2025년 설교 하나님 아버지께서 인류에게 베푸신 구원의 은혜

Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla

사랑하는 교회 여러분,

2025년 양력 새해의 첫날을 맞아 우리는 하나님 아버지께서 인류에게 베푸신 구원의 은혜를 함께 되새기고자 합니다. 하나님 아버지의 구원의 은혜에 대한 진리가 우리로 하여금 끝까지 주님의 말씀을 따라 고난을 인내하며 충성스럽게 살아가게 하여 은혜에서 탈락하지 않도록 격려하기를 소망합니다. 그리스도께서 교회를 세상에서 데려가시기 위해 오실 날이 매우 가까이 왔습니다. 그것은 마치 우리의 다음 호흡과도 같이 가까우며, 세상 가운데 이미 일어난 여러 징조들에 비추어 볼 때 그리스도께서는 오늘로부터 3년이 채 되지 않는 기간 안에 오실 수도 있습니다. 사랑하는 성도 여러분께서는 더 자세한 내용을 알기 위해 preachingfromthebible.net/korean 웹사이트에 게시된 “종말과 2027년”이라는 글을 다시 읽어 보시기를 바랍니다 [1].

하나님 아버지께서 인류에게 베푸신 구원은 사람이 사람으로 태어나는 은혜 다음으로 각 사람이 받을 수 있는 가장 큰 복입니다. 이 은혜로 말미암아 인류는 비로소 온전하게 되며, 하나님 아버지의 나라에서 영원히 행복한 삶을 살게 됩니다.

하나님의 살아 있는 말씀인 성경을 통하여 우리는 만물과 그 가운데 있는 인류가 모두 하나님께서 창조하셨음을 알게 됩니다.

또한 성경을 통하여 우리는 스스로 계시며 영원히 계시는 하나님은 오직 한 분뿐이심을 알게 됩니다. 히브리어로 하나님의 자존하시는 이름은 “יְהֹוָה”(Yᵊhōvâ) /yeh-ho-vaw’/ (H3068)이며, 이는 베트남어로 /giê-hô-va/로 음역되고, 한자어로는 ‘자존영존하시는 분’이라는 뜻의 ‘‘자존영존하시는 분’으로 번역됩니다(‘자존’은 스스로 계심을 의미하고, ‘영존’은 영원히 계심을 의미합니다). 하나님께서는 세 위격, 곧 삼위로 나타나시며, 성경은 이를 하나님 아버지와 말씀과 성령이라 부릅니다. 이 세 위격의 하나님께서는 동시에 실제로 존재하시며, 완전히 동등하시고 동권을 가지시며, 하나로 연합되어 계십니다.

위격이란 한 실체가 가지는 자기의식, 도덕적 의식, 의지와 더불어 인식, 분석, 추론, 감각의 기능들을 의미합니다. 실체란 존재하는 모든 것을 가리키며, 물질적이거나 비물질적일 수 있고, 가시적이거나 비가시적일 수 있으며, 스스로 존재하는 것이거나 창조된 것일 수 있습니다. 위격을 지닌 존재는 오직 하나님과 천사들과 인류뿐입니다 [2].

하나님께서는 하나님 아버지의 위격 안에서 하나님의 뜻을 대표하시며 삼위 하나님을 대변하십니다. 그러므로 하나님께 드리는 모든 경배는 하나님 아버지를 향합니다. 하나님께서는 말씀의 위격 안에서 하나님의 말씀과 행하심을 대표하시며, 만물의 창조와 인류의 구원의 완성을 포함하여 하나님의 모든 뜻을 이루십니다. 그러므로 만물은 하나님 말씀으로 말미암아 창조되었으며, 인류는 오직 그분을 통하여서만 구원을 받습니다. 하나님께서는 성령의 위격 안에서 하나님의 생명과 능력을 대표하시어 모든 피조물에게 생명과 힘을 주시고, 하나님의 법도에 따라 그것들을 보존하시며 자라게 하십니다. 또한 하나님께서는 성령의 위격 안에서 하나님의 교회에 속한 자들의 몸 안에 거하시며, 다음에 언급될 일곱 가지 사역을 행하십니다.

1. 어려움과 시험을 만날 때 주 님의 백성을 위로하십니다(요한복음 14:16).
2. 주 님의 백성에게 주님의 말씀 안에 있는 모든 진리를 가르치십니다(요한복음 14:26; 16:13-15).
3. 주 님의 백성이 주님의 말씀을 따라 살아가도록 인도하십니다(요한복음 16:13상; 로마서 8:14).
4. 주 님의 백성의 죄를 책망하시고 회개로 부르십니다(요한복음 16:8).
5. 주 님의 백성에게 하나님께 속한 것들과 하나님의 일들을 증언하시며, 그들이 하나님께 속하였음을 인치십니다(로마서 8:16; 에베소서 1:13, 4:30; 요한일서 5:9).
6. 주 님의 백성이 어떻게 기도해야 할지 알지 못할 때 그들을 위하여 친히 간구하십니다(로마서 8:26-27).
7. 주 님의 백성에게 은사를 주셔서 하나님 아버지께서 미리 예비하신 모든 선한 일을 이루게 하십니다(고린도전서 12:1-11).

하나님께서는 하나님 아버지의 위격 안에서 그분을 경외하며 순종하는 자들의 아버지가 되시는데, 이는 그들이 하나님 아버지께로부터 아들과 딸로 받아들여졌기 때문입니다(고린도후서 6:18). 하나님께서 말씀의 위격 안에서 사람으로 세상에 오실 때 그분의 이름은 예수라 불리셨습니다. 예수라는 이름은 ‘자존영존하시는 분이 곧 구원자이시다’라는 뜻을 지니고 있습니다. 하나님께서 성령의 위격 안에서 사람의 몸에 거하시며 사람의 몸을 통하여 역사하실 때, 성경은 그분을 성령이라 부릅니다. 성령께서는 오직 하나님 아버지께서 베푸신 구원을 믿음으로 받아들이고 하나님의 교회에 속한 자들의 몸 안에만 거하십니다.

하나님의 교회는 하나님 아버지께서 그들에게 구원의 은혜를 베푸셨기 때문에 하나님 아버지의 교회라고도 불리며, 또한 그리스도께서 그들을 위한 구속을 완성하셨기 때문에 그리스도의 교회라고도 불립니다. 교회란 진실로 죄를 회개하고 주 예수 그리스도의 대속의 죽음을 온전히 믿어 받아들이며, 주님의 말씀을 따라 마음을 다해 살아가는 모든 이들의 공동체입니다. 하나님의 교회는 주후 27년 오순절에 교회가 세워진 날로부터, 대환난 이전에 그리스도께서 교회를 세상에서 데려가실 때까지, 모든 민족 가운데 속한 성도들로 이루어져 있습니다 [3].

“유대인이나 헬라인도 없고, 종이나 자유인도 없으며, 남자와 여자도 없으니, 이는 너희 모두가 그리스도 예수 안에서 하나이기 때문이라.” (갈라디아서 3:28).

“거기에는 헬라인이나 유대인이나, 할례자나 무할례자나, 야만인이나 스쿠디아인이나, 종이나 자유인이 없고 오직 그리스도만이 모든 것이요, 또 모든 것 안에 계시니라.” (골로새서 3:11).

교회는 이스라엘의 택함 받은 백성과는 다르며, 이스라엘 민족을 대신하지도 않습니다. 교회 안에는 이스라엘 민족을 포함하여 모든 민족이 들어 있습니다. 교회는 하나님 아버지께서 구별하여 세우신 한 무리의 사람들로서, 그리스도와 함께 영원한 왕국을 공동으로 다스리도록 부르심을 받은 자들입니다.

하나님의 교회는 오직 하나이지만 여러 지역에서 나타납니다. 두세 명의 주 님의 백성이 함께 모이는 곳에는 주 예수 그리스도께서 그들 가운데 임재하시며, 그것이 곧 교회의 모임입니다(마태복음 18:20). 주의 이름을 내세우는 여러 교단과 교회 조직들은 교회가 아닌데, 그 이유는 그 안에 참된 주 님의 백성이 많이 있을지라도, 그들이 하나님 아버지의 계명 대신 사람의 계명들을 가르치기 때문입니다.

만물은 하나님 아버지의 뜻에 따라 말씀의 위격으로 말미암아 창조되었으며, 성령의 위격으로 말미암아 보존됩니다.

하나님께서는 만물을 창조하시고 사람을 지으실 때 분명한 목적을 가지고 계십니다. 사람은 영혼이며, 영적인 몸인 마음과 정신을 가지고 있고, 물질적인 몸인 육체를 가지고 있습니다. 하나님께서는 사람을 지으셔서 그 가운데서 하나님을 믿고 경외하며 하나님께 순종하는 자들을 택하고자 하셨습니다. 하나님을 경외하는 것은 하나님의 실재하심을 믿고, 하나님을 의지하며, 오직 하나님 한 분만을 예배하는 것을 포함합니다. 하나님께 순종하는 것은 각 사람의 양심 속에 하나님 아버지께서 주신 뜻과 성경에 기록된 말씀대로 하나님의 모든 뜻을 전적으로 따르는 것입니다. 하나님을 경외하며 순종하는 모든 자들에게 하나님께서는 그들을 자신의 자녀로 삼아 주셔서 하나님의 기업을 누리게 하십니다. 그 기업은 영원한 왕국 안에서 새 하늘과 새 땅과 그 밖의 모든 피조물들입니다.

“그가 영의 여분을 가지셨으면서도 하나로 만들지 아니하셨느냐? 어찌하여 하나뿐이냐? 이는 그가 경건한 씨를 찾으려 하심이라.” (말라기 2:15a).

거룩한 후손이란 사람의 자손 가운데서 하나님을 믿고 경외하며 하나님께 순종하는 자들을 말합니다. 그들은 성경에서 성도라고 불리는데, 이는 하나님 아버지께서 거룩하게 하신 사람들을 의미합니다. 그들이 성도임을 나타내는 표는 하나님의 계명들을 사랑하고 지키는 데 있습니다. 구약 시대 이전의 성도들에게 주어진 하나님의 계명은 하나님 아버지의 십계명이었습니다. 신약 시대의 성도들에게는 하나님 아버지의 십계명과 더불어 주 예수께서 주신 새 계명과 성령의 거룩하게 하시는 계명이 포함되며, 이는 출애굽기 20장 1절부터 17절, 요한복음 13장 34절, 그리고 사도행전 15장 29절에 기록되어 있습니다 [4].

천사들은 하나님께서 창조하신 영적인 존재들로서 하나님을 섬기며 사람을 섬기도록 지음 받았습니다. 천사들은 사람과 같이 물질적인 몸을 가진 것이 아니라 오직 영적인 몸만을 가지고 있습니다. 하나님 아버지의 거룩한 뜻을 사람에게 전하기 위하여 나타날 필요가 있을 때에는 천사들이 사람의 형상과 같은 일시적인 물질적 형태로 나타나지만, 그것은 그들의 육체 곧 육신의 몸이 아닙니다.

하나님께서는 천사들과 사람을 창조하실 때, 하나님을 믿고 경외하며 순종할 수도 있고 혹은 하나님을 거역할 수도 있는, 완전히 자유 선택의 권한을 지닌 존재들로 지으셨습니다. 이러한 자유 선택의 권한은 천사들과 사람에게 주어져 하나님을 사랑하고 서로 사랑함을 나타내게 하기 위함이었습니다. 자유 선택의 권한이 없다면 참된 사랑은 존재할 수 없습니다. 자유 선택의 권한이 없다면 천사들과 사람이 하나님께 순종하는 것은 마치 명령이 입력된 로봇이 정해진 명령을 따르는 것과 같은 기계적인 순종에 불과할 것입니다. 그렇게 된다면 그들은 사랑을 체험할 수 없게 됩니다.

많은 천사들이 하나님을 대적하는 길을 선택하였는데, 성경은 그들을 악령 또는 마귀라고 부릅니다. 악령이란 죄를 범함으로 말미암아 거룩하지 않게 된 영적인 존재들입니다. 마귀라는 말은 중상하는 자라는 뜻으로, 죄를 범한 천사들이 하나님을 모함하였기 때문입니다. 죄를 범한 천사들 가운데 우두머리는 사탄입니다. “사탄”이라는 명칭은 대적하는 자이며 고발하는 자라는 뜻을 가지고 있습니다. 사탄은 항상 하나님을 대적하고, 사람을 대적하며, 사람을 하나님 아버지 앞에서 고발합니다.

성경은 천사들의 범죄에 대하여 명확하게 자세히 말하지는 않지만, 함축적으로는 루시퍼라 불리는 한 천사장이 있었으며, 그의 이름은 새벽별이라는 뜻을 가지고 있는데, 그가 교만으로 말미암아 죄를 범하였고, 그로 인해 다른 천사들 가운데 약 삼분의 일을 끌어들여 함께 하나님을 대적하게 되었음을 시사하고 있습니다.

이사야 14:12–15

12 오 아침의 아들 루시퍼야, 네가 어찌 하늘에서 떨어졌느냐! 민족들을 연약하게 하였던 네가 어찌 땅으로 끊어져 내렸느냐! 

13 이는 네가 네 마음 속에 말하기를 “내가 하늘에 올라가서 내 보좌를 하나님의 별들보다 높일 것이요, 내가 또한 북편에 있는 회중의 산 위에 앉으리라. 

14 내가 구름들의 높은 곳들 위로 올라가서 지극히 높으신 분같이 되리라.” 하였음이라. 

15 그러나 너는 지옥까지 끌어내려질 것이요, 구렁의 사면에까지 끌어내려지리라.

“하늘에 또 다른 이적이 나타났으니, 보라, 커다란 붉은 용 한 마리가 있는데 일곱 머리와 열 뿔이 있고 그 머리들 위에는 일곱 왕관이 있더라. 그런데 그의 꼬리로 하늘의 별 삼분의 일을 끌어다가 땅에 던지더라. 또 그 용이 그 아이가 태어나자마자 삼키려고 출산하려는 그 여인 앞에 서 있더라.” (요한계시록 12:3–4).

하나님께서는 여러 종류의 천사들을 창조하셨으며, 아마도 모든 종류의 천사들을 동시에 창조하셨을 것입니다. 천사들은 사람과 다른 피조물들처럼 번식하는 능력을 가지고 있지 않으므로 천사의 후손은 존재하지 않습니다. 또한 한 천사로부터 다른 천사에게로 죄가 전가되는 일도 없습니다. 각 천사가 범죄한 것은 그들 스스로 하나님을 대적하기로 선택하였기 때문입니다. 그들은 하나님의 계명에 따르지 않고 자기 뜻대로 행하기 위하여 하나님을 대적하기로 선택하였을 가능성이 있습니다. 또한 그들이 사람을 시기하여 하나님을 대적하기로 선택하였을 가능성도 있습니다.

하나님 아버지께서는 죄를 범한 천사들을 위한 구원의 계획을 가지고 계시지 않습니다. 아마도 그들이 하늘에 거하며 하나님을 눈으로 직접 보았고, 하나님께서 땅의 기초를 놓으시는 일을 목격하였음에도 불구하고 하나님을 대적하였기 때문에 그들에게는 구원이 주어지지 않은 것으로 보입니다(욥기 38:4–7).

사람은 만물 가운데 가장 나중에 창조되었고, 잠시 동안 천사들보다 낮은 지위에 두심을 받았으나(시편 8:5), 사람은 하나님 아버지로부터 하나님의 기업을 다스릴 권세, 곧 다른 모든 피조물을 다스릴 권세를 받았고, 또한 천사들을 판단할 권세도 받았습니다(고린도전서 6:3). 그러나 사람 역시 자기 뜻대로 행하기 위하여 스스로 죄를 범하고 하나님을 대적하기로 선택하였습니다. 사람이 타락하여 죄를 범하게 된 이야기는 창세기 3장에 기록되어 있습니다.

죄란 하나님을 믿지 아니하고 하나님께 순종하지 아니하는 것입니다. 인류의 시조인 아담과 하와가 하나님의 말씀을 믿지 아니하고 하나님께 순종하지 아니함으로 말미암아 죄와 죄의 결과가 세상 안으로 들어오게 되었습니다. 그로부터 세상에 태어나는 모든 사람은 아담으로부터 죄의 본성을 물려받아 죄 아래에 있게 되었는데, 이는 각 사람의 생명이 아담에게서 전해진 영혼이기 때문입니다. 죄의 결과는 고통과 불의와 질병과 죽음입니다.

사람은 죄의 본성을 가지고 태어났기 때문에 각 사람이 분별할 수 있는 나이에 이르게 되면 스스로 죄를 범하게 됩니다. 죄를 범한다는 것은 하나님의 뜻을 의도적으로 거역하는 것입니다. 하나님의 뜻은 각 사람 안에 두셔서 도덕적 기준을 알게 하셨는데, 이것을 양심이라 부릅니다. 성경은 이러한 도덕적 기준을 하나님 아버지의 십계명으로 요약하여 제시하고 있으며, 이는 출애굽기 20장 1절부터 17절에 기록되어 있고 신명기 5장 6절부터 21절에서 다시 언급되고 있습니다. 죄를 범하는 것에 대한 형벌은 죽음입니다.

죽음에는 육적인 몸인 육신에 속한 죽음과 영적인 몸인 영에 속한 영적인 죽음이 포함됩니다. 육적인 죽음은 사람이 죄를 범하는 모든 행위를 끝내게 하며, 그때 육신은 흙으로 돌아가 곧 물질 세계의 화학적 요소들로 분해되고, 영은 각 사람에게 그것을 주신 하나님 아버지께로 돌아가며, 혼은 육신이 다시 살아나 하나님 아버지께서 사람이 행한 모든 일에 대하여 심판하시는 날을 기다리기까지 음부에 일시적으로 가두어집니다. 영적인 죽음이란 영이 하나님과의 교제가 끊어지는 것으로서, 그로 말미암아 사람은 더 이상 하나님에 대한 지식이 더해지지 않으며 하나님으로부터 오는 능력도 받지 못하게 됩니다.

각 사람의 실제 상태는 죄의 본성을 가지고 태어나 죄를 범하며, 그 결과로 영원한 멸망의 형벌 아래에 놓여 있다는 것입니다. 어떤 사람들은 죄를 범하는 것을 즐거움으로 여기며 죄를 그만둘 마음이 전혀 없습니다. 또 어떤 사람들은 죄를 범하는 것으로 인해 고통을 느끼고 죄를 범하고 싶어 하지 않지만, 죄의 본성에 의해 지배를 받고 있기 때문에 스스로 죄를 멈출 수 없습니다.

하나님 아버지께서는 사람이 하나님을 대적하여 죄를 범하였음에도 불구하고 사람을 사랑하셨습니다. 하나님 아버지께서는 주 예수 그리스도의 속죄의 죽음을 통하여 사람이 죄의 결과에서 구원을 받을 수 있는 기회를 허락하셨습니다. 주님의 말씀은 다음과 같이 확증합니다:

“하나님께서 세상을 이처럼 사랑하셔서 그의 독생자를 주셨으니, 이는 그를 믿는 사람은 누구든지 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라.” (요한복음 3:16).

하나님 아버지의 독생자는 곧 주 예수 그리스도이십니다. “독생자”라는 명칭이 주 예수 그리스도께 사용된 것은 그때에 주 예수 그리스도께서 하나님 아버지께로부터 나신 유일한 분이셨기 때문입니다. 이후에 주 예수 그리스도께서 인류를 위한 구속 사역을 완성하신 후에는 “많은 형제들 가운데서 맏아들”이라는 칭호를 가지게 되셨습니다(로마서 8:29). 이는 하나님 아버지의 구원의 은혜를 진실로 믿음으로 받아들이는 모든 사람들이 하나님 아버지로부터 다시 태어나 하나님의 아들들과 딸들이 되기 때문이며, 그 맏형이 바로 주 예수 그리스도이시기 때문입니다.

주 예수 그리스도의 육신의 몸이 동정녀 마리아의 태에서 나신 것은 하나의 기적이며 신비입니다. 우리는 하나님 아버지께서 동정녀 마리아의 태 안에 있는 난자와 결합하도록 Y 염색체를 가진 하나의 정자를 창조하셨다고 이해할 수 있습니다. 그 정자가 남자에게서 난 것이 아니므로, 태아는 아담으로부터 유전되는 죄의 본성을 지니지 않게 되었습니다. 그러므로 그 태아는 창세기 3장 15절의 예언의 말씀과 같이 여자의 후손이라 불리게 되었습니다. 육신의 관점에서 볼 때, 주 예수 그리스도께서는 하나님 아버지와 동정녀 마리아로부터 나셨습니다. 그러므로 그분은 “하나님의 아들”이시며 동시에 “사람의 아들”, 곧 “인자”이십니다. 영적인 관점에서 볼 때, 그분은 하나님과 함께 본래부터 스스로 계신 말씀 되신 하나님이시며, 기꺼이 사람의 육신을 입으셨습니다. 그러므로 주 예수 그리스도께서는 온전히 하나님이시며 동시에 온전히 사람이십니다.

주 예수 그리스도께서 인류를 위한 속죄의 죽음을 완성하시기 전에는, 스스로 하나님의 권위와 능력으로 행동하지 않으셨습니다. 인간의 신분 안에서, 그분은 다른 사람들과 같이 연약함을 지니셨고 물리적 법칙들에 의해 제한을 받으셨습니다. 그분은 이전의 선지자들처럼 하나님 아버지께로부터 주어진 권세와 성령께로부터 주어진 능력으로 사역하셨습니다. 그러므로 그분께서는 교회를 세상에서 데려가시기 위하여 다시 오실 때와 시각을 알지 못하셨습니다(마가복음 13:32). 그러나 인류를 위한 속죄의 죽음을 완성하시고 하늘로 승천하신 이후에는, 주 예수 그리스도의 육신의 몸이 하나님의 권위와 능력으로 행동하게 되었습니다. 그러므로 그분께서는 교회를 데리러 다시 오실 때를 분명히 알고 계시는데, 이는 그분께서 전지하신 하나님이시기 때문입니다.

주 예수 그리스도께서는 하나님 아버지께서 그분을 세상에 보내셔서 인류를 구속하는 사역을 완성하시고 하나님에 대하여 사람들에게 밝히 드러내신 사실을 나타내는 “그리스도”라는 칭호를 지니고 계십니다. 또한 그분께서는 자신의 생명을 하나님 아버지께 드려 인류를 위한 속죄의 제물로 바치신 사실을 나타내는 “어린 양”이라는 칭호도 지니고 계십니다. 그분께서 자신을 “인자”라고 부르신 것은, 그분께서 하나님이심에도 불구하고 또한 완전한 인간이심을 나타내기 위함입니다. 오직 사람만이 사람을 대신하여 죽을 수 있으며, 오직 하나님의 무한한 생명만이 온 인류의 생명을 대신할 수 있습니다. 주 예수 그리스도께서는 죄의 본성을 지니지 않고 태어나신 유일한 인간의 신분이시며, 그분 자신도 결코 죄를 범하지 않으셨습니다. 그러므로 그분께서는 인류를 위한 속죄의 제물이 되시기에 합당하십니다.

모든 죄의 범함은 공통된 최종 형벌을 지니고 있는데, 그것은 곧 영원한 멸망입니다. 영원한 멸망이란 “주님의 얼굴과 그 능력의 영광에서 떠나” 영원히 지옥의 불 가운데서 고난을 받는 것을 말하며, 이것을 일컬어 둘째 사망이라 합니다(데살로니가후서 1:9; 요한계시록 20:11-15). 한 가지 죄를 범하든 수많은 죄를 범하든 그 최종 형벌은 동일하여, 곧 영원히 지옥에서 고난을 받는 것입니다. 다만 차이가 있다면, 범한 죄의 수에 따라 고통의 정도가 많고 적음이 있다는 것입니다.

죄인이 죄의 형벌에서 벗어날 수 있으려면, 반드시 누군가가 그 형벌을 대신 짊어져야 합니다. 주 예수 그리스도께서는 온 인류를 위하여 육체적인 것과 영적인 것 모두에 있어 형벌을 대신 담당하셨습니다. 그분께서 십자가에 못 박혀 죽으실 때, 각 죄인을 위하여 육체적인 죽음을 대신 담당하신 것입니다. 하늘과 땅이 어두워지고 하나님 아버지께서 주 예수 그리스도를 버리셨을 때, 그분께서 “나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까?”라고 외치셨는데(마태복음 27:46; 마가복음 15:34), 그때 그분께서는 각 죄인을 위하여 하나님과의 분리인 영적인 죽음을 대신 담당하신 것입니다.

남은 일은 죄인이 참으로 죄를 회개하는 것인데, 이는 죄를 범한 것에 대하여 마음으로 고통하며 더 이상 죄를 범하고자 하지 않는 것을 의미합니다. 또한 주 예수 그리스도의 대속의 죽음을 전적으로 믿는 것인데, 이는 그분께서 하나님의 아들이시며, 십자가 위에서의 죽음으로 자기 자신을 위하여 죄의 형벌을 대신 담당하셨음을 믿는 것입니다. 이것이 바로 하나님 아버지께서 인류에게 베풀어 주신 구원의 은혜를 받아들이는 것입니다.

하나님 아버지의 구원의 은혜를 믿음으로 받아들이는 사람은 하나님 아버지로부터 거듭남을 받아 그분의 아들 혹은 딸의 신분을 부여받게 되며, 주 예수 그리스도로 말미암아 죄의 본성이 씻김을 받아 더 이상 죄의 종이 되지 않게 됩니다. 또한 성령께서 육체의 몸 안에 거하시어 하나님으로부터 오는 생명과 능력을 부어 주시므로, 그 사람이 새로운 삶의 방식을 살아가며 모든 시험을 이기고 하나님의 모든 계명에 온전히 순종하게 됩니다. 그 사람은 죽기까지 신실해야 하며, 그리함으로 주 예수 그리스도로부터 영원한 생명을 받게 됩니다.

“너는 고난받게 될 일들을 전혀 두려워하지 말라. 보라, 마귀가 너희 중 몇 사람을 감옥에 던져서 시련을 당하게 하리니 그러면 너희가 열흘 동안 환란을 받으리라. 죽기까지 신실하라. 그러면 내가 네게 생명의 면류관을 주리라” (요한계시록 2:10).

“생명의 면류관”은 하나님 나라 안에서 영원한 생명을 받게 되는 자들에게 주어지는 표징입니다.

죽기까지 충성한다는 것은 죽는 날까지 주님의 말씀을 따라 온 마음으로 살아가며, 하나님의 계명을 범하지 않기 위하여 고난을 기꺼이 감당하고 심지어 자신의 생명까지도 잃을 각오를 하는 것을 의미합니다.

사랑하는 교회 여러분,

2025년 새해 첫날 이 날에, 우리는 함께 결단하여 그리스도께서 나타나셔서 교회를 천국으로 인도하시는 그 날까지 충성되게 살아가고자 합니다.

주님의 말씀이 우리를 거룩하게 하시고 우리에게 힘을 더하여 주시기를 원합니다. 우리 모두가 믿음을 굳게 지키며 그리스도께서 오시는 그 날까지 주께 충성하기를 원합니다. 성부와 성자와 성령, 삼위 하나님으로부터 오는 사랑과 은혜와 교제가 사랑하는 성도 여러분 위에 충만히 덮이기를 축원합니다. 아멘.

Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
01/01/2025

주석

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[1] https://preachingfromthebible.net/korean/종말과-2027년/

[2] https://thewordtoyou.net/dictionary/14-than-vi

[3] 주 예수 그리스도께서는 27년 유월절에 십자가에 못 박히셨으며, 교회는 27년 오순절에 세워졌습니다. 다음의 글을 참고하시기 바랍니다: https://timhieutinlanh.com/thanhoc/ngay-chua-chet-va-ngay-chua-phuc-sinh/

[4] https://timhieutinlanh.com/cac-dieu-ran-cua-thien-chua/

성가 가라오케: “봄을 환영합니다”
https://karaokethanhca.net/chao-mung-mua-xuan/