079 에스라 19장 강해 – 제2부 이집트, 아시리아,
그리고 이스라엘에게 주시는 축복 에스라
Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
에스라 19:16-25
16 그 날에 이집트는 여인들과 같으리니, 그 위에서 만군의 주가 흔드는 손 흔듦으로 인하여 무서워하며 두려워하리라.
17 또 유다 땅이 이집트에게 공포가 되며 그것을 말하는 모든 자가 스스로 무서워하리니, 이는 만군의 주가 이집트에 대적하여 결정한 계획 때문이라.
18 그 날에 이집트 땅에 다섯 성읍이 카나안 언어를 말하며 만군의 주께 맹세할 것이요, 한 성읍은 멸망의 성읍이라 불리리라.
19 그 날에 이집트 땅 한가운데에 주를 위한 한 제단이 있을 것이요, 그 경계에는 주를 위한 한 기둥이 있으리라.
20 그것이 이집트 땅에서 만군의 주를 위한 표적과 증거가 되리니, 이는 그들이 압제자로 인하여 주께 부르짖을 것임이라. 그러면 주께서 그들에게 한 구주, 곧 위대한 이를 보내리니, 그가 그들을 건져내리라.
21 주께서 자신을 이집트에 알게 하시리니, 그러면 그 날에 이집트인들이 주를 알 것이며 제물과 예물로 행할 것이니, 정녕, 그들이 주께 서원을 할 것이며, 또 그것을 이행하리라.
22 그래도 주께서는 이집트를 치시리니, 주께서 이집트를 치시고 또 치유하시리라. 그러면 그들이 곧 주께로 돌아올 것이니, 그러면 주께서 그들의 간구함을 들으시고 그들을 치유하시리라.
23 그 날에 이집트에서 앗시리아까지 대로가 있게 되리니, 앗시리아인이 이집트로 들어갈 것이며 또 이집트인도 앗시리아로 들어갈 것이라. 그러면 이집트인들이 앗시리아인들과 함께 섬기리라.
24 그 날에 이스라엘은 이집트와 앗시리아와 더불어 셋 가운데 하나가 될 것이며 땅 가운데 복이 되리니
25 만군의 주께서 그들에게 복을 주어 말씀하시기를 “내 백성 이집트와 내 손으로 지은 앗시리아와 나의 유업 이스라엘에 복이 있으라.” 하시리라.
지난 글에서 우리는 이사야 19장 1절부터 15절까지에 있는 애굽에 대한 예언의 의미를 살펴보았습니다. 그것은 애굽의 역사 속에서 한 번도 일어난 적이 없는 일들이며, 다음과 같이 요약됩니다.
- 2절: 애굽 땅 전역에 내전과 혼란이 일어납니다.
- 3절: 애굽 백성은 혼란에 빠지고 두려움에 사로잡혀 우상들과 미신적인 행위들로부터 구원을 구합니다.
- 4절: 한 폭군, 곧 적그리스도가 애굽을 정복하고 가혹하게 다스리며 애굽의 모든 재물을 빼앗을 것입니다.
- 5절부터 7절까지: 홍해가 마르게 될 것이며, 나일강이 심각하게 오염되어 물고기들이 죽고 강이 황폐하게 되어 마침내 마르게 될 것입니다. 나일강 유역 양쪽의 갈대밭과 습지, 들판과 삼각주 지역이 메말라 식물들이 시들어 바람에 날려가게 될 것입니다.
- 8절부터 10절까지: 애굽의 경제가 붕괴될 것입니다. 물고기를 길러 생계를 삼는 사람들과 물고기를 잡고 가공하던 사람들이 실업자가 될 것입니다. 삼 섬유를 가공하고 삼베를 짜는 일을 하던 사람들도 실업자가 될 것이며, 다른 여러 산업에서 일하던 품꾼들 역시 실업자가 될 것입니다.
- 11절부터 15절까지: 애굽의 지도자들이 무너질 것이며, 재앙과 전쟁이 닥칠 때 그들이 무엇을 해야 할지 더 이상 알지 못하게 될 것입니다. 하나님 아버지께서 애굽 위에 내리시는 재앙들을 아무도 해결할 수 없을 것입니다.
이 글에서 우리는 이사야 19장 16절부터 25절까지에 있는 애굽에 대한 예언의 나머지 부분을 계속해서 살펴봅니다.
16 그 날에 이집트는 여인들과 같으리니, 그 위에서 만군의 주가 흔드는 손 흔듦으로 인하여 무서워하며 두려워하리라.
종말에 일어날 일들에 관한 예언들에서 “그 날에”라는 표현은 보통 종말 전체를 가리키는 말로 사용됩니다. 그러나 때로는 종말 가운데 있는 어떤 특정한 시점을 가리킬 때도 사용됩니다. 16절에 나오는 “그 날에”는 하나님 아버지께서 애굽 위에 재앙들을 내리시는 종말의 처음 삼 년 반에 해당하는 기간을 가리킵니다.
“여인과 같이”라는 표현은 연약하고 두려움에 쉽게 사로잡히는 것을 뜻합니다. 애굽 백성은 하나님 아버지께서 자기들의 땅 위에 내리시는 재앙들 앞에서 떨게 됩니다. 바다가 마르고 강이 오염되며 점점 말라가는 것과 같은 이러한 재앙들은 하나님 아버지께서 애굽을 징벌하시기 위하여 그분의 손을 휘두르시는 것입니다. 그것들은 애굽 나라 전체를 멸망시킬 수 있는 무서운 재앙들이지만, 하나님 아버지께서 보시기에는 단지 한 번 손을 흔드시는 것에 불과합니다.
애굽 백성은 나라가 세워진 때부터 홍해와 나일강을 통하여 하나님 아버지의 복을 누려 왔습니다. 나일강은 애굽 땅의 생명줄이며, 애굽 인구의 약 95퍼센트가 나일강에 의지하여 살아갑니다. 그러나 애굽 백성은 거짓 신들을 섬기고, 하나님께서 택하신 백성인 이스라엘을 대적하였습니다. 그러므로 하나님 아버지께서는 아랍 민족이 그들을 침략하여 다스리게 하시고, 641년부터 지금까지 그들로 하여금 이슬람의 한 거짓 신을 숭배하게 하셨습니다. 그 거짓 신은 구약성경 처음 다섯 권에 기록된 하나님 아버지를 사칭하는 자입니다. 마지막 날들에 하나님 아버지께서는 이사야 19장의 예언대로 그들을 엄하게 심판하실 것입니다.
17 또 유다 땅이 이집트에게 공포가 되며 그것을 말하는 모든 자가 스스로 무서워하리니, 이는 만군의 주가 이집트에 대적하여 결정한 계획 때문이라.
“유다의 땅”이란 곧 이스라엘 나라를 가리킵니다. 종말이 시작되기 직전에 이스라엘은 시편 83편에 예언된 전쟁에서 승리하여 애굽의 일부 영토인 시내 반도를 점령하게 됩니다. 비록 그 전쟁에서 이스라엘이 큰 피해를 입었을지라도, 그들이 보유한 폭탄과 핵탄두의 수로 말미암아 이스라엘은 애굽뿐만 아니라 모든 아랍 나라들에게 두려움의 대상이 됩니다. 특히 시리아의 수도 다마스쿠스가 핵탄두로 파괴되는 광경을 보게 될 때 그 두려움은 더욱 커질 것입니다. 다른 나라들 또한 이스라엘이 점령하고 핵탄두로 경비하는 아랍 나라들의 유전에서 계속해서 석유를 사용하기 위하여 이스라엘과 화해하지 않을 수 없게 됩니다. 이스라엘이 모든 유전을 핵탄두로 폭파시키겠다는 위협은 온 세상으로 하여금 이스라엘이 내거는 조건들을 받아들이게 할 것입니다. 그 유전들이 핵탄두로 폭파되면 방사능이 완전히 사라진 뒤에야 다시 채굴할 수 있으므로 오십 년, 육십 년이 지나야 하기 때문입니다. 세상은 석유 없이 오십 년, 육십 년을 기다릴 수 없기 때문입니다.
일반적으로 종말의 초기 단계에 이르러서는 이스라엘이라는 이름만 들어도 모든 나라들이 두려움에 떨게 됩니다. 그 두려움은 바로 하나님 아버지께서 각 민족의 마음속에 두신 것입니다. 이는 그분께서 그렇게 정하셨기 때문입니다. 하나님 아버지께서는 에스겔 38장과 39장의 전쟁을 사용하셔서, 그분께서 예루살렘이 정복되도록 허락하시는 때가 아직 이르지 않았을 때에는 아무리 강력한 나라들의 연합이라 할지라도 이스라엘을 이길 수 없다는 것을 세상에 증거하십니다. 이는 하나님 아버지께서 친히 이스라엘을 대신하여 나서서 이스라엘을 치러 오는 모든 군대와 싸우시기 때문입니다.
18 그 날에 이집트 땅에 다섯 성읍이 카나안 언어를 말하며 만군의 주께 맹세할 것이요, 한 성읍은 멸망의 성읍이라 불리리라.
18절부터 24절까지에 나오는 “그 날에”라는 표현은 종말 이후의 시점을 가리킵니다. 그것은 주 예수 그리스도께서 땅에 재림하셔서 적그리스도를 따르며 그 표를 받은 모든 자들을 멸하시는 때입니다. 주 예수 그리스도께서는 적그리스도와 그의 거짓 선지자를 불못에 던지시고, 사탄을 무저갱에 가두어 천 년 동안 결박하십니다. 그 다음으로 마태복음 25장 31절부터 46절까지에 예언된 대로, 그분을 믿는 자들을 심판하십니다. 그리고 나서 그분께서는 천년 왕국을 세우십니다.
“가나안의 언어”란 곧 히브리어를 말합니다. 왜냐하면 그때에 히브리어가 가나안 땅의 주된 언어가 될 것이기 때문입니다. 이는 이스라엘이 약속의 땅 가나안을 완전히 차지하여 다스리게 되었기 때문입니다.
애굽 땅에는 히브리어를 말하는 다섯 성읍이 있게 될 것입니다. 아마도 그들이 이스라엘의 하나님 아버지를 경외하고 히브리어로 주님의 말씀을 배우고자 하기 때문일 것입니다. 그들은 오직 만군의 스스로 계신 하나님 아버지 한 분만을 의지하며 섬기겠다고 서원할 것입니다. 그 다섯 성읍 가운데 하나는 ‘태양의 성읍’이라 불릴 것입니다. 히브리어 사본들의 대부분은 그것을 ‘멸망의 성읍’(H2041)으로 기록하고 있으나, 열다섯 개의 사본은 ‘태양의 성읍’(H2775)으로 기록하고 있습니다. 일부 주석가들은 ‘태양’이라는 글자가 ‘멸망’으로 잘못 필사되었는데, 이는 첫 글자 ה(헤이)가 ח(헤트)로 잘못 베껴졌기 때문이라고 말합니다. (H2041: 멸망) ס ר ה (samekh reish hei) (H2775: 태양) ס ר ח (samekh reish cheit)

출처:
https://timhieuthanhkinh.com/wp-content/uploads/2023/11/Esai_19_18.png
실제로 애굽에는 헬라어로 헬리오폴리스라고 불린 큰 성읍이 있었습니다. 헬리오폴리스는 곧 ‘태양의 성읍’이라는 뜻입니다. 헬라어에서 ‘헬리오’(G2246)는 태양을, ‘폴리스’(G4172)는 성읍을 의미합니다. 고대 헬리오폴리스는 기원전 약 3100년에 태양 숭배를 위하여 세워졌으며, 기원전 1세기에 헬라인들과 로마인들에 의해 파괴되었습니다. 이것이 창세기 41장 45절과 50절에 언급된 온 성읍일 가능성이 큽니다. ‘온’(H204)은 힘 또는 생명을 뜻합니다. 헬라인들이 애굽을 점령했을 때, 그들은 이곳이 태양 숭배의 중심지임을 보고 그것을 ‘태양의 성읍’이라 불렀습니다.
오늘날 카이로 수도 외곽에는 1905년에 세워진 헬리오폴리스라는 이름의 마을이 있습니다 [2], [3]. 이곳은 애굽의 상류층 사람들이 거주하는 지역입니다.
우리는 ‘태양의 성읍’이 ‘멸망의 성읍’보다 더 타당하다고 생각합니다. 천년왕국 안에 ‘멸망의 성읍’이라는 이름의 성읍이 있으면서, 그 성읍의 백성이 하나님 아버지를 섬긴다는 것은 말이 되지 않기 때문입니다. 매우 가능성이 높은 것은 구약의 여러 필사본에서 ‘태양’이라는 글자가 한 획 잘못되어 ‘멸망’으로 기록되었을 수 있다는 것입니다. ‘태양의 성읍’이라는 이름을 언급하는 것은, 한때 거짓 신을 숭배하던 곳이 참 하나님을 섬기는 장소로 바뀌게 되는 사건을 강조하기 위함입니다.
현재 애굽 인구의 대부분은 아랍인으로, 이슬람 신앙을 고백하며 살고 있으며, 약 1,300만 명 정도만이 본래 애굽 민족으로서 그리스도를 믿는 신앙을 고백합니다. 이들은 코프틱(Coptic)이라 불립니다. ‘Coptic’이라는 명칭은 그리스어에서 유래하였으며, 의미는 ‘그리스도를 믿는 애굽인’입니다.
교회 전승에 따르면, 마가복음을 기록한 마가가 기원후 42년에 애굽에 복음을 전하였으며, 애굽 교회의 초대 주교가 되었습니다. 현재 애굽에서 그리스도를 믿는 신자들은 세 교회에 속해 있습니다: 콥틱 정교회(Coptic Orthodox Church), 콥틱 복음교회(Coptic Evangelical Church), 그리고 콥틱 개신교회(Coptic Protestant Church) [4].
또한 각 교회의 설립 시점을 다음과 같이 언급할 필요가 있습니다.
- 로마 가톨릭 교회는 기원후 380년에 설립되었습니다 [5].
- 동방 정교회(Eastern Orthodox Church)는 1054년에 가톨릭 교회에서 분리되었습니다. 이후 여러 교파로 발전하였는데, 예를 들어 러시아 정교회, 그리스 정교회, 동방 정교회(Oriental Orthodox Church), 콥틱 정교회 등이 있습니다.
- 개신교(Protestant Church)는 1517년에 가톨릭 교회에서 분리되었습니다.
- 개혁교회(Reformed Church)는 1536년에 개신교(Protestant Church)에서 분리되었습니다.
- 복음주의 교회(Evangelical Church)는 18세기 초에 개신교(Protestant Church)와 개혁교회(Reformed Church)에서 분리되어 형성되었습니다.
각 교회는 다시 여러 교파로 나뉩니다.
오늘날 애굽에서 그리스도를 믿는 수천만 명이 애굽 백성에게 복음에 대해 어느 정도 알게 하는 데 도움을 주었을 가능성이 높습니다. 종말이 이르러 하늘을 날며 복음을 선포하는 천사가 나타날 때(요한계시록 14:6), 애굽 백성 중 많은 사람들이 복음을 믿게 될 것입니다. 그들 가운데 이 구절에서 예언된 다섯 성읍의 백성은 가장 강한 신앙을 가진 사람들일 것입니다. 애굽에서 그리스도를 믿는 약 1,300만 명 중 많은 사람들이 그리스도께서 오실 때 버림받을 가능성이 있는데, 이는 그들이 주님의 말씀대로 살지 않았기 때문입니다. 만약 그들이 회개한다면, 종말 동안 애굽 백성에게 복음을 전하는 강력한 세력이 될 것입니다.
19 그 날에 이집트 땅 한가운데에 주를 위한 한 제단이 있을 것이요, 그 경계에는 주를 위한 한 기둥이 있으리라.
애굽 땅 한가운데에 있는 스스로 계신 하나님을 위한 제단은, 애굽의 수도에 하나님을 섬기는 성전이 세워지고 그 안에 하나님께 제사를 드릴 제단이 있음을 의미합니다. 실제로 유대인들은 과거 애굽에 여러 성전을 세운 적이 있습니다. 가장 최근으로, 2023년 9월에는 카이로 수도에 있는 유대교 성전이 재건된 후 애굽 정부의 허가로 개방되어 활동을 시작하였습니다 [6].
우리는 천년왕국의 시기가 시작될 때, 태양의 성읍이나 카이로에 제사를 드리는 제단을 갖춘 하나님 성전이 새로 세워질 것이라고 믿을 수 있습니다. 또한 스스로 계신 하나님의 이름을 높이기 위해 애굽과 이스라엘의 국경에 다듬지 않은 단일 암석 기둥(신명기 27:6)이 세워질 것이며, 이는 야곱이 이전에 세웠던 것과 유사합니다(창세기 28:18; 35:14).
20 그것이 이집트 땅에서 만군의 주를 위한 표적과 증거가 되리니, 이는 그들이 압제자로 인하여 주께 부르짖을 것임이라. 그러면 주께서 그들에게 한 구주, 곧 위대한 이를 보내리니, 그가 그들을 건져내리라.
하나님 성전과 이집트에 세워진 하나님을 영화롭게 하는 돌기둥은 이집트 백성이 하나님을 믿고 순종함을 나타내는 표적이자 증거입니다. 이전에, 강압적인 적그리스도의 통치 아래에서 이집트 백성은 하나님 아버지께 간구하였고, 하나님 아버지께서는 그들에게 위대한 구세자이신 주 예수 그리스도를 주셨습니다. 그리스도께서는 적그리스도의 세력을 멸하실 때 이집트 백성을 구원하실 것입니다.
21 주께서 자신을 이집트에 알게 하시리니, 그러면 그 날에 이집트인들이 주를 알 것이며 제물과 예물로 행할 것이니, 정녕, 그들이 주께 서원을 할 것이며, 또 그것을 이행하리라.
“스스로 계신 하나님을 애굽이 알게 될 것이다”라는 표현은, 애굽 백성이 이스라엘의 하나님 가 참 하나님이심을 인식하게 됨을 의미합니다. 그들은 자기들의 땅에 일어나는 재앙들이 하나님 아버지께서 내리신 징벌임을 깨닫게 됩니다. 또한 하나님 를 경외하고 섬겨야 함을 인식하며, 그분께 간구의 소리를 올리게 됩니다.
아마도 종말의 마지막 시기에, 애굽에는 오직 그리스도를 믿는 본래의 애굽인들만 남게 될 것입니다. 다른 사람들은 반그리스도를 믿고, 반그리스도의 표를 지니고 있었으며, 그들은 그리스도께 의해 멸망당했습니다. 남은 애굽 백성은 천년왕국 시대에 들어가게 될 것입니다. 그들은 수도 한가운데 세워질 성전에서 하나님께 제물을 드릴 것입니다. 그럼에도 불구하고 초막절 기간에는 애굽 백성과 온 땅의 모든 민족이 예루살렘으로 가서 그리스도를 경배해야 합니다. 만약 애굽 백성이 수도에 성전이 있다고 생각하고 초막절에 예루살렘으로 가지 않는다면, 그들은 그리스도로부터 징벌을 받게 될 것입니다(스가랴 14:18). 애굽 백성은 충실하게 서원하고 순종하며 하나님을 경배할 것입니다. 그들은 자신의 서원을 온전히 이행할 것입니다.
22 그래도 주께서는 이집트를 치시리니, 주께서 이집트를 치시고 또 치유하시리라. 그러면 그들이 곧 주께로 돌아올 것이니, 그러면 주께서 그들의 간구함을 들으시고 그들을 치유하시리라.
22절은 단지 이집트 백성에게만 적용되는 것이 아니라, 모든 민족, 심지어 이스라엘 백성에게도 적용됩니다. 또한, 각 개인에게도 해당됩니다. 디모데전서 2:4에서 주님의 말씀은 하나님께서 모든 사람이 구원받아 진리를 깨닫기를 원하신다고 가르치십니다. 또한 에스겔 33:11에서 주님께서는 하나님께서 악인이 죽는 것을 기뻐하지 않으시며, 오히려 악인이 자신의 길을 떠나 살아나기를 기뻐하신다고 가르치십니다. 그러므로 우리는 각 개인과 각 민족을 향한 하나님의 긍휼과 회개하여 구원을 받도록 하시는 기회를 믿을 수 있습니다. 로마서 1:18-23에서는 모든 사람이 하나님의 존재와 그분의 의를 알았으나, 각자가 스스로의 뜻대로 살아 하나님의 뜻에 거슬렀음을 확증합니다. 그럼에도 불구하고, 회개하며 참회하고, 죄의 결과에서 벗어나기를 원하며, 하나님께 부르짖는 사람에게 하나님께서 구원해 주십니다.
하나님 아버지께서는 모든 일을 미리 아시며 인간의 모든 생각을 아시므로, 한 사람이나 한 민족을 회개로 이끄시기 위해 어떻게 행해야 할지 아십니다. 모든 고난, 슬픔, 시련이 어떠하든 그것들은 여전히 하나님의 사랑과 긍휼 안에 속합니다. 하나님 아버지의 사랑과 긍휼은 인간을 향한 모든 일의 목적이 항상 되십니다. 예를 들어, 이스라엘 백성이 약속의 땅으로 들어갈 때 가나안 땅의 유아들이 이스라엘 백성에 의해 죽임을 당한 것은 그들이 노예의 신분 속에서 자라지 않도록 하기 위함입니다. 그들의 부모의 죽음도 그들의 죄악을 끝내고, 그들이 회개하지 않고 400년 동안 완악하였기 때문에 최종 심판 날에 져야 할 형벌을 줄이기 위함입니다. 우리가 이 세상에서 이해할 수 없는 많은 일이 하나님 아버지께서 행하신 일들 속에 있습니다. 그러나 우리는 하나님 아버지의 모든 행위가 그분의 영광인 사랑, 거룩함, 공의를 나타내심을 믿어야 합니다.
23 그 날에 이집트에서 앗시리아까지 대로가 있게 되리니, 앗시리아인이 이집트로 들어갈 것이며 또 이집트인도 앗시리아로 들어갈 것이라. 그러면 이집트인들이 앗시리아인들과 함께 섬기리라.
“대로”라는 명사는 고속도로라고 할 수 있습니다. 현재, 이집트에서 이라크, 즉 앗시리아까지 이어지는 고속도로는 없습니다. 그러므로 이것은 천년왕국 시대에 건설될 국제 고속도로가 될 것입니다. 이 고속도로는 이집트의 수도 카이로에서 시작하여, 이스라엘의 베에르셰바를 지나, 이스라엘의 수도 예루살렘, 요르단의 수도 암만을 지나, 이라크의 수도 바그다드(과거 바빌론)까지 이어지며, 나시리야, 즉 아브라함의 고향 우르에서 끝날 수 있습니다. 바그다드와 나시리야는 모두 옛 앗시리아 영토에 속합니다. 이는 하나님 아버지께서 아브라함의 출생지와 그분이 그를 인도하신 지역들에 축복하심을 의미합니다. 아브라함은 앗시리아 땅 우르에서 태어나, 이집트에 잠시 거주하였고, 하나님 아버지께서 그에게 가나안을 기업으로 주셨습니다. 오늘날 가나안은 팔레스타인으로 불립니다.
아마 23절에서 언급된 고속도로는 카이로에서 착공되어 나시리야에서 완공될 것입니다. 매우 가능성이 높은 것은, 그와 함께 고속철도가 건설되어 첫 열차가 나시리야에서 출발하여 이라크 사람들을 카이로로 데려올 것입니다. 그 후, 이집트 사람들도 나시리야로 여행할 것입니다. 이라크 사람들과 이집트 사람들은 이라크 사람들이 이집트로 여행할 때, 카이로에 있는 하나님 성전에서 함께 하나님께 예배드리게 될 것입니다.
우리는 또한 기억해야 합니다. 종말의 마지막 때에는, 인류의 거의 모든 건축물이 인류 역사상 전례 없는 큰 지진으로 무너질 것입니다. 요한계시록 16:19-20은 모든 나라의 성들이 무너지고, 예루살렘 성마저 세 부분으로 갈라지며, 모든 섬들이 사라지고 산들도 더 이상 발견되지 않는다고 기록하고 있습니다. 이와 같이, 전 세계의 고속도로와 모든 건축물들도 심하게 훼손될 것입니다. 그러나 세상이 천년왕국 시대로 들어가기 전에, 하나님께서는 창세 초기처럼 하늘과 땅을 회복하실 것입니다. 천년왕국에서는 인류가 건축물을 다시 세우게 되며, 우선적으로 예루살렘 성과 그곳의 하나님 성전을 복원할 것입니다. 그 후에는 이집트에서 이라크로 이어지는 고속도로가 복원될 것입니다. 천년왕국 시대에는, 대홍수 이전과 유사한 건축물들을 볼 수 있을지도 모릅니다.
24 그 날에 이스라엘은 이집트와 앗시리아와 더불어 셋 가운데 하나가 될 것이며 땅 가운데 복이 되리니
25 만군의 주께서 그들에게 복을 주어 말씀하시기를 “내 백성 이집트와 내 손으로 지은 앗시리아와 나의 유업 이스라엘에 복이 있으라.” 하시리라.
“이스라엘은 세 번째 나라가 될 것이다”라는 표현은 이스라엘이 순위상 세 번째라는 뜻이 아니라, 단지 세 나라 중 하나라는 의미입니다. 이스라엘은 이집트, 이라크와 함께 천년왕국 시대에 세계에 복을 주는 나라가 될 것입니다. 매우 가능성이 높은 것은, 이집트에서 이라크로 이어지는 대로가 아브라함의 믿음의 여정을 만민이 참관할 수 있는 길이 될 것이라는 점입니다. 또한 그것은 아브라함과 그의 후손을 통해 하나님께서 인류를 위해 세우신 계획을 사람들이 이해하도록 돕는 수단이 될 것입니다.
하나님 아버지께서는 이집트를 “내 백성”이라 부르시고, 앗시리아를 “내 손의 일”이라 부르시며, 이스라엘을 “내 기업”이라 부르십니다. 하나님께서는 이 세 민족 모두에게 특별한 복을 주셔서, 그들을 통해 만민이 함께 복을 받도록 하십니다.
“땅 가운데”라는 표현은 문자 그대로 세상의 중심점을 의미할 수 있습니다. 이집트, 이스라엘, 이라크의 영토가 결합되어 세상의 중심점이 되어, 하나님 아버지의 복을 온 세상에 가져오게 됩니다. 그때, 세상은 바다가 물로 가득 찬 것처럼 하나님에 대한 지식으로 가득 차게 될 것입니다(이사야 11:9).
이집트 백성은 하나님께서 자기 백성으로 삼지 않은 이방 민족들을 대표하며, 호세아 2:23의 예언을 이루게 됩니다. “내 백성이 되지 않은 자들에게 내가 말하되, ‘너는 내 백성이라’ 하리니, 그들이 대답하되, ‘주님은 나의 하나님이시다’ 하리라.”
앗시리아 백성은 가장 완고한 자들도 하나님 아버지께 순종하게 만드시는 하나님의 행동을 대표합니다. 하나님 아버지는 도공과 같으시고, 앗시리아 백성은 특별히, 인류는 일반적으로, 하나님 아버지 손에 있는 진흙덩어리와 같아, 하나님 아버지께서 자신의 뜻을 이루는 도구로 만드십니다. “내 손의 일”이라는 표현은 인류 역사 속에서 하나님 아버지의 행동을 의미합니다.
이스라엘 백성은 여전히 하나님 아버지께서 선택하신 기업의 백성입니다. “내 기업”이라는 표현은 이스라엘 백성이 하나님 아버지께 가장 사랑받는 백성임을 의미합니다. 이스라엘 백성을 통해 하나님 아버지께서는 인류와 자신의 왕국을 위한 모든 뜻을 이루십니다. 또한 우리가 기억해야 할 것은, 주님의 교회는 세상 모든 민족을 포함하여, 그들을 이스라엘 백성과 믿음 안에서 하나로 합치심으로 이루어진 것이며, 따라서 교회 또한 하나님 아버지의 기업입니다.
이제 우리는 이번 말씀 공부를 여기서 마치겠습니다.
주님의 말씀이 우리를 거룩하게 하시고, 우리에게 힘을 더해 주시기를 기도합니다. 모든 성도님들이 믿음을 굳게 지키며, 그리스도께서 다시 오시는 날까지 주님께 충성되게 살기를 소망합니다. 삼위일체 하나님, 즉 하나님 아버지, 주 예수 그리스도, 그리고 성령님의 사랑과 은혜와 교통하심이 여러분 모두에게 함께하시기를 기도드립니다. 아멘!
Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
02/12/2023
주석
[1] http://www.ancient-wisdom.com/egyptheliopolis.htm
[2] https://www.connollycove.com/heliopolis-the-city-of-the-sun/
[3] https://www.egypttoday.com/Article/4/115101/Heliopolis-Cairo%E2%80%99s-mystical-neighborhood
[4] https://www.worldatlas.com/articles/countries-with-the-largest-coptic-christian-populations.html
[5] Bruce L. Shelley. Church History In Plain Language, trang 94-97. Thomas Nelson Publishers, Nashville, 1995.
서기 312년에 로마 황제 콘스탄티누스는 기독교로 개종하였고, 313년에 그는 기독교에 대한 관용 칙령을 발표하여 이후 가톨릭 교회의 형성으로 이어졌습니다. 동로마 제국에 속한 황제 테오도시우스 1세(347-395)와 서로마 제국에 속한 황제 그라티아누스(359-383)는 함께 380년 2월 27일, 로마 제국 전체에 기독교를 국교로 선포하는 칙령을 발표하였습니다: http://en.wikipedia.org/wiki/Edict_of_Thessalonica
[6] https://english.news.cn/20230902/4f2e5e74588c45049548767739dc8bd6/c.html
성가 카라오케: “주님을 따른 수년간”
https://karaokethanhca.net/bao-nam-theo-chua/






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