040 요한계시록 12:1-17 주석 – 이스라엘 백성과 사탄
Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
요한계시록 12:1-27
1 하늘에 큰 이적이 나타났으니 한 여인이 해로 옷입었고, 달은 그녀의 발 밑에 있으며, 머리에는 열두 별이 있는 면류관을 썼는데
2 아이를 밴 그 여인이 산고로 울부짖으며 출산하려 함으로 아파하더라.
3 하늘에 또 다른 이적이 나타났으니, 보라, 커다란 붉은 용 한 마리가 있는데 일곱 머리와 열 뿔이 있고 그 머리들 위에는 일곱 왕관이 있더라.
4 그런데 그의 꼬리로 하늘의 별 삼분의 일을 끌어다가 땅에 던지더라. 또 그 용이 그 아이가 태어나자마자 삼키려고 출산하려는 그 여인 앞에 서 있더라.
5 그녀가 사내 아이를 낳았는데 이 아이는 모든 민족들을 철장으로 다스릴 자라. 그녀의 아이가 하나님과 그의 보좌 앞으로 들려올라 가더라.
6 그 여인은 광야로 도망하였는데 그 곳에는 그들이 그녀를 일천이백육십 일 동안 부양하려고 하나님께서 그녀를 위하여 마련해 놓으신 곳이 있더라.
7 또 하늘에 전쟁이 있으니 미카엘과 그의 천사들이 용을 대항하여 싸우고 용과 그의 천사들도 싸우나
8 그들이 이기지 못하여 하늘에서 더이상 있을 곳을 찾지 못하더라.
9 그리하여 그 큰 용이 쫓겨나니 그는 마귀라고도 하고 사탄이라고도 하는 옛 뱀, 곧 온 세상을 미혹하던 자라. 그가 땅으로 쫓겨나고 그의 천사들도 그와 함께 쫓겨나더라.
10 또 내가 들으니, 한 큰 음성이 하늘에서 말하기를 “이제 구원과 능력과 우리 하나님의 나라와 그리스도의 권세가 임하는도다. 이는 우리 형제들을 우리 하나님 앞에서 밤낮 고소하던 그 고소자가 쫓겨났기 때문이니라.
11 그들이 어린 양의 피와 자기들이 증거한 말로 그를 이겼으니, 그들은 죽기까지 자기들의 생명을 사랑하지 아니하였도다.
12 그러므로 너희 하늘들과 그 안에 거하는 너희는 즐거워하라. 땅과 바다에 사는 자들에게는 화 있으리라! 이는 마귀가 자기 때가 얼마 남지 않았음을 알고 크게 분노하며 너희에게로 내려갔음이라.”고 하더라.
13 그 용이 자기가 땅으로 쫓겨난 것을 알고서 사내 아이를 출산한 그 여인을 박해하더라.
14 그때 그 여인이 큰 독수리의 두 날개를 받았는데, 이는 그녀가 광야에 있는 자기 처소로 날아가서 그 곳에서 그 뱀의 낯을 피하여 한 때와 두 때와 반 때를 부양받으려 함이더라.
15 그 뱀이 여인 뒤에다 자기 입에서 물을 홍수같이 쏟아 그 여인을 홍수에 떠내려가게 하려 하되
16 그 땅이 그 여인을 도와 그 입을 벌려 용이 그 입에서 쏟은 홍수를 삼켜 버리더라.
17 그러자 그 용이 여인에게 분노하여 여인의 씨 가운데 남은 자들, 즉 하나님의 계명들을 지키며 예수 그리스도의 증거를 가진 자들과 싸우려고 나가더라.
- 기원전 1446년경 이스라엘 민족의 형성
- 말씀께서 이스라엘 민족을 통해 사람으로 오심. 이 사건은 기원전 7년경에 일어났음.
- 사탄은 이전에 일부 반역한 천사들을 이끌었으며, 말씀께서 사람으로 오셨을 때, 그 말씀을 육신 안에서 멸하려고 시도하였음. 이 사건은 사탄이 헤롯 왕의 손을 이용하여 아기 예수님을 해치려 했던 기원전 5년 또는 4년경에 일어났음.
- 말씀의 육신이 승천하여 천국에 들어감. 이 사건은 27년에 일어났음.
- 이스라엘 백성은 대환난의 마지막 3년 반 동안 하나님 아버지 께서 그들을 광야로 인도하여 적그리스도의 박해로부터 피하게 하실 것임. 이 사건은 미래에 일어날 것임.
- 사탄이 이스라엘 성도들을 공격함.
1 하늘에 큰 이적이 나타났으니 한 여인이 해로 옷입었고, 달은 그녀의 발 밑에 있으며, 머리에는 열두 별이 있는 면류관을 썼는데
2 아이를 밴 그 여인이 산고로 울부짖으며 출산하려 함으로 아파하더라.
요한은 여전히 지상에 있었으며, 성전을 측량하고, 제단과 성전 안에서 예배드리는 사람들을 측량한 후, 언약궤가 하늘에 나타나는 것을 본 뒤, 그는 이스라엘 백성의 중요한 시기들과 관련된 또 다른 환상을 보았습니다. 그 환상들은 하늘에 나타나는 기이한 징조들처럼 나타났습니다. 태양으로 덮인 여자는 이스라엘 민족을 상징합니다. “덮이다”라는 단어는 원래 그리스어에서 문자 그대로 보호받다, 옷을 입다라는 의미를 갖고 있습니다. “태양으로 덮이다”라는 관용구는 태양빛에 비추어져 태양의 빛줄기를 찬란하게 반사한다는 뜻입니다.
창세기 37장 9절에는 야곱의 열두 아들 중 한 사람인 요셉의 이상한 꿈이 기록되어 있습니다. 그 꿈에서 요셉은 해와 달과 열한 개의 별이 모두 그의 앞에 엎드리는 것을 보았습니다. 그것은 언젠가 요셉이 애굽의 총리가 되고, 그의 부모와 형제들이 그로 인해 기근에서 구원받아 애굽에 정착하게 될 것이라는 환상이었습니다. 그러므로 요한계시록 12장에서 언급된 여자는 열두 지파를 포함한 이스라엘 민족을 상징하는 인물임에 틀림없습니다.
많은 성경 해석가들은 요한계시록 12장의 여자가 교회를 상징하며, 열두 별은 열두 사도를 상징한다고 봅니다. 그러나 창세기 37장 9절과 요한계시록 12장 2절, 5~6절은 요한계시록 12장의 여자가 반드시 이스라엘 민족을 상징함을 이해하도록 도와줍니다. 해와 달과 별에 관한 세부 사항은 요셉의 꿈과 완전히 일치하며, 이스라엘 민족 가운데서 구세주가 태어났습니다.
3 하늘에 또 다른 이적이 나타났으니, 보라, 커다란 붉은 용 한 마리가 있는데 일곱 머리와 열 뿔이 있고 그 머리들 위에는 일곱 왕관이 있더라.
4 그런데 그의 꼬리로 하늘의 별 삼분의 일을 끌어다가 땅에 던지더라. 또 그 용이 그 아이가 태어나자마자 삼키려고 출산하려는 그 여인 앞에 서 있더라.
임신한 여인에 대한 환상 다음으로, 요한은 일곱 머리를 가진 붉은 용에 대한 환상을 보았습니다. 성경 원어 그리스어에서 “용”(드라콘, G1404) 이라는 단어는 전설 속에만 존재하는, 크고 강력하며, 뱀처럼 긴 몸과 날개가 있어 날 수 있고, 불을 내뿜을 수 있는 짐승을 가리키는 명사입니다. 이 단어는 요한계시록 12장의 12절에서 13회 등장합니다. 매우 가능성이 높은 것은 이것이 공룡의 일종이라는 점입니다. 사나운 동물이기 때문에, 용은 사탄을 상징합니다. 빨간색은 불과 피의 색입니다. 불은 파괴와 멸망을 상징하며, 피와 함께 나타날 때는 학살을 상징합니다. 또한 빨간색은 죄를 상징하기도 합니다 (이사야 1:18). 학살과 파괴, 그리고 죄악으로 가득 찬 것은 사탄의 본성입니다.
일곱 머리와 일곱 관은 사탄의 권세 아래 세계를 차례로 지배한 일곱 제국을 상징합니다. 열 뿔은 대환난 시대에 사탄의 권세로 세상을 함께 다스리는 열 왕을 상징합니다. 요한계시록 13장에서 언급된 일곱 머리와 열 뿔을 가진 짐승의 이미지는 사탄의 권세와 본성이 적그리스도와 적그리스도의 세계 정부를 통해 나타나는 모습을 보여줍니다.
사탄의 권세 아래 있는 일곱 제국은 다음과 같습니다:
- 애굽
- 아시리아
- 바벨론
- 메대와 페르시아
- 그리스
- 로마
- 적그리스도의 세계 정부
사탄은 하나님의 천사들 중 삼분의 일을 데리고 함께 반역하여 하나님께 대적하였습니다. 사탄은 주 예수님이 태어나신 밤 천사를 통해 알게 되고, 동방 박사들의 경배를 통해 창세기 3장 15절에서 하나님께서 예언하신 그 여인의 후손임을 인식하게 되자, 주 예수님을 죽이려 하였습니다. 그 사건은 여인이 낳을 아이를 삼키려는 용의 이미지로 상징됩니다.
5 그녀가 사내 아이를 낳았는데 이 아이는 모든 민족들을 철장으로 다스릴 자라. 그녀의 아이가 하나님과 그의 보좌 앞으로 들려올라 가더라.
6 그 여인은 광야로 도망하였는데 그 곳에는 그들이 그녀를 일천이백육십 일 동안 부양하려고 하나님께서 그녀를 위하여 마련해 놓으신 곳이 있더라.
주 예수님은 이스라엘 민족 가운데서 태어나셨습니다. 주님은 만왕의 왕이시며 만주의 주가 되시어, 하나님의 법으로 모든 나라를 엄정하게 다스리실 것입니다. 육신을 입으신 예수님은 하늘로 올려져 하나님 아버지과 함께 보좌에 앉으셨습니다. 이것은 약 2천 년 전에 일어난 사건들입니다.
앞으로 몇 년 안에, 이스라엘은 적그리스도로부터 피하기 위해 하나님 아버지께서 광야로 인도하실 것입니다. 그 일은 7년 대환난의 중간에 일어날 것이며, 적그리스도가 제3성전에 들어가 하나님 아버지인 척하며 자신을 높이고, 온 땅의 백성들에게 그를 경배하게 하며, 이스라엘이 자신을 하나님 아버지로 인정하지 않기 때문에 군대를 이끌고 이스라엘을 공격할 것입니다. 천이백육십 일, 즉 7년 대환난의 마지막 3년 반 동안, 하나님 아버지께서 이스라엘 백성을 보호하시고 돌보실 것이며, 이는 그들이 광야에서 40년 동안 방황할 때 행하신 일과 같습니다. 아마도 그들은 만나와 메추라기, 바위에서 흐르는 물, 닳지 않는 옷과 신발, 그리고 적그리스도의 군대로부터 그들을 보호하는 구름 기둥과 불 기둥의 기적을 경험하게 될 것입니다.
7 또 하늘에 전쟁이 있으니 미카엘과 그의 천사들이 용을 대항하여 싸우고 용과 그의 천사들도 싸우나
8 그들이 이기지 못하여 하늘에서 더이상 있을 곳을 찾지 못하더라.
9 그리하여 그 큰 용이 쫓겨나니 그는 마귀라고도 하고 사탄이라고도 하는 옛 뱀, 곧 온 세상을 미혹하던 자라. 그가 땅으로 쫓겨나고 그의 천사들도 그와 함께 쫓겨나더라.
요한은 또 죄를 범하지 않은 천사들이 미가엘 천사장(또는 미카인으로 음역)에게 이끌려 사탄과 죄를 범한 천사들과 하늘에서 벌이는 전쟁에 대한 환상을 보았습니다. 여기서 하늘은 지구의 대기층인 첫째 하늘과, 행성들 사이의 공간인 둘째 하늘을 의미하며, 사탄과 죄를 범한 천사들이 거하는 곳입니다. 에베소서 2장 2절에서는 사탄을 공간을 다스리는 권세자라고 부릅니다. 에베소서 6장 12절은 사탄과 죄를 범한 천사들이 “악신”이라고 불리며 하늘의 영역에 거하고 있음을 알려줍니다. 그 전쟁의 결과, 사탄과 그의 사자들은 패배하여 땅으로 떨어지게 되었습니다. 사탄이 번개처럼 패배하여 땅으로 떨어지는 모습은 주 예수님께서 약 2천 년 전 이미 보신 장면입니다(누가복음 10:18).
이 전쟁은 아마도 7년 대환난의 중간에 일어날 것입니다. 사탄과 죄를 범한 천사들이 패배하여 땅으로 떨어진 후, 아마도 사탄은 적그리스도의 몸에 들어가 자신을 하나님 아버지라고 칭할 것입니다. 요한계시록 12장 9절은 요한의 환상 속 용의 이미지가 바로 사탄을 상징함을 확증합니다. 옛날 에덴 동산에서 사탄은 한 뱀에 들어가 하와를 시험하여 죄를 짓게 했습니다. 그때부터 사탄은 온 세상 사람들을 계속 속이고 있습니다.
10 또 내가 들으니, 한 큰 음성이 하늘에서 말하기를 “이제 구원과 능력과 우리 하나님의 나라와 그리스도의 권세가 임하는도다. 이는 우리 형제들을 우리 하나님 앞에서 밤낮 고소하던 그 고소자가 쫓겨났기 때문이니라.
전쟁 후, 하늘에서 큰 음성이 들려 다시 한 번 하나님 아버지의 왕국이 도래함을 알립니다. 이 큰 음성은 아마 24 장로 중 한 사람의 것이거나, 24 장로 모두의 음성일 것입니다. 왜냐하면, 이어서 그 음성은 주님의 성도들을 “우리 형제들”이라고 부르기 때문입니다. 천사들은 주님과 함께 성도들을 섬기는 “동역 종”이지만(요한계시록 19:10), 성도들의 “형제”는 아닙니다. 이 선언을 통해, 우리는 사탄이 밤낮으로 하나님 아버지 앞에서 하나님의 백성들의 죄를 고소하고 있음을 알 수 있습니다. 즉, 사탄과 그의 마귀들은 하나님의 백성들이 죄를 짓도록 시험합니다. 그 후, 사탄은 하나님의 백성들의 죄를 하나님 아버지 앞에서 고소하여, 자신이 하나님의 백성을 해치고 괴롭힐 권리를 얻고, 하나님께서 개입하실 수 없게 만들려고 합니다. 그러므로 하나님의 백성은 죄를 깨달을 때 즉시 회개하고 자백해야 하며, 동시에 성령님께 자신이 알지 못하는 죄를 알려 주시도록 항상 구하여, 자백하고 용서를 받아야 합니다. 이렇게 해야만 우리는 사탄의 고소로부터 벗어나고, 사탄이 우리를 정당하게 박해할 이유를 갖지 못하게 됩니다.
인류를 구원하신 주 예수님께서 구원의 사역을 완성하신 이후로, 구원과 능력과 아버지 하나님의 왕국과 그리스도의 권세가 항상 세상 가운데 나타나고 있습니다. 그러나 그 나타남은 아직 완전하지 않습니다. 사탄의 권세가 여전히 세상 속에 남아 있기 때문입니다. 그러나 이제는 구원과 능력, 하나님 아버지의 왕국과 그리스도의 권세가 세상에 완전히 나타날 때가 되었습니다. 이는 대환난 마지막 3년 반 동안 하나님께서 세상을 징벌하심과, 주 예수님께서 천년 왕국에서 통치하심을 통해 이루어집니다.
11 그들이 어린 양의 피와 자기들이 증거한 말로 그를 이겼으니, 그들은 죽기까지 자기들의 생명을 사랑하지 아니하였도다.
하나님을 신실하게 따르는 모든 백성은 어린 양의 피와 그들의 증거의 말씀으로 사탄을 이긴 사람들입니다. 사탄이 그들을 시험하여 죄를 짓고 죄 가운데 살도록 하더라도, 그들은 주 예수님께서 그들을 위해 흘리신 속죄의 피를 믿고 받아들였습니다. 또한 그들은 죄에 대한 회개의 마음을 고백하고, 주 예수님의 피 안에서 자신의 믿음을 고백하였습니다. 그들은 주 예수님의 피 안에 있는 믿음을 부인하거나 죄를 짓기보다는 차라리 고난을 받거나 죽음을 당하겠다고 결심합니다.
12 그러므로 너희 하늘들과 그 안에 거하는 너희는 즐거워하라. 땅과 바다에 사는 자들에게는 화 있으리라! 이는 마귀가 자기 때가 얼마 남지 않았음을 알고 크게 분노하며 너희에게로 내려갔음이라.”고 하더라.
사탄과 그의 마귀들이 패배하여 하늘의 영역에서 쫓겨났기 때문에, 이는 곧 하늘 곧 행성들 속에 있는 모든 피조물에게 큰 기쁨이 됩니다. 이제는 모든 행성들이 회복되어, 하나님의 생명과 영광으로 충만하게 될 때입니다. 그러나 사탄은 땅과 바다에 거하는 사람들에게 고통을 가져올 것입니다. 바다에 거하는 사람들은 섬에 사는 사람들과 배를 타고 이동하는 사람들을 말합니다. 사탄은 자신의 멸망의 날이 다가오고 있음을 매우 잘 알고 있습니다. 이는 사탄이 성경 속 자신의 운명에 대한 예언들이 성취되고 있음을 명확히 이해하기 때문입니다. 그러므로 사탄은 남은 지상에서의 날 동안 땅 위에서 파괴할 수 있는 것은 무엇이든지 전력을 다해 파괴하려고 할 것입니다.
13 그 용이 자기가 땅으로 쫓겨난 것을 알고서 사내 아이를 출산한 그 여인을 박해하더라.
14 그때 그 여인이 큰 독수리의 두 날개를 받았는데, 이는 그녀가 광야에 있는 자기 처소로 날아가서 그 곳에서 그 뱀의 낯을 피하여 한 때와 두 때와 반 때를 부양받으려 함이더라.
먼저, 사탄은 적그리스도를 통해 이스라엘 민족을 멸하려 할 것입니다. 그러나 하나님 아버지께서 이스라엘 민족을 광야로 인도하여 피하게 하실 것입니다. 한 때, 두 때, 반 때는 곧 1년, 2년, 반년을 의미하며, 합하면 3년 반입니다. 큰 독수리의 날개 이미지는 구원하시는 하나님 아버지의 능력과 신속함을 상징합니다. 독수리는 매라고도 불립니다. 일부 성경 해석가들은 이것이 이스라엘 백성을 광야로 옮길 거대한 수송기들의 상징이라고 봅니다. 그러나 출애굽기 19장 4절에서도 하나님께서 이스라엘 백성을 애굽에서 인도하신 일을 묘사할 때, 독수리 날개의 이미지를 사용하고 있습니다: “너희는 내가 이집트인들에게 어떻게 하였으며, 내가 어떻게 독수리 날개들로 너희를 실어 내게로 데려왔는지를 보았느니라.” 그 당시에는 비행기가 전혀 없었고, 실제로 이스라엘 백성들은 애굽을 걸어서 나왔습니다. 그러므로 우리는 성경을 해석할 때 성경 자체에 의존해야 합니다. 독수리 또는 매의 날개 이미지는 구원하시는 하나님 아버지의 능력과 신속함을 상징합니다.
15 그 뱀이 여인 뒤에다 자기 입에서 물을 홍수같이 쏟아 그 여인을 홍수에 떠내려가게 하려 하되
16 그 땅이 그 여인을 도와 그 입을 벌려 용이 그 입에서 쏟은 홍수를 삼켜 버리더라.
뱀의 입에서 나오는 물은 사탄이 적그리스도의 군대를 이용하여 이스라엘 백성을 추격하는 것을 의미합니다. 그러나 큰 지진이 일어나 적그리스도의 군대를 완전히 매장할 것입니다.
17 그러자 그 용이 여인에게 분노하여 여인의 씨 가운데 남은 자들, 즉 하나님의 계명들을 지키며 예수 그리스도의 증거를 가진 자들과 싸우려고 나가더라.
사탄은 적그리스도를 통해 이스라엘 민족을 멸하려고 미워하고 분노하지만, 하나님 아버지께서 그들을 보호하시기 때문에 아무것도 할 수 없습니다. 그래서 사탄은 영적 이스라엘 백성을 공격하게 됩니다. 영적 이스라엘 백성이란, 하나님의 계명을 순종하고 주 예수님의 속죄의 죽음을 믿는 사람을 말합니다. 성경은 이러한 사람들을 아브라함의 참된 자손이라고 부릅니다:
“그러므로 너희는 믿음으로 난 사람들이 아브라함의 자손임을 알라.” (갈라디아서 3:7).
“너희가 그리스도의 것이면 너희는 아브라함의 씨이며 약속에 따른 상속자들이니라.”. (갈라디아서 3:29).
“남은 자 곧 사람의 자손들” 이라는 표현에는 요한계시록 7장에서 언급된 144,000명의 이스라엘 사람들과, 이스라엘 영토에 살지 않는 기독교인 이스라엘 사람들도 포함될 수 있습니다. 즉, “사람의 자손들”이라는 표현은 영적 의미와 육적 의미 모두로 이해될 수 있습니다.
17절 마지막 구절에 관해서, 일부 그리스어 사본에서는 이 구절을 13절로 옮기거나, 때로는 “나는 바닷가 모래 위에 섰다(εσταθην)”로 바꾸어 기록하기도 합니다.
알다시피, 히브리어와 그리스어 원문 성경에는 문장 부호가 없고, 절과 문단으로 나뉘어 있지도 않습니다. 그러므로, “나는 바닷가 모래 위에 섰다”라면 그 구절은 요한을 가리키는 13절에 속해야 하고, “그가 바닷가 모래 위에 섰다”라면 그 구절은 사탄을 가리키는 12절에 속해야 합니다. 문맥상 볼 때, “그가 바닷가 모래 위에 섰다”가 맞는 듯하며, 이는 사탄이 적그리스도의 등장을 기다리는 사건을 가리키는 것입니다. 성경 원문으로서 “나는 바닷가 모래 위에 섰다”가 맞다고 받아들이기는 어렵습니다. 왜냐하면, 요한은 어떤 일을 해야 할 때만 움직였기 때문입니다. 예를 들어, 요한이 하늘에 있을 때, 성전과 제단, 성전 안에서 예배하는 사람들을 측정하라는 명령을 받았기 때문에 땅으로 내려가야 했습니다. 요한이 적그리스도의 등장을 보기 위해 바닷가에 나가 설 이유는 전혀 없습니다.
마지막 구절이 사탄이 이방 민족들 가운데서 적그리스도의 등장을 기다리는 사건을 가리키는 “그가 바닷가 모래 위에 섰다(εσταθη)”이든; 요한이 이방 민족들 가운데서 적그리스도의 등장을 관찰하기 위해 기다리는 사건을 가리키는 “나는 바닷가 모래 위에 섰다(εσταθην)”이든; 요한계시록 12장이나 13장의 의미는 변하지 않습니다. 이는 단지 일부 그리스어 필사본에서 나타난 요한계시록의 철자 오류일 뿐입니다. “그가 바닷가 모래 위에 섰다(εσταθη)”와 “나는 바닷가 모래 위에 섰다(εσταθην)”를 비교해 보면, 필사 과정에서 혼동이 매우 쉽게 일어날 수 있음을 알 수 있습니다.
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