043 요한계시록 14:1-7 주석 만국에서 뽑힌 144,000명의 선택된 사람들 만민에게 전파되는 영원한 복음
Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
요한계시록 14:1-7
1 또 내가 보니 보라 어린 양이 시온산에 섰고 그와 함께 십 사만 사천이 섰는데 그 이마에 어린 양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있도다
2 내가 하늘에서 나는 소리를 들으니 많은 물소리도 같고 큰 뇌성도 같은데 내게 들리는 소리는 거문고 타는 자들의 그 거문고 타는 것 같더라
3 저희가 보좌와 네 생물과 장로들 앞에서 새 노래를 부르니 땅에서 구속함을 얻은 십 사만 사천인 밖에는 능히 이 노래를 배울 자가 없더라
4 이 사람들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라 어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린 양에게 속한 자들이니
5 그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라
6 또 보니 다른 천사가 공중에 날아가는데 땅에 거하는 자들 곧 여러 나라와 족속과 방언과 백성에게 전할 영원한 복음을 가졌더라
7 그가 큰 음성으로 가로되 하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라 이는 그의 심판하실 시간이 이르렀음이니 하늘과 땅과 바다와 물들의 근원을 만드신 이를 경배하라 하더라
우선 우리는 이 사건에 주목해야 합니다, 요한계시록 14장과 여러 다른 구절들에서 성경은 하나님의 제2위이신 성자님을 어린양이라고 부르시며 이는 성자님께서 인간의 본체로서 가지신 인성과 그분의 사역을 강조하기 위함입니다. 요한계시록 19장 11절에서 16절은 “성자님을 신실하신 분과 참되신 분”, “하나님 아버지의 말씀”, 그리고 “만왕의 왕이요 만주의 주님이라” 부르시며 이는 성자님께서 하나님의 본체로서 가지신 신성과 그분의 사역을 강조하기 위함입니다. 우리가 성자님께서 인간의 인격으로 행하신 일과 하나님의 인격으로 행하신 일을 분별할 때에야 비로소 우리는 그분의 각 행동의 의미와 목적을 명확히 이해할 수 있습니다; 그리고 이를 통해 우리는 성자님께서 하나님이 사람이 되신 신비를 깨달을 수 있으며, 하나님의 말씀 되신 성자님을 하나님으로 인정하지 않는 자들은 결코 이 신비를 이해할 수 없습니다. 그들은 성자님께서 하나님이신 형체를 버리시고 사람의 형체를 취하신 사건의 의미를 결코 이해할 수 없습니다 (빌립보서 2장 6-7절), 이는 그들이 성자님을 하나님으로 인정하지 않기 때문입니다.
요한계시록 14장은 다음과 같은 환상을 기록하고 있습니다:
- 교회 안에서 뽑히신 144,000명의 성도님들.
- 마지막 날에 만민에게 복음을 전파하시는 천사님.
- 영적 바벨론의 멸망을 선포하시는 말씀.
- 적그리스도의 표를 가진 자들에게 내리시는 심판을 선포하시는 말씀.
- 온 땅의 만민에게 임하는 형벌.
이번 글에서는 1절부터 7절까지의 의미를 함께 살펴보겠습니다.
1 또 내가 보니 보라 어린 양이 시온산에 섰고 그와 함께 십 사만 사천이 섰는데 그 이마에 어린 양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있도
요한계시록 14장에 기록된 환상들을 요한께서 보실 때, 그는 여전히 지상에 계셨으며, 측량하라는 명령을 받은 제3성전 가까이에 있었습니다. 우선 요한께서는 시선을 하늘로 향하시어, 만민 중에서 뽑히신 144,000명의 성도님들과 함께 시온 산에서 어린양과 서 계신 주 예수 그리스도를 보셨습니다.
시온 산은 예루살렘 성이 세워진 곳입니다. 그러므로 두 명사 예루살렘과 시온은 흔히 이스라엘 백성을 가리키는 데 사용됩니다. 그러나 시온 산은 여기서 천국에 있는 시온 산입니다. 히브리서 12장 22절에 기록되어 있습니다: “그러나 너희가 이른 곳은 시온 산과, 살아 계신 하나님의 도성인 하늘의 예루살렘과, 무수한 천사들과…” 요한계시록 14장 3절은 우리에게 144,000명의 성도님들이 어린양과 함께 시온 산에 서 있는 시점에, 그들이 이미 땅에서 구속을 받았음을 알려주고 있습니다. 그러므로 1절에서 언급된 시온 산은 하늘에 있는 시온 산임이 분명합니다.
천국에서 시온 산에서 어린양과 함께 서 있는 144,000명의 사람들은 그분의 성부님의 이름이 그들의 이마에 기록된 사람들입니다. 그분의 성부님의 이름은 “하나님 아버지”입니다. 그러므로 “하나님 아버지”라는 이름이 144,000명의 이마에 기록되어 있으며, 우리는 그들이 요한계시록 7장에서 언급된 이스라엘 12지파에서 뽑힌 144,000명이 아님을 알고 있습니다. 요한계시록 14장 4절은 그들이 인류 가운데서 구속을 받은 자임을 알려주며, 이는 모든 민족을 포함함을 함의합니다.
성부님의 이름이 그들의 이마에 기록된 것은 이 144,000명의 사람들이 하나님 아버지의 계명을 지키고 주 예수 그리스도의 증거를 따르는 자임을 나타내기 위함입니다 (요한계시록 12장 17절; 14장 12절).
성경은 온 교회를 첫 열매라고 부릅니다: “그 분 자신의 뜻으로 우리를 진리의 말씀으로 낳으셔서 우리로 그의 피조물들 가운데 첫 열매들에 속한 자들이 되게 하셨으니.” (야고보서 1:18). 그러므로 그들은 교회 역사 전체에 걸쳐 온전히 주님을 위해 사는, 교회 안에서 특별한 사람들일 수 있습니다. 그렇다면 그들 중 많은 사람들이 지금 우리의 시대에 살고 있을 가능성이 매우 높습니다.
2 또 내가 하늘에서 나는 소리를 들으니, 많은 물 소리와도 같고 큰 천둥 소리와도 같더라. 또 내가 하프 타는 자들의 하프 소리도 들었노라.
3 그들이 보좌 앞과 네 생물과 장로들 앞에서 새 노래 같은 것을 불렀는데, 땅에서 구속을 받은 십사만 사천 명 외에는 그 노래를 배울 사람이 없더라.
“또 내가 하늘에서 나는 소리를 들으니, 많은 물 소리와도 같고 큰 천둥 소리와도 같더라.” 그것은 144,000명의 사람들이 합창하며 하나님을 찬양하는 악기 소리와 노래 소리입니다. 그들의 찬송은 또한 새 노래라고 불리며, 요한계시록 5장에서 24장로들이 하나님을 찬양한 찬송과 같습니다. 그러나 이것은 매우 특별한 찬송으로, 그들 외에는 아무도 부를 수 없습니다.
4 이들은 여자들과 더불어 더럽혀지지 아니한 자들이니 이는 그들이 동정들임이라. 이들은 어린 양이 어디로 가든지 따라가는 자들로 하나님과 어린 양께 첫 열매들이 되어 사람들 가운데서 구속을 받았느니라.
“이들은 여자들과 더불어 더럽혀지지 아니한 자들이니 이는 그들이 동정들임이라”는 두 가지 의미로 이해될 수 있습니다:
- 문자적 의미: 그들은 남성으로서, 여인과 음행을 한 적이 전혀 없는 사람들입니다. 여기서 우리는 깨달아야 합니다. 부부 간의 성관계는 더러움이 아니며, 이는 하나님께서 인류에게 주신 기능이자 명령입니다. 그러나 주님을 기쁘시게 하지 않는 성관계 형태가 있으며, 우리의 양심도 이를 인지합니다. 이는 세상의 죄악된 성관계 형태로, 음란한 말을 하거나 성인용 장난감을 사용하고, 음란한 영화, 책, 도구 등을 사용하는 것과 같습니다. 성경에서는 이를 음행이라고 하며, 부부의 침실을 더럽히는 행위라고 합니다 (히브리서 13장 4절). 가정이 있는 남성이나 여성이 간음이나 음행을 하지 않는다면, 여전히 순결한 사람이라고 불립니다.
- 비유적 의미: 그들은 우상 숭배로 더럽혀지지 않은, 참된 하나님의 백성입니다. 고린도후서 11장 2절에서, 주님의 말씀은 성도님들을 그리스도께 시집간 처녀로 비유하고 있습니다: “이는 내가 경건한 질투로 너희에게 질투를 느낌이라. 내가 너희를 한 남편에게 정혼시키나니, 이는 한 순결한 처녀로 너희를 그리스도께 바치려는 것이라.” 주님의 성도님이 되기 전에는, 적어도 어느 정도는 고린도에 있는 성도님들도 우상 숭배의 죄를 범했습니다. 그러나 그들이 주 예수 그리스도를 믿은 이후에 우상 숭배로 돌아가지 않는다면, 그들은 주님께 속한 영적 순결을 지닌 자들입니다. 이는 온 교회에 일반적으로 적용됩니다. 그러므로 요한계시록 14장 4절은 문자적으로 이해되어야 합니다.
5 그들의 입에서 교활함을 찾아볼 수 없는 것은 그들이 하나님의 보좌 앞에서 흠이 없기 때문이라.
이 144,000명의 신앙 생활은 참으로 온전합니다. 그들이 구속받은 때부터 이 세상을 떠날 때까지, 그들은 단 한 마디의 거짓말도 하지 않습니다. 자신의 입으로 거짓말을 하지 않을 수 있는 사람은 주님의 말씀대로 살 수 있는 능력을 가진 사람이며, 주님을 기쁘시게 하는 사람입니다. 야고보서 3장 2절에 기록되어 있습니다: “우리 모두는 많은 일에 실수 하나니, 만일 말에 실수가 없는 사람이 있다면 그 사람은 온전한 사람이며 온 몸도 제어할 수 있느니라.” 그들은 이 생애 안에서 이미 주 예수 그리스도와 닮은 경지에 이른 사람들입니다 (로마서 8장 29절): “그는 죄를 짓지도 아니하셨고 입에는 속임수도 없으셨으며.” (베드로전서 2:22).
6 또 내가 보니, 다른 천사가 하늘 한가운데로 날아가는데 그가 땅에 사는 자들과 모든 민족과 족속과 언어와 백성에게 전할 영원한 복음을 가지고
7 큰 음성으로 말하기를 “하나님을 두려워하며 그 분께 영광을 돌리라. 이는 그 분의 심판의 때가 이르렀음이라. 하늘과 땅과 바다와 물의 원천들을 지으신 그 분께 경배드리라.”고 하더라.
마태복음 24장 14절에서 주 예수 그리스도께서 하신 말씀: “이 왕국 복음이 모든 민족에게 증거되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그런 후에야 끝이 오리라”; 종종 오해를 받습니다. 많은 사람들은 복음이 온 땅에 전파되지 않았기 때문에 주님의 재림이 아직 먼 미래라고 생각합니다. 그러나 주님께서는 복음이 온 땅에 전파될 때까지 오신다고 말씀하시지 않으셨습니다. 최후란 곧 죄악된 세상이 끝나고 천년왕국이 세워지는 것을 의미합니다. 최후가 오기 전에, 주님께서는 언제든지 교회를 세상에서 데려가시기 위해 재림하실 수 있습니다. 주님께서 교회를 세상에서 데려가신 후에야, 복음이 한 천사에 의해 7년 대환난의 중간쯤에 온 땅에 전파됩니다.
“영원한 복음”이라는 명사의 의미는 매우 특별합니다.
첫째: 복음의 내용과 목적은 시간에 따라 결코 변하지 않습니다. 주 예수 그리스도께서 이 땅에서 행하시며 복음을 전파하신 날부터 영원토록, 복음의 내용과 목적은 요한복음 3장 16절에 기록된 대로 변함없이 그대로입니다. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라.” 그리고 우리는 “믿다”라는 단어가 현재 시제로 사용되었다는 것을 기억해야 합니다. 즉, 누구든지 주 예수 그리스도를 “믿었던” 사람이나 “믿게 될” 사람이라고 해서 멸망하지 않는다는 뜻이 아닙니다. 즉, 그 사람은 언제나 그리스도를 “믿는” 상태에 있어야 합니다. 그리고 그분을 “믿는 것”은 그분의 뜻과 말씀에 순종하는 것을 의미하며, “회개하라!”라는 말씀으로 시작하여, 이어서 “다시는 죄를 범하지 말라!”라는 말씀으로 이어집니다.
둘째: 복음의 구원 능력 또한 시간에 따라 결코 변하지 않습니다. 즉, 한 사람이 진심으로 죄를 회개하고 주 예수 그리스도의 속죄 죽음을 믿는다면, 그 사람은 어느 시대에 속하든지 구원을 받습니다.
우리는 천사가 어떻게 복음을 전파할지 상상하기가 어렵습니다. 아마 그 천사는 하늘 사이를 날아가며, 땅 위의 모든 민족이 그 복음을 보고 들을 수 있게 할 것입니다. 그 복음 선포는 어떤 민족이든, 어떤 언어를 사용하든지 모두가 듣고 이해할 수 있게 할 것입니다. 복음 선포에 이어, 그 천사는 (1) 온 땅의 모든 민족에게 하나님 아버지를 경외하고 영광을 돌리라고 전합니다. (2) 하나님 아버지께서 세상을 심판하실 때가 이르렀음을 선포합니다. (3) 만민에게 하나님 말씀 되신 그분을 경배하라고 외칩니다, 그분은 “하늘과 땅과 바다와 모든 샘을 창조하신 분”이십니다. 요한복음 1장 1절에서 3절에 분명히 기록되어 있습니다: “태초에 말씀이 계셨고, 그 말씀이 하나님과 함께 계셨으니, 그 말씀은 하나님이셨느니라. 그 말씀이 태초에 하나님과 함께 계셨느니라. 만물은 그에 의하여 지은 바 되었으며, 이미 지음받은 것 가운데 그가 없이 지어진 것은 아무것도 없더라.” 그리고 골로새서 1:16 “이는 만물이 그에 의하여 창조되되 하늘에 있는 것들과 땅에 있는 것들과 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 보좌들이나 주권들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 그에 의하여 또 그를 위하여 창조되었기 때문이라.”
분명히 복음을 믿은 자들은 천사가 하늘을 날며 복음을 전하는 광경을 볼 때, 큰 위로와 기쁨을 얻을 것입니다. 복음을 믿지 않고 마음이 완악한 사람들은, 우리는 그들을 이해하기가 정말 어렵습니다. 오늘날 교회 시대에도, 주님이 실제로 계시고 주님의 말씀이 참되심을 아는 사람들이 여전히 있습니다. 심지어 그들은 자신이 주님의 말씀을 전파하는 자라고 자처하지만, 여전히 죄 가운데 살며 주님의 말씀에 어긋난 것을 전파합니다. 그런 사람들은 스스로를 자신의 하나님 아버지로 삼았습니다. 그들은 단지 육체의 욕망을 따를 뿐이며, 베드로후서 2장에서 그들에 대해 매우 분명히 말씀하고 있습니다.
Huỳnh Christian Timothy
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