062 마지막 날들입니다

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062 마지막 날들입니다

Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla

20세기 중반, 제1차 세계 대전이 발발할 무렵, 성경에서 예언된 종말에 대한 이야기도 일상 속에서 점점 더 많이 언급되기 시작했습니다. 모든 민족에서, 하나님의 백성뿐만 아니라 하나님을 믿지 않는 사람들도 “마지막 날들”이라는 표현에 매우 익숙했습니다. 많은 사람들은 마지막 날들이 종말에 가까운 시기를 의미한다고 이해했습니다. 그러나 이렇게 이해하는 것은 부분적으로만 올바른 이해입니다. 성경에 따르면, 종말에 가까운 시기는 단지 몇 년, 몇십 년, 혹은 몇백 년 동안만 지속되는 것이 아니라, 2천 년이 넘는 기간입니다. 또한, 성경에서 사용하는 “마지막 날들”이라는 용어는 7년 동안 이어지는 종말의 시기, 즉 대환난의 7년과 천년왕국의 시기를 포함합니다. “마지막”이라는 단어는 인류 역사에서 마지막 시기를 가리키며, 또한 하나님 아버지께서 인간을 위해 이 시대에 계획하신 최종 단계를 의미합니다.

성경에서 사용되는 “마지막 날들”이라는 용어는 3천 년이 넘는 기간을 포함합니다. 그 기간은 말씀이 사람으로 오신 때부터 시작하여 주를 믿지 않는 자들에 대한 최종 심판으로 끝납니다. 그 직후에 새 하늘과 새 땅에서의 영원한 왕국이 이어집니다.

거의 이천 년 전, 성령이신 하나님께서 예루살렘에 있는 교회 위에 강림하신 날, 사도 베드로는 요엘 선지자의 예언을 인용하였습니다. 이는 요엘서 2:28-32에 기록된 말씀으로, 하나님의 백성이 성령으로 충만하게 되는 사건이 바로 그 예언의 성취임을 선포하기 위함이었습니다. 사도 베드로의 선포 말씀은 누가가 기록한 사도행전 2:17-21에 다음과 같이 나옵니다.

사도행전 2:17-21

17 하나님께서 말씀하시기를 마지막 날들에 내가 내 영을 모든 육체 위에 부으리라. 그러면 너희 아들들과 딸들이 예언할 것이요, 또 너희 젊은이들은 환상을 볼 것이며, 너희 노인들은 꿈을 꾸리라.

18 또 그 날들에는 내가 내 남종들과 여종들 위에도 내 영을 부어 주리니, 그들이 예언하리라.

19 내가 위로 하늘에서는 이적을, 아래로 땅에서는 표적을 보이리니, 피와 불과 연기라.

20 그 위대하고 찬란한 주의 날이 오기 전에 해가 흑암으로, 달이 피로 변하리라.

21 그러나 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라.’고 하였느니라. [요엘 2:28-32]

다음과 비교: 

요엘서 2:28-32

28 그 후에, 내가 내 영을 모든 육체 위에 부으리라. 그러면 너희 아들들과 너희 딸들이 예언할 것이요, 너희 노인들은 꿈들을 꿀 것이며, 너희 청년들은 환상을 보리라.

29 또 그 날들에는 내가 남종들과 여종들 위에도 내 영을 부어 주리라.

30 내가 하늘들과 땅에 이적들을 보이리니, 피와 불과 연기 기둥들이라.

31 위대하고 무서운 주의 날이 오기 전에 해가 흑암으로, 달이 피로 변하리라.

32 그러나 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구해냄을 받으리니, 이는 주께서 말씀하신 대로 시온 산과 예루살렘에 구해냄이 있을 것이요, 남은 자를 주께서 부르시리라.

우리는 사도 베드로께서 요엘 선지자가 요엘서 2:28-29에서 예언하고 기록한 말씀들이 거의 이천 년 전, 성령이신 하나님께서 강림하신 날에 이미 성취되기 시작했음을 분명히 확증하신 것을 볼 수 있습니다. 그러나 그것이 마지막 날들의 시작 시점은 아니었습니다. 마지막 날들의 시작은 그보다 삼십 년 이상 앞서, 성령으로 잉태된 마리아의 몸 안에서 주 예수 그리스도의 육체가 형성된 날이었습니다. 히브리서 1:1-2에서는 마지막 날들이 주 예수 그리스도께서 이 땅에서 가르치신 기간을 포함한다고 밝히므로, 마지막 날들은 곧 말씀인 주께서 육신을 입고 인간이 되신 기간을 반드시 포함해야 합니다.

“전에는 선지자들을 통하여 우리 조상들에게 여러 번에 걸쳐 다양한 방법으로 말씀하신 하나님께서. 이 마지막 날들에 그의 아들을 통하여 우리에게 말씀하셨으니, 이 아들을 만물의 상속자로 세우시고 또 그를 통하여 그 분께서 세상들을 지으셨느니라.”

요엘서 2:30-31에서 예언된 일들은 종말의 시기에, 즉 지상에서 일곱 해 동안의 대환난 동안에 일어날 것입니다. 그와 동시에 요엘서 2:28-29에서 예언된 일들은 계속 진행됩니다.

오늘날 많은 사람들이 최근 몇 년 동안 있었던 개기일식과 월식 전체를 요엘서 2:31에서 “해가 어두워지고 달이 피처럼 되리라”라는 예언의 성취로 이해하고 있습니다. 그러나 이것은 심각한 오해이며, 종말에 관한 다른 예언들의 잘못된 해석으로 이어집니다. 요엘서 2:30-31의 예언은 종말의 마지막 단계에서만 성취되며, 이는 요한계시록 6:12에서도 예언된 바 있습니다.

이제 우리는 성경에서 ‘마지막 날들’이라는 용어가 등장하는 구절들을 성경의 순서와 문맥에 따라 그 의미를 함께 살펴보겠습니다.

먼저, 이사야 2:1-5입니다.

1 아모스의 아들 이사야가 유다와 예루살렘에 관하여 본 말씀이라.

2 마지막 날들에 주의 전의 산이 산들의 정상에 세워질 것이요, 작은 산들 위에 높아지리니, 모든 민족들이 그 곳으로 몰려들 것이라.

3 많은 백성이 가며 말하기를 “너희는 오라, 우리가 주의 산에, 야곱의 하나님의 전에 올라가자. 그리하면 그가 그의 길을 우리에게 가르치실 것이며 우리는 그의 길에서 행하리니, 이는 율법이 시온에서 나오며 주의 말씀은 예루살렘으로부터 나올 것임이라.” 하리라.

4 그가 모든 민족들 가운데서 심판하시며 많은 백성을 책망하시리니, 그들이 자기 칼들을 두들겨서 보습을 만들며 자기 창들을 두들겨서 낫을 만들 것이요, 민족이 민족을 대적하여 칼을 들어올리지 아니할 것이며 그들이 더이상 전쟁을 연습하지 아니하리라.

5 오 야곱의 집아, 오라, 우리가 주의 빛 안에서 행하자.

이사야 2장은 종말의 시기와 천년왕국 동안 일어날 일들에 대한 예언을 기록하고 있습니다. 1절에서 5절까지는 천년왕국에 관한 예언이며, 6절에서 22절까지는 종말의 시기에 관한 예언입니다.

천년왕국 동안에는 이스라엘 백성(유다)과 수도 예루살렘이 다른 민족들과 나라들, 다른 모든 수도들 위에 뛰어난 영광을 누리게 될 것입니다.

2절에 언급된 “마지막 날들”은 종말의 일곱 해의 대환난 이후에 있을 천년왕국의 시대를 가리킵니다. 스스로 계신 영원하신 하나님의 집의 산은 곧 시온산으로, 하나님의 성전이 자리 잡은 곳이며 예루살렘 성의 서쪽에 위치해 있습니다. 스스로 계신 영원하신 하나님의 집은 예루살렘에 있는 하나님의 성전을 뜻합니다. 종말의 끝에는 모든 산과 언덕이 평평하게 되고, 모든 섬들이 바다 속에 잠기게 될 것입니다(요한계시록 16:20). 그러나 시온산은 남아 있을 것이며, 하나님의 성전—즉, 가까운 장래에 재건될 성전, 늦어도 대환난의 처음 삼년 반 안에 세워질 성전—도 남아 있을 것입니다. 비록 예루살렘 성은 마지막 큰 지진으로 인해 세 부분으로 갈라질 것이지만(요한계시록 16:19), 그 지진으로 시온산과 예루살렘의 삼분의 일 부분이 더 높이 들려질 수도 있습니다. 세상의 모든 산들과 언덕들이 종말의 끝에 평평하게 될 것이므로, “스스로 계신 영원하신 하나님의 집의 산이 모든 산들의 꼭대기에 굳게 세워지고 모든 언덕들보다 높이 들리리라”는 예언이 문자 그대로 성취될 것입니다. 또한, 스스로 계신 영원하신 하나님의 집의 산은 이스라엘 나라의 영토를 의미하며, 하나님의 집은 이스라엘 민족을 뜻합니다. “모든 나라가 그리로 몰려들 것이다”라는 말씀은 세상 여러 나라의 백성들이 이스라엘로, 예루살렘으로 몰려와 시온산에 있는 성전에서 주 예수 그리스도를 뵙게 될 것을 의미합니다. 주 예수 그리스도께서는 예루살렘의 성전에서부터 천년왕국 동안 온 세상을 다스리실 것입니다. “몰려들다”로 번역된 원어 헬라어 동사는 물이 흘러가는 것처럼 쏟아져 들어오다라는 뜻을 가지고 있습니다.

천년왕국 시대에는 모든 민족들이 하나님을 알게 될 것이며, 매년 하나님의 절기들, 즉 레위기 23장에 기록된 일곱 절기들 때마다 그들은 예루살렘으로, 시온산으로 올라가 하나님을 경배할 것입니다. 곧 주 예수 그리스도를 경배하게 될 것입니다. 그들은 주 예수 그리스도의 말씀을 직접 듣게 될 것입니다. 천년왕국 시대의 모든 율법과 관련된 문제들은 예루살렘에서 주 예수 그리스도께서 친히 선포하실 것이며, 그분의 왕권이 시온산에서부터 그것을 집행하실 것입니다.

천년왕국 시대에도 인간은 여전히 죄를 범할 수 있으며, 실제로 많은 사람들이 죄를 범하게 될 것입니다. 그러므로 주 예수 그리스도께서는 만왕의 왕이시며 만주의 주이신 자의 위치에서 각 나라의 백성들을 꾸짖고 심판하실 것입니다. 요한계시록 20:7-9은 천년왕국 시대가 끝날 때, 사탄이 음부의 구렁텅이에서 풀려나 지상의 모든 민족을 미혹하여 예루살렘을 공격하게 될 것이라고 예언하고 있습니다. 사탄을 따르는 사람들의 수는 바닷가의 모래와 같을 것입니다. 그럼에도 불구하고, 세상의 모든 민족들은 천년왕국 기간 동안 평화와 행복 속에 살아갈 것입니다. 죄를 범하지 않는 사람들은 천년왕국이 끝날 때까지 살아남아, 몸이 변화되어 새 하늘과 새 땅에서 영원한 왕국으로 들어가게 될 것입니다. 죄를 범하는 사람들은 100세 이상 살지 못할 것입니다.

“거기에는 날 수로 되는 아기도 자기 수명을 다 채우지 못한 노인도 더이상 없을 것이니, 이는 백 세에 죽는 자가 아이요 백 세가 된 죄인은 저주를 받은 것이 될 것임이라.” (이사야 65:20).

천년왕국 시대 또한 하나님께서 인간과 천사들에게 증명하실 시기이니, 비록 그들이 주 예수 그리스도께서 다스리시는 평화롭고 번영된 세상 속에서 살며, 하늘과 땅이 새롭게 창조된 초기의 상태와 같이 되었고, 사람들의 마음이 하나님에 대한 지식으로 충만하더라도, 많은 사람들이 여전히 죄를 선택할 것임을 보여주시는 것입니다. 천년왕국에서 모든 사람은 아담과 하와가 알았던 것처럼 하나님을 알게 될 것이며, 누구에게도 가르침을 받지 않아도 알 수 있을 것입니다. 

“그들은 나의 모든 거룩한 산에서 해치거나 파괴시키지 않으리니, 이는 마치 물들이 바다를 덮음같이 세상이 주의 지식으로 충만할 것임이니라.” (이사야 11:9).

“그러면 그들은 각기 자기 이웃과 각기 자기 형제에게 말하기를 “주를 알라.”고 더이상 가르치지 아니하리니, 이는 그들 모두가, 즉 그들 가운데 작은 자로부터 큰 자에 이르기까지 나를 알기 때문이요, 내가 그들의 죄악을 용서할 것이며 그들의 죄를 더이상 기억하지 아니할 것임이라. 주가 말하노라.” (예레미야 31:34).

마치 물이 바다를 덮음같이 땅이 주의 영광의 지식으로 가득 차리라.” (하박국 2장 14절).

5절은 이스라엘 백성에게 스스로 계신 영원하신 하나님의 부르심에 응답하여 그분의 빛 가운데 행하라는 초청의 말씀입니다. 곧, 하나님 자신 안에서 행하라는 뜻입니다. 이는 하나님께서 길이시며 빛이시기 때문입니다. (요한복음 14장 6절; 12장 46절).

이어서 예레미야 30장 24절, 48장 47절, 그리고 49장 39절이 나옵니다. 예레미야 30장은 하나님께서 이스라엘 백성을 70년 동안 여러 나라에 포로로 흩으신 후, 다시 약속의 땅으로 돌아오게 하실 것에 대한 예언을 기록하고 있습니다. 동시에, 이것은 말세의 끝에 하나님께서 온 세계에 흩어진 이스라엘 백성을 다시 약속의 땅으로 모으실 것에 대한 예언이기도 합니다. 그 일은 적그리스도를 따라 이스라엘을 핍박한 여러 나라들을 하나님께서 심판하신 후에 이루어질 것입니다.

“그가 그것을 이루고 자기 마음의 의도를 이루고 나서야 주의 분노가 돌이켜지리라. 훗날들에 너희가 그것을 숙고하게 되리라.” (예레미야 30장 24절).

스스로 계신 영원하신 하나님의 열방에 대한 진노는 그분의 뜻이 이루어질 때까지 멈추지 않을 것이며, 이는 요한계시록 19장 11-21절에 예언된 바와 같습니다. 예레미야 30장 7절에는 이렇게 기록되어 있습니다: “슬프도다! 그 날이 크므로 어떤 때도 그와 같지 않나니, 그 날은 야곱의 고난의 때라. 그러나 그는 그 고난에서 구원을 받으리라.”

예레미야 30장 24절의 “마지막 날들”이라는 용어는 말세 이후 이어지는 날들을 가리킵니다. 이스라엘 백성을 말세의 끝에 다시 약속의 땅으로 모으실 때, 하나님께서는 또한 모압과 엘람 백성들을 그들의 땅으로 돌아가게 하십니다.

“그러나 내가 모압의 사로잡혀 간 자들을 훗날들에 다시 데려오리라. 주가 말하노라. 모압의 심판이 여기까지니라.” (예레미야 48장 47절).

“그러나 훗날들에 내가 엘람의 사로잡힌 자들을 돌아오게 하리라. 주가 말하노라.’’ (예레미야 49장 39절).

모압 사람들은 롯의 후손입니다(창세기 19장 36–37절). 그들은 사해 동쪽 지역에 살았는데, 그 땅은 오늘날 요르단 중부 지역에 해당합니다. 주 예수 그리스도의 조상 중 한 사람인 룻은 모압 사람입니다(룻기 1장 4절). 비록 시편 83편에는 모압이 이스라엘을 공격할 열 나라 가운데 하나로 기록되어 있지만, 하나님 아버지께서는 여전히 그들에게 특별한 긍휼을 베푸셨습니다. 아마도 그들은 요르단 정부에 의해 이스라엘 침공에 강제로 동원되었을 가능성이 있습니다. 현재 통계에 따르면 요르단에는 약 38만8천 명의 그리스도인이 있습니다. 종말의 때에는 모압 족속 가운데 주를 믿는 사람들이 더 많아질 것입니다. 하나님께서는 그들을 그들의 옛 땅으로 다시 데려가시어 모압 나라를 회복시키실 것입니다.

엘람 사람들은 셈의 후손으로, 이스라엘 백성과 같은 조상을 둔 형제 민족입니다(창세기 10장 22절). 오늘날 그들은 이란 민족입니다. 시편 83편에 따른 중동 전쟁에서 시리아의 수도 다마스쿠스 외에도, 이스라엘이 이란의 무기 저장고와 핵반응로를 핵탄두로 공격할 가능성이 매우 높습니다. 그 결과 이란 백성들은 방사능 오염을 피하기 위해 온 세계로 피난하게 될 것입니다. 예레미야 49장 36절은 이렇게 예언하고 있습니다:

“또 엘람에게 내가 하늘의 사방으로부터 네 바람을 가져와서 그 모든 바람들을 향하여 그들을 흩어 버릴 것이니, 엘람의 쫓겨난 자들이 가지 않을 민족이 없으리라.”

이란의 미사일 전력은 완전히 파괴될 것입니다(예레미야 49장 35절). 이란의 정부 또한 완전히 멸망할 것입니다(예레미야 49장 38절). 그러나 그때 이란에 있는 주의 백성들, 곧 종말의 때에 주를 믿는 자들은 주께서 구원하시어 여러 나라로 피난하게 하실 것입니다. 그리고 종말 이후에 하나님께서 그들을 다시 모으시고 그들의 나라를 회복시키실 것입니다. 현재 통계에 따르면, 이란에는 약 38만 명의 그리스도인이 있습니다.

예레미야 48장 47절과 49장 39절에 나오는 “마지막 날들”이라는 표현은 종말의 때가 지난 이후의 날들을 가리킵니다.

다음은 에스겔 38장 16절입니다. 종말의 초기에, 적그리스도가 이스라엘과 7년 평화 조약을 맺은 후, 러시아와 유럽의 이슬람 동맹국들이 갑자기 이스라엘을 맹렬히 공격할 것입니다. 에스겔 38장과 39장은 그 전쟁에 대한 예언을 기록하고 있습니다. 그러나 하나님께서 친히 일어나셔서 러시아와 유럽 이슬람 동맹군의 군대를 완전히 무찌르실 것입니다.

“네가 내 백성 이스라엘을 대적하여 구름이 땅을 덮듯이 올라오리라. 이것은 훗날에 있을 것이라. 내가 너를 내 땅으로 인도하리니, 오 곡아, 이방의 눈 앞에서 내가 네 안에서 거룩하게 될 때에 이방이 나를 알게 하려 함이라.” (에스겔 38장 16절).

에스겔 38장 16절에 나오는 “마지막 날들”이라는 표현은 종말의 때를 가리킵니다.

다음으로, 구약에서 “마지막 날들”이라는 표현이 사용된 세 구절 중 다니엘 10장 14절을 제외한 두 구절, 호세아 3장 5절과 미가 4장 1절은 모두 천년왕국의 시기를 가리킵니다.

“이제 내가 훗날들에 네 백성에게 닥칠 것을 너에게 깨닫게 해 주려고 왔노라. 이는 그 환상이 아직도 많은 날 동안 남아 있기 때문이라.” 하더라.” (다니엘 10장 14절).

“그 후에 저희가 돌아와서 그 하나님 여호와와 그 왕 다윗을 구하고 말일에는 경외하므로 여호와께로 와 그 은총으로 나아가리라” (호세아 3장 5절).

말일에 이르러는 여호와의 전의 산이 산들의 꼭대기에 굳게 서며 작은 산들 위에 뛰어나고 민족들이 그리로 몰려갈 것이라” (미가 4장 1절).

신약으로 넘어가면, 먼저 사도행전 2장 17-21절에서 사도 베드로가 요엘의 예언을 언급하며, 그 예언의 일부가 예루살렘에 모인 무리들 앞에서 이미 이루어지고 있음을 선포하고 있습니다.

사도행전 2장 17-21절

17 하나님이 가라사대 말세에 내가 내 영으로 모든 육체에게 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라

18 그 때에 내가 내 영으로 내 남종과 여종들에게 부어 주리니 저희가 예언할 것이요

19 또 내가 위로 하늘에서는 기사와 아래로 땅에서는 징조를 베풀리니 곧 피와 불과 연기로다

20 주의 크고 영화로운 날이 이르기 전에 해가 변하여 어두워지고 달이 변하여 피가 되리라

21 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라 하였느니라

하나님께서 자신의 성령을 인간에게 부으심으로, 사람의 아들과 딸들이 예언을 하고, 젊은 이들은 환상을 보고, 노인들은 꿈을 꾸는 사건이 거의 2,000년 전에 교회가 세워진 때부터 이미 이루어졌습니다. 하나님께서는 성령 안에서 그분의 존재로 신자의 몸 안에 임재하셨습니다. 여기서 “예언한다”는 것은 그리스도의 재림, 종말, 천년왕국의 수립, 최후 심판, 새 하늘과 새 땅의 회복을 선포하는 예언의 말씀뿐만 아니라, 죄인들이 회개하도록 부르는 말씀도 포함됩니다. “환상을 보다”는 깨어 있을 때 장래에 일어날 사건들을 성경의 예언 말씀에 따라 보는 것을 의미하며, “꿈을 꾸다”는 잠자는 동안 장래에 일어날 사건들을 성경의 예언 말씀에 따라 꿈으로 보는 것을 의미합니다. 이러한 환상과 꿈은 모두 신자의 믿음을 세우기 위한 것입니다.

19절과 20절에서 언급된 예언은 종말 직전과 종말의 때에 이루어질 것입니다.

사도행전 2장 17-21절에 나오는 “마지막 날들”이라는 표현은 약 2,000년의 긴 기간을 가리키며, 이는 하나님 말씀의 성자께서 세상에 오신 때부터 시작하여, 재림하시어 적그리스도를 멸하고 천년왕국을 세우실 때까지를 의미합니다.

신약성경에서 나머지 “마지막 날들”이라는 표현이 사용된 구절들은 모두 교회의 시기를 가리키며, 교회가 세워진 때부터 종말 전에 그리스도께서 교회를 세상에서 데려가실 때까지를 의미합니다.

“또 이것을 알라. 마지막 날들에 아주 어려운 때가 오리라.” (디모데후서 3장 1절)

“이 마지막 날들에 그의 아들을 통하여 우리에게 말씀하셨으니, 이 아들을 만물의 상속자로 세우시고 또 그를 통하여 그 분께서 세상들을 지으셨느니라.” (히브리서 1장 2절).

“너희의 금과 은은 녹이 슬었으니, 이것들의 녹이 너희에게 증거가 되어 불같이 너희 살을 먹으리라. 너희가 마지막 날들을 위한 재물을 쌓았도다.” (야고보서 5장 3절)

“먼저 알 것은 이것이니 마지막 날들에 조롱하는 자들이 와서 그들의 정욕대로 행하며” (베드로후서 3장 3절)

우리가 볼 수 있듯이, 성경의 문맥에 따라 “마지막 날들”이라는 표현은 서로 다른 기간을 가리키는 데 사용됩니다. 가장 일반적인 사용은 약 2,000년 동안 지속되는 교회의 시기를 의미합니다. 그러나 “마지막 날들”은 또한 하나님 말씀의 성자께서 세상에 오신 때부터 최후 심판이 끝날 때까지를 포함하며, 이는 3,000년이 넘는 긴 기간으로, 인간에게 구원의 은혜를 베푸시는 시기로 통칭됩니다.

인류 역사는 다음과 같이 세 주요 시기로 나눌 수 있습니다.


  • 창조와 무죄의 시기: 아담과 하와가 창조된 때부터 시작하여, 두 사람이 범죄하여 에덴 동산에서 쫓겨난 사건으로 끝납니다. 이 시기가 정확히 얼마나 지속되었는지는 알 수 없지만, 매우 짧았을 것으로 보이며, 몇 날에서 몇 달 정도였을 가능성이 있습니다.
  • 죄 속에서 살며 하나님의 구원의 은혜를 기다린 시기: 아담과 하와가 에덴 동산에서 쫓겨난 때부터 시작하여, 하나님께서 약 400년 동안 인간에게 완전히 침묵하신 시기까지 이어집니다. 이 기간은 약 4,000년 정도 지속되었으며, 주요 단계로 다음과 같이 나눌 수 있습니다.

1. 인류가 열 족속으로 발전한 단계는 큰 홍수로 끝납니다.

2. 노아의 세 아들로부터 나온 세 주요 민족의 발전 단계는 언어가 혼잡해진 사건으로 끝납니다.

3. 아브라함이 하나님 아버지께 부르심을 받아 모든 민족의 복의 근원이 된 단계는 이스라엘 열두 지파가 애굽 땅에 정착한 사건으로 끝납니.

4. 이스라엘 백성이 하나님 아버지께 부르심을 받아 애굽에서 나와 그분의 거룩한 백성이 된 단계는 이스라엘이 가나안 땅에서 나라를 세운 사건으로 끝납니다.

 5.이스라엘 백성이 죄로 인해 칠십 년 동안 포로로 잡혀간 단계는 그들이 예루살렘과 하나님의 성전을 재건하기 위해 돌아온 사건으로 끝납니다.

6. 이스라엘 백성이 하나님 아버지를 향한 경건한 믿음에서 식어버린 단계는 하나님 아버지께서 인류에게 침묵하신 사건으로 끝납니다.

  • 하나님께서 인류에게 구원과 심판의 은혜를 베푸신 시기: 하나님께서 말씀의 성자 안에서 인간으로 오셔서 인류에게 구속을 가져오신 때부터 시작하여, 하나님께서 그분을 믿지 않는 자들에게 최후 심판을 내리실 때까지 이어집니다. 이 시기는 3,000년이 넘는 기간으로, 주요 단계는 다음과 같이 나뉩니다.

1. 말씀이 육신이 되시고 하나님 아버지께서 동정녀 마리아의 태에서 그분을 나게 하신 단계는 그분이 세상에 나셔서 예수라는 이름으로 탄생한 사건으로 끝납니다.

2.하나님께서 완전한 사람의 몸으로 사신 기간은, 인류를 대신하여 죄의 형벌을 받으시는 침례를 받으심으로써 끝났습니다. 그리고 그분은 선지자와 제사장과 왕의 직분을 행하시기 위하여 성령을 받으셨습니다.

3. 주 예수 그리스도께서 사역을 준비하시는 기간은, 마귀의 시험을 이기심으로써 끝났습니다.

4. 주 예수 그리스도께서 사역을 행하시는 기간은, 십자가에서 죽으심으로써 끝났습니다.

5. 교회 설립을 위한 준비 기간은, 주 예수 그리스도께서 승천하심으로써 끝났습니다.

6. 교회의 시대에 속한 기간은, 주 예수 그리스도께서 다시 오셔서 교회를 세상에서 데려가실 때에 끝나게 됩니다. 이 기간은 가장 길며, 거의 이천 년에 이릅니다. 우리는 지금 이 기간의 마지막 날들에 살고 있습니다. 주 예수 그리스도께서는 어느 때나 다시 오실 수 있습니다. 그러므로 교회는 깨어 주의 오심을 기다리며, 주와 함께 가기 위하여 준비되어 있어야 합니다.

7. 종말의 시대에 속한 기간은 일곱 해 동안 계속되며, 주 예수 그리스도께서 땅에 재림하셔서 적그리스도와 그를 따르는 자들을 멸하시고 사탄을 음부의 무저갱에 가두심으로 끝나게 됩니다.

8. 천년왕국 시대에 속한 기간은 주 예수 그리스도께서 예루살렘에서 통치하시는 동안 계속되며, 마지막 전쟁에서 주 예수 그리스도를 믿지 않는 자들과 싸운 후 사탄이 지옥에 던져짐으로써 끝나게 됩니다. 이 기간 동안 죄를 짓지 않는 자는 영생을 누리며 영원한 왕국에 들어갈 때까지 살게 되지만, 죄를 짓는 자는 100세를 넘기지 못합니다.

9. 하나님께서 모든 시대에 하나님을 믿지 않는 자들 전체에 대해 최후의 심판을 행하시는 기간은 요한계시록 20장 11-15절에 예언된 바와 같습니다.

그 후 하나님께서 새 하늘과 새 땅을 세우시고 영원한 왕국을 확립하십니다.

이처럼 우리는 성경의 기록을 통해 하나님께서 인류에게 구원의 은혜를 베푸시는 온 시기를 성경이 통틀어 “마지막 날들”이라고 부르는 것을 분명히 알 수 있습니다. “마지막”이란 이 세상에서 하나님께서 인류를 향한 계획 안에서의 최종을 의미하며, 그 시기는 하나님께서 말씀의 위격으로 세상에 오셔서 사람이 되신 때부터 시작되어 생명책에 이름이 없는 자들에 대한 최후의 심판으로 끝나게 됩니다.

우리는 이 중요한 사실을 기억해야 합니다. 세상에 대한 심판은 인류 역사에서 여러 차례 발생했으며, 개인에 대한 심판, 한 가정이나 집단, 심지어 한 민족에 대한 심판을 포함합니다. 또한 노아의 대홍수와 같이 전 인류에 대한 전체적인 심판도 있었습니다. 종말의 시대에는 전 세계가 일곱 해 동안 재난, 전쟁, 기근, 전염병, 그리고 인류 역사상 전례 없는 끔찍한 악령들의 공격을 통해 심판을 받게 되며, 종말의 심판이 가장 큰 이유는 언약궤가 하늘에 나타나 하나님 아버지께서 주신 십계명이 기록된 두 돌판을 기반으로 심판이 이루어지기 때문입니다.

“그러자 하늘에서 하나님의 성전이 열리며 성전 안에 있는 그의 언약궤가 보이더라. 또 거기에는 번개들과 음성들과 천둥들과 지진과 큰 우박이 있더라.” (요한계시록 11:19).

분명히, 하나님의 손가락으로 기록된 십계명이 담긴 두 돌판(출애굽기 31:18)은 여전히 십계명을 모두 갖추고 있으며, 네 번째 계명이 빠지지 않았습니다. 또한 네 번째 계명은 결코 안식일을 토요일에서 일요일, 즉 주일로 바꾸거나, 인류의 임의대로 주간의 다른 어떤 날로 변경된 것이 아닙니다.

그러나 이 세상에서 인류가 받아야 할 심판 이후, 하나님 안에서 구원을 받지 못하고 생명책에 이름이 없는 자들은, 육신의 몸이 다시 살아난 후 요한계시록 20:11-15에 예언된 바와 같이 최후의 심판을 받아야 합니다.

다음 성경 구절들은 세상이 심판을 받고 있음을 보여줍니다.

“하나님께서 세상을 이처럼 사랑하셔서 그의 독생자를 주셨으니, 이는 그를 믿는 사람은 누구든지 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라. 하나님께서 자기 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 정죄하려 하심이 아니요, 그를 통하여 세상이 구원받게하려 하심이라. 아들을 믿는 사람은 정죄를 받지 아니하나 믿지 않는 사람은 이미 정죄를 받은 것이라. 이는 그 사람이 하나님의 독생자의 이름을 믿지 않았기 때문이라.’’  (요한복음 3:16-18).

“이제 이 세상의 심판이 이르렀으니 이제 이 세상의 통치자가 쫓겨나리라.”  (요한복음 12:31).

저는 이 설교를 듣는 모든 사람들이 성령께서 그들을 책망하셔서 깨어나고, 진심으로 죄를 회개하며, 주 예수 그리스도의 대속의 죽음을 온전히 믿고, 진심으로 거룩하게 살아 하나님께서 주신 계명을 순종하여 최후의 심판에서 구원을 받고, 하나님 아버지의 영원한 왕국에서 영생을 누리게 되기를 간절히 소망합니다.

하나님 아버지께서는 우리를 구원하시고 우리에게 구원의 은혜를 베푸시기를 원하십니다. 주 예수 그리스도께서 우리의 구원을 이루시고 그 값을 치르셨으며, 성령님께서 우리의 구원을 실제로 이루게 하시고 우리가 그 구원을 지킬 수 있도록 도우십니다. 그러나 우리 각자는 하나님 아버지께서 주시는 구원을 받을지 여부를 스스로 결정해야 합니다. 하나님 아버지께서 주시는 구원은 조건적이며, 일부 교회에서 가르치는 것처럼 전적으로 무조건적인 것이 아닙니다. 그 조건에는 두 가지 측면이 있으며, 이는 동전의 양면과 같아 어느 한쪽도 빠뜨릴 수 없으며, 두 가지 중 하나라도 결여되면 하나님 아버지께서 주시는 구원을 받기 위한 조건을 충족하지 못하게 됩니다.

  • 구원을 받고자 하는 사람은 진심으로 죄를 회개해야 하며, 즉 죄를 미워하고, 죄를 지은 것을 뉘우치며, 더 이상 죄 가운데 살지 않기로 결심해야 합니다.
  • 구원을 받고자 하는 사람은 진심으로 주 예수 그리스도의 대속의 죽음을 온전히 믿어야 하며, 거기에 어떤 것도 덧붙이지 않아야 합니다.

그러나 구원받는 것은 단지 한 사람이 영생을 받을 자격을 갖출 수 있는 기회와 수단일 뿐이며, 구원 그 자체가 자동으로 영생을 얻게 하는 것은 아닙니다. 영생은 하나님 아버지께서 하나님 안에서 구원받고 하나님의 계명을 순종하는 자들에게 주시는 것이며, 이러한 자들을 하나님께서 거룩한 자라고 부르십니다. 요한계시록 14장 12절에서는 이를 명확히 말씀하고 있습니다.

…성도들… 하나님의 계명들과 예수의 믿음을 지키는 자들이 있느니라.”

영생은 하나님 아버지께서 주 예수 그리스도를 통해 단 한 가지 조건으로 주시는 것이니, 그것은 하나님의 계명을 지키는 것입니다(마태복음 19:16-19; 마가복음 10:17-19; 누가복음 10:25-28). 일부 사람들은 성경에서 하나님 아버지와 주 예수 그리스도를 아는 것만으로도 영생을 얻는다고 주장하며, 요한복음 17:3을 인용합니다. 그러나 하나님 아버지와 주 예수 그리스도를 안다는 것이 무엇을 의미하는가? 바로 사도 요한 자신이 주님을 아는 것을 다음과 같이 정의하고 있습니다.

“만일 우리가 그의 계명들을 지키면 이로써 우리가 그 분을 알고 있음을 아는 것이요. 나는 그 분을 아노라.” 하면서 그의 계명들을 지키지 아니하는 자는 거짓말쟁이니, 진리가 그 사람 안에 있지 아니하니라.” (요한일서 2:3-4).

주님을 참으로 아는 사람은 하나님께서 주신 계명을 온전히 지키는 사람입니다.

우리는 은혜, 즉 하나님 아버지께서 우리에게 베푸신 자비와, 주 예수 그리스도의 대속의 죽음을 믿는 믿음을 통해 구원을 받습니다. 우리가 하나님의 계명을 지킨다고 해서 구원을 얻는 것은 아닙니다. 그러나 구원받은 후에 우리가 하나님의 계명을 지키지 않으면 다시 죄 가운데로 돌아가게 됩니다. 만약 죽기 전에 즉시 회개하지 않으면 멸망하게 됩니다. 구원받은 후 다시 죄 가운데 살게 되는 사람은 하나님 아버지께서 회개할 기회를 더 이상 주지 않으실 수도 있습니다(히브리서 6:4-8; 10:26-29). 사도 베드로는 이러한 사람들에 대해 다음과 같이 말씀하십니다.

“만일 그들이 주요 구주이신 예수 그리스도를 아는 지식을 통해 세상의 오염에서 피했다가 다시 거기에 말려들고 패배하면 그들의 나중 결과가 처음보다 더 악화되나니. 의의 길을 알고 난 뒤에 그들에게 전수된 거룩한 계명을 저버리는 것보다는 알지 못했던 편이 더 나았으리라. 참된 잠언대로 그들에게 이루어진 것이니 “개가 스스로 토해 낸 것에 다시 돌아가고 또 돼지는 씻고 나서 진창 속에서 뒹군다.” 하였도다.” (베드로후서 2:20-22).

우리 각자는 스스로를 돌아보아, 참으로 구원받았는지, 그리고 참으로 하나님의 계명을 지켜 영생을 얻고 있는지 살펴보아야 합니다.

성경의 진리이자 하나님의 생명의 말씀으로 나아가십시오. 거짓 선생들과 주의 이름을 내세우는 교회들의 성경에 어긋난 가르침을 믿지 마십시오. 성령님께서 사도 베드로를 통해 하나님의 백성을 경고하셨습니다.

“그러나 백성 가운데도 거짓 선지자들이 있었던 것처럼 너희 가운데도 거짓 교사들이 있으리라. 그들은 저주받을 이단들을 비밀리에 불러들여서 자기들을 사신 주마저 부인하며 급격한 파멸을 스스로 불러들이느니라.”  (베드로후서 2:1).

베드로후서 2장을 다시 읽어, 교회 안에서 거짓 선생들과 위선적인 신자들을 분별하십시오.

디모데후서 4:3-4에서 성령께서 정죄하신 자들 가운데 하나가 되지 않도록 하십시오.

“때가 이르리니 사람들이 건전한 교리를 견디지 못하고, 그들 자신의 정욕에 따라 가려운 귀를 즐겁게 해 줄 선생들을 많이 두리라. 또한 그들이 그들의 귀를 진리에서 돌이켜 허탄한 이야기로 돌리리라.”

성령님께서 참 진리의 영으로서 항상 우리를 성경의 모든 진리로 인도하시기를 기도합니다. 우리 하늘에 계신 사랑의 하나님 아버지께서 매일 우리를 거룩하게 하시고 진리로 보호하시기를 기도합니다. 목자들의 머리 되신 주 예수 그리스도께서 언제 어디서나 우리에게 하나님의 말씀을 기쁘게 받아들이고 소화할 수 있는 능력을 허락하시기를 기도합니다. 아멘!

Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
21/01/2017