Editor: Huynh Christian Timothy
Huynh Christian Priscilla
Datum psaní: 5/7/2014
Překladatel: Dang Thai Hoc
Datum ukončení: 22/2/2022

Zjevení 8:1-13

1 Když sebral sedmou pečeť, bylo v nebi asi půl hodiny ticho.

2 Viděl jsem sedm andělů stát před Bohem a bylo jim dáno sedm trubek.

3 Přišel jiný anděl se zlatou kadidelnicí, postavil se k oltáři a dostal mnoho kadidla, aby je obětoval na zlatý oltář před trůnem s modlitbami všech svatých.

4 Dým kadidla z rukou andělů stoupal před Bohem s modlitbami svatých.

5 Anděl vzal kadidelnici, naplnil ji ohněm z oltáře a hodil ji na     . Ozývaly se zvuky, hromy, záblesky a zemětřesení.

6 Sedm andělů se sedmi polnicemi připraveno troubit.

7 První anděl zatroubil na polnici a na zem padaly kroupy a oheň smíšený s krví, třetina stromů byla spálena a všechna zelená tráva byla spálena.

8 Druhý anděl zatroubil na trubku a do moře bylo svrženo něco jako velká hora spálená ohněm: třetina moře se proměnila v krev.

9 Jedna třetina živých tvorů v moři zemřela. Třetina lodí byla zničena.

10 Třetí anděl zatroubil na trubku a velká hvězda z nebe, hořící jako pochodeň, dopadla na třetinu řek a pramenů vod.

11 Jméno této hvězdy je Kuo Thao. Třetina vody byla strohá  mnoho lidí zemřelo jejím pitím, protože voda zhořkla.

12 Čtvrtý anděl zatroubil na trubku a zasáhla třetina slunce,    měsíce a třetina hvězd a třetina z nich zatemnila, třetina se ztratila den, světlo i noc .

13 Podíval jsem se a slyšel jsem anděla letět po obloze a křičet mocným hlasem: “Běda! Běda! Běda! Obyvatelé země pro troubení tří jiných andělů.”

Prvních šest pečetí představuje šestkrát, jak se světová situace změnila během soužení. S každým odstraněním pečeti byla situace ve světě stále tragičtější. Sedmá pečeť je pečeť, která ohlašuje začátek soužení. Musíme rozlišovat toto: Obsah šesti pečetí odkazuje na situaci světa během sedmi let soužení, které začalo falešným mírem a prosperitou antikristovské globální vlády, což vedlo k pronásledování těch, kteří věřící dostávají Dobrá zpráva během soužení a končí Božím trestem nad celým královstvím Antikrista. Mezitím je odstraněna sedmá pečeť, aby začaly tresty od Boha, které mají být přivedeny na zem na začátku sedmi let soužení prostřednictvím přírodních katastrof.

1 Když sebral sedmou pečeť, bylo v nebi asi půl hodiny ticho.

2 Viděl jsem sedm andělů stát před Bohem a bylo jim dáno sedm trubek.

Poté, co Beránek odstranil sedmou a poslední pečeť ze svitku, celý obsah svitku zaznamenal vše, co Bůh udělá na zemi během soužení. To se zase projevilo před očima apoštola Jana. Když byla odstraněna sedmá pečeť, “v nebi bylo asi půl hodiny ticho.” Toto je zvláštní ticho v nebi, nejen ticho v příbytku Boha, ale ticho v celém nebi. O nebi toho opravdu moc nevíme. Ale dokážeme si představit, že země stvořená Bohem pro lidi, aby v ní žili lidé, je stále tak krásná, jak ji známe, pak je jistě nebesa tam, kde se nachází skutečné svaté město Jeruzalém, pravý chrám, trůn Boží a Beránek. , a příbytek nesčetných andělů a bez jakékoli stopy hříchu musí být bohatý a nádherně krásný. Zvuk všech tvorů v duchovní říši, kteří chválí a oslavují Boha, jistě vždy naplňuje nebesa. Než však Bůh vykonal své dílo soudit celý svět, celé nebe asi na půl hodiny ztichlo!

To ticho vypovídá o závažnosti trestu. Toto ticho také mluví o zármutku celého nebe, když se chystáme být svědky toho, že lidstvo proti Bohu je v těle tvrdě trestáno. Sedm andělů odpovědných za vykonání prvních trestů bylo připraveno se sedmi megafony, které se používaly k signalizaci každého trestu. Slovo přeložené zde jako “mluvčí” lze také přeložit jako “trubka”. Rozhodli jsme se však překládat jako “reproduktor”, nástroj, který vydává zvuk, spíše než “trubka”, nástroj používaný k prezentaci hudby. Obyvatelé Blízkého východu často používají rohy zvířat k výrobě reproduktorů, které jsou ve Vietnamu známé také jako “vězení a”. Tento typ reproduktoru, když se vyhodí do povětří, může být použit jako zvuk alarmu nebo jako zvuk vyzývající lidi, aby se shromáždili; nebo použity k podpoře nebo stažení jednotek; nebo se používá k označení doby provádění rituálů při uctívání…

3 Přišel jiný anděl se zlatou kadidelnicí, postavil se k oltáři a dostal mnoho kadidla, aby je obětoval na zlatý oltář před trůnem s modlitbami všech svatých.

Zatímco se sedm andělů připravovalo zatroubit na trubky, aby uvalili na zemi první tresty, jiný anděl držel na zlatém oltáři kadidelnici s množstvím kadidla, které by obětovali Bohu. Oltář je místo, kde se ukládají obětiny. Vykuřovadlo je druh nástroje používaného k vypalování kadidla, díky němuž kadidlo hoří pomalu a vydává vonné aroma. Ve světě mohou být kadidlo pryskyřičné nebo dřevité aromatické látky určitých rostlin. V nebi se někdy používá kadidlo jako symbol modliteb Božího lidu, jak je uvedeno ve Zjevení 5:8; ale také někdy bráno doslova, jako ve Zjevení 8:3, které zde čteme; neboť kadidlo a modlitby svatých jsou na oltáři nabízeny současně. A tak můžeme pochopit, že věci v nebi, v duchovní oblasti, jsou podobné věcem v našem fyzickém světě. Jinými slovy, náš fyzický svět stvořil Bůh podle vzoru věcí v nebi. V něm je naše lidství speciálně stvořeno k obrazu a podobě Boží. Židům 9:24 nám říká, že pozemský chrám Boží byl vytvořen člověkem, podle vzoru chrámu v nebesích:

“Ale Kristus nevešel do svatyně vytvořené rukama podle vzoru pravé svatyně, ale do samotného nebe, aby se za nás nyní ukázal před Bohem.”

I když nemáme konkrétnější podrobnosti v Bibli, která nás učí, jak věci v nebi, v duchovním světě, stvořil Bůh; ale můžeme to pochopit, všechno v našem fyzickém světě, s největší pravděpodobností stvořil Bůh podle všeho, co stvořil v duchovním světě.

4 Dým kadidla z rukou andělů stoupal před Bohem s modlitbami svatých.

Modlitby Božího lidu jsou obětovány Bohu současně s vonným dýmem kadidla. Tento obrázek nás učí následující pravdy:

1. Je to Duch svatý, kdo používá obraz oběti kadidla, aby představoval Boží lid, který se modlí k Bohu. Zjevení 5:8 nazývá modlitby Božího lidu vůní.
2. kadidelnice, s ohněm dřevěného uhlí k pálení kadidla. Kadidlo představuje tělo Božího lidu. Ohnivý uhlík ve sklenici představuje svatého ducha Božího v srdcích Božího lidu, aby jednal podle modliteb Božího lidu, aby je Bůh přijal.
3. Dým kadidla nesoucí vůni kadidla stoupající před Bohem představuje modlitby Božího lidu, inspirované Duchem svatým, budou šťastné Bohem, představující Trojici.

Skutečnost, že se Boží lid stará o hmotné potřeby těch, kdo slouží Bohu ve službě kázání Božího slova, přirovnává Bible také k vůni obětované Bohu, kterou Bůh přijímá: “Proto jsem ji přijal. měj to všechno a mám hojnost; jsem naplněn, protože jsem přijal od Epafrodita to, co jsi mi poslal, jako vonné kadidlo, dokonce jako oběť Bohu příjemnou a jemu milou.” (Filipíny 4:18).

Bible také přirovnává obětování těla Ježíše Krista jako oběť za hřích za lidstvo k obětování vonné vůně Bohu. Znamená to přijatelnou oběť Bohu: “Choďte v lásce, jako Kristus miloval vás, a vydal sebe samého Bohu za nás jako oběť a oběť jako vonné kadidlo” (Efezané 5:2). Proto je také obětování Božích těl Božím lidem hodné toho, aby bylo považováno za příjemnou vůni Bohu: “Proto vás, bratři, vybízím, abyste z Božího milosrdenství přinášeli svá těla. Oběť živá, svatá a Bohu milá toto je vaše správné uctívání” (Římané12:1).

5 Anděl vzal kadidelnici, naplnil ji ohněm z oltáře a hodil ji na zem. Ozývaly se zvuky, hromy, záblesky a zemětřesení.

Oheň představuje soužení, které Bůh používá k posvěcení svého lidu. Stejně jako se oheň používá k roztavení nečistot ve zlatě nebo stříbře, aby bylo zlato nebo stříbro čisté a čisté, stejně jako Bůh používá trápení k zušlechťování Božího lidu. Životní příběh Josefa, příběh Joba jsou dva typické příklady toho, jak Bůh používá soužení k posvěcení svého lidu.

Oheň představuje ducha Ducha svatého působícího v Božím lidu a ovlivňujícího všechny jeho skutky, aby byli Bohu přijatelní. Oheň pálí kadidlo do vonného dýmu, který je obrazem Božího svatého ducha působícího na modlitby Božího lidu. Oheň, který strávil oběť, byl mocným obrazem Boží moci trestat hříšníky a ničit zlo.

Oheň je také reprezentován svatým duchem Ducha svatého, který je mocí Boží, při trestání hříšníků a posvěcování starého nebe a staré země:

“Ale den Hospodinův přijde jako zloděj. Potom nebesa pominou s hlasitým zvukem a živly budou spáleny k zemi a země a všechna její díla na ní budou spálena.” (II Petr 3:10).

“Smrt a podsvětí jsou uvrženy do ohnivého jezera. Ohnivé je druhá smrt. Kdo to nenajde zapsáno v Knize života, bude uvržen do ohnivého jezera.” (Zjevení 20:14-15).

Kadidlnice v nebi představuje Božího anděla, jehož povinností je předkládat Bohu modlitby Božího lidu; ale v době zmíněné ve Zjevení 8:5 byl tento anděl naplněn duchem Božím, aby jednal tak, aby rozpoutal Boží trest na celém světě.

Oheň oltáře je oheň, který stravuje oběti, představuje potrestání hříšníků a zničení zločinů. Naplnění oltáře ohněm kadidelnice bylo naplněním andělské autority vykonáním Božího hněvu. Vhození kadidelnice naplněné ohněm na zemi je anděl Páně, který bude mít plnou moc vykonat plný výkon Božího trestu na zemi. “Zvuky, hromy, blesky a zemětřesení” představují otřesy ve fyzickém světě Božího trestu. V původní řečtině je slovo přeložené jako “zvuky” podstatné jméno, které odkazuje na: hlas, hluk, hudbu nebo jazyk. Nemáme v Bibli žádné další podrobnosti, abychom věděli, jaké zvuky jsou zde zmíněny? Jsou to výkřiky lidstva v trestu?

6 Sedm andělů se sedmi polnicemi připraveno troubit.

Nevíme, jak dlouhý je interval od jednoho mluvčího k druhému, nebo zda jsou intervaly stejně dlouhé. Možná, že prvních šest trubek způsobilo, že šest přírodních katastrof zasáhlo Zemi během prvních tří a půl let soužení. Právě tyto přírodní katastrofy přispívají k posílení Antikristovy globální vládní moci. Tváří v tvář sérii strašlivých katastrof bezprecedentních v historii se lidstvo musí sjednotit a spolupracovat na vyřešení všech problémů.

7 První anděl zatroubil na polnici a na zem padaly kroupy a oheň smíšený s krví, třetina stromů byla spálena a všechna zelená tráva byla spálena.

Fenomén krupobití a ohně zároveň byl vzácný, ale byla tam krev, to znamená, že na zem padaly bloky ledu a ohně v dešti krve. Víme, že když se teplota atmosféry obsahující mraky náhle sníží na nulu stupňů Celsia nebo pod nulu stupňů Celsia, vodní pára nebo mraky zmrznou v led a my tam jsou kroupy. Všichni víme, že když vybuchne sopka, vyvřelá hornina ze země, to znamená horký oheň, je vystřelena a padá kolem oblasti sopky jako ohnivý déšť. Již víme, že pokud se Země pohybuje oblastí se spoustou nebeských skal, budou nebeské skály vtaženy do země, když projdou zemskou atmosférou, zahřejí se a shoří. Malé kameny na obloze budou hořet a tát se ve vzduchu, čímž vznikne meteorický jev. Ale velké nebeské skály budou hořet jako ohnivé bloky a padat na zem, explodovat, když dopadnou na zem a způsobit škody jako dělostřelecké granáty. Ale nevíme, co způsobuje krvavý déšť.

Protože Bible používá slovo “krev” a ne slovo “jako krev”, a protože Bible používá slova “krupobití”, “oheň” a “spálené stromy”, musíme pochopit Slovo krev je bráno doslovně. Pokud jde o to, jak vysvětlit fenomén “krvavého deště”, to je mimo naše chápání.

Fenomén krvavého deště doprovázený ledem a ohněm dopadne na jednu třetinu rozlohy země a spálí jednu třetinu zemských stromů. Tato událost způsobí zvýšení oxidu uhličitého (CO₂) a snížení kyslíku (O), protože stromy jsou přírodní továrny, které oxid uhličitý absorbují a pak ho uvolňují.

8 Druhý anděl zatroubil na trubku a do moře bylo svrženo něco jako velká hora spálená ohněm: třetina moře se proměnila v krev.

9 Jedna třetina živých tvorů v moři zemřela. Třetina lodí byla zničena.

“Něco, co připomíná velkou horu planoucí ohněm”, může být příliš velké jako meteorit, aby po prvním zatroubení vyvolalo ohnivý déšť. Tento meteorit také shořel, když procházel zemskou atmosférou, spadl do moře a proměnil třetinu moře v krev. Detail “moře se stává krví” nám pomáhá pochopit, že meteority přicházející z vesmíru obsahují chemické prvky, jako jsou chemické prvky v krvi. Když se tyto prvky dostanou do kontaktu s vodou, promění vodu v krev. To je důvod pro fenomén krvavého deště a fenomén proměny moře v krev. V krvi je hemoglobin zvaný hemoglobin, což je prvek obsahující železo, který po okysličení dává krvi červenou barvu. S největší pravděpodobností je v meteoritech, které zasáhly Zemi, mnoho himolobinů.

Celková plocha pěti světových oceánů je asi 360.000.000 kilometrů čtverečních. Jedna třetina moře odpovídá 120.000.000 kilometrů čtverečních. Díky tomu je Tichý oceán s rozlohou 165.250.000 kilometrů čtverečních možná mořem, kam dopadaly velké meteority [1]. Když dojde k této katastrofě, tvorové v moři zemřou, protože se mořská voda promění v krev a lodě jsou zničeny kvůli tsunami způsobenému dopadem meteoritu na hladinu moře.

10 Třetí anděl zatroubil na trubku a velká hvězda z nebe, hořící jako pochodeň, dopadla na třetinu řek a pramenů vod.

11 Jméno této hvězdy je Kuo Thao. Třetina vody byla strohá  mnoho lidí zemřelo jejím pitím, protože voda zhořkla.

Dále možná další meteorit narazil do Země, shořel v atmosféře a možná explodoval na mnoho malých kousků, než dopadl na zem. Jeho trosky dopadají na třetinu zemských řek a vodních toků. Musíme si pamatovat, že řecké slovo “hvězda” se používá k označení jakéhokoli světelného objektu ve vesmíru, bez ohledu na velikost. Tato malá hvězda může obsahovat mnoho toxických chemikálií, a když se její úlomky dostanou do vodních útvarů, kontaminují je. Jed z této hvězdy má hořkou chuť jako léčivá bylina běžně známá jako “pelyněk”, odtud jeho název. Rozhodli jsme se použít slovo “trpící tráva”, což znamená “hořká tráva”, abychom se vyhnuli výrazu “pelyň”, který se často používá ve spojení s podstatným jménem “kouzlo”. Mnoho lidí zemře poté, co se pokusili vypít vodu, která byla otrávena troskami hvězdy Misery.

Jednu třetinu řek a možných vodních toků tvoří řeka Amazonka v Jižní Americe a s ní spojené velké řeky a jezera. Řeka Amazonka je největší řekou na světě, která vypouští 209,000 metrů krychlových (209 milionů litrů) vody za sekundu [2]. Nejširší část řeky v období sucha je asi 11 km, v období dešťů až 40 km a ústí řeky může být široké až 325 km.

12 Čtvrtý anděl zatroubil na trubku a zasáhla třetina slunce,    měsíce a třetina hvězd a třetina z nich zatemnila, třetina se ztratila den, světlo i noc .

Je pro nás obtížné určit, co způsobuje, že Slunce, Měsíc a hvězdy ztrácejí třetinu své svítivosti. První vysvětlení, které nás napadá, je pravděpodobně nějaká přírodní katastrofa na Zemi, jako jsou velké sopky, které vybuchnou všechny najednou a způsobí, že sopečný popel zablokuje třetinu světla hvězd kvůli hvězdám. Bible však jasně říká, že slunce, měsíc a hvězdy jsou „zasaženy“, to znamená, že v samotných hvězdách dochází k velkému otřesu, který způsobí, že ztratí třetinu své svítivosti.

Musíme si pamatovat, že během soužení Bůh trestal nejen hříšné lidi na zemi, ale také satana a další hříšné anděly. Níže citovaná písma nám ukazují, že Bible nazývá hvězdy nebeským vojskem a také anděly nebeským vojskem neboli Božím nebeským vojskem:

“A bděte, abyste nepozdvihli oči k nebi a neuviděli slunce, měsíc a hvězdy, dokonce celé nebeské vojsko, abyste nebyli v pokušení kleknout před nimi a klanět se těmto hvězdám, které Bůh má. ty, Pane Bože, rozdělený mezi všechny národy pod nebem?” (Deuteronomie 4:19).

“Najednou s ním bylo velké množství nebeských zástupů a oslavovalo Boha.” (Lukáš 2:13).

Kromě toho Bible ukazuje, že Satan a zlí duchové vládnou ve vzduchu, v nebeských oblastech, v prvním a druhém nebi v našem fyzickém světě.

“Ty jsi však zemřel ve svých přestoupeních a nepravostech, kterým jsi se v dávných dobách naučil podle zvyku tohoto světa poslouchat krále, který je ve vzduchu mocný, dokonce i boha, který nyní působí ve svých dětech.” (Efezané 2:1–2).

“Neboť válčíme ne proti tělu a krvi, ale proti knížatům, proti mocnostem, proti vládcům tohoto světa temnoty, proti zlým duchům v nebesích.” (Efezané 6:12).

13 Podíval jsem se a slyšel jsem anděla letět po obloze a křičet mocným hlasem: “Běda! Běda! Běda! Obyvatelé země pro troubení tří jiných andělů.”

Poté, co čtvrtý anděl zatroubil na trubku a hvězdy byly poškozeny, Jan viděl, jak anděl letěl po obloze a oznamoval zbývající tři trubky, představující tři velké neštěstí, které postihne zemi. Fráze “létání po obloze” naznačuje, že tento anděl poletí z východu na západ, po celé zeměkouli, aby informoval všechny národy a země.

Třikrát zvolání: “Běda!” představuje hrůzu každého velkého soužení, které přijde. Ze zbývajících tří trubek každá souvisí s velkým soužením způsobeným samotnými zlými duchy, sužujícími a zabíjejícími nekřesťany ve světě. Podrobnosti o těchto třech řečnících projdeme v příštím příspěvku.

Poznámka

[1] http://www.enchantedlearning.com/subjects/ocean/

[2] http://vi.wikipedia.org/wiki/S%C3%B4ng_Amazon