168 views

Sedm Božích volání (5)

Editor: Huynh Christian Timothy
Huynh Christian Priscilla
Datum psaní: 26/04/2014
Překladatel: Dang Thai Hoc
Datum ukončení: 08/12/2022

Pátá výzva: Buďte naplněni Duchem!

V předchozích čtyřech článcích jsme hovořili o: Výzvě k pokání; volání k Bohu; výzva vzít na sebe jho Páně, naučit se následovat Pána; a výzva k následování Boha. Dnes se společně naučíme o páté výzvě: Buďte naplněni svatým duchem!

Mnoho z Božího lidu odpovídá na první čtyři povolání, ale ignoruje páté, takže nemůže činit mnoho Pánových učedníků, a když čelí potížím nebo zkouškám, nemůže být věrný Bohu.

Výzva k naplnění svatým duchem je zaznamenána v Efezským 5:18. Tradiční překlad se překládá jako “naplněný Duchem Svatým”; a revidovaná revize z roku 2012 zní: “být naplněn duchem”, být věrný původnímu biblickému jazyku.

Tradiční překlad: “Neopíjejte se, protože víno je smůla; ale buďte naplněni Duchem svatým.”

2012 Revidováno: “Neopíjejte se, v čemž je prostopášnost; ale musí být naplněn duchem.”

V první řadě musíme mít na paměti:

  • “Duch Svatý” je osoba Boží, známá také jako třetí osoba.
  • “Duch” nebo “posvátný” je autorita a moc, která pochází od Boha a kterou Duch svatý dává Božímu lidu.

V původní biblické řečtině se určitý člen vždy používá před slovem “duch” nebo “svatý duch”, když se používají k označení osoby třetí osoby Božství; ale pokud jde o Boží autoritu a moc, slovo “duch” nebo “Duch Svatý” nemá před sebou určitý člen. Vietnamský tradiční překlad Bible bohužel na mnoha místech zaměnil výraz “Svatý Duch” se “duchem”, což znesnadnilo porozumění písmům.

Když mluvíme o plnosti, naplnit, máme na mysli kapacitu používanou k ukládání energie, jako je baterie plná elektřiny, tělo plné života; nebo držte množství jednotek předmětu, jako je kbelík plný kamenů. Duch svatý je osoba. Boží děti mohou mít v těle pouze Ducha svatého, ale nemohou být naplněny Duchem svatým. Ale Boží lid může být naplněn nebo nenaplněné duchem, to znamená plné či nenaplněné autoritou a mocí Boží. Můžeme říci: Mám manžela nebo mám ženu. Můžeme také říci: Jsem plný lásky svého manžela nebo jsem plný lásky své ženy. Ale neříkáme: Jsem plná manželů nebo jsem plná manželek! Protože manžel nebo manželka je osoba. Poté, co litujeme svých hříchů, přijdeme k Bohu, vezmeme na sebe Boží jho, učíme se od Boha a ochotně Ho následujeme, potřebujeme být naplněni Božím duchem, abychom mohli činit učedníky ze všech národů. může být věrný Pánu až do smrti. Být naplněn Božím duchem znamená obdržet od Boha plnou autoritu a moc následovat Ho.

Naplnění Ducha Páně je dílem Ducha svatého. Jakmile upřímně litujeme svých hříchů a přijmeme smírnou smrt Ježíše Krista, pak:

  • Ježíše Krista, pak:Bůh nám okamžitě odpustil naše hříchy, počítal nás za spravedlivé a udělil nám status synů a dcer.
  • Ježíš nás okamžitě očistil od našich hříchů, to znamená, že svou krví smyl všechny naše hříchy, a dal nám následující služby: (1) prorok, kázat Evangelium; (2) král, aby si vládl a vládl s Ježíšem Kristem v Božím království; (3) kněží, aby se denně obětovali Bohu, uctívali Boha a přimlouvali se za děti Božího lidu, Církve Boží.
  • Duch svatý nás okamžitě regeneruje a dává nám všem Boží autoritu a moc, abychom mohli věrně plnit svou službu. Autorita je autorita nad ďáblem, nad hříchem, autorita hlásat Boží slovo, autorita uctívat Boha. Energie jsou všechny dary dané Duchem svatým, známé také jako dary Ducha svatého a ovoce ducha (1. Corinťané 12; Galatským 5:22) [1] .

Naplnění Božím duchem se vždy děje všem, kdo upřímně věří v Pána, ale aby byl člověk naplněn svatým duchem, musí ho aktivně přijímat. Níže jsou uvedeny ilustrace, které nám pomohou pochopit aspekty naplnění svatým duchem.

Příklad 1: Představme si, že existují tři vědra, každá o objemu 20 litrů. První přihrádka je zcela prázdná. Druhý zásobník obsahuje až půl sudu štěrku. Třetí kbelík je zcela naplněn štěrkem. Kdyby se ty tři barely použily k čerpání vody ze studny, co by se stalo?

  • První nádrž pojme 20 litrů vody. Druhý kbelík pojme více než 10 litrů vody. Třetí kbelík bude obsahovat velmi málo vody.
  • Druhý a třetí kbelík pojmou méně vody než první, ale dostat vodu vyžaduje větší úsilí kvůli váze kamenů v kbelíku.

Přes výše uvedený příklad tomu rozumíme, že Duch svatý byl pastou Duchem svatým každému Božímu lidu, ale každý Boží lid musí ze svého srdce vyhoatsby srdce vyhoatsby jako nebeské věci, pak budou životy Božího lidu naplněny svatým duchem, tedy autoritou a mocí Boží. Dokud jsou naše srdce obrácena ke světu a milovat věci světa, nebudeme toho dne naplněni svatým duchem. Čím více milujeme věci světa, fialová méně naše životy nedosahují Boží autority a moci.

Příklad 2: Pro doručovací práce se používají tři auta. Prvním vozidlem je tříkolka s palivovou nádrží o objemu 4 litrů, sloužící k rozvozu maloobjemových zásilek ve městě. Druhým vozidlem je malá dodávka se 40litrovou palivovou nádrží, která se používá k doručování sypkých předmětů nebo předmětů, které mají být doručeny na místa na okraji města. Třetí vozidlo je velké nákladní auto s dvojitou nádrží na 400 litrů paliva, které se používá k doručování věcí do jiných měst. Každé vozidlo se používá pro jinou dodávku, ale každé vozidlo musí být naplněno plynem, aby bylo možné dodávku dokončit.

Každý z Božích lidí je Bohem použit ke stejnému účelu budování Církve a Božího království, ale každý člověk bude mít jiné postavení, s různými konkrétními pracemi. Každý člověk však stále potřebuje být naplněn Božím duchem, aby mohl plnit svou povinnost. Dva lidé jsou naplněni stejným duchem Páně, ale práce mohou být radikálně odlišné a projevy výsledků mohou být také odlišné.

Jeden člověk naplněný Pánovým duchem by mohl vstát a kázat, a výsledkem by byly tři tisíce kajících se věřících lidí, jako byl apoštol Petr (Skutky 2). Člověk naplněný duchem Páně nesmí vůbec kázat, ale mluvit jen slova slávy Pánu, jako učedníci Páně v den příchodu Ducha svatého, církev byla založena a byla pokřtěna sv. ducha (Skutky apoštolů 2). Člověk, který je naplněn svatým duchem, může dělat pouze práci připravovat jídlo pro Boží lid v církvi, jako jáhni v prvotní církvi v Jeruzalémě (Skutky apoštolů 6). Člověk naplněný svatým duchem může také vidět Boží slávu, jako jáhen Štěpán (Skutky apoštolů 7).

Jinými slovy, člověk naplněný svatým duchem je někdo, kdo úplně přestává milovat věci světa, ale pouze věci Božího království. Člověk, který je naplněn svatým duchem, je někdo, kdo chce i koná dobrou vůli Boží (Filipové 2:13). Z toho můžeme pochopit, že plnost svatého ducha je zcela na straně Božího lidu.

Podobně jako spasení je dar Boží, ale každý, kdo chce být spasen, musí upřímně činit pokání ze svých hříchů a přijmout smírnou smrt Ježíše Krista. Naplnění duchem svatým je také dar od Boha, ale kdo chce být naplněn duchem, musí se vzdát své lásky ke světu a jeho věcem. 1 Jan 2:15 říká:

“Nemilujte svět a nemilujte věci tohoto světa. Miluje-li někdo svět, není v něm Otcova láska.”

Otcova láska je Boží láska, pravá láska, protože Bůh je láska. Pravá láska je bezpodmínečná láska. Na Boží straně je ochoten obětovat ty nejvyšší věci, aby ochránil ty, které miluje, a dělá vše, co může, aby jim pomohl dosáhnout absolutní hodnoty, kterou pro ně určil. Z lidské stránky jsou ochotni obětovat to nejvyšší, aby žili svatý život, aniž by porušovali Boží přikázání, a aby využili každou milost a každou příležitost, kterou Bůh dává, aby se stále více podobali Ježíši.

Člověk nemusí prosit Boha, aby ho naplnil svatým duchem. Protože plnost svatého ducha je přirozeným Božím darem těm, kteří upřímně litují svých hříchů a věří v Jeho spasení. Stačí přestat milovat svět a jeho věci, aby v něm mohl být naplněn duch Páně. Studna je vždy k dispozici s vodou, pokud odstraníme všechny kameny z kbelíků, kbelíky se naplní vodou a voda bude tažena plynuleji.

Duch svatý vylil svého ducha na církev před téměř dvěma tisíci lety. Dnes každý, kdo upřímně lituje svých hříchů a věří v Boží spasení, je okamžitě naroubován do Pánovy církve, v níž přebývá Duch svatý a je jí dán duch. Zda být naplněn svatým duchem nebo ne, je osobní volba.

Výraz “naplněný duchem svatým” se v Bibli používá k označení dvou skutečností: (1) udánosti, že člověk již nemiluje svět a jeho věci, ale pouze věci Boží; (2) skutečnost, že Duch svatý působí skrze člověka.

Událost 1 – Plná Boží autority a moci:

Kdo skutečně lituje svých hříchů, věří ve spasení Ježíše Krista a celým srdcem zachovává Boží přikázání, nemiluje již svět a jeho věci, ale pouze věci světa.patřící Bohu přirozeně žije život naplněný duchem.

“Neboť bude veliký před Hospodinem, nebude pít víno ani opojný nápoj a bude naplněn svatým duchem již od lůna.” (Lukáš 1:15).

Jan Křtitel byl naplněn svatým duchem od chvíle, kdy byl v lůně. Jde o zvláštní případ, který s volbou Jana Křtitele nesouvisí. To je velký dar od Boha. Když však dosáhl věku porozumění, měl stále svobodu rozhodnout se, zda bude pokračovat v životě naplněném duchem, nebo bude žít život světský.

“Proto, bratři a sestry u Otce! Najděte mezi sebou sedm mužů dobré pověsti, plných ducha a moudrosti, které svěříme tomuto dílu.” (Skutky apoštolů 6:3).

V rané církvi v Jeruzalémě bylo mnoho lidí, kteří nebyli apoštoly Páně, ale byli naplněni svatým duchem, kterého církev mohla rozpoznat.

“Nebo jaký dobrý člověk byl Barnabáš, plný svatého ducha a víry. V té době velké množství lidí uvěřilo v Hospodina.” (Skutky apoštolů 11:24).

Barnabáš byl také muž naplněný svatým duchem. Prodal svá pole a zahrady a věnoval peníze do církevní pokladny, poté se věnoval kázání evangelia pohanům.

Ve všech třech výše uvedených případech výraz “naplněný svatým duchem“ znamená: život dotyčné osoby směřuje zcela k Bohu, nikoli ke světu.

Událost 2 – Naplnění nějakým darem Ducha Svatého k dokončení práce.

V životě člověka naplněného duchem jsou chvíle, kdy ho Duch Svatý zcela nasměruje, aby něco udělal, kdy ho Duch svatý naplní vhodnou energií, aby jednal. Ve všech níže uvedených situacích výraz „naplněný duchem svatým“ znamená: Duch svatý inspiruje člověka, dává vhodný dar, aby dělal to, co Bůh chce. V takovém případě je člověk zcela pod kontrolou Ducha svatého, jedná autoritou a mocí Ducha svatého, ale mysl si je stále vědoma toho, co dělá.

“Zachariáš, jeho otec, byl naplněn duchem a prorokoval…” (Lukáš 1:67).

“Všichni byli naplněni svatým duchem a začali mluvit jinými jazyky, jak jim Duch dával mluvit.” (Skutky apoštolů 2:4).

“Petr, naplněn svatým duchem, jim řekl: “Vůdcové lidu a starší Izraele!…” (Skutky apoštolů 4:8).

“Když se pomodlili, místo, kde se shromáždili, se otřáslo. Všichni byli naplněni svatým duchem a směle kázali Slovo Boží.” (Skutky apoštolů 4:31).

“Byl však naplněn svatým duchem, pohlédl do nebe a uviděl Boží slávu a Ježíše stojícího po Boží pravici.” (Skutky apoštolů 7:55).

“Tehdy zavolal Saul také Pavla, plný svatého ducha, podíval se mu tváří v tvář a řekl…” (Skutky apoštolů 13:9).

Člověk, který je skutečně naplněn duchem svatým, se už nikdy nevrátí k životu v hříchu, ale bude jen stále více milovat Boha, více si Boha vážit, touží vědět o Bohu více a bude stále horlivější ve službě. a miluje všechny. Odpoví a bude mít moc naplnit šestou a sedmou výzvu Páně: “Kažte Evangelium a získávejte učedníky ze všech národů! A: “Buď věrný Hospodinu až do smrti!”

Poznámka

[1] Dárky: https://timhieutinlanh.com/hoi-thanh-phan-9-cac-an-tu/