말세와 주님의 재림

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말세와 주님의 재림

Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla

사랑하는 교회 여러분,

성경에서 요한계시록 외에도 다니엘서는 말세와 관련된 내용이 많이 기록된 예언서입니다. 다니엘서는 인류 역사 가운데 말세의 마지막 날들에 대한 중요한 예언들을 여러 가지로 기록하였습니다. 전통적인 견해에 따르면, 이 책은 기원전 605년경부터 기원전 536년경 사이에 기록된 것으로 여겨집니다. 또한 마지막 부분인 10장, 11장, 12장은 바벨론이 기원전 539년에 고레스 왕에게 정복된 사건 이후인 기원전 536년에 기록된 것으로 알려져 있습니다.

다니엘 12장은 말세에 대한 예언을 요약하여 기록하고 있으며, 주 님의 백성의 마지막 구원, 특별히 이스라엘 민족의 구원, 그리고 그분께 속한 자들의 부활에 대해 말씀하고 있습니다. 그 가운데 4절은 매우 주목할 만한 예언입니다:

“그러나, 오 너 다니엘아, 마지막 때까지 그 말씀을 닫고 그 책을 봉하라. 그 때에는 많은 사람이 이리저리 달릴 것이요, 지식이 증가하리라.” 하더라.”

성령께서는 사도 베드로에게 “마지막 날들”에 대하여 말씀하게 하셨습니다. 그가 주 예수 그리스도께서 교회를 세우신 날에 복음을 전할 때였습니다 (사도행전 2:17). 그러므로 우리는 다니엘 12:4에서 말하는 “마지막 때”가 바로 베드로가 말한 “마지막 날들”임을 이해합니다. 그것은 주 예수 그리스도께서 서기 27년 오순절에 교회를 세우신 때부터 그분께서 땅에 재림하셔서 종말의 때를 마치실 때까지 이어지는 2,000년이 넘는 기간입니다. 이는 또한 다니엘서에 있는 예언들이 교회 시대 가운데서 인봉이 풀리고 계시된다는 것을 의미합니다.

“많은 사람이 이리저리 달릴 것이요, 지식이 증가하리라.”는 말씀도 인류의 과학과 기술의 발전에 대한 예언입니다. 이러한 발전은 종말의 시대에 이루어질 것입니다. 실제로 오늘날처럼 인류의 지식의 증가와 이동 능력이 이렇게 빠르게 증가한 시대는 이전에 없었습니다. 그것은 지금 기하급수적으로 증가하고 있습니다.

한 과학 연구에 따르면 [1]:

  • 1900년 이전에는 인류의 지식이 약 한 세기마다 두 배로 증가하였습니다.
  • 1945년에는 인류의 지식이 약 25년마다 두 배로 증가하였습니다.
  • 1982년에는 인류의 지식이 매 1년마다 두 배로 증가하였습니다.
  • 현재는 나노기술과 같은 일부 분야에서는 지식이 약 2년마다 두 배로 증가하고 있으며, 임상 의학 분야의 지식은 약 18개월마다 두 배로 증가하고 있습니다.
  • IBM에 따르면, 사물인터넷(Internet of Things)의 발전과 함께 가까운 미래에는 지식이 약 12시간마다 두 배로 증가할 수도 있다고 합니다.

그러나 지식의 증가와 이동 능력의 발전이 반드시 인류를 선함으로 이끄는 것은 아닙니다. 오히려 그것들은 사람들을 더욱 깊이 죄 가운데로 빠지게 할 뿐입니다. 노아의 때와 같이 “하나님께서 사람의 악함이 세상에 가득함과 그의 마음의 모든 생각의 계획이 항상 악할 뿐임을 보셨다” (창세기 6:5)고 하신 것처럼, 종말의 때도 또한 이르게 될 것입니다.

서기 27년에 교회가 세워졌을 때, 다니엘서에 있는 대부분의 예언들은 이미 그 이전 약 600년 동안, 곧 바벨론 제국의 느부갓네살 왕 시대부터 이루어져 왔습니다. 주 님의 백성은 주후 1세기부터, 심지어 주를 믿지 않는 사람들까지도 그 예언들이 이루어진 것을 분명히 보았습니다. 다니엘 2장, 7장, 8장, 그리고 11장 전반부에 기록된 예언들의 정확성은 많은 학자들을 놀라게 하였는데, 그것들은 다음과 같습니다:

  • 여러 제국들이 등장하기 전에 그 제국들의 이름을 정확하게 열거하였습니다.
  •  각 제국의 특징을 정확하게 묘사하였습니다 (예: 그리스는 표범처럼 빠르고, 로마는 철처럼 강하고 견고함).
  • 그리스 제국이 네 왕국으로 분열되는 것과 같은 사건들을 정확하게 예언하였습니다.

다니엘 11장 후반부와 12장 전체에는 마지막 때에 관한 예언들이 기록되어 있으며, 많은 사람들이 그것을 다음과 같이 믿고 있습니다:

  •  우리의 시대에 점차적으로 이루어지고 있다고 합니다.
  •  2025년 초막절로부터 10년이 채 되지 않는 매우 가까운 미래에 완전히 이루어질 것이라고 합니다. 이는 세계 정세와 성경의 다른 예언들, 특히 마태복음 24장, 마가복음 13장, 누가복음 21장에서 주 예수 그리스도께서 친히 하신 예언의 말씀을 바탕으로 한 추정입니다.

다니엘서에서 이미 이루어진 예언들의 정확성은 아직 이루어지지 않은 마지막 때에 대한 예언들을 우리가 확신할 수 있는 견고한 근거를 제공합니다. 그 가운데에는 주 예수 그리스도께서 땅에 다시 오셔서 하나님 아버지의 나라를 세우실 것에 대한 예언도 포함되어 있습니다 (다니엘 7:13-14).

주 예수 그리스도께서 예루살렘 성과 하나님 아버지의 성전이 무너질 것에 대하여, 또한 주께서 교회에 임하시는 것과 세상의 마지막에 대하여 하신 예언 가운데서, 예루살렘 성과 하나님 아버지의 성전이 무너질 것에 대한 부분은 서기 70년에 이미 이루어졌습니다. 나머지 부분은 곧 이루어질 것인데, 그것은 주 예수 그리스도께서 마지막 때 전에 교회를 세상에서 데려가시기 위해 오시는 것과, 그분께서 땅에 재림하셔서 마지막 때를 끝내시고 천년왕국을 세우시는 것입니다.

사랑하는 성도 여러분께서는 preachingfromthebible.net/korean/에 게시된 주 예수 그리스도의 예언에 대한 세 편의 강해를 읽고 들으실 수 있습니다 [2], [3], [4]. 그 세 강해는 주께서 교회에 임하시는 것에 대한 예언과 마지막 때의 끝에 주께서 땅에 재림하시는 것에 대한 예언을 분명하게 구별하고 있습니다.

다니엘 12:4을 통하여 우리는 성경에 기록된 많은 내용들이 기록될 당시에는 그 의미가 감추어져 있었다는 것을 또한 이해할 수 있습니다. 구약 시대의 대표적인 예로는 하나님의 일곱 절기가 있으며, 그 안에는 하나님 아버지께서 주 예수 그리스도를 통하여 이루신 인류 구원의 사역이 온전히 담겨 있고, 성령님의 역사로 이루어집니다. 신약 시대의 대표적인 예로는 마지막 때에 대한 주 예수 그리스도의 예언들과, 그분께서 사도 요한에게 나타내 보이신 계시가 있으며, 그것은 요한에 의해 요한계시록에 기록되었습니다.

구원의 복음의 신비는 여러 시대를 거쳐 감추어져 왔으며, 구약 시대에도 감추어져 있다가 신약 시대에 이르러서야 비로소 드러나게 되었는데, 이는 성령님께서 사도 바울을 통하여 확증해 주신 바입니다.

“모든 성도들 가운데서 가장 작은 자 보다도 더 작은 나에게 이 은혜를 주신 것은 이방인들 가운데 헤아릴 수 없는 그리스도의 풍요함을 전파하게 하려는 것이라. 또 예수 그리스도를 통하여 만물을 창조하신 하나님 안에서 세상이 시작될 때부터 감추어져 왔던 신비의 교제가 무엇인지 모든 사람에게 알게 하려는 것이니” (에베소서 3:8-9).

“너희를 위하여 내게 주신 하나님의 경륜을 따라 하나님의 말씀을 이루려고 내가 교회의 일꾼이 되었노라. 이 신비는 여러 시대와 세대에 감추어졌다가 이제 그의 성도들에게 나타났고 하나님께서는 이들에게 이방인들 가운데서 이 신비의 영광의 풍요함이 어떠한지를 알리고자 하셨으니, 이 신비는 너희 안에 계신 그리스도시니, 곧 영광의 소망이라.”(골로새서 1:25-27).

그러므로 우리는 또한 주 예수 그리스도께서 교회에 임하시는 것과 마지막 때에 대한 신비가 오직 마지막 때 바로 직전에 있는 날들에 교회의 성도들에게만 나타나게 된다는 것을 이해할 수 있습니다. 실제로 주 예수 그리스도께서 말씀하신 무화과나무의 비유에 담긴 신비는 1948년 5월 14일에 이스라엘 민족이 국가로 재건된 이후에야 교회의 성도들에게 부분적으로 열리기 시작하였습니다. 그 나머지 부분은 1967년 6월 7일에 이스라엘이 거룩한 성 예루살렘에 대한 주권을 다시 회복한 이후에 열리게 되었습니다. 그리고 그 신비에 대한 마지막 확증은 2017년 12월 6일에 도널드 트럼프 대통령이 예루살렘을 이스라엘 국가의 수도로 인정한다고 선언한 사건입니다.

주 예수 그리스도께서 말씀하신 무화과나무의 비유에 근거하면, 마지막 때 전에 주께서 교회를 데려가시기 위해 오시는 일과 마지막 때를 끝내시기 위해 주께서 재림하시는 일은 이스라엘이 국가로 재건되고 예루살렘 성에 대한 완전한 주권을 회복하는 것을 본 세대가 지나가기 전에 일어날 것입니다. 그것은 시편 90편 10절에 따른 약 70년에서 80년의 기간입니다.

“우리의 연수가 칠십이요 강건하면 팔십이어도 그 연수의 힘은 수고와 슬픔이니, 그것이 곧 끊어지면 우리가 멀리 날아가나이다.”

1948년 5월 14일에 이스라엘 민족은 하루 만에 국가로 재건되었습니다 (이사야 66:8). 그것이 곧 이스라엘이라는 무화과나무가 약속의 땅 가나안에 다시 심어진 때입니다. 그곳은 하나님 아버지께서 그들에게 영원히 주시겠다고 약속하신 땅입니다.

1967년 6월 7일에 이스라엘 민족은 이집트, 요르단, 시리아, 이라크를 포함한 아랍 연합과의 6일 전쟁 가운데 예루살렘 성에 대한 완전한 주권을 다시 회복하였습니다. 그것이 곧 이스라엘이라는 무화과나무가 싹을 내고 가지를 내는 때이며, 또한 다니엘서의 남은 예언들이 70년에서 80년 안에 이루어질 시점입니다. 다시 말하면, 예루살렘 성을 이스라엘이 주권적으로 다스리는 것을 본 세대가 70년이라면 2037년 6월이 끝나기 전에, 또는 그 세대가 80년이라면 2047년 6월 이전에 그 성취가 완전히 이루어질 것입니다.

“진실로 내가 너희에게 말하노니, 이 세대가 지나가기 전에 이 모든 일들이 이루어지리라. {“이 세대”는 무화과나무의 어린 가지가 잎을 내는 것을 본 사람들의 세대이며, 이는 이스라엘 민족이 국가로 재건된 후 거룩한 성 예루살렘에 대한 주권을 다시 회복한 것을 대표합니다. 한 세대는 시편 90편 10절에 따라 70년에서 80년입니다}” (마태복음 24:34) [5].

요한계시록에서 마지막 때가 7년 동안 지속될 것으로 예언되어 있으므로, 마지막 때는 늦어도 2030년 6월 또는 2040년 6월에는 시작되어야 합니다. 그러나 호세아 6장 1-2절의 예언을 참고하면, 마지막 때가 2027년 유월절 이후에 매우 이른 시점에 시작될 가능성이 매우 높다는 것을 알 수 있습니다. “마지막 때와 2027년”이라는 글은 preachingfromthebible.net/korean/에 게시되어 있으며, 이 추정에 대하여 자세히 설명하고 있습니다 [6].

우리가 이미 배운 것처럼, 주 예수 그리스도께서 교회를 세상에서 데려가시기 위해 오시는 날은 아무 날이나 되는 것이 아니라 하나님 아버지께서 정하신 날이어야 합니다 [7]. 다시 말하면, 그 날은 하나님 아버지의 일곱 절기 가운데 포함된 날이어야 합니다.

구약 성경에서 하나님 아버지께서는 이스라엘 민족에게 일곱 절기를 지키도록 명령하셨으며, 그것들은 “스스로 계신 영원하신 분의 절기”(레위기 23:2, 4, 37, 44)라고 불립니다. 여기서 “절기”(H4150)라는 히브리어 원어는 정해진 만남의 시간, 곧 약속된 시점을 의미합니다. 이는 한국어로 “정해진 때”로 번역될 수 있으며, 하나님 아버지께서 자신의 백성과 만나기로 미리 정하신 시간을 뜻합니다.

신약 성경에는 성령님께서 사도 바울에게 감동으로 주신 말씀이 기록되어 있습니다. 곧 스스로 계시며 영원하신 하나님의 절기들은 주 예수 그리스도께서 장차 행하실 일들을 대표하는 것이며, 이는 주 님의 백성에게는 물론이고 인류에게도 해당되는 것입니다.

“그러므로 음식으로나 마시는 것으로나, 거룩한 날이나 새 달이나 안식일들에 관해서는 아무도 너희를 판단하지 못하게 하라. 이런 것들은 다가올 것들의 그림자이나 몸은 그리스도의 것이니라”  (골로새서 2:16-17).

그것은 각 절기들이 하나님께서 주 예수 그리스도를 통하여 사람을 만나시고, 하나님 아버지께서 그들을 위하여 정하신 일을 이루시는 때를 대표한다는 의미입니다. 대표적인 예는 유월절로서, 이스라엘 백성들이 어린 양을 잡아 그 피를 각 집의 문 좌우 기둥과 문 위의 인방에 바르고, 무교병과 함께 그 고기를 함께 먹었던 것입니다(출애굽기 12장). 그 절기는 주 예수 그리스도께서 십자가에서 죽으심을 대표합니다. 그분은 인류의 생명을 속량하시기 위하여 자신의 피를 흘리셨는데, 이는 인류가 하나님  아버지의 십계명을 범하였기 때문입니다. 성령님께서는 사도 바울을 통하여 주 예수 그리스도께서 “유월절의 어린 양”이심을 확증하셨습니다.

“그러므로 묵은 누룩은 떼어내 버리라. 그래야 너희가 누룩을 넣지 않은 새 반죽이 되리라. 우리의 유월절 양이신 그리스도께서 우리를 위하여 희생되셨으므로” (고린도전서 5:7).

질문은 주 예수 그리스도께서 교회를 들이시기 위하여 어느 절기에 다시 오실 것인가 하는 것입니다.

흥미로운 점은, 각 절기가 지닌 개별적인 의미 외에도 모든 절기에는 주 예수 그리스도께서 교회를 향하여 임하시는 때에 대한 함의가 담겨 있다는 것입니다. 그 임하심은 일반적으로 “휴거(Rapture)”라고 불리며, 이는 교회가 주 예수 그리스도께서 공중에서 만나 뵙기 위하여 들림 받는 사건을 의미합니다. 이 일은 사도 바울에 의해 이미 예언된 바 있습니다.

“그리고 나서 살아 남아 있는 우리도 공중에서 주와 만나기 위하여 그들과 함께 구름 속으로 끌려올라 가리니 그리하여 우리가 영원히 주와 함께 있으리라.” (데살로니가전서 4:17).

만일 모든 절기가 주 예수 그리스도께서 교회에 임하시는 때가 될 수 있다면, 주 님의 백성은 각 절기가 다가올 때마다 자신을 준비하고 주님을 맞이할 수 있도록 깨어 있어야 합니다. 이것이 바로 주님의 오심을 “깨어 기다림”의 의미가 아니겠습니까? 또한 이것이 히브리서 10:25에 기록된 명령의 의미이기도 합니다.

“어떤 사람들의 습관처럼 우리 자신들이 함께 모이는 것을 저버리지 말고 서로 권면하여 그 날이 가까워 오는 것을 볼수록 더욱 그리하자. {“성경은 주님의 백성에게 안식일인 토요일이나 절기들의 안식일에만 모이도록 명령하고 있습니다.”}” 

도둑을 지키는 자는 도둑이 올 수 있는 때를 지켜 봅니다. 교회에 임하실 주님의 오심을 기다리는 자도 주님께서 오실 수 있는 때를 지켜 보는데, 곧 절기들을 지켜 보는 것입니다. 정해진 절기들의 때를 통하여 주 님의 백성은 “그 날이 가까운 것을” 보고 모임을 소홀히 하지 아니하고 주님을 맞이할 수 있습니다. 주님의 말씀은 주 예수 그리스도의 오심을 “깨어 기다리는” 자들은 그분이 오실 때에 놀라지 않게 될 것임을 확증하십니다.

“그러나 형제들아, 너희는 어두움에 있지 아니하니 그 날이 너희를 도둑같이 덮치지 못하리라. 너희는 모두 빛의 자녀들이며 낮의 자녀들이라. 우리는 밤이나 어두움에 속하지 아니하노라. 그러므로 우리는 다른 사람들과 같이 자지 말고 깨어 있어 정신을 차리자.” (데살로니가전서 5:4-6).

잠언 25:2에는 “일을 숨기는 것이 하나님의 영광이요, 일을 살피는 것이 왕들의 영광이니라”라고 기록되어 있습니다. 하나님께서는 예언의 말씀 가운데 주 예수 그리스도께서 교회에 임하시는 시기에 관한 신비를 감추어 두셨습니다. 주 님의 백성은 하늘 나라에서 그리스도와 함께 다스리도록 부르심을 받은 왕들이기에(디모데후서 2:12; 요한계시록 20:6; 22:5), 그 예언의 말씀을 살펴봄으로써 주 예수 그리스도께서 교회에 임하시는 때를 분별하게 됩니다. 비록 정확한 날과 시간은 알 수 없지만, 어느 시기에 해당하는지는 분명히 알 수 있습니다.

지금 성령님께서는 교회에 그리스도께서 하나님의 일곱 절기 가운데 어느 절기에서라도 교회에 임하실 수 있다는 것을 계시해 주셨습니다. 교회 가운데 이 계시를 받아들이는 자는 각 절기가 다가올 때마다 그리스도를 기쁨으로, 간절함으로 기다리게 됩니다. 그들은 몸과 영혼에 이르기까지 스스로를 거룩하게 하여 그리스도를 맞이할 준비를 합니다(고린도후서 7:1; 요한일서 3:3). 이것이 바로 그들이 주님의 임하심에 관한 예언의 말씀을 간절히 살펴보는 가운데 누리는 그들의 영광입니다.

“사랑하는 자들아, 이제는 우리가 하나님의 아들들이라. 우리가 어떻게 될 것인지는 아직 나타나지 아니하였으나 그가 나타나시면 우리가 그와 같이 되리라는 것을 아노니, 이는 우리가 그분 그대로 그분을 볼 것이기 때문이라. 그분 안에서 이 소망을 가지는 사람은 누구나 그분이 정결하신 것처럼 자신을 정결케 하느니라.” (요한일서 3:2-3).

하나님께서 우리 교회에 은혜를 베푸셔서, 2025년 나팔절을 시작으로 하나님의 절기들을 기념하여 함께 모이도록 감동을 주심을 감사드립니다. 이제부터 우리는 각 절기가 올 때마다 함께 모여 그 절기를 기념하고, 그 의미를 통하여 주 예수 그리스도께서 우리를 위하여 이미 행하신 일과 장차 행하실 일을 함께 묵상하게 될 것입니다. 특별히 주님께서 교회를 세상에서 끌어 올려 하늘나라로 데려가시기 위하여 다시 오실 것을 소망하며 기다리게 됩니다. 우리는 그리스도를 간절히 사모하며 모이게 됩니다.

오늘, 2025년 10월 11일 안식일에 우리는 2025년 초막절 다섯째 날에 있습니다. 주님께서 올해 초막절이 끝나는 시점에 교회를 들이시기 위하여 오실 가능성이 매우 큽니다. 그것은 예루살렘 시간으로 2025년 10월 13일 오후 6시 9분이 될 것이며, 베트남 시간으로는 2025년 10월 13일 오후 10시 9분이 될 것입니다. 만일 그렇다면 우리는 다음과 같이 이해할 수 있습니다:

    • 2025년 나팔절: 주님께서 교회를 들림 받을 준비로 부르기 시작하시는 때입니다. 교회 가운데 부흥이 일어나게 됩니다.
    • 2025년 속죄일: 그 부흥 이후 주님께서 교회를 거룩하게 하십니다.
  • 2025년 초막절: 주님께서 초막절의 7일 동안 교회의 마지막 모든 수고 가운데, 새로 믿는 자들을 돌보는 모든 사역과 복음을 전하려는 모든 영적 사역 가운데 교회와 함께 하십니다. 그리고 초막절이 끝날 때 교회를 세상에서 끌어 올리십니다.
  • 2025년 초막절 7일 후의 엄숙한 안식일: 이는 교회가 이미 하늘에서 주님과 함께 있으며, 영원한 안식 속에 들어간 날입니다.

주님께서 오시기를 사모하는 마음으로 함께 모여 예배드리고, 각 절기마다 주님을 기다리는 것은 주님께서 기뻐하시며 합당하게 상 주실 “깨어 기다림”이라고 분명히 말할 수 있습니다. 또한 이것은 이 땅에서 우리가 행하는 의로운 행위 중 하나이며, 장차 변화될 우리의 육체의 영광에 이르는 데에 기여하는 것입니다.

사랑하는 우리 주 예수 그리스도여, 우리를 사랑하시는 주님, 속히 오시옵소서! 아멘!

하나님의 말씀이 우리를 거룩하게 하시고 우리에게 힘을 더하여 주시기를 원합니다. 우리 모두가 믿음을 굳게 지키고 그리스도께서 오시는 그 날까지 주님께 신실하기를 원합니다. 성부 하나님, 성자 하나님, 성령 하나님 삼위일체 하나님의 사랑과 은혜와 교제가 여러분 모든 분들을 덮어 주시기를 원합니다. 아멘!

Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
11/10/2025

주석

[1] https://shepleywood.com/news/april-knowledge-the-doubling-curve

[2] https://preachingfromthebible.net/korean/007-예수-그리스도의-예언-1부/

[3] https://preachingfromthebible.net/korean/008-예수-그리스도의-예언-2부/

[4] https://preachingfromthebible.net/korean/009-예수-그리스도의-예언-3부/

[5] https://preachingfromthebible.net/korean/060-이스라엘-무화과나무-주님께서-오실-징조/

[6] https://preachingfromthebible.net/korean/67-종말과-2027년/

[7] https://preachingfromthebible.net/korean/하나의-신학적-오류/

찬양 카라오케: “예수님 나를 사랑하셔요”

https://karaokethanhca.net/jesus-yeu-con/

  • { } 안에 있는 글자는 번역자의 주석으로서 성경 원문에는 없습니다.

  • ( ) 안에 있는 글자는 성경 저자의 주석입니다.