054 요한계시록 20:1-10 주석 천년왕국

Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla

요한계시록 20:1-10

1 또 내가 보매 천사가 무저갱 열쇠와 큰 쇠사슬을 그 손에 가지고 하늘로서 내려와서

2 용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요 사단이라 잡아 일천년 동안 결박하여

3 무저갱에 던져 잠그고 그 위에 인봉하여 천년이 차도록 다시는 만국을 미혹하지 못하게 하였다가 그 후에는 반드시 잠간 놓이리라

4 또 내가 보좌들을 보니 거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여 목 베임을 받은 자의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지도 아니하고 이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들이 살아서 그리스도로 더불어 천년 동안 왕노릇 하니

5 (그 나머지 죽은 자들은 그 천년이 차기까지 살지 못하더라) 이는 첫째 부활이라

6 이 첫째 부활에 참예하는 자들은 복이 있고 거룩하도다 둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천년 동안 그리스도로 더불어 왕노릇 하리라

7 천년이 차매 사단이 그 옥에서 놓여

8 나와서 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡을 미혹하고 모아 싸움을 붙이리니 그 수가 바다 모래 같으리라

9 저희가 지면에 널리 퍼져 성도들의 진과 사랑하시는 성을 두르매 하늘에서 불이 내려와 저희를 소멸하고

10 또 저희를 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던지우니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라

요한계시록 20장은 장래에 일어날 두 가지 중요한 사건을 기록하고 있습니다. 그것은 천년왕국이 세워지는 사건과 온 인류의 최종 심판 사건입니다. 요한계시록 20장의 내용은 우리에게 보여 줍니다: 특히 자유 의지를 가지고 선택할 수 있도록 하나님께서 창조하신 두 피조물인 천사님과 인간을 포함하여, 모든 피조물에 대한 하나님의 절대적인 통치권을 나타내 주십니다. 하나님께서 천사님과 인간에게 자유 의지를 주셨지만, 하나님께서는 그들의 자유 의지를 바탕으로 적절한 태도와 행동을 취하십니다. 

인류의 6,000년 자율 역사는 아마겟돈 전쟁으로 끝나게 됩니다. 하나님께서는 성자 주 예수 그리스도의 인격 안에서 인간의 모든 하나님께 대항하는 세력을 멸하시게 됩니다. 하나님께 대항하는 모든 자는 죽임을 당하게 되며, 사탄은 음부에 갇히고, 예수 그리스도께서 “만왕의 왕이시요 만주의 주”로서 통치하시는 하나님 아버지의 왕국이 땅 위에 세워져 천 년 동안 다스리시게 됩니다. 천 년이 끝난 후, 사탄은 마지막으로 반란을 일으키기 위해 놓여지며, 결국 불못에 던져지게 됩니다. 그다음으로는 하늘과 땅을 포함한 물질 세계 전체에 대한 심판이 있으며, 이어서 인간을 위한 최종 심판이 이루어집니다.

1 또 내가 보매 천사가 무저갱 열쇠와 큰 쇠사슬을 그 손에 가지고 하늘로서 내려와서

2 용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요 사단이라 잡아 일천년 동안 결박하여

하나님께 대항하던 모든 사람들이 다 멸망당한 후에는, 하나님께 대적하는 모든 일의 우두머리인 사탄이 또한 잠시 감금될 것입니다. 사탄을 붙잡기 위해 하늘로부터 내려오는 그 천사는 대천사 미가엘일 수도 있습니다. 유다서 9절에서 우리는 대천사 미가엘이 모세의 시체를 두고 마귀와 다투었던 기록을 볼 수 있습니다:

“천사장 미가엘이 모세의 시체에 대하여 마귀와 다투어 변론할 때에 감히 훼방하는 판결을 쓰지 못하고 다만 말하되 주께서 너를 꾸짖으시기를 원하노라 하였거늘.”

요한계시록 12장 7절에서도 우리는 대천사 미가엘이 사탄과 그 사자들과의 전쟁에서 천사들의 우두머리로서 싸우는 모습을 볼 수 있습니다: 

“하늘에 전쟁이 있으니 미가엘과 그의 사자들이 용으로 더불어 싸울쌔 용과 그의 사자들도 싸우나…”

그러나 우리는 또한 이렇게 이해할 수도 있습니다: 사탄은 단지 피조물에 불과하며, 하나님께서는 사탄 위에 온전한 권세를 가지신 분이십니다. 하나님  아버지께서 원하신다면, 주님은 사탄의 모든 능력을 거두어 가실 수 있으며, 심지어 어린아이조차도 사탄을 붙잡을 수 있을 것입니다! 그러므로 사탄을 붙잡아 가두는 일은 대천사 미가엘일 필요가 없으며, 평범한 한 천사라도 그 일을 수행할 수 있을 것입니다.

열쇠와 쇠사슬의 이미지는 열고 닫으며 묶는 권세를 상징합니다. 오직 하나님께서 깊은 구렁을 여닫는 권세를 주신 자만이 그것을 열고 닫을 수 있습니다. 사탄과 악한 영들을 묶는 쇠사슬은 그들의 자유를 제한하는 초자연적인 능력으로서, 물질세계에서는 쇠사슬의 형태로 나타나는 것입니다.

사탄이라는 말은 “대적하는 자” 를 의미하며[1], 성경에서는 하나님께 대적하는 모든 사람을 가리킬 때 사용하는 칭호로, 하나님께 대적하는 모든 것의 우두머리를 지칭하는 고유명사로도 사용됩니다.

마귀라는 말은 “비방하는 자” 를 의미하며[2], 성경에서는 하나님과 그 백성에 대해 진실이 아닌 말을 하는 모든 사람을 가리킬 때 사용하는 칭호로, 하나님께 대적하는 모든 것의 우두머리를 지칭하는 고유명사로도 사용됩니다.

“용, 곧 옛 뱀” 이라는 구절은, 옛날 사람을 유혹했던 뱀이 아직 살아있어 용으로 변형되었다는 의미가 아닙니다. 그러나 의미는 이렇습니다: 용의 형태로 나타난 사탄은, 옛날 뱀에 들어갔던 사탄과 동일한 존재라는 것입니다. 성경은 악한 영들이 짐승에 들어갈 수 있음을 알려줍니다. 예를 들어 한 무리의 악한 영들이 돼지 떼에 들어간 적도 있습니다 (마태복음 8:32).

구약 성경의 히브리어 원문에서는 여러 곳에서 “tanniyn”[3]이라는 단어를 사용하며, 이는 “용”을 의미하지만, 전통 베트남어 성경 번역본에서는 이를 “용”으로 번역하지 않았습니다. “tanniyn”이라는 단어를 베트남어로 음역하면 /than-nim/이며, 의미는 용, 큰 뱀, 강이나 바다에 사는 괴물, 즉 투엉루옹입니다. 그것은 멸종된 공룡의 한 종류일 수도 있습니다. 다음 성경 구절들은 히브리어 원문에서 “tanniyn”이라는 단어를 포함하고 있으며, 2012년 개정 베트남어 성경 (Thánh Kinh Việt Ngữ Bản Hiệu Đính 2012) 에서 교정되었습니다 (https://thanhkinhvietngu.online/tiengviet/): 느헤미야 2:13; 시편 91:13; 이사야 27:1; 51:9; 예레미야 51:34; 에스겔 29:3.

빨간 용 일곱 머리 열 뿔은 사탄 자신이 만들어낸 형상일 가능성이 매우 높으며, 이는 그의 야망과 계획을 상징합니다.

요한계시록 20장 2절의 내용은 역사의 초기부터 사탄이 지닌 거짓과 비방, 진리와 하나님께 대한 대적의 본성을 강조하고 있습니다. 하나님께서는 사탄을 사용하여 천사들과 인간들을 시험하셨습니다. 사탄의 유혹은 천사들과 인간들이 하나님께 대한 믿음과 하나님께 대한 완전한 순종을 나타내는 요소입니다.

오늘날 우리는 흔히 사탄과 악한 영들의 유혹을 외부에서 우리에게 작용하여 죄를 짓게 하는 힘으로 이야기하지만, 사실 각 사람 안에는 사탄의 정신, 즉 하나님께 대적하려는 성향이 존재합니다. 문제는 우리가 하나님께 대한 믿음과 순종으로 그 사탄의 정신을 물리치느냐 하는 것입니다. 옛 사람은 항상 사탄의 정신 앞에서 실패하였지만 (로마서 7:14-24), 주 예수 그리스도 안에서 새롭게 지어진 사람 (고린도후서 5:17) 은 하나님의 능력을 가지고 있어 하나님의 뜻을 원하며 행할 수 있으며(빌립보서 2:13), 주 예수 그리스도를 통해 모든 것을 행할 수 있습니다(빌립보서 4:13). 

사탄, 모든 거짓과 하나님께 대적하는 일의 우두머리는, 음부의 끝없는 구렁 속에서 천 년 동안 갇히게 될 것입니다. “끝없는 구렁”이라는 표현은 매우 깊음을 강조하기 위한 과장된 표현입니다.

3 무저갱에 던져 잠그고 그 위에 인봉하여 천년이 차도록 다시는 만국을 미혹하지 못하게 하였다가 그 후에는 반드시 잠간 놓이리라 

천 년왕국 기간 동안에는 사탄과 악한 영들의 유혹이 더 이상 존재하지 않습니다. 만민과 만국은 평화와 축복 속에서 살며, 하나님에 대한 지식이 바다를 덮는 물처럼 충만할 것입니다. 이사야 11:6-9은 천년왕국 시대에 대한 예언입니다: 

6 그 때에 이리가 어린 양과 함께 거하며 표범이 어린 염소와 함께 누우며 송아지와 어린 사자와 살찐 짐승이 함께 있어 어린 아이에게 끌리며

7 암소와 곰이 함께 먹으며 그것들의 새끼가 함께 엎드리며 사자가 소처럼 풀을 먹을 것이며

8 젖먹는 아이가 독사의 구멍에서 장난하며 젖뗀 어린 아이가 독사의 굴에 손을 넣을 것이라

9 나의 거룩한 산 모든 곳에서 해됨도 없고 상함도 없을 것이니 이는 물이 바다를 덮음 같이 여호와를 아는 지식이 세상에 충만할 것임이니라

그리고 이사야 65:19-25:

19 내가 예루살렘을 즐거워하며 나의 백성을 기뻐하리니 우는 소리와 부르짖는 소리가 그 가운데서 다시는 들리지 아니할 것이며

20 거기는 날 수가 많지 못하여 죽는 유아와 수한이 차지 못한 노인이 다시는 없을 것이라 곧 백세에 죽는 자가 아이겠고 백세 못 되어 죽는 자는 저주 받은 것이리라

21 그들이 가옥을 건축하고 그것에 거하겠고 포도원을 재배하고 열매를 먹을 것이며

22 그들의 건축한데 타인이 거하지 아니할 것이며 그들의 재배한 것을 타인이 먹지 아니하리니 이는 내 백성의 수한이 나무의 수한과 같겠고 나의 택한 자가 그 손으로 일한 것을 길이 누릴 것임이며

23 그들의 수고가 헛되지 않겠고 그들의 생산한 것이 재난에 걸리지 아니하리니 그들은 여호와의 복된 자의 자손이요 그 소생도 그들과 함께 될 것임이라

24 그들이 부르기 전에 내가 응답하겠고 그들이 말을 마치기 전에 내가 들을 것이며

25 이리와 어린 양이 함께 먹을 것이며 사자가 소처럼 짚을 먹을 것이며 뱀은 흙으로 식물을 삼을 것이니 나의 성산에서는 해함도 없겠고 상함도 없으리라 여호와의 말이니라

그러나 여전히 하나님께서 지니신 사랑과 의로움, 거룩함에 대적하는 사람들이 존재합니다. 그들은 오직 자신의 뜻을 만족시키며 살기를 원할 뿐, 하나님의 법에는 상관하지 않습니다. 이사야 65:20에 따르면 우리는 이렇게 이해할 수 있습니다. 천년왕국의 처음 900년 동안, 죄를 지었지만 회개하지 않은 사람은 백 세에 죽을 것이며, 만약 백 세가 지나서 죄를 지으면 즉시 죽어 회개할 기회를 얻지 못합니다. 요한계시록 20:8-9에 따르면, 우리는 천년왕국 말기에 하나님께 반역하는 세대가 모든 시대의 마지막 전쟁에서 멸망당할 것임을 이해할 수 있습니다.

4 또 내가 보좌들을 보니 거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여 목 베임을 받은 자의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지도 아니하고 이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들이 살아서 그리스도로 더불어 천년 동안 왕노릇 하니

많은 보좌와 그 보좌에 앉은 자들에게 주어진 심판 권한은 교회에 한정된 것입니다. 주 예수 그리스도와 함께 통치하는 교회(디모데후서 2:12)에는 심판 권한도 포함됩니다. 고린도전서 6:3은 교회가 심판권을 가지며, 죄를 지은 천사들까지 심판할 것임을 분명히 말하고 있습니다: 

“우리가 천사를 판단할 것을 너희가 알지 못하느냐 그러하거든 하물며 세상 일이랴.”

여기서 언급된 심판은 아마도 대환난 시기에 순교한 성도들의 선한 행위에 대한 심판으로, 그들에게 상급을 주기 위한 것일 가능성이 높습니다. 또한 구약 이전 시대와 구약 시대에 순종하고 의로운 행위를 한 성도들의 행위에 대한 심판도 배제되지 않습니다. 또한 죄를 지은 천사들, 즉 악한 영들에 대한 심판도 배제되지 않습니다.

대환난 시기에 주님의 이름 때문에 죽음을 당한 사람들의 육신은 다시 살아나게 될 것입니다. 그들은 천년왕국의 통치 체계 안에서 통치자가 될 자들이 될 것입니다. 그들은 대환난 시기에 주님의 이름 때문에 고난과 죽음을 감수하며 모든 권리를 포기했습니다. 주님께서는 그들에게 천 년 동안 그분과 함께 세상을 다스릴 권세를 주셨습니다.

5 (그 나머지 죽은 자들은 그 천년이 차기까지 살지 못하더라) 이는 첫째 부활이라

“첫 번째 부활”은 주님께 속한 모든 사람들의 부활을 가리키는 표현으로, 마지막 심판 날에 주님께 속하지 않은 모든 사람들의 부활과 구분하기 위해 사용됩니다. 적어도 세 단계의 부활이 첫 번째 부활로 언급됩니다: 

1. 주님께서 오셔서 교회를 세상에서 들여올 때, 교회 시대 성도들의 부활:

“마지막 나팔에 눈깜짝하는 순간에 그러하리라. 나팔 소리가 나면 죽은 자들이 썩지 아니하는 몸으로 일으켜지며, 우리도 변화되리라.” (고린도전서 15:52).

“주께서 호령과 천사장의 음성과 하나님의 나팔 소리와 함께 하늘로부터 친히 내려오시리니 그러면 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고.” (데살로니가전서 4:16). 

2. 대환난 7년 중간에 있는 두 증인의 부활: 

“사흘 반 후에 하나님께로부터 온 그 생명의 영이 그들에게로 들어가니 그들이 자기 발로 서더라. 그러자 그들을 바라보던 자들에게 큰 두려움이 임하더라. 그들이 하늘로부터 나는 큰 음성을 들었는데 그들에게 말하기를 “이리 올라오라.” 하므로, 그들이 구름을 타고 하늘로 올라가니 그들의 원수들이 그들을 바라보더라.” (요한계시록 11:11-12).

3.  여기서 다루고 있는 대환난 시기의 순교 성도들과 더불어 구약 이전과 구약 시대의 성도들의 부활이 천년왕국에 들어가기 위해 이루어집니다.

우리는 구약 이전과 구약 시대 성도들이 언제 부활하는지에 대한 자세한 내용을 가지고 있지 않습니다. 그러나 그들은 교회보다 먼저 부활할 수 없습니다. 왜냐하면 교회가 그리스도 안에서 첫 열매이기 때문입니다: 

“그러나 각자 자기의 서열대로 되리니 그리스도가 첫 열매들이요, 그 다음은 그리스도께서 오실 때 그 분께 속한 사람들이라.” (고린도전서 15:23). 

“그 분 자신의 뜻으로 우리를 진리의 말씀으로 낳으셔서 우리로 그의 피조물들 가운데 첫 열매들에 속한 자들이 되게 하셨으니.” (야고보서 1:18).

그들은 또한 천년왕국 이후에 부활할 수도 없습니다. 왜냐하면 그들은 천년왕국 동안 함께 통치할 것이기 때문이며, 특히 다윗 왕은 이스라엘 나라를 다스릴 것입니다.

6 첫 번째 부활에 참여하는 자는 복되고 거룩하도다. 둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 오히려 그들이 하나님과 그리스도의 제사장들이 되어 천 년 동안 그와 함께 통치하리라.

이 성경 구절은: 첫 번째 부활에 참여하는 사람들이 결코 하나님과 떨어지지 않을 것, 즉 둘째 사망을 당하지 않을 것임을 의미합니다. 첫 번째 죽음은 영혼이 육체로부터 분리되는 것을 의미합니다. 둘째 사망은 영혼과 부활한 육체가 영원히 하나님과 분리되는 것을 의미합니다. 우리는 다음 절에 주목해야 합니다: “첫 번째 부활에 참여하는 자”. 왜냐하면, 마지막 심판 날에 둘째 부활에 참여하는 모든 사람들도 초자연적인 부활한 육체를 가지겠지만, 그들의 영혼과 육체는 둘째 사망의 권세에 의해 지옥에서 영원히 갇히게 되기 때문입니다.

천년왕국 시대는 인간이 평화롭고 행복한 환경 속에서 계속 번성하고 발전하는 시기로, 주 예수 그리스도의 공의로운 통치 아래 있으며, 마귀의 유혹이 없는 시기입니다. 하나님께서는 이 시간을 인간의 후손을 늘리는 데 사용하십니다. 우리는 천년왕국 말기에 전 세계 인구가 얼마나 증가할지, 과학과 기술이 얼마나 발전할지 정확히 알기 어렵습니다. 아마도 천년왕국 시대에 인간은 하나님께서 말씀하신 대로, 행성을 다스릴 권한을 가지게 될 것입니다. 이는 신명기 4:19에 기록되어 있습니다: 

“또 네가 네 눈을 들어 태양과 달과 별들, 즉 하늘의 모든 군상을 보고 그것들을 경배하고 그것들을 섬기도록 이끌려서는 안될지니, 그것들은 주 너의 하나님께서 온 하늘 아래 모든 민족들에게 나누신 것이니라.” 

그리하여 인간은 행성 간 여행을 하고, 하나님께서 회복하신 행성들을 개발하고 탐사하게 될 가능성이 매우 높습니다.

그러나 천년왕국 말기에 사탄은 최종 심판을 받기 위해 풀려나게 되며, 지상의 많은 사람들을 유혹하여 하나님께 대적하게 만들 것입니다.

7 천년이 차매 사단이 그 옥에서 놓여

8 나와서 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡을 미혹하고 모아 싸움을 붙이리니 그 수가 바다 모래 같으리라

“땅의 사방 백성” 이라는 절은 지구상의 모든 나라를 포함합니다. 단어: 곡와 마곡은 러시아와 러시아 국민의 지도자를 가리킵니다. “에스겔 38-39장에 따른 전쟁 (1)”[3]을 참고하시기 바랍니다. 사탄은 지상의 모든 나라에 가서 만민을 유혹하지만, 사탄을 따르는 자들 중에서 가장 두드러진 자는 러시아 지도자, 곧 곡 일 것입니다. 러시아의 서쪽 영토는 마곡 지역이라고 불립니다.

여기서 언급된 곡이라는 인물은 천년 전 에스겔 38-39장의 전쟁에 나오는 고그와는 다른 인물입니다. 왜냐하면, 에스겔 38-39장의 전쟁에 나오는 곡은 그 전쟁에서 전사하게 되기 때문입니다. 두 번의 그리스도 대적 전쟁을 이끄는 두 인물의 이름이 동일한 이유는, 우리는 알 수 없습니다.

사탄을 따르는 사람들은 매우 많을 것입니다. 성경은 “바닷가의 모래처럼 많다”라는 관용구를 사용하여, 아주 많은 수를 표현합니다. 이는 놀라운 일입니다. 땅에 하나님에 대한 지식이 충만하고, 찬란하고 복된 시대에 살면서도, 여전히 많은 사람들이 하나님께 반역한다는 것입니다. 유일한 이유는: 그들은 오직 자신의 뜻대로 살기 원하기 때문입니다. 그들에게 하나님 아버지 나라가 아무리 아름답고 선하다 해도, 하나님의 사랑과 의로움, 거룩함에 반하는 자신의 자유로운 행동만큼 소중하지 않습니다.

9 저희가 지면에 널리 퍼져 성도들의 진과 사랑하시는 성을 두르매 하늘에서 불이 내려와 저희를 소멸하고

우리는 하나님께 대적하는 자들이 이 마지막 선악 전쟁에서 사용할 무기에 대한 구체적인 정보를 가지고 있지 않습니다. 그러나 하나님의 백성과 심지어 천사들도 그들과 싸우는 데 신경 쓰거나 힘쓸 필요가 없습니다. 하나님 아버지께서 하늘로부터 오는 불로 그들을 멸하실 것입니다. 그들의 육체는 불에 타서 사라질 것입니다. 그들의 영혼은 음부로 들어갈 것입니다.

10 또 저희를 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던지우니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라

사탄은 지옥에 던져져 영원히 낮과 밤 동안 고통을 받게 되며, 지옥에서 왕이 되어 악한 영들을 지휘하며 죄 있는 영혼들을 괴롭히기 위함이 아닙니다. 적그리스도와 거짓 선지자는 천 년이 지난 후에도 여전히 지옥에 남아 있습니다. 적그리스도와 거짓 선지자는 천 년이 지난 후에도 여전히 지옥에 남아 있습니다. 그러나 그들의 죄가 너무 크기 때문에, 그들의 영혼은 다른 많은 사람들과 달리 음부가 아닌 지옥에 일시적으로 갇히게 됩니다.

Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla