2026년 설교 202602 소망을 갈망으로 바꾸라

Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla

사랑하는 교회 여러분, 

오늘은 2026년 양력의 첫 번째 안식일입니다. 우리는 그리스도께서 오심에 대한 더욱 큰 기대를 품고 이 새해를 함께 맞이합니다. 왜냐하면 우리는 대환난의 때가 일어나기 전 마지막 세대에 속해 있다는 것을 의식하고 있기 때문입니다. 우리에게 참으로 큰 복은, 그리스도께서 교회를 세상에서 데려가시기 위해 오실 때에도 아직 살아 남아 있는 교회 안의 소수의 주님의 백성 가운데 우리가 속해 있다는 사실입니다. 현재 우리의 육신의 몸은 순식간에, 눈 깜짝할 사이에 새롭고 영광스럽고 썩지 아니하는 몸으로 변화될 것입니다. 그리고 즉시 우리는 공중으로 들려 올라가 사랑하시는 주 예수 그리스도와 교회의 모든 성도들을 공중에서 만나게 될 것입니다.

공중의 구름 위에서 우리는 지난 거의 이천 년 동안 교회 안에 있었던 셀 수 없이 많은 주님의 백성들을 만나게 될 것입니다. 우리는 주님의 사도들과 더불어 신약성경의 이야기들을 통해 알게 되었던 다른 신실한 주님의 백성들도 만나게 될 것입니다. 베드로와 야고보와 요한이 변화산에서 두 사람이 주 예수님과 함께 나타났을 때 모세와 엘리야를 자연스럽게 알아보았던 것처럼, 우리도 그들을 자연스럽게 알아보게 될 것입니다. 또한 공중에서 우리 각 사람은 그리스도께로부터 직접 상급을 받게 될 것입니다. 이는 그분께서 이렇게 약속하셨기 때문입니다:

“보라, 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그의 행위에 따라 주리라.” (요한계시록 22:12).

그리스도께서 각 주님의 백성에게 상을 주시는 일은 주님께서 공중에서 교회를 만나실 때 일어나게 될 것입니다. 우리는 각 사람이 주님의 이름 안에서 개인적으로 마음을 다해 행한 선한 일들에 따라 받는 개별적인 상 외에도, 주님께서 각 사람에게 교회의 공동된 상도 주실 것이라고 생각합니다. 그 공동된 상은 교회 안의 각 영적 사역과 목회 사역의 열매에 따라 주님의 백성들이 함께 참여한 결과에 따른 것입니다. 그 참여는 단지 직접적으로 일하는 것에만 제한되지 않고, 중보 기도와 헌금까지도 포함됩니다.

각 사람이 받게 될 상은 하늘나라에서 그 사람이 받게 될 특권과 영예를 확증하는 상장이나 훈장 같은 어떤 것으로 상징될 수도 있을 것입니다. 그 상징물은 각 사람의 면류관에 붙여질 수도 있을 것입니다. 동시에 각 사람의 부활한 몸이나 변화된 몸의 영광의 정도 역시 이 땅 위에 있었던 교회 전체의 모든 의로운 행위들을 반영하게 될 것입니다.

“기뻐하고 즐거워하며 그 분께 존귀를 돌리세. 이는 어린 양의 혼인식이 다가왔고 그의 아내도 자신을 예비하였음이라. 이제 그녀에게 허락하사 정결하고 흰 세마포를 입게 하셨으니 세마포는 성도들의 의라.”고 하더라.” (요한계시록 19:7-8).

이전에 우리는 요한계시록 19장 8절을 읽으면서, 각 주님의 백성이 각자의 의로운 행위에 따라 서로 다른 영광의 정도를 가지게 될 것이라고 이해했었습니다. 그러나 이제 우리는 교회 안에 있는 모든 주님의 백성이 동일한 영광의 정도를 가지게 될 것이라고 이해합니다. 왜냐하면 각 사람의 의로운 행위가 모두 교회의 것으로 함께 여겨지기 때문입니다. 그러므로 교회의 영광은 곧 각 사람의 영광이기도 합니다. 그러나 각 사람의 상급은 주님의 말씀대로 열심히 살고자 하는 마음이 각자의 행위를 통해 나타난 정도에 따라 서로 다를 것입니다. 그것은 곧 개인적인 상급도 있고 공동의 상급도 있다는 뜻입니다. 개인적인 상급 안에서는 각 사람의 다스리는 권세가 서로 다릅니다. 공동의 상급 안에서는 부활하거나 변화된 몸의 영광이 동일하게 될 것입니다.

교회의 영광은 구약 이전 시대와 구약 시대와 대환난 시대의 성도들의 영광과 서로 다를 가능성이 매우 큽니다. 사람의 영광도 천사들의 영광과 서로 다를 것입니다. 아마도 교회의 영광이 가장 뛰어날 것인데, 이는 교회의 영광 안에는 그리스도께서 친히 교회에 주신 그분 자신의 영광도 있기 때문입니다 (요한복음 17:22; 데살로니가후서 2:14).

성령님께서는 그리스도께서 교회를 세상에서 데려가시기 위해 오시는 사건을 “복된 소망”이라고 부르셨습니다.

디도서 2:11-14

11 이는 구원을 주시는 하나님의 은혜가 모든 사람에게 나타나서

12 우리를 가르치시되 불경건과 세상 정욕들을 거부하고 우리로 신중하며, 의롭고 경건하게 이 세상을 살아가게 하시며 

13 복된 소망과 위대하신 하나님이시며 우리 구주이신 예수 그리스도의 영광스러운 나타나심을 기다리게 하셨으니

14 그가 우리를 위하여 자신을 주신 것은 우리를 모든 죄악에서 구속하시고 자신을 위해 정결케 하사 선한 일에 열심을 내는 친백성이 되게 하려 하심이라. 

성경의 헬라어 원문에서 “소망”이라는 명사는 53번 나타납니다. 일반적인 의미로 사용될 때에는 어떤 좋은 것을 얻기를 바라는 희망을 뜻합니다. 그 희망은 이루어질 수도 있고 이루어지지 않을 수도 있습니다. 예를 들면, 꾸어 준 사람이 돌려받기를 바라는 것과 같고 (누가복음 6:34), 밭을 가는 사람이나 타작하는 사람이 추수에 참여하기를 바라는 것과 같습니다 (고린도전서 9:10). 그러나 주님의 말씀이나 주님 자신에 대한 소망을 말할 때에는, 그것은 하나님에 대한 믿음에 근거한 확고한 기다림을 의미합니다. 특별히 디도서 2:13에서 그 소망은 그 대상 자체와 동일시되는데, 곧 주 예수 그리스도의 나타나심입니다.

다시 말해서, 하나님이나 주님의 말씀에 대한 소망은 바로 주님의 말씀대로 반드시 이루어질 일들을 바라는 것입니다. 지금까지 교회의 유일한 소망은 그리스도께서 오셔서 교회를 세상에서 데려가시는 것을 바라는 것입니다. 그 소망 안에는 또 다른 일곱 가지 소망이 포함되어 있는데, 그 소망이 실제로 이루어져야만 다른 소망들도 차례대로 이루어지기 때문입니다. 교회의 다른 일곱 가지 소망은 다음과 같습니다:

1. 육체의 부활 또는 변화입니다. 그리스도께서 다시 오실 때, 주 안에서 죽은 자들은 영광스러운 몸으로 살아나고, 살아 있는 성도들은 순식간에 변화될 것입니다 (고린도전서 15:51-52). 이것은 죄의 썩어짐에서 최종적으로 구원받는 것이며, 영혼과 육체 모두에 대한 구속 사역이 완성되는 것입니다.
2. 새 몸의 영광과 불멸입니다. 더 이상 죽음의 위협을 받지 않게 됩니다. 그리스도의 영광과 교회의 의로운 행위들에서 나오는 영광을 반영하게 됩니다. 더 이상 연약함이나 질병이 없게 됩니다. 하나님의 성령으로 완전히 살아 움직이게 됩니다 (고린도전서 15:42-44). 이는 몸의 구속에 대한 약속의 완성입니다 (로마서 8:23).
3. 영원한 생명입니다. 그것은 단지 영원히 존재하는 것이 아니라, 하나님 아버지를 아는 관계 안에 거하는 것입니다 (요한복음 17:3). 이는 하나님 아버지의 본질과 성품 안에 있는 생명입니다. 삼위일체 하나님과 하나 되는 것입니다. 완전하고 충만하며, 더 이상 고통이나 죄나 죽음이 없는 상태입니다.
4. 천년왕국에 참여하는 것입니다. 그것은 새 하늘과 새 땅이 나타나기 전에, 그리스도께서 이 땅 위에서 직접 통치하시는 시대입니다 (요한계시록 20:4-6). 교회는 하나님 아버지를 위한 제사장이 되어 그리스도와 함께 다스리며, 물질 세계를 관리하고 회복하는 일에 참여하게 됩니다. 그리스도의 의와 평화와 영광이 물질 세계 가운데 온전히 나타나게 됩니다.
5. 그리스도와 함께 최후의 심판에 참여하는 것이며, 천사들을 심판하는 것까지 포함됩니다. 천년왕국 이후에 교회는 하나님 아버지를 거부한 자들을 심판하는 일과 타락한 천사들을 심판하는 일에 참여하게 됩니다 (고린도전서 6:2-3). 동시에 하나님 아버지의 절대적인 의를 목격하며 그것에 온전히 동의하게 됩니다.
6. 영원한 왕국에서 그리스도와 함께 다스리는 것입니다. 새 하늘과 새 땅(요한계시록 21:1)은 만물의 영원한 상태입니다. 교회는 그리스도와 함께 영원토록 계속 다스리게 되며, 하나님 아버지의 새로운 창조 사역에 참여하고, 끝이 없는 왕국 안에서 섬기며 경배하게 됩니다. 그것은 수동적으로 누리기만 하는 상태가 아니라, 하나님 아버지의 영원한 계획에 적극적으로 참여하는 것입니다.
7. 주님과 영원히 함께 있게 되는 것입니다. 이것이야말로 모든 소망의 중심이며 절정입니다: 

• “하나님 아버지께서 사람들과 함께 계신다” (요한계시록 21:3).
• 하나님 아버지의 직접적이며 아무런 막힘이 없는 임재입니다.
• 모든 복은 이 임재 안에 포함되어 있습니다. 더 이상 고통이나 슬픔이나 죽음이 없게 됩니다.
• 모든 영적인 필요와 육적인 필요가 완전히 충족됩니다.
• 창조주와 피조물 사이의 완전한 연합입니다.

“주님과 영원히 함께 있게 되는 것”에 대한 소망은 마지막 소망이며, 모든 소망의 절정입니다. 왜냐하면 우리가 주님과 영원히 함께 있기만 하면, 우리는 주님으로부터 오는 모든 좋은 것들을 얻게 되기 때문입니다.

이 일곱 가지 소망은 점진적인 신학 구조를 이루고 있습니다:

• 육체와 정신의 개인적인 변화로 시작됩니다.
• 하늘 왕국 안에서의 역할(통치와 심판)로 확장됩니다.
• 하나님 아버지 자신과의 영원한 교제 안에서 절정에 이르게 됩니다.

이 모든 것은 그리스도께서 교회에 오시는 일에 달려 있습니다. 그것이 바로 다른 모든 소망의 기초가 되는 “복된 소망”입니다 (디도서 2:13). 각 소망은 단지 개인을 위한 상급일 뿐만 아니라, 죄와 죽음과 사탄에 대한 그리스도의 완전한 승리를 나타내며, 또한 인간과 우주를 향한 하나님 아버지의 본래 계획의 완전한 회복을 보여 줍니다.

주 예수 그리스도께서 공중에 나타나셔서 교회를 세상에서 데려가시는 일은 환난 시대 이전에 일어날 것입니다. 이 나타나심은 오직 교회만을 위한 것이며, 환난 시대의 마지막에 주님께서 올리브산에 내려오시는 사건과는 완전히 다릅니다. 이 두 사건 사이에는 최소한 7년의 기간이 있습니다. 왜냐하면 환난 시대가 7년 동안 계속되기 때문입니다. 우리는 교회의 휴거가 환난 시대의 중간이나 마지막에 일어날 것이라고 가르치는 모든 거짓 교훈을 버려야 합니다. 왜냐하면 그러한 경우에는 교회가 환난 시대의 3년 반 또는 7년 전체의 대환난을 통과해야 하기 때문입니다. 요한계시록 3:10의 주님의 말씀은 교회가 환난 시대를 겪지 않을 것임을 분명히 확증합니다.

“네가 나의 인내의 말을 지켰기 때문에 나도 시험의 때에 너를 지키리니, 이는 온 세상에 임하여 땅 위에 사는 사람들을 시험하는 때라.” (요한계시록 3:10).

세상이 창조된 이래 지금까지 온 세상에 동시에 임한 시험은 한 번도 없었습니다. 온 세상에 임하는 하나의 시험이란 곧 전에 없었고 이후에도 없을 큰 환난입니다. 주 예수님께서 친히 이렇게 예언하셨습니다. “이는 그 때에 대환란이 있으리니, 그와 같은 것은 세상이 시작된 이후로 지금까지 없었으며, 또 결코 없을 것이기 때문이라.” (마태복음 24:21). 이것이 바로 요한계시록에 매우 자세하게 예언된 환난 시대입니다. 교회에게 주신 주 예수님의 약속 또한 요한계시록에 기록되어 있는데, 환난 시대에 대한 예언이 기록되기 전에 먼저 기록되어 있습니다.

성경의 예언들을 역사적 사실들과 대조하여, 저희가 “[1] 환난 시대와 2027년”이라는 설교에서 제시한 바에 따르면, 그리스도께서 교회를 세상에서 데려가기 위해 다시 오시는 데에 적절한 시간의 틀은 2026년과 2027년을 포함하는 기간이라는 것을 알 수 있습니다. 우리는 이제 막 2026년에 들어섰습니다. 매우 가능성이 높게도, 우리는 이미 교회 역사의 마지막 시간대에 들어섰습니다. 그리스도께서는 이 기간 안에 우리에게 오실 수 있습니다. 그러므로 우리는 복된 소망을 복된 갈망으로 바꾸어야 합니다.

소망은 믿음 안에서 인내하며 기다리는 태도입니다.

갈망은 기다리는 마음이 뜨겁게 타오르는 상태이며, 시편 기자가 이렇게 표현한 것과 같습니다. “악장을 따라 부른 코라의 아들들을 위한 마스킬수사슴이 시냇물을 갈망하는 것같이, 오 하나님이여, 내 혼도 그처럼 주를 갈망하나이다. 내 혼이 하나님, 곧 살아 계신 하나님을 갈망하오니 내가 언제 나아가서 하나님 앞에 서겠나이까?” (시편 42:1-2) 갈망은 소망을 능동적인 것으로 바꾸고, 믿음을 행동으로 바꾸며, 소망이 자신과 많은 다른 사람들을 위한 선한 열매를 맺게 합니다.

그리스도의 오심에 대한 갈망은 다음의 일곱 가지 적극적인 행동으로 나타나야 합니다.

1. 주님의 말씀과 기도로 자신을 양육하는 것입니다. 이것은 영적인 삶의 기초입니다.

주님의 말씀으로 자신을 양육한다는 것은 단지 습관적으로 성경을 읽는 것이 아니라, 다음과 같은 것입니다:

• 듣고 받아들이는 것입니다: 순종할 준비가 된 마음으로 성경을 통해 주님의 음성에 귀 기울이기 위해 조용한 시간을 드리는 것입니다.
• 묵상하고 적용하는 것입니다. 단지 이성으로 주님의 말씀을 이해하는 데 그치지 않고, 그 깨달음을 일상생활 속에 적극적으로 적용하는 것입니다.

기도는 영적 호흡이며, 하나님과의 지속적인 연결을 유지하는 것입니다: 

• 하나님을 예배하고 존귀하게 하며 찬양하는 기도입니다.
• 잘못을 깨달았을 때 하나님 아버지께 죄를 고백하는 기도입니다.
• 하나님 아버지께서 베푸신 은혜와 축복을 깨달을 때 감사하는 기도입니다.
• 하나님 아버지께 모든 필요와 어려움을 간구하는 기도입니다.
• 주 예수님께 치유와 평안을 구하는 기도입니다.
• 역경을 만날 때 주 예수님께 더 많은 은혜를 구하는 기도입니다.
• 하나님 아버지께 죄를 고백한 후에 주 예수님께 심령과 영혼과 육체를 깨끗하게 씻어주시기를 구하는 기도입니다.
• 성령님께 주님의 말씀을 깨닫고 이해할 수 있는 통찰력을 주시고, 그 주님 말씀을 삶에 적용할 수 있는 지혜를 주시기를 구하는 기도입니다.
• 성령님께 성령으로 충만하게 하시고 다양한 은사들을 부어주셔서 하나님의 능력으로 하나님을 살고 섬길 수 있게 해 주시기를 구하는 기도입니다.
• 성령님께 모든 유혹 앞에서 깨우쳐 경계하게 하시고, 죄를 범했을 때 책망하여 주시기를 구하는 기도입니다.

2. 항상 성령님의 도우심을 힘입어 날마다 자신을 살피고, 즉시 회개하며 거룩함 가운데 자신을 지키는 것입니다. 

• 매일 자신을 점검하는 것: 주님의 말씀의 빛 가운데서 생각과 말과 행동을 돌아보는 것입니다.
• 적시에 회개하는 것: 죄를 깨달았을 때 회개를 미루지 않는 것입니다.
• 성령님의 인도하심을 받는 것: 자신의 주관적인 판단에 의존하지 않는 것입니다.
• 거룩함을 실천하는 것: 그것은 지속적인 과정이며, 한 번에 도달하는 상태가 아닙니다.

3. 깨어 있는 정신으로 살며 주님께서 오실 날을 기다리고 경계하는 것입니다.

• 준비된 마음: 세상의 염려나 세상적인 욕망에 휘말려 삶의 목적을 잊어버리지 않는 것입니다.
• 본분을 온전히 감당하는 것: 가정과 직장, 사회, 교회에서 맡은 본분을 충실히 이행하는 것입니다.
• 그리스도의 재림에 대한 시대의 징조를 알아보는 것: 예언의 말씀의 빛 가운데 사건들을 이해하고 분별하는 것입니다.
• 영적 등불을 항상 밝게 유지하는 것: 주님과의 살아 있고 역동적인 관계를 유지하며, 하나님의 영광을 이 세상에 비추는 것입니다.

4. 믿음 안에서 형제자매를 격려하고 서로 세워 주는 것입니다. 

• 실제적인 관심: 말로만이 아니라 구체적인 행동으로 형제자매들을 돌보는 것입니다.
• 믿음 안에서 동행하는 것: 서로 함께 주님과 주님의 말씀을 더 깊이 알아가며, 말씀대로 살아가는 데에 서로를 도와 성장하는 것입니다.
• 육체적인 것부터 영적인 것까지 짐을 함께 나누어 지는 것: “서로의 짐을 짊어지라” (갈라디아서 6:2).
• 지역 교회를 세우는 것: 방문과 모임을 통해 정기적으로 교제하며, 함께 영적 사역과 목회를 감당하는 것입니다.

5. 교회의 사역과 영적 봉사에 적극적으로 참여하는 것입니다. 

• 은사를 인식하고 사용하는 것: 모든 신자는 교회를 세우기 위한 은사를 가지고 있습니다.
• 올바른 태도로 참여하는 것: 개인적인 명예나 이익을 구하지 않고 사랑과 겸손의 마음으로 섬기는 것입니다.
• 공동 사역을 지원하는 것: 작은 일에서부터 큰 일까지, 모든 일은 하나님 나라 안에서 가치를 지닙니다.
• 직분에 충성하는 것: 즉각적인 결과가 보이지 않더라도 인내하며 지속하는 것입니다.

6. 개인적으로 다양한 온라인 매체를 통해 주님의 말씀을 적극적으로 전하는 것입니다.

• 모든 현대적 도구를 사용하는 것: 디지털 미디어는 폭넓게 접근할 수 있는 수단입니다.
• 메시지를 개인화하는 것: 주님과의 개인적인 경험을 진실하게 나누는 것입니다.
• 실제와 가상의 균형을 유지하는 것: 직접적인 관계를 완전히 대체해서는 안 됩니다.
• 내용에 있어 지혜롭게 하는 것: 진리를 사랑과 존중으로 전달하는 것입니다.

7. 모든 사람을 위해 중보기도하는 것입니다. 

가정 안의 모든 사람을 위해, 지역 교회를 위해, 베트남의 교회를 위해, 조국을 위해, 예루살렘과 이스라엘을 위해, 전 세계의 보편 교회를 위해, 특히 자연재해, 전염병, 기근, 전쟁, 그리고 박해 가운데 있는 동일한 믿음의 형제자매들을 위해 기도하는 것입니다.

• 중심에서 확장되는 모델에 따라: 가까운 것에서 먼 것으로, 개인에서 전 세계로 나아가는 것입니다.
• 가정: 인격과 믿음이 처음으로 형성되는 곳입니다.
• 지역 교회: 믿음 안에서 가장 가까운 공동체입니다.
• 한국의 교회: 같은 언어와 문화를 가진 민족 공동체입니다.
• 조국: 주님께서 우리가 살고 증거하도록 두신 곳입니다.
• 예루살렘과 이스라엘: 주님의 구원 계획의 중심입니다.
• 전 세계 교회: 국경을 넘어선 그리스도의 몸입니다.
• 고통받는 사람들: 가장 어려운 상황에 있는 이들을 우선적으로 위해 기도하는 것입니다.

위의 일곱 가지 행동은 주님의 백성에게 전체적인 삶의 틀을 형성합니다:

• 위로 향함 (1-3): 주님과의 관계입니다.
• 안으로 향함 (4-5): 교회 안에서의 관계입니다.
•  밖으로 향함 (6-7): 세상을 향한 사역입니다.

이것들은 서로 분리된 항목들이 아니라 긴밀하게 연결되어 있으며, 서로를 지지하고 보완하여 균형 있고 효과적인 영적 삶을 형성합니다.

사랑하는 교회 여러분,

2026년 이 한 해 동안 우리는 하나님 아버지의 은혜를 의지하여, 그리스도의 오심에 대한 복된 소망을 그분의 오심에 대한 간절한 갈망으로 함께 바꾸어 나갑시다.

주님의 말씀이 우리를 거룩하게 하시고 우리에게 힘을 더하여 주시기를 원합니다. 우리 모두가 믿음을 굳게 지키고 그리스도께서 오시는 날까지 주님께 신실하기를 원합니다. 삼위 하나님, 곧 성부님, 성자님, 성령님으로부터 오는 사랑과 은혜와 교제가 여러분 위에 충만히 임하기를 원합니다. 아멘!

Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
03/01/2026

주석

[1] https://preachingfromthebible.net/korean/67-종말과-2027년/

Karaoke Thánh Ca: “Mùa Xuân Mơ về Quê Xa”:

https://karaokethanhca.net/mua-xuan-mo-ve-que-xa/

• . { 와 } 안에 있는 글자는 번역자의 주석으로서 성경 원문에는 없는 것입니다.
• . ( 와 ) 안에 있는 글자는 성경 저자의 주석입니다.