅의 여러 지파들 가운데서 나와 이집트의 지도자가 된 자들을 가리키는데, 그들은 어리석고 미혹되어 이집트 백성을 잘못된 길로 이끌었습니다. 그것은 비록 그들이 성경의 처음 다섯 권을 인정하기는 하지만, 성경의 하나님이 아닌 다른 신을 신뢰하고 숭배하는 길이었습니다.
14 주가 그 가운데에 퇴폐한 영을 섞었고, 그들이 이집트로 모든 일에 잘못되게 하였으니, 마치 술취한 자가 토하면서 비틀거리는 것 같도다.
“변질의 영”(H5773 H7307)은 그릇됨의 영으로서, 흰 것을 검다고 하고 검은 것을 희다고 하며, 참을 거짓으로 만들고 거짓을 참으로 만드는 영이며, 완고하고 마음이 강퍅하여 회개하지 않는 영입니다. 오늘날 우리는 이 변질의 영이 세상 도처에서, 모든 민족 가운데서, 여러 운동들을 통하여, 그리고 사회의 여러 변동들을 통하여 나타나고 있는 것을 봅니다. 이집트 백성이 스스로 자기 뜻을 따라 살기를 선택하였기 때문에, 하나님 아버지께서는 그들의 정신 가운데에 변질의 성향이 그대로 있도록 내버려 두셨습니다. 하나님 아버지께서 변질의 영을 그들의 정신 속에 넣으신 것이 아니라, 이미 그들 안에 존재하던 변질된 정신을 그들의 실제 삶의 환경과 섞으신 것입니다. 그러한 신령은 그들로 하여금 모든 면에서 점점 더 심각하게 그릇되게 만들었는데, 특히 이집트의 지도자들 가운데서 그러하였습니다. 술에 취하여 비틀거리며 걸어가다가 토하는 사람의 모습은 자기 뜻대로 사는 삶의 결과, 곧 하나님 아버지의 계명들을 범하는 일들을 행하게 되는 결과를 가리키기 위하여 사용되었습니다.
다시 말해, 하나님 아버지께서는 그들이 본래 회개하는 마음도 없고 하나님을 찾지도 아니하였기 때문에, 그들의 죄 가운데 그대로 내버려 두셨습니다. 그럼에도 불구하고 마지막 날들에는 하나님 아버지께서 그들에게 회개의 기회를 주시는데, 이는 그들이 의지하던 모든 것을 무너뜨리시고 그분의 권능을 나타내심으로써, 하나님께서 성경의 유일하신 그분이심을 알게 하시기 위함입니다. 이것은 또한 종말의 기간 동안 온 세상의 모든 다른 민족들에게 대하여 하나님 아버지께서 대하시는 방식의 표본이기도 합니다.
15 이집트를 위해서는 머리나 꼬리나 가지나 줄기가 할 일이 없을 것이로다.
위에 언급된 예언들의 말씀이 성취되는 날에는 이집트 백성이 스스로를 구원하기 위하여 아무 일도 할 수 없게 될 것입니다. 사회의 최고 지도자들로부터 가장 비천한 자들에 이르기까지, 종려나무의 가지에 비유되는 부유하고 존귀한 자들로부터 갈대 줄기에 비유되는 평범하고 가난한 자들에 이르기까지, 그 누구도 자신을 구원할 수 있는 일을 행하지 못할 것입니다. 오직 하나님 아버지께서 위대한 구원자를 보내어 그들을 구원하실 때까지 그러할 것입니다(이사야 19:20).
이집트의 영토를 항공사진으로 바라보면, 나일강이 이집트의 주된 생명줄임을 알 수 있습니다. 이집트의 전 영토는 나일강의 유역과 평야를 제외하면 모두 메마른 광야입니다. 지도에서 보이는 초록색 부분이 바로 나일강의 유역과 평야입니다. 이집트 인구의 약 95%가 이 지역들에 거주하고 있습니다. 현재 이집트의 인구는 약 1억 1천3백만 명으로, 그 가운데 약 95%에 해당하는 약 1억 700만 명이 이 지역에 살고 있습니다. 이는 나일강이 이집트의 삶과 경제에 있어 지극히 중요하다는 사실을 보여 줍니다.
나일강은 동아프리카 지역에서 발원하여 11개 국가를 지나 흐르며, 세계에서 가장 긴 강입니다. 나일강의 전체 길이는 약 6,650km입니다. 그 가운데 이집트를 통과하는 구간은 약 1,550km로, 베트남의 전체 길이 (약 1,650km)에 거의 맞먹으며, 평균 폭은 약 2~3km입니다.
나일강은 지중해로 흘러들어가기 전에 일곱 갈래로 나뉘어, 이집트 북부에 비옥한 삼각주 지역을 형성합니다. 이 삼각주 지역의 면적은 약 22,000㎢로, 이집트에 매우 비옥한 농경지와 목축지를 이루고 있습니다.
나일강이 오염되고 말라 버리게 되면, 나일강의 유역과 평야 지역에 살고 있는 약 1억 700만 명의 이집트 백성에게 그것은 곧 사형선고와도 같습니다. 이는 홍해가 마르게 될 때 초래될 재앙에 대해서는 아직 말하지도 않은 것입니다.
홍해와 나일강이 마르는 사건은 종말의 때에만 일어나는 대재앙에 속합니다. 그것들은 역사상 전례가 없었고, 앞으로도 결코 다시 반복되지 않을 재앙들입니다. 이 두 사건은 적그리스도가 이집트를 점령한 이후에 일어날 가능성이 매우 큽니다.
우리는 다음 글에서 이사야 19장의 나머지 부분을 계속해서 살펴볼 것입니다.
주님의 말씀이 우리를 거룩하게 하시고 우리에게 능력을 더하여 주시기를 원합니다. 우리 모두가 그리스도께서 오시는 날까지 믿음을 굳게 지키며 주님께 신실하기를 원합니다. 성부님과 성자님과 성령님으로 이루신 삼위 하나님의 사랑과 은혜와 교제가 귀한 형제자매 여러분 위에 충만히 임하기를 원합니다. 아멘!
Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
25/11/2023
이집트 나일강의 유역과 평야를 나타낸 삽화
출처:
Nguồn: https://timhieuthanhkinh.com/wp-content/uploads/2023/11/SongNile.png
주석
아래의 인터넷 주소들에 접속할 수 없는 경우에는 https://server6.kproxy.com/에 접속하신 후, 해당 인터넷 주소를 검색창에 붙여 넣고 surf 버튼을 누르시기 바랍니다.
[1] https://preachingfromthebible.net/korean/077-이사야-17장-강해-이사야-17장과-시편-83편에-따른-전쟁
[2] Artscroll’s Bereishis, vol. I, pp. 308-332
성가 가라오케: “나는 믿음을 굳게 지킵니다”
https://karaokethanhca.net/con-vung-long-tin/






Users Today : 1
Users This Year : 1138
Total Users : 2549
Views Today : 1
Views This Year : 1625
Total views : 4897
Who's Online : 0