065 호세아 6:1–2와 종말 – 2부

Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla

“오라, 우리가 주께로 돌아가자. 이는 그가 찢으셨으나 우리를 낫게 하실 것이요, 그가 치셨으나 우리를 싸매어 주실 것임이라. 이틀 후에 그가 우리를 살리시며 셋째 날에 그가 우리를 일으키시리니, 우리가 그의 목전에서 살리라.” (호세아 6:1–2).

“주의 목전에는 천 년이 단지 지나간 어제 같고, 밤의 한 경점 같나이다.” (시편 90:4).

“사랑하는 자들아, 주께는 하루가 천 년 같고 천 년이 하루 같은 이 한 가지를 잊지 말라.” (베드로후서 3:8).

존경하는 교회 여러분!

“063 호세아 6:1–2와 종말’’이라는 글에서, 저희는 호세아 6:1–2에 있는 예언의 말씀을 근거로 다음과 같은 가설을 제시하였습니다:

[발췌]

만약 서기 27년의 유월절이 이스라엘 백성이 그리스도를 거부하고 죽인 날로 인해 영적으로 죽었던 시점이라면, 그리고 만약 주님께서 보시기에 천 년이 하루와 같다면, 호세아 6:2에서 언급된 “이틀”은 서기 27년 유월절부터 서기 2027년 유월절까지 약 2,000년을 의미합니다. 또한 호세아 6:2에서 언급된 “제삼일”은 종말 이후 이어질 천 년 평화를 의미합니다. 종말기 이후, 이스라엘 백성은 육체적·영적 측면에서 살아나게 되며, 다윗 왕이 다스리는 왕국 속에서 주 예수 그리스도의 천 년 왕국 안에서 통치받게 될 것입니다.

만약 2027년(서기 27년으로부터 정확히 2,000년이 되는 해)이 이스라엘 백성이 영적으로 죽었던 ‘이틀’이라면, 그리고 그 2,000년의 끝이 하나님께서 그들을 영적으로 살리시는 시점이라면, 2027년은 또한 종말이 끝나는 해로서 천년왕국의 시기가 시작되는 해가 될 것입니다. 그러므로 2020년은 종말의 7년 대환난이 시작되는 해가 됩니다.

그러므로, 만약 위의 추론이 옳다면, 주 예수 그리스도께서 교회를 세상에서 들어 올리시러 오시는 일은 언제든 일어날 수 있습니다. 이 시기는 이 설교가 전해진 시점(2017년 4월 22일)부터 2020년 유월절까지입니다. 2020년 유월절은 수요일, 4월 8일입니다. 즉, 3년이 채 되지 않습니다!

[발췌 끝]

그 설교를 드린 이후 지금까지, 저희는 호세아 6:1–2의 말씀을 계속 깊이 묵상해 왔으며, 매일 주님의 말씀대로 거룩하게 자신을 준비하며 살아가고 있습니다, 왜냐하면 저희는 주 예수 그리스도께서 언제든지 오셔서 교회를 세상에서 끌어내실 수 있다는 것을 믿고 이해하기 때문입니다. 저희가 주님의 말씀을 묵상하며 그 깊은 신비를 깨닫고자 노력하는 것은 큰 은혜입니다. 신명기 29:29에는 이렇게 기록되어 있습니다:

“감취진 일들은 주 우리 하나님께 속하나 나타난 일들은 영원히 우리와 우리의 자손에게 속하나니, 이는 우리로 이 율법의 모든 말씀을 행하게 하심이라.”

하나님께서 나타내지 않으신 모든 것은 저희가 연구할 수 없으나, 하나님께서 성경 안에서 저희에게 나타내신 모든 것은 저희의 것이며, 저희는 그 말씀을 연구하고 따라야 할 의무가 있습니다, 특히 주 예수 그리스도께서 오셔서 교회를 세상에서 끌어내실 때를 알리는 표적이 되는 예언의 말씀들은 더욱 그러합니다.

잠언 25:2에도 이렇게 기록되어 있습니다:

“일을 숨기는 것은 하나님의 영광이나, 일을 찾아내는 것은 왕의 영예니라.”

오직 전능하시고 전지하신 하나님만이 원하시는 것을 감추실 수 있으며, 아무도 그것을 발견할 수 없습니다. 왕은 한 나라를 다스리는 사람으로서, 여러 중요한 문제들을 관찰하고 분석하며 평가하기 위해 지혜와 통찰이 필요합니다.

각 성도는 주 예수 그리스도께서 하나님 아버지를 위해 왕과 제사장으로 세우신 존재입니다(요한계시록 1:6). 그러므로 저희는 주님의 말씀이 다루고 있는 문제들을 살펴보고, 주님의 뜻을 이해하며 그 뜻대로 행해야 합니다.

세상 상황을 살피고, 주님의 말씀과 대조하여, 주님께서 오실 날이 가까움을 아는 것은 주께서 자신의 백성에게 권장하신 일입니다. 마태복음 16:1–3에는 주 예수 그리스도의 이렇게 말씀하신 내용이 기록되어 있습니다:

“바리새인들과 사두개인들이 주께 와서 주를 시험하여 하늘로부터 온 표적을 보여 달라고 요구하더라. 주께서 그들에게 대답하여 말씀하시기를 “너희는 저녁이 되어 하늘이 붉으면 ‘날씨가 좋겠구나.’라고 말하고 또 아침에 하늘이 붉고 찌푸리면 ‘오늘은 날씨가 궂겠구나.’ 하나니, 오 너희 위선자들아, 너희가 하늘의 현상은 분별할 줄 알면서도 시대의 표적들은 분별할 줄 모르느냐?”

저희는 하나님의 백성이면서도 그리스도께서 오실 때의 표적들을 분별하지 못할 수 있습니까? “주께서 말씀하셨으니 아무도 주께서 오실 날과 시간을 알 수 없다. 그러므로 하나님의 백성은 주께서 오실 때를 연구하지 않아도 된다”라고 주장하는 사람들은 성경을 제대로 이해하지 못한 자들입니다. 저희가 주께서 오실 때를 연구하지 않는다면, 어떻게 각 시대의 표적들을 분별하고 ‘그 날’이 점점 가까워지고 있음을 알 수 있겠습니까?

“어떤 사람들의 습관처럼 우리 자신들이 함께 모이는 것을 저버리지 말고 서로 권면하여 그 날이 가까워 오는 것을 볼수록 더욱 그리하자. [성경은 하나님의 백성에게 안식일인 매 주일 또는 절기의 안식일에 모이도록 명하셨습니다.]”  (히브리서 10:25).

그러므로 주께서 오실 때를 연구하는 것을 반대하는 사람들은 스스로 주님의 말씀을 묵상하여 깨닫고, 주님의 말씀을 이해하며 신중히 행하는 자들에게 주시는 영광과 은혜를 거부하는 것입니다.

계속해서 호세아 6:1–2의 예언 말씀을 살펴보고 묵상하면서, 저희는 다음과 같은 두 가지 가설을 추가로 도출하였습니다:

가설 2: 만일 주후 27년의 유월절부터 주후 2027년의 유월절까지가 정확히 2,000년으로서, 곧 이스라엘 백성이 영적으로 죽어 있던 이틀(2,000년)을 가리키고, 그 2,000년의 끝이 하나님 아버지께서 그들에게 영적 회복을 주시는 때이며, 더구나 2027년의 유월절(2027년 4월 21일)이 바로 종말 기간의 한가운데에 해당하여 하나님 아버지께서 이스라엘 백성을 적그리스도를 피하여 광야로 데려가시는 시점이라면, 그 환난 기간의 시작일은 그보다 3년 반 앞선 대략 2023년 10월 29일이 될 것입니다. 그리고 이와 같이 된다면, 주 예수 그리스도께서 오셔서 교회를 이 세상에서 데려가시는 일은 이 설교가 전해지는 때(2017년 12월 30일)부터 대략 2023년 10월 29일 사이, 곧 약 5년 10개월 동안 어느 때라도 일어날 수 있을 것입니다.

• 이 설교가 전해진 날: 2017년 12월 30일.
• 2018년 1월 1일부터 2023년 1월 1일까지는 5년입니다.
• 2023년 1월 1일부터 2023년 10월 29일까지는 약 10개월입니다.

이 가설을 지지하는 논거는 다음과 같습니다. 환난 7년의 중간에 이르러 이스라엘 백성이 적그리스도가 전 세계 종교 체계, 곧 영적 음녀들의 어미요 신비한 바벨론을 멸하는 것을 보고(요한계시록 17장과 18장), 이어서 적그리스도가 군대를 이끌고 이스라엘을 공격하며 하나님의 성전에 들어가 스스로를 하나님 아버지라고 자칭하게 될 때, 이스라엘 온 백성이 영적인 눈이 밝아져서 주 예수 그리스도께서 요한계시록에 기록해 두신 예언의 말씀이 그들 눈앞에서 하나하나 성취되고 있음을 보게 됩니다. 그러므로 온 이스라엘 민족이 회개하고 죄를 자백하며 주 예수 그리스도의 복음을 믿게 됩니다. 그리하여 바로 그때에 이스라엘 전체가 영적으로 살아나는 일이 일어나게 됩니다.

가설 3: 만일 주후 27년의 유월절부터 주후 2027년의 유월절까지가 정확히 2,000년으로서, 그 끝이 하나님 아버지께서 이스라엘 백성을 영적으로 살리시는 때이고, 2027년 유월절(2027년 4월 21일)이 종말의 시작일에 해당하여 하나님 아버지께서 이스라엘 백성을 살리시고 14만 4천 명의 이스라엘 사람을 택하여 인을 치시고 그들을 땅끝까지 복음을 전하도록 보내신다면(요한계시록 7:1–8), 그 종말의 시작일은 대략 2027년 4월 21일이 될 것입니다. 그리고 이와 같이 된다면, 주 예수 그리스도께서 교회를 이 세상에서 데려가시는 일은 이 설교가 전해진 때(2017년 12월 30일)부터 약 2027년 4월 21일 사이, 즉 약 9년 3개월 3주 동안 어느 때라도 일어날 수 있을 것입니다.

• 이 설교가 전해진 날: 2017년 12월 30일.
• 2018년 1월 1일부터 2027년 1월 1일까지는 9년입니다.
• 2027년 1월 1일부터 2027년 4월 21일까지는 약 3개월 3주입니다.

이 가설을 지지하는 논거는 다음과 같습니다. 하나님 아버지께서 이스라엘 12지파의 14만 4천 명을 택하시기 전에, 먼저 12지파, 곧 온 이스라엘 민족이 영적으로 살아나야 합니다. 영적으로 살아날 수 있어야만 그들이 진리를 깨닫고 복음을 믿어 전할 수 있기 때문입니다. 이 사건은 이스라엘이 시편 83편에 따라 중동에서 전쟁에서 승리한 직후 또는 주께서 교회를 이 세상에서 데려가신 후에 발생할 수 있습니다 [2], [3]. 그때 이스라엘 백성은 성경의 예언이 성취되는 것을 보게 되며, 특히 교회를 이 세상에서 데려가시는 사건, 적그리스도가 전 세계를 다스리는 정권을 장악하는 사건, 그리고 여러 종교가 가톨릭과 연합하는 사건을 목격하게 됩니다.

총정리하면, 우리는 하나님께서 이스라엘 백성을 영적으로 살리시는 시점에 대한 세 가지 가설을 제시하였습니다. 이를 세 개의 표로 요약하면 다음과 같습니다.

가설 1:

만일…	종말의 시작일	2018년 1월 1일부터 종말까지의 기간
주께서 이스라엘 백성을 천년왕국 안으로 인도하시는 날이 이스라엘 백성을 영적으로 살리시는 날로 간주된다면, 2,000년(이틀) 동안 이스라엘 백성이 영적으로 죽어 있던 기간의 끝은 7년 큰 환난의 끝과 동일하게 되며, 이는 2027년 유월절, 즉 2027년 4월 21일과 일치하게 될 것입니다.	그리고 이와 같이 된다면, 종말은 그보다 7년 앞서 시작하게 되며, 약 2020년 유월절, 즉 2020년 4월 8일경이 될 것입니다.	2018년 1월 1일부터 2020년 4월 8일까지는 약 2년 3개월 1주일의 기간입니다.

가설 2:

만일…	종말의 시작일	2018년 1월 1일부터 종말까지의 기간
주께서 이스라엘 백성을 광야로 인도하셔서 적그리스도로부터 피하도록 하신 날을, 이스라엘 백성에게 속적 부활을 주시는 날로 본다면, 2,000년(이틀) 동안 속적 죽음을 당한 이스라엘 백성의 끝은 대환난 7년의 중간에 해당하며, 이는 2027년 유월절, 즉 2027년 4월 21일이 됩니다.	그리하여 종말은 그보다 3년 반 앞서, 대략 2023년 10월 29일에 시작될 것입니다.	2018년 1월 1일부터 2023년 10월 29일까지의 기간은 약 5년 10개월입니다.

가설 3:

만일…	종말의 시작일	2018년 1월 1일부터 종말까지의 기간
주께서 144,000명의 이스라엘 백성을 선택하시고 그들에게 인을 찍어 온 땅에 복음을 전하게 하신 날(요한계시록 7:1-8)을, 이스라엘 백성에게 속적 부활을 주시는 날로 본다면, 2,000년(이틀) 동안 속적 죽음을 당한 이스라엘 백성의 끝은 대환난 7년의 시작에 해당하며, 이는 2027년 유월절, 즉 2027년 4월 21일이 됩니다.	그리하여 종말은 대략 2027년 4월 21일에 시작될 것입니다.	2018년 1월 1일부터 2027년 4월 21일까지의 기간은 약 9년 3개월 3주입니다.

우리는 호세아 6장 1~2절과 시편 90편 4절, 베드로후서 3장 8절을 함께 보면 다음과 같이 이해할 수 있습니다.

• 주께서 교회를 이 세상에서 데려가시는 일은 언제든 일어날 수 있지만, 2018년 1월 1일부터 계산하여 2년 3개월 1주일을 초과하지는 않을 것입니다.
• 또는 주께서 교회를 이 세상에서 데려가시는 일은 언제든 일어날 수 있지만, 2018년 1월 1일부터 계산하여 5년 10개월을 초과하지는 않을 것입니다.
• 또는 주께서 교회를 이 세상에서 데려가시는 일은 언제든 일어날 수 있지만, 2018년 1월 1일부터 계산하여 9년 3개월 3주를 초과하지는 않을 것입니다.

또는 마태복음 24:32-34에 나오는 무화과 나무의 비유를 근거로 한다면, 한 인류의 세대가 70년이라면 종말의 시작일은 2030년 5월 31일을 넘지 않을 것이며, 한 인류의 세대가 80년이라면 2040년 5월 31일을 넘지 않을 것입니다. 이는 주께서 교회를 세상에서 데려가실 날이 2018년 1월 1일부터 계산하여 최대 12년 5개월 또는 22년 5개월을 넘지 않음을 의미합니다.

그러나 우리는 위에서 언급한 가설들을 교리로 만들 수 없으며, 단지 주께서 오시는 날이 매우 가까웠음을 스스로 상기하기 위해 묵상할 뿐입니다. 우리 대부분은 주께서 오실 때 여전히 육체 안에서 살아 있을 것이라는 희망을 가지고 있습니다. 또한 매우 분명하게, 우리는 주께서 오시는 시기의 징조는 인식할 수 있지만, 주께서 오시는 정확한 날과 시간은 알 수 없습니다.

주께서 2018년 1월 1일부터 계산하여 2년 3개월 1주일 안에 또는 22년 5개월 안에 언제든지 오실 수 있지만, 우리는 여전히 주의 이름으로 평범하게 식사하고, 결혼하고, 공부하고, 일합니다. 이는 주의 말씀이 분명히 말씀하셨듯이, 주께서 오시는 날에도 하나님의 자녀들은 여전히 평범하게 생활하고, 노동할 것임을 의미합니다.

“두 여인이 맷돌을 갈고 있다가, 한 사람은 데려가게 되고 한 사람은 남게 되리라. 그러므로 깨어 있으라. 어떤 시간에 너희 주께서 오실는지 너희가 알지 못하기 때문이라.” (마태복음 24:40-41).

오직 이단들만이 주께서 오시는 날과 시간을 정하고, 사람들에게 평범한 생활을 버리고 한곳에 모여 주께서 오시기를 기다리라고 합니다.

일부 사람들은 사도 바울의 말씀을 빌려, 주께서 가까이 오셨기 때문에 하나님의 자녀들은 결혼할 필요가 없다고 주장합니다.

“이제 너희가 내게 쓴 것들에 관해서는, 남자가 여자를 접촉하지 아니하는 것이 좋으나”  (고린도전서 7:1).

“그러므로 내가 생각하기로는 이것이 현재의 고난을 위해서는 좋으나 내가 말하노니 사람이 그대로 지내는 것이 좋으니라.”  (고린도전서 7:26).

그러나 바울은 1절을 쓴 직후에 2절을 이렇게 썼습니다.

“음행하지 않기 위해 남자마다 자기 아내를 두고 여자마다 자기의 남편을 둘지니라.” 

특히 26절은 바울이 황제 네로 시대에 교회가 겪어야 했던 박해를 언급한 것입니다. 이 구절은 오직 믿음 때문에 정부의 박해를 받는 상황에 있는 하나님의 자녀들에게만 적용될 수 있습니다. 게다가, 주께서 오시는 것은 재앙이 아닙니다. 중요한 것은 각 사람이 하나님 아버지의 부르심과 주신 은사에 따라 살아가는 것입니다.

“오직 각 사람은 하나님께서 나눠 주신 대로, 각 사람은 주께서 부르신 대로 그대로 행하라. 내가 모든 교회에도 그렇게 지시하노라.”   (고린도전서 7:17).

주께서 우리에게 주를 섬기기 위하여 독신으로 살도록 나누어 주셨다면, 우리는 주께서 주시는 은혜와 능력에 의지하여 바울처럼 독신으로 살아가야 합니다 (마태복음 19:10-12). 일반적인 원칙은 사람이 혼자 있는 것이 좋지 않다는 것입니다 (창세기 2:18). 그러므로 주께서 우리를 부르시고 은혜를 주셔서 독신으로 살도록 하지 않는 한, 우리는 스스로의 힘으로 독신 생활을 할 수 없습니다.

주께서 우리가 음란에 빠지지 않도록 하기 위해, 또 함께 주를 섬길 때 더 큰 열매를 맺도록 하기 위해, 서로의 믿음을 붙들어 주기 위해(전도서 4:9-12), 그리고 하나님께서 주시는 영원한 기업인 자녀를 받기 위해(시편 127:3) 우리에게 가정을 이루도록 나누어 주셨다면, 우리는 그대로 결혼해야 합니다. 설령 누군가가 임신한 상태에서 주께서 오신다 할지라도, 그 아이는 여전히 주께서 주신 영원한 기업입니다. 그 아이는 하나님 아버지의 영원한 나라에서 분명히 정해진 자리를 갖게 될 것입니다. 주 예수 그리스도께서 친히 말씀하시기를, “어린아이들을 내게 오게 하라” 하셨습니다 (마태복음 19:14).

우리가 앞에서 언급한 주 오실 때에 대한 여러 가설들로 다시 돌아가 보면, 호세아 6:1–2에 있는 예언의 말씀을 근거로 할 때, 우리는 세 번째 가설에 더 기울입니다. 소망하기는, 주께서는 언제든지 오실 수 있으나 2018년 1월 1일로부터 9년 3개월 3주를 넘지 않는 때에 오시기를 바랍니다.

우리는 모든 하나님의 자녀들이 매일 주께서 오실 날을 준비하며 살도록 권면합니다. 마치 주께서 바로 다음 숨결 속에 오실 것처럼 말입니다. 우리의 모든 생각과 말과 행동이 하나님 아버지의 영광을 위해 이루어지도록 살며, 누구에게도 나쁜 본이 되지 않고, 하나님 아버지의 영광을 힘써 비추어 많은 사람들이 구원을 받도록 해야 합니다 (고린도전서 10:31–33).

하나님의 사랑과 은혜와 교제가 여러분 모두에게 충만하시어, 여러분이 하나님의 선하신 뜻을 원하고 행할 수 있도록 하시기를 기도합니다 (빌립보서 2:13). 아멘!

하나님 아버지께서 주 예수 그리스도의 속죄의 죽음을 통해 주시는 구원을 아직 믿지 않은 분들을 위한 말씀:

사랑하는 여러분!

만약 어떤 이유로든 주 예수 그리스도의 속죄의 죽음을 통해 하나님 아버지께서 주시는 구원을 아직 믿지 않으셨지만, 이 설교를 읽거나 들으셨다면, 저희는 여러분께 웹사이트 www.kytanthe.net을 방문하시기를 권합니다. 그 웹사이트의 내용을 통해, 여러분은 성경이 하나님의 말씀으로서 종말에 대해 예언하고 있음을 알게 될 것입니다. 이 예언의 말씀을 현재 여러분을 둘러싼 세계의 상황과, 특히 수많은 참된 하나님의 자녀들이 주께 의해 세상에서 데려간 이후의 일들과 대조해 보신다면, 이제 여러분에게 남은 마지막 기회가 단 한 번뿐임을 알게 될 것입니다. 그 기회를 통해 회개하고 하나님 아버지께서 주시는 구원을 믿으시기 바랍니다.

저희는 여러분이 하나님 아버지의 구원을 선택하여 믿으시기를 간절히 바랍니다. 비록 주 예수 그리스도께 대적하는 전 세계적 정권의 극심한 박해 아래에서 고난을 당하게 될지라도 말입니다. 왜냐하면 그렇지 않으면 여러분은 지옥에서 영원한 멸망을 당하게 될 것이기 때문입니다. 이 세상의 모든 종교는 사탄의 속임수입니다. 어떠한 종교도 믿지 마시고, 오직 하나님 아버지의 말씀이신 성경을 읽고, 믿고, 그 말씀대로 행하시기 바랍니다.

하나님의 사랑과 은혜와 교제가 여러분을 덮어 주시고, 여러분이 믿음 안에서 굳게 서서 하나님 아버지의 왕국 안에서 영원한 생명에 들어가도록 도와주시기를 기원합니다. 아멘!

Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
30/12/2017