Komentář ke čtyřem evangeliím – Evangelium Pána Ježíše Krista
G001 Slovo bylo Bůh, existující od věčnosti s Bohem
Jan 1,s1–2


Prosíme, sdílejte tyto stránky se svými přáteli a rodinnými příslušníky. Děkujeme a Bůh vám žehnej.

Všechny citace z Nového zákona v tomto článku jsou převzaty z anglické Majority Text Version a citace ze Starého zákona z překladu King James Version, pokud není uvedeno jinak.

Jan 1,1–2

1 Na počátku bylo Slovo a Slovo bylo u *Boha a Slovo bylo Bůh.
2 To bylo na počátku u *Boha.

Výraz “na počátku“ v Janovi 1,1–2 se objevuje také v Genesis 1,1. V Genesis však označuje začátek Božího stvořitelského díla, kdy Bůh stvořil nebesa, zemi a všechno, co je v nich. Podle Bible se toto stvoření odehrálo přibližně před 6 000 lety.

Vědecké odhady naopak hovoří o miliardách let. Tyto výpočty jsou založeny na fyzikálních zákonech a měřeních, a proto mohou popisovat pouze hmotný svět. Boží stvořitelské dílo je však řadou zázraků, které se odehrávají mimo rámec fyzikálních zákonů. Zázrak je duchovní čin, jímž Bůh může v jediném okamžiku vytvořit nebo proměnit hmotu.

Bible svědčí, že Bůh stvořil člověka okamžitě jako dospělou bytost, nikoli postupným vývojem. Stejně tak Pán Ježíš proměnil vodu ve víno v jediném okamžiku. Tyto skutky nelze vysvětlit vědeckými procesy, protože patří do oblasti duchovních zákonů.

Výraz “na počátku“ v Janovi 1,1–2 se tedy nevztahuje k začátku stvoření, ale k existenci trojjediného Boha. Tento “počátek“ leží v nekonečné věčnosti minulosti, mimo dosah lidské představivosti. I kdybychom se mohli pohybovat zpět v čase rychlostí světla, nikdy bychom tohoto “počátku“ nedosáhli.

Věčnost a lidské chápání

Kazatel 3,11 říká:

“Všechno učinil krásné v jeho čas; také vložil věčnost do jejich srdce, avšak člověk nemůže pochopit dílo, které Bůh koná od počátku až do konce.“

Věčnost znamená nekonečnou existenci. Bůh vložil do lidského srdce pojem věčnosti, a proto chápeme nekonečno minulosti i budoucnosti, aniž bychom je dokázali plně obsáhnout.

Trojjediný Bůh

Z Bible poznáváme, že od věčnosti existuje jeden Bůh ve třech osobách, které jsou si ve všem rovné a spolu-věčné. Tyto tři osoby sdílejí titul “Bůh“ i Boží jméno “Já jsem“ – Ten, který je sám ze sebe a věčný.

Ve vztahu uvnitř Trojice jsou označeny jako: Otec, Slovo a Duch. Ve vztahu k lidstvu jsou známy jako: Otec, Syn a Duch svatý.

Jan 1,1–2 zjevuje existenci Boha v osobě Slova a verš 14 potvrzuje, že Slovo se stalo tělem. Celé Janovo evangelium pak svědčí, že toto vtělené Slovo je Pán Ježíš Kristus, který zemřel na kříži za hříchy lidstva.

Každý, kdo činí pokání a věří v Jeho zástupnou smrt, je spasen: jsou mu odpuštěny hříchy, je vysvobozen z věčného odsouzení, obnoven jako Boží dítě a obdrží věčný život v Božím království.

Význam řeckého textu

V původním řeckém textu je sloveso “bylo“ (ἦν) v nedokonavém čase, který vyjadřuje trvalou, nepřerušenou existenci v minulosti. Jan 1,1 tedy znamená:

• Slovo existovalo od věčnosti a stále existuje.
• Slovo bylo u Boha a stále je u Boha.
• Slovo bylo Bůh a stále je Bůh.

Řecká věta θεὸς ἦν ὁ λόγος může být správně přeložena pouze jako “Slovo bylo Bůh“. Tento výrok vyjadřuje, že Slovo je pravý Bůh, rovný Otci i Duchu.

Jméno “Slovo“

Výraz “Slovo“ (λόγος) znamená řeč, myšlenku, rozum a zjevení. Slovo je druhá osoba Trojice – Syn – skrze něhož bylo všechno stvořeno a skrze něhož Bůh zjevuje pravdu, spásu a svůj věčný plán.

Bible také používá výraz “Slovo“ pro Písmo svaté a v Zjevení 19,13 je jménem oslaveného Krista: “Slovo Boží“.

Otec, Syn a Duch svatý

Otec představuje Boží autoritu a vůli.
Syn (Slovo) uskutečňuje Boží dílo ve stvoření, zjevení a vykoupení.
Duch svatý představuje Boží moc, která působí v církvi, znovuzrozuje věřící a přebývá v nich.

Ačkoli jsou si tyto tři osoby rovné, v díle spásy a budování církve se Syn podřizuje Otci a Duch svatý se podřizuje Otci i Synu.

Závěr

Jan 1,2 znovu potvrzuje, že Slovo od věčnosti bylo u Boha, aby odstranilo jakékoli pochybnosti, že by Slovo bylo stvořeno nebo mělo počátek. Pravda je tato: od věčnosti existuje Bůh a Slovo je Bůh, rovné a spolu-věčné s Otcem i Duchem.

Tímto tuto lekci uzavíráme.

Kéž nás Duch svatý uvádí do veškeré pravdy Božího slova. Kéž nás Boží Slovo posvěcuje a kéž nás Bůh pokoje zachová bez úhony až do příchodu našeho Pána Ježíše Krista. Amen.

Timothy Christian Huynh
Priscilla Christian Huynh
13. 8. 2022

The Gospel of the Lord Jesus Christ – G001 The Word Was God, Existing Eternally With the God