003 인류 역사 요약
Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
이 장에서 우리는 성경의 자료를 종합하고 세계사의 세부사항과 비교하여 세계창조부터 이스라엘 백성이 형성된 때까지의 인류의 연대기를 요약하여 만든다. 그리고 이스라엘 민족의 형성된부터 현재까지의 연대기. 이스라엘 백성은 인류를 향한 하나님의 계획과 뜻을 성취하기 위해 하나님에 의해 선택되었습니다. 따라서 이스라엘 사람들은 “인류의 역사적 시계”가 되었습니다. 즉 이스라엘 사람들을 보면 묵시록이 언제 올 것인지 알 수 있습니다.
이스라엘 백성들이 집단적으로 예수 그리스도를 인류의 구주로 거부한 것, 즉 로마인들에게 넘겨줌으로써 하나님의 구원을 부인하고 27년에 그를 십자가에 못 박은 이래로 하나님은 이스라엘을 향한 계획을 중단하시고 다른 민족의 구원. 사도 바울은 1,900여 년 전에 다음과 같이 예언했습니다. ‘’형제들아, 너희가 스스로 현명하다고 자만하지 않게 하기 위하여 이 신비를 너희가 모르기를 내가 원치 아니하노니, 이는 이방인들의 충만함이 차기까지는 이스라엘의 일부가 완고하게 된 것이라. 그리하여 온 이스라엘이 구원을 받으리라. 기록된 바와 같이 “구원자가 시온에서 와서 야곱에게서 경건치 아니한 것을 제거하리라. 이는 내가 그들의 죄들을 없앨 때 그들에 대한 나의 언약이 이것임이니라.” 함과 같으니라.’’ (로마서 11:25-27).
이방인(이스라엘의 이방인)이라고도 하는 다른 민족 사람들이 하나님의 구원을 받아들였을 때 온 이스라엘이 하나님의 구원을 받게 될 것입니다. 하나님의 구원을 받는 이방인의 수가 얼마나 많다는 것은 하나님의 신비기 때문에 우리는 모릅니다. 그러나 우리는 “이방인의 충만”이 가까웠다는 것을 압니다. 1948년 5월 14일에 하나님께서 이스라엘 백성을 위한 계획으로 돌아가셨기 때문입니다. 하루 안에 하나님은 불가능해 보이는 역사적 맥락에서 이스라엘 민족을 회복시키셨습니다. ‘’누가 그러한 일을 들었으리요? 누가 그러한 일들을 보았으리요? 땅이 하루에 생겨날 수 있으며 한 민족이 순식간에 태어나겠느냐? 그러나 시온은 진통하자마자 그 자녀들을 낳았도다.’’ (이사야 66:8). (시온은 수도 예루살렘이 세워진 산의 이름으로 이스라엘 민족을 나타낸다.) 2,700여 년 전에 하나님께서 친히 예언하신 이스라엘의 재건에 대한 예언이었습니다(이사야는 기원전 767년경에 하나님에 의해 예언자로 이스라엘에 보내졌습니다). 1,900년이 넘는 잠정 정지된 인류의 죄악된 자치 역사의 종말을 알리는 시계가 다시 돌아가기 시작했다! 이 장의 역사적 세부 사항은 성서 예언의 뛰어난 정확성을 이해하는 데 도움이 될 것입니다.
아래 연대기에 사용된 달력의 네 가지 유형이 있습니다. 첫 번째는 율리우스력 (Julian Calendar), 두 번째는 히브리력 (Hebrew Calendar), 세 번째는 성서력, 네 번째는 오늘날 세계에서 가장 보편적인 달력인 그레고리력입니다.
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율리우스력: 로마인의 달력에서 개선되어 BC 46년 로마 황제 (Julius) 율리우스에 의해 사용되었습니다. 유럽은 그레고리력이 사용되기 전까지 이 달력을 사용했고 오늘날과 같이 보편적으로 인기가 있습니다. 이 연대기에서 1582년 이전의 역사적 사실 그레고리력이 사용된 해는 율리우스력으로 표시됩니다.
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유대력: 기원전 359년경에 제정됨. 유대력은 율리우스력의 기원전 3761년 10월 7일 월요일에 해당하는 1년 티슈레이(7월) 1일로 시작합니다.
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성경 달력: 우리가 권장하는 달력 시스템입니다. 성경 달력은 히브리 달력과 비슷하지만 두 가지 차이점만 있습니다. 성경 달력의 첫 해는 이스라엘 백성이 달력이신 하나님에 의해 반포되었을 때 시작되었습니다. 성경 출애굽기 12장에 기록된 대로 니산월(1월)로 시작합니다. 성경력 1년 1월 1일은 율리우스력으로 기원전 1446년 3월 12일 목요일에 해당하고 히브리 달력으로 2315년 니산월 1일 목요일에 해당합니다. 성경 달력의 목적은 하나님께서 이스라엘 사람들을 통해 달력을 인류에게 주신 지 몇 년이 지났는지 바로 알 수 있도록 하는 것입니다. 성경 달력의 년 1 이전의 해는 달력 이전 연도라고 합니다. 약칭 “TL”. 예를 들어, 년1 TL, 년 2 TL, 년 3 TL…성경 달력에 따라 현재 연도가 몇 년인지 알아 보려면 현재 연도에 1446을 추가하십시오. 예: 2016년은 성경 달력의 3462년에 해당합니다.
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그레고리력(Gregorian): 1582년 2월 24일 로마 카톨릭 교회의 교황 그레고리우스 13세의 칙령에 의해 태양력 또는 서양력으로도 알려져 있습니다. 오늘날 그레고리력은 세계 모든 국가에서 사용되는 국제 달력이 되었습니다. 이 연대기에서 1582년 이후의 역사적 사건은 그레고리력으로 표시됩니다.
이 책에서 “기원전”( 약칭 ”TCN”) 라는 용어는 표준 율리우스력 또는 그레고리력의 1년 이전 연도를 나타내는 데 사용됩니다. 기원전 1년 이후는 종종 “CE”라는 용어를 사용하여 지정합니다. 그러나 우리는 문장을 단순화하기 위해 1년차부터 연도 뒤에 오는 “CE”(약칭 “CN”)라는 용어를 사용하지 않습니다.
가톨릭 교회는 1년이 그레고리력(율리우스력 1년에 해당)의 표준이라고 주장합니다. 는 주님의 탄생의 해이므로 1년 이후의 해는 “주님의 해”라고 하며, 라틴어로 “Anno Domini”이며 AD로 축약됩니다. 그 이전 몇 년은 기독교인에 의해 영어로 “Before Christ”라고 불리며 BC로 축약되며 BC 1부터 계산됩니다. 서기 1년과 기원전 1년 사이에는 0이 없습니다. 따라서 기원전 2년부터 서기 2년까지는 3년이라는 긴 기간입니다. 그러나 1년은 그리스도의 탄생년이 아니라 그로부터 약 7년 전인 BC 7년이었다. 그 오산 때문에 AD와 BC의 사용은 무의미해진다. 대신 “Common Era”(“Common Era” 약칭 CE)와 “Before Common Era”(“Before Common Era” 약칭 BCE)를 사용하는 것이 더 합리적입니다. (common)은 공통이고 (era)는 시대의 시작입니다. Common Era (CE)는 인류가 같은 달력을 사용하기 시작한 시대입니다.
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예 1: 이스라엘 사람들이 이집트에서 나온 것과 관련하여 기원전 1250년에서 1200년경으로 기록된 문서와 기원전 1446년에 대한 문서가 있습니다. 우리는 기원전 1446년 기록된 문서를 선택했습니다. 그 해는 성서의 역사적 문서를 기록과 일치하기 때문입니다.
예 2: 느부갓네살 왕이 예루살렘과 첫 번째 성전을 멸망시킨 것과 관련하여 기원전 423년의 기록된 문서와 기원전 587년의 문서가 있습니다. 우리는 기원전 587년 기록된 문서를 선택했습니다. 그 해는 성서의 역사적 문서를 기록과 일치하기 때문입니다.
율리우스력 연도: 기원전 4114년
성서 연도: 2668년 TL
“하나님은 하늘과 땅과 하늘과 땅에 있는 모든 것을 창조하하십니다. “태초에 하나님께서 하늘과 땅을 창조하시니라…” ( 창세기 1:1).
창조는 6일 동안 지속되었고 토요일은 하나님의 축복을 받았고 안식일을 만들어 7일의 일주일 주기를 형성했습니다. “하나님께서 지으신 모든 것을 보시니, 보라, 그것이 아주 좋았더라. 저녁과 아침이 되니 여섯째 날이더라.” (창세기 1:31). “일곱째 날에 하나님께서 자신의 하시던 일을 끝내시고, 자신의 하시던 자신의 모든 일로부터 일곱째 날에 쉬시니라. 하나님께서 일곱째 날을 복 주시고 그것을 거룩하게 하셨으니, 이는 그 날에 하나님께서 창조하시고 지으신 그의 모든 일로부터 쉬셨음이라.” (창세기 2:2-3).
하나님께서는 사람을 창조하시고 그에게 육체적인 몸을 주십니다. “주 하나님께서 땅의 흙으로 사람을 지으시고, 그의 콧구멍에다 생명의 호흡을 불어 넣으시니 사람이 살아 있는 혼이 되었더라.” (창세기 2:7).
율리우스력 연도: 기원전 3984년
성서 연도: 2538년 TL
아담은 셋을 낳았습니다. “아담이 일백삼십 년을 살며 자기 모습대로 자기의 형상을 따라 아들을 낳아 그의 이름을 셋이라 불렀더라.” ( 창세기 5:3).
율리우스력 연도: 기원전 3879 년
성서 연도: 2433 년 TL
셋은 에노스를 낳았습니다. “셋은 일백오 년을 살고 에노스를 낳았으며.” ( 창세기 5:6).
율리우스력 연도: 기원전 3789년
성서 연도: 2343년 TL
에노스는 카이난을 낳았습니다.“에노스는 구십 년을 살고 카이난을 낳았으며.” (창세기 5:9).
유대 년: 1
율리우스력 연도: 기원전 3761년
성경 연도: 2315년 TL
유대력은 1년 티슈레이(7월) 월의 1일로 시작합니다. 이것은 율리우스력의 기원전 3761년 10월 7일 월요일에 해당합니다.
유대 년: 43
율리우스력 연도: 기원전 3719년
성서 연도: 2273년 TL
게난은 마할랄렐을 낳았습니다: “카이난은 칠십 년을 살고 마할랄렐을 낳았고.” (창세기 5:12).
유대 년: 107
율리우스력 연도: 기원전 3654년
성경 연도: 2208년 TL
마할랄렐은 예렛을 낳았습니다. “마할랄렐은 육십오 년을 살고 야렛을 낳았고.” (창세기 5:15).
유대 년: 269
율리우스력 연도: 기원전 3492년
성경 연도: 2046년 TL
야렛은 에녹을 낳았습니다.“야렛은 일백육십이 년을 살고 에녹을 낳았고.” (창세기 5:18).
유대 년: 334
율리우스력 연도: 기원전 3427 년
성경 연도: 1981 년 TL
에녹은 므두셀라를 낳았습니다. “에녹은 육십오 년을 살고 므두셀라를 낳았고.” (창세기 5:21).
유대 년: 521
율리우스력 연도: 기원전 3240년
성서 연도: 1794년 TL
므두셀라는 라멕을 낳았습니다. “므두셀라는 일백팔십칠 년을 살고 라멕을 낳았고.” (창세기 5:25).
유대 년: 577
율리우스력 연도: 기원전 3184년
성서 연도: 1738년 TL
아담이 죽습니다.“아담이 살았던 모든 날들이 구백삼십 년이었고, 그가 죽으니라.” (창세기 5:5).
유대 년: 634
율리우스력 연도: 기원전 3127년
성경 연도: 1681년 TL
“에녹은 하나님에 의해 세상에서 데려가셨습니다. “에녹의 모든 날들이 삼백육십오 년이었으며. 에녹은 하나님과 동행하다가 없어졌더라. 이는 하나님께서 그를 데려가셨음이라.” (창세기 5:23-24).
“믿음으로 에녹은 죽음을 보지 않고 옮겨졌으니, 하나님께서 그를 옮기셨으므로 다시 보이지 아니하니라. 그는 옮기우기 전에 하나님을 기쁘시게 하였다는 증거를 지녔느니라.” (히브리서 11:5).
에녹은 사건을 나타냅니다. 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 교회, 주님과 함께 신실하게 행하는 자들, 곧 하나님의 말씀인 성경대로 전심으로 사는 자들을 포함합니다. 또한 묵시록의 7년 환난이 있기 전에 하나님에 의해 땅에서 인도될 것입니다. 계시록 3:10에서는 이렇게 알려 줍니다.’’네가 나의 인내의 말을 지켰기 때문에 나도 시험의 때에 너를 지키리니, 이는 온 세상에 임하여 땅 위에 사는 사람들을 시험하는 때라.’’
유대 년: 703
율리우스력 연도: 기원전 3058년
성경 연도: 1612년 TL
“라멕은 노아를 낳았습니다. “라멕은 일백팔십이 년을 살고 한 아들을 낳았으니. 그의 이름을 노아라 부르고 말하기를 “이 아이는 주께서 저주하셨던 땅으로 인한 우리의 일과 우리의 손의 노고에 관하여 우리를 위로할 것이라.” 하더라.” (창세기 5: 28-29).
유대 년: 1205년
율리우스력 연도: 기원전 2556년
성서 연도: 1110년 TL
노아는 셈을 낳았습니다. ”노아는 오백 세가 되어서 셈과 함과 야펫을 낳았더라”. 일반적인 방법으로 말하면: 노아가 500세가 되었을 때 자녀를 갖기 시작했으며 세 자녀의 이름을 나열했습니다. 그렇다고 노아가 500세였을 때 한 번에 세 자녀를 낳은 것은 아닙니다.창세기 11:10은 홍수 후 2년에 셈의 나이가 겨우 100세라고 말합니다. 한편, 홍수는 노아가 600세 되었을 때 발생했습니다(창 7:6).따라서 셈은 노아의 나이 502세에 태어났음에 틀림없다[1]. 창세기 9:24에 따르면 함은 둘째 아들입니다. 창세기 10장 21절에 따르면 야벳은 장남이었습니다. 따라서 노아는 500세에 야벳을 501세에 함과 502세에 셈을 낳았습니다. 셈은 셈이 다윗 왕과 예수의 조상이기 때문에 목록에서첫 번째로 나열됩니다.
유대 년: 1303
율리우스력 연도: 기원전 2458년
성서 연도: 1012년 TL
므두셀라의 죽음: “므두셀라의 모든 날들이 구백육십구 년이었고, 그가 죽으니라.” (창세기 5:27).
노아는 600세였습니다. 2월 17일에 대홍수는 노아의 8인 가족을 제외하고 지상의 모든 생물과 하나님께서 그를 지으라고 보내신 큰 방주에 탔던 모든 생물을 파괴했습니다.“노아의 생이 육백 세 되던 해 둘째 달, 그 달 십칠일, 그 날에 모든 큰 깊음의 샘들이 터지고 하늘의 창들이 열렸으니. 비가 땅에 사십 일 낮과 사십 일 밤을 내렸더라. 같은 날 노아와 그의 아들 셈과 함과 야펫과, 노아의 아내와, 그 아들들의 세 아내들이 그들과 함께 방주로 들어가니라.” ( 창세기 7:11-13).
노아는 사건을 나타냅니다: 묵시록의 7년 대환난 동안, 주님의 교회가 세상에서 인도될 때, 많은 신자들이 재난에서 구원을 받을 것입니다. 환난 후에 그들은 예수 그리스도와 그분의 교회가 다스리는 지상 천년 왕국의 시민이 될 것입니다. 그들로부터 인류는 천 년 동안 계속 태어나 땅을 가득 채우고 영원한 왕국을 위해 시민들을 준비시킬 것입니다.
유대 년: 1304
율리우스력 연도: 기원전 2457년
성경 연도: 1011 TL
노아의 생애 601년 1월 1일에 홍수 물이 줄어들었습니다. “육백일 년 첫째 달, 그 달의 첫날에 물이 땅에서 마른지라, 노아가 방주의 덮개를 치우고 보니, 보라, 지면이 말랐더라.” ( 창세기 8:13).
2월 27일까지 땅은 완전히 말랐다. 하나님은 노아의 가족과 생물들에게 방주에서 나오라고 명하셨습니다. ‘’2월 27일까지 땅은 완전히 말랐다. 하나님은 노아의 가족과 생물들에게 방주에서 나오라고 명하셨습니다. :“둘째 달, 그 달의 이십칠일에 땅이 말랐더라. 그러므로 하나님께서 노아에게 일러 말씀하시기를. 너는 네 아내와, 네 아들들과, 네 아들들의 아내들과 함께 방주에서 나가서. 너와 함께한 모든 육체의 생물들, 즉 새와 가축과 땅 위에 기어다니는 모든 기는 것들을 이끌어 내라. 그들이 땅에서 풍성히 생육하고 다산하며 땅에서 번성하리라.” 하시더라. 노아가 자기 아들들과, 자기 아내와, 자기 아들들의 아내들과 함께 나가고. 모든 짐승과 모든 기어다니는 것들과 모든 새와 땅에서 움직이는 것은 무엇이나 그 종류대로 방주에서 나갔더라.” ( 창세기 8:14-19)”
유대 년: 1305
율리우스력 연도: 기원전 2456년
성경 연도: 1010년 TL
셈은 아르박삿을 낳았다. “이것이 셈의 후대라. 셈이 일백 세였을 때, 즉 홍수 후 이 년에 아르박삿을 낳았고.” (창세기 11:10).
유대 년: 1340
율리우스력 연도: 기원전 2421년
성경 연도: 975년 TL
아르박삭은 셀라를 낳았습니다. “아르박삿은 삼십오 년을 살고 살라를 낳았고.” (창세기 11:12).
유대 년: 1370
율리우스력 연도: 기원전 2391년
성서 연도: 945년 TL
셀라는 헤벨을 낳았습니다 “살라는 삼십 년을 살고 에벨을 낳았고.” (창세기 11:14).
유대 년: 1404
율리우스력 연도: 기원전 2391년
성서 연도: 911년 TL
헤벨은 벨렉을 낳았습니다. “에벨은 삼십사 년을 살고 펠렉을 낳았고.” (창세기 11:16).벨렉은 “나누다”를 의미합니다. 창세기 10장 25절은 벨렉의 시대에 땅이 나뉘었다고 말합니다. 이러한 토지 분할은 오늘날 우리가 알고 있는 대륙으로 토지를 분할하는 것일 수 있습니다. 그것은 또한 민족의 분산이 될 수 있고 그들의 국경을 정의할 수 있습니다.
“이들은 노아의 아들들의 족속들이요, 그들의 민족들에서 그들의 후대들을 따른 것이라. 홍수 후에 땅에서 민족들이 이들에 의하여 나뉘었더라.” (창세기 10:32).
“주께서 그들을 그곳에서 온 지면에다 멀리 흩으시니, 그들이 도성을 짓는 것을 그쳤더라. 그러므로 그것의 이름을 바벨이라 불렀으니, 이는 주께서 거기에서 온 땅의 언어를 혼란케 하셨음이라. 주께서는 거기서부터 그들을 온 지면에 멀리 흩으셨더라.” (창세기 11:8-9).
“지극히 높으신 이가 민족들을 그들의 유업으로 나누셨을 때, 그 분께서 아담의 아들들을 분리시키셨을 때, 그 분께서는 이스라엘 자손의 수에 따라 백성들의 경계를 정하셨으니.” (신명기 32:8).
“또 하나님께서는 인류의 모든 족속을 한 피로 만드시어 온 지면에 살게 하시고, 미리 계획하신 시기와 그들이 거주하는 경계를 정하셨으니. 이는 주를 찾게 하려 함이라. 사람들이 하나님을 찾아 나서면 만날 수 있으리니, 그 분은 실로 우리 각 사람에게서 멀리 떨어져 계시지 아니하도다.” (사도행전 17:26-27).
유대 년: 1434년
율리우스력 연도: 기원전 2327년
성서 연도: 881년 TL
벨렉은 르후를 낳았습니다: “펠렉은 삼십 년을 살고 르우를 낳았고.” 창세기 11:18).
유대 년: 1466
율리우스력 연도: 기원전 2295년
성서 연도: 849년 TL
레후는 스룩을 낳았다: “르우는 삼십이 년을 살고 스룩을 낳았고.” 창세기 11:20).
유대 년: 1496
율리우스력 연도: 기원전 2265년
성서 연도: 819년 TL
세룩은 나홀을 낳았습니다.“스룩은 삼십 년을 살고 나홀을 낳았고.” 창세기 11:22).
유대 년: 1525
율리우스력 연도: 기원전 2236년
성서 연도: 790년 TL
나홀은 데라를 낳았습니다. “나홀은 이십구 년을 살고 테라를 낳았고.” (창세기 11:24).
유대 년: 1595
율리우스력 연도: 기원전 2166년
성서 연도: 720년TL
데라는 아브람을 낳았습니다. “테라는 칠십 년을 살고 아브람과 나홀과 하란을 낳았더라.” ( 창세기 11:26).
유대 년: 1605
율리우스력 연도: 기원전 2156년
성서 연도: 710년 TL
아브람의 아내 사래가 태어났습니다. 창세기 17장 17절에 자세히 나와 있는 것처럼 아브람이 100세였을 때 사라는 90세였습니다.
유대 년: 1653
율리우스력 연도: 기원전 2108년
성서 연도: 662년 TL
노아는 아브람이 58세였을 때 죽었습니다.“홍수 후에 노아가 삼백오십 년을 살았더라. 노아의 모든 날은 구백오십 년이었으며, 그가 죽으니라.” (창세기 9:28-29).
유대 년: 1670
율리우스력 연도: 기원전 2091년
성서 연도: 645년 TL
아브람은 75세에 조카 롯과 함께 하나님의 부르심에 따라 하란을 떠났습니다.
창세기 12:1-5.
1 그때 주께서 아브람에게 말씀하시기를 “너는 네 고향과 네 친족과 네 아비의 집을 떠나 내가 네게 보여 줄 땅으로 가라.
2 내가 너로 큰 민족을 이루게 할 것이며 네게 복을 주고 네 이름을 위대하게 하리니, 너는 복이 되리라.
3 너를 축복하는 자들에게 내가 복을 주고, 너를 저주하는 자를 저주하리라. 네 안에서 땅의 모든 족속들이 복을 받을 것이라.” 하셨더라.
4 그러므로 아브람이 주께서 전에 자기에게 말씀하셨던 대로 떠났으며, 또 롯이 그와 함께 갔으니 아브람이 하란을 떠날 때 칠십오 세였더라.
5 아브람이 그의 아내 사래와 그의 조카 롯과 하란에서 그들이 모은 모든 소유와 그들이 얻은 사람들을 데리고, 카나안 땅으로 가려고 떠나서 카나안 땅으로 들어왔더라.
유대 년: 1680
율리우스력 연도: 기원전 2081년
성서 연도: 635년 TL
아브람은 사래의 애굽 여종 하갈을 두 번째 아내로 취했습니다.“아브람의 아내 사래가 그녀의 여종 이집트인 하갈을 데려다 자기 남편 아브람에게 그의 아내가 되도록 주었더니, 이는 아브람이 카나안 땅에 십 년을 거한 후였더라. 그가 하갈에게로 들어가니 그녀가 임신하였더라. 그녀가 자기가 임신한 것을 알고 나서 그녀의 여주인을 멸시하였으니.” (창세기 16:3-4).
유대 년: 1681
율리우스력 연도: 기원전 2080년
성경 연도: 634년 TL
아브람과 하갈의 아들 이스마엘이 태어나다.“하갈이 아브람에게 이스마엘을 낳았을 때 아브람은 팔십육 세였더라.” (창세기 16:16).
유대 년: 1694
율리우스력 연도: 기원전 2067년
성경 연도: 621년 TL
아브람이 구십구 세였을 때 하나님은 그의 이름을 아브라함으로 바꾸셨습니다. “아브람이 구십구 세였을 때 주께서 아브람에게 나타나셔서 그에게 말씀하시기를 나는 전능한 하나님이라. 내 앞에서 행하라. 그리고 너는 완전하라…네 이름을 더이상 아브람이라 부르지 않고 네 이름을 아브라함이라 하리니, 이는 내가 너를 많은 민족들의 아비가 되게 하였음이라.’’ (창세기 17:1, 5). 아브라함은 “많은 민족의 아버지”라는 뜻입니다.
아브라함의 아내의 이름은 사래에서 사라로 변경됩니다. “또 하나님께서 아브라함에게 말씀하시기를 “네 아내 사래의 이름을 사래라 부르지 말지니, 사라가 그녀의 이름이 되리라.” (창세기 17:15). 사라는 “공주” 또는 “고귀한 여자”를 의미합니다.
동시에 하나님은 아브라함에게 다음 해에 사라가 이삭이라는 아들을 낳을 것이며 이삭의 후손(나중에 이스라엘 사람들)과 영원한 언약을 맺겠다고 약속합니다. “하나님께서 말씀하시기를 “네 아내 사라가 참으로 네게 한 아들을 낳을 것이라. 너는 그의 이름을 이삭이라 하라. 내가 그와 그의 씨에게 내 언약을 세우리니 영원한 언약이 되리라.” (창세기 17:19).
하나님은 아브라함에게 이스마엘이 12지파 (후에 아랍인)의 아버지가 될 것이라고 약속합니다.“이스마엘에 대해서도 내가 너를 들었나니, 보라, 내가 그에게 복을 주었으니 내가 그를 다산케 하며 크게 번성케 하리라. 그가 열두 통치자를 낳으리니, 내가 그로 큰 민족을 이루게 하리라.”(창세기 17:20).
소돔과 고모라는 그 주민의 죄로 말미암아 하나님에 의해 멸망되다. “그 때에 주께서 하늘에서 주께로부터 소돔과 고모라 위에 유황과 불을 비처럼 내리셨고. 성읍들과 모든 평지와 성읍의 모든 거민들과 땅에 자라는 것들을 뒤엎으셨더라.” (창세기 19:24-25).
유대 년: 1700
율리우스력 연도: 기원전 2061년
성서 연도: 615년 TL
이삭이 젖을 떼고 하갈과 이스마엘이 아브라함의 집에서 쫓겨나다. “아브라함이 아침에 일찍 일어나 빵과 물 한 병을 취하여 하갈에게 주어 그녀의 어깨에 메어 주고 아이와 그녀를 떠나 보내니라. 그녀가 떠나서 브엘세바의 광야에서 방황하더니.” (창세기 21:14).
유대 연도: 1732년
율리우스력 연도: 기원전 2029년
성서 연도: 583년 TL
사라는 죽었습니다. “사라가 백이십칠 세였는데 이것이 사라의 연수였더라.” (창세기 23:1).
유대 년: 1735
율리우스력 연도: 기원전 2026
성서 연도: 580년 TL
이삭이 리브가와 결혼하다. “이삭이 사십 세에 시리아인 라반의 누이, 즉 파단아람의 시리아인 브두엘의 딸 리브카를 아내로 얻으니라.” (창세기 25:20).
유대 년: 1755
율리우스력 연도: 기원전 2006
성서 연도: 560년 TL
리브가가 에서와 야곱을 낳다. “그녀의 해산할 날들이 찼는데, 보라, 그녀의 태에 쌍둥이가 있더라. 첫째는 붉고 전신이 털옷 같아서 그의 이름을 에서라 불렀고. 그 후에 그의 아우가 나왔는데, 그의 손이 에서의 발꿈치를 붙잡아서 그의 이름을 야곱이라 불렀더라. 리브카가 그들을 낳았을 때 이삭이 육십 세였더라.” ( 창세기 25:24-26).
유대 년: 1795
율리우스력 연도: 기원전 1966
성서 연도: 520년TL
에서는 유딧과 결혼하다 “에서가 사십 세에 힛인 브에리의 딸 유딧과, 힛인 엘론의 딸 바스맛을 아내로 얻었으니.” (창세기 26:34).
유대 년: 1875
율리우스력 연도: 기원전 1886
성서 연도: 440년TL
이삭이 죽습니다. “이삭의 날들이 일백팔십 년이더라.” (창세기 35:28).
유대 년: 1885
율리우스력 연도: 기원전 1876
성서 연도: 430년 TL
야곱은 이집트로 이민을가다. “요셉이 자기 아비 야곱을 인도하여 파라오 앞에 서게 하니 야곱이 파라오에게 축복해 주더라. 파라오가 야곱에게 묻기를 “당신의 연세가 얼마나 되느뇨?” 하니. 야곱이 파라오에게 말하기를 “내 순례길 세월이 일백삼십 년이니이다. 내 생애의 세월이 짧고 험악하였으나 내 조상들의 순례의 날들, 곧 그들의 생애의 세월에는 미치지 못하였나이다.” (창세기 47:7-9).
유대 년: 1902
율리우스력 연도: 기원전 1859
성서 연도: 413년 TL
야곱이 죽습니다. “야곱이 이집트 땅에 십칠 년을 살았으므로 야곱의 전체 연수는 일백사십칠 년이더라.” (창세기 47:28).
유대 년: 2315
율리우스력 연도: 기원전 1446
성서 연도: 1
이스라엘 백성은 애굽에서 나왔습니다. “이집트에 거주한 이스라엘 자손의 기거 기간은 사백삼십 년이니. 사백삼십 년의 끝, 즉 그 날이 되었을 때 주의 모든 군대가 이집트 땅에서 나왔더라.” (출애굽기 12:40-41).
이스라엘 사람들의 체류는 야곱과 그의 아들들이 이집트로 이주한 창세기 2238년에 시작되었습니다.
이스라엘 사람들은 기원전 율리우스력 1446년 3월 26일 목요일에 해당하는 히브리 달력의 2315년 니산월 15일 목요일에 이집트에서 나왔습니다. “그들이 첫째 달에 라메셋에서 출발하였으니 첫째 달 십오일에, 곧 유월절 다음날에 이스라엘 자손이 모든 이집트인들의 목전에서 의기양양하게 나왔더라.” (민수기 33:3).
열왕기상 6장 1절과 기원전 970년 솔로몬 왕의 즉위에 관한 역사적 데이텀에 근거하여 우리는 율리우스력에 따라 기원전 1446년에 이스라엘 백성이 이집트에서 나온 해를 계산할 수 있습니다.“이스라엘 자손이 이집트 땅에서 나온 후 사백팔십 년이요, 솔로몬이 이스라엘을 치리한 지 사 년 시브 월, 즉 둘째 달에 솔로몬이 주의 전을 건축하기 시작하니라.”
솔로몬 왕은 히브리 달력의 2791년에 해당하는 기원전 970년에 왕위에 올랐습니다. 그러므로 솔로몬왕 4년 곧 히브리력 2795년에서 480년을 빼십시오. 우리는 율리우스력의 1446년째 해당하는 히브리 달력의 2315년째 갖게 될 것입니다.
그러므로 성경에 따르면 우리는 확립할 수 있습니다. 아담이 창조된 때부터 이스라엘 백성이 애굽에서 나올 때까지의 기간은 2668년이었습니다. 우리는 역사적 데이텀에서 솔로몬 왕이 즉위한 해는 기원전 970년 율리우스력과 열왕기상 6:1입니다. 1446년을 계산하기 위해 율리우스력은 창세기의 2668년에 해당합니다. 역사적으로 히브리 달력의 1년차는 율리우스력의 기원전 3761년에 해당합니다. 그래서 우리는 이스라엘 사람들이 히브리 달력으로 2315년에 이집트에서 나왔다는 것을 압니다.
우리는보다: 이스라엘 백성이 애굽에서 나온 날은 이스라엘의 조상 야곱이 애굽으로 이주한 지 정확히 430년이고 솔로몬 왕의 통치 사년으로 계산하면 정확히 480년입니다. 따라서 출애굽기 12장 40-41절과 열왕기상 6장 1절에 분명하게 기록된 성경의 진리를 역사적 자료를 통해 증명하고 있습니다.
중요한 우연의 포인트가 있습니다. 첫 번째 유월절 날짜는 히브리 달력의 2315년 니산월 14일 수요일에 하나님 자신이 제정하셨으며, 이는 율리우스력으로 기원전 1446년 3월 25일 수요일에 해당합니다. 세상의 모든 죄를 지고 가시는 하나님의 어린양 예수 그리스도께서 율리우스력 4월 9일 수요일인 3787년 니산월 14일 수요일에 십자가에서 돌아가셨습니다. 유월절의 영적 의미를 성취합니다.
우리의 설교 중 일부에서, 우리가 첫 번째 유월절에 대해 이야기할 때 니산월 14일이 안식일이라고 생각했습니다. 그 생각은 출애굽기 12:2, “이 달이 너희에게는 달들의 시작이 될 것이요 그것이 너희에게는 해의 첫째 달이 되리라.”에 근거합니다. 1월 1일이 첫째 날(일요일)이어야 하므로 1월 7일, 14일, 21일, 28일이 자동으로 안식일이 된다고 주장하려면. 그러나 아마도 하나님께서 주간의 목요일에 모세에게 말씀하셨으므로, 하나님께서 이스라엘을 위해 정하신 새 1월의 첫째 날은 목요일이었습니다. 세상 창조로부터 안식일의 정확성을 보존하기 위해 첫 번째 유월절의 니산월 14일(1월)은 수요일입니다. 첫 번째 유월절과 예수 그리스도의 죽음의 우연의 일치 니산월 14일 같은 수요일은 하나님이 출애굽기 12장에서 매주 목요일에 모세와 말씀하셨다는 가설에 대한 강력한 증거입니다. 또한 창조주간 수요일은 하나님께서 해와 달과 별을 달력으로 창조하신 날입니다. 따라서 달력의 첫 번째 날은 창조 주간의 목요일이어야 합니다.
유대 년: 2355년
율리우스력 연도: 기원전 1406
성경 연도: 41
2355년 니산월 10일에 이스라엘 백성이 약속의 땅 가나안에 들어가 모든 백성이 할례를 받았습니다. “백성이 첫달 십일에 요단에서 나와 여리코의 동편 경계에 있는 길갈에 진을 쳤더라.” (여호수아 4:19).
그 후 이스라엘 사람들은 히브리 달력으로 2355년 니산월 14일 금요일에 가나안 땅에서 처음으로 유월절을 지켰습니다, 애굽의 첫 유월절이 있은 지 40년이 되는 때였습니다. 니산월 15일 후에 그들이 그 땅의 소산을 먹었고 하늘에서 만나를 더 이상 그들에게 주시지 아니하였더라 “이스라엘 자손이 길갈에서 진을 치고 여리코 평원에서 그 달 십사일 저녁에 유월절을 지켰으며. 유월절 이튿날에 그 땅의 옛 곡식을 먹었으니 바로 그 날 누룩 없는 과자와 볶은 곡식을 먹었더라. 그들이 그 땅의 옛 곡식을 먹은 이튿날에 만나가 그쳤으니, 이스라엘 자손이 더이상 만나를 얻지 못하였으나 그들이 그 해 카나안 땅의 열매를 먹었더라.” (여호수아 5:10-12).
유대 년: 2711
율리우스력 연도: 기원전 1050
성경 연도: 397
사울 왕이 즉위하여 40년 동안 통치했습니다[2].
유대 년: 2751
율리우스력 연도: 기원전 1010
성경 연도: 437
다윗 왕이 즉위하여 40년 동안 통치했습니다[2].
유대 연도: 2791년
율리우스력 연도: 기원전 970
성경 연도: 477
솔로몬 왕이 즉위하여 40년 동안 통치했습니다[2].
유대 년: 2795
율리우스력 연도: 기원전 966
성경 연도: 481
첫 번째 성전으로도 알려진 하나님의 성전은 솔로몬 왕이 지었습니다. “이스라엘 자손이 이집트 땅에서 나온 후 사백팔십 년이요, 솔로몬이 이스라엘을 치리한 지 사 년 시브 월, 즉 둘째 달에 솔로몬이 주의 전을 건축하기 시작하니라.” ( 열왕기상 6:1).
유대 년: 3039
율리우스력 연도: 기원전 722
성경 연도: 725
이스라엘 왕국은 앗수르 제국에 의해 멸망되었습니다 (열왕기하 17).
유대 년: 3155
율리우스력 연도: 기원전 606
성경 연도: 841
바빌론 제국의 느부갓네살 왕은 예루살렘을 공격하여 유대인들을 사로잡아 처음으로 노예로 바빌론으로 끌고 갔습니다. 70년 유배 생활을 하는 유다 백성의 형벌 시작.
유대 년: 3174
율리우스력 연도: 기원전 587
성서적 연도: 860
유다 왕국은 바벨론 제국에 의해 멸망되었습니다(열왕기하 24, 25).
예루살렘과 첫 번째 성전은 기원전 587년 7월 29일 바빌론 제국의 느부갓네살 왕에 의해 파괴되었습니다[3].
유대 년: 3225
율리우스력 연도: 기원전 536
성경 연도: 911
페르시아 왕국(현대의 이란)의 고레스 왕은 바빌론을 침공하고 이스라엘 사람들이 돌아와 예루살렘과 성전의 성벽을 재건할 수 있도록 하는 포고령을 발표했습니다. 유다의 바빌론 유배 70년의 끝(기원전 606년 – 기원전 536년): “이제 페르시아의 코레스왕 원년에 예레미야의 입을 통하여 말씀하신 주의 말씀이 이루어지게 하시려고 주께서 페르시아의 코레스왕의 영을 감동시키시니, 그가 그의 왕국 전역에 포고령를 내리고 글로도 써서 말하기를. 페르시아의 코레스왕이 이같이 말하노라. 하늘의 주 하나님께서 세상의 모든 왕국들을 나에게 주시고 유다에 있는 예루살렘에 그를 위하여 전을 건축하라고 나에게 명하셨느니라. 너희 가운데 그의 모든 백성이 누구냐? 주 그의 하나님이 그와 함께 하시리니 그는 올라갈지니라.” 하더라. ( 예루살렘).” ( 역대하 36:22-23).
49,897명의 이스라엘 백성이 성전을 재건하기 위해 예루살렘으로 돌아왔습니다[4].
유대 년: 3246년
율리우스 연도: 기원전 515
성서 연도: 932
두 번째 성전으로도 알려진 하나님의 성전이 완공되었습니다. “이 전이 아달 월 셋째 날에 완공되었으니, 이는 다리오왕의 치리 제 육년이었더라.” (에스라 6:15).
유대 년: 3304
율리우스 연도: 기원전 457
성서 연도: 990
우리는 아닥사스다 왕이 법령을 발표한 정확한 날짜와 월을 알지 못하지만, 에스라가 그 법령을 집행한 날짜는 압니다. 그때는 아닥사스다 왕 7년 1월 1일이었고, 기원전 457년 9월 14일에 해당합니다 (에스라 7:9). 에스라와 느헤미야 시대에 페르시아 왕들의 치세는 시민 달력에 따라 이스라엘 사람들에 의해 계산되었습니다. 히브리 달력에 따르면 7월 초(티슈레이월)에 시작하여 6월 말(엘룰월)에 끝나는 왕의 통치의 해를 의미합니다. 칙령은 기원전 457년 4월 초쯤, 유월절에 발표되었을 가능성이 큽니다. 에스라 8장에 기록된 대로, 에스라는 바빌론에서 예루살렘으로 여행하기 위해 인적 및 재정적 자원을 준비하는 데 5개월 이상이 필요합니다.
다니엘 9:24-26에 따르면, 예수 그리스도는 아닥사스다 왕이 에스라에게 조서를 내린 날부터, 하나님께서 이스라엘을 위해 지정하신 70주 이레 중 69주 말에 죽임을 당할 것입니다.
매주에는 7년이 있습니다. “칠십 주가 네 백성과 네 거룩한 도성에 정해졌나니, 허물을 끝내고, 죄들을 종결시키며, 죄악에 화해를 이루고, 영원한 의를 가져오며, 그 환상과 예언을 봉인하고, 지극히 거룩한 이에게 기름 부으려 함이라. 그러므로 알고 깨달으라. 예루살렘을 복원하고 건축하라는 그 명령이 나오는 때부터 메시야 통치자까지 칠 주와 육십이 주가 될 것이요, 그 거리와 그 성벽이 재건되리니 곧 고난스런 때들이라. 육십이 주 후에는 메시야가 끊어질 것이나 자신을 위해서가 아니요, 또 장차 올 그 통치자의 백성이 도성과 성소를 파괴하리니 그 끝은 홍수로 뒤덮일 것이요, 그 전쟁의 끝에는 황폐함이 정해졌느니라.” (다니엘 9:24-26).
기원전 457년부터 기원 27년까지는 정확히 483년입니다(457 + 27 = 484, 기원전 1년과 기원 1년 사이에 0년 = 483년이 없기 때문에 1을 뺀 것). 다니엘 9:24-26에 있는 예언의 성취.
유대 년: 3328
율리우스 연도: 기원전 433
성경 연도: 1014
구약시대의 마지막 선지자 말라기[5].
유대 년: 3754
율리우스 연도: 기원전 7
성서 연도: 1440
예수님은 유다 땅 베들레헴에서 태어나셨습니다. 누가복음 2:1-11은 다음과 같이 기록합니다.
1 당시에 카이사 아우구스토로부터 한 칙령이 내려 온 세상이 조세 등록을 하게 되었는데
2 (이 등록은 쿠레뇨가 시리아의 총독이었을 때 처음 실시된 것이었더라.)
3 그때 모든 사람이 각기 자기의 고향으로 등록하러 가니라.
4 요셉도 갈릴리 나사렛 성읍에서 유대 다윗의 성읍, 즉 베들레헴이라는 곳으로 가니 (이는 그가 다윗 가문의 계열이기 때문이더라.)
5 그가 자기와 정혼한 아내 마리아와 함께 등록하러 갔는데, 그녀는 아이로 인하여 배가 불렀더라.
6 그들이 그 곳에 있는 동안 날이 차서 그녀가 해산하게 되었더라.
7 그리하여 그녀가 자기의 첫 아들을 낳아 그를 포대기로 싸서 구유에 누이니 이는 여관에 그들이 들 방이 없었기 때문이라.
8 그때 그 고을에 목자들이 있었는데 들에서 묵으면서 밤에 양떼를 지키더라.
9 그런데, 보라, 주의 천사가 그들 위에 임하시고 주의 영광이 그들을 두루 비추니, 그들이 몹시 두려워하더라.
10 그 천사가 그들에게 말하기를 “두려워 말라. 보라, 이는 내가 너희에게 큰 기쁨의 좋은 소식을 알림이니 이것은 모든 백성을 위한 것이라.
11 이는 오늘 다윗의 고을에서 너희에게 구주가 나셨으니, 그 분은 주이신 그리스도시니라.
예수 그리스도는 히브리 달력의 3755년 티슈레이(7월) 15일 밤에 태어나실 수 있습니다, 장막절 첫날에 해당한다(레위기 23:34). 초막절의 의미는 이스라엘 백성이 애굽 땅에서 하나님의 해방을 받았을 때 장막에 머물러야 했던 것을 기념하기 위함이었습니다(레위기 23:42-43). 그러나 초막절의 영적인 의미 중 하나는 초막절이 하나님의 아들이 사람으로 이 땅에 오심을 모형한다는 것인데, 이것을 성경은 ”우리 가운데 거하심”이라고 부릅니다. 노예와 죄의 결과로부터 인류를 구원하기 위해: “그 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시므로 (우리가 그의 영광을 보니, 아버지의 독생자의 영광으로) 은혜와 진리가 충만하더라.” (요한복음 1:14).
주 예수는 헤롯 왕이 죽기 최소 3년 전에 태어나셨어야 합니다. 헤롯왕이 박사들로부터 예수님의 탄생을 알렸을 때, 그는 약 2년 전에 태어났습니다. 헤롯왕이 모든 사내 아이를 두 살부터 그 아래로 다 죽이라고 명한 것도 바로 그 때문이다. 약 1년 후인 기원전 4년에 헤롯 왕이 죽었습니다. 오늘날, 주님의 백성이 주님의 생일을 기념하고 싶다면 초막절에 기념해야 합니다. 12월 25일을 태양신의 이교도 생일로 축하하는 대신 온갖 종류의 미신과 이교도 전설이 있습니다. 또한 주님의 탄생을 기념하는 것은 크리스마스 라고 부르지 마십시오. 성탄절은 “그리스도의 미사” 즉 그리스도의 속죄의 죽음입니다! 크리스마스 축하는 진리가 아닌 이교 의식을 통한 그리스도의 죽음과 주님께 대한 경배의 축하입니다. 더 많은 기사를 읽으십시오: “크리스마스에 대한 진실”, “알려지지 않은 신”, “크리스마스에 대한 명백한 진실” [7].
유대 년: 3757
율리우스 연도: 기원전 4
성서 연도: 1443
헤롯 왕은 기원전 4년 3월 13일 이후 언젠가 사망했지만 기원전 4년 4월 14일 유월절 전에 사망했습니다. 역사가 요세푸스는 헤롯 왕이 월식 후 유월절 전에 죽었다고 기록합니다[6].
유대 년: 3770
율리우스 연도: 10
성서 연도: 1456
카이사르 티베르는 10년에 카이사르 아우구스투스와 함께 왕위에 올랐습니다(카이사르 아우구스투스는 14년에 사망). 누가복음 3장 1절에 기록된 대로 가이사 디베르(Caesar Tiber)의 통치 제15년은 제25년이었다.“티베리오 카이사가 집권한 지 십오 년째 되던 해에 폰티오 빌라도가 유대의 총독이요, 갈릴리의 영주는 헤롯이고, 그의 아우 빌립은 이투레와 트라코니티 지방의 영주이며, 루사니아가 아빌레네의 영주로 있고…”
따라서 세례 요한과 예수 그리스도는 둘 다 25년에 사역을 시작했고 예수 그리스도는 27년에 돌아가셨습니다.
유대 년: 3774
율리우스 연도: 14
성서 연도: 1460
카이사르 아우구스투스가 죽고 카이사르 티베르가 로마제국을 완전히 통치했습니다.
유대 년: 3785
율리우스 연도: 25
성서 연도: 1471
세례 요한은 사역을 시작합니다. “티베리오 카이사가 집권한 지 십오 년째 되던 해에 폰티오 빌라도가 유대의 총독이요, 갈릴리의 영주는 헤롯이고, 그의 아우 빌립은 이투레와 트라코니티 지방의 영주이며, 루사니아가 아빌레네의 영주로 있고. 안나스와 카야파가 대제사장들로 있을 때에 하나님의 말씀이 광야에 있는 사카랴의 아들 요한에게 임하였더라. 그가 요단 강 주변에 있는 온 지방에 가서 죄들을 사함받은 것으로 인하여 회개의 침례를 전파하니…” (요한복음 3:1-3).
주 예수 그리스도는 세례를 받으시고 사역을 시작하셨습니다. “모든 백성이 침례를 받을 때에 예수께서도 침례를 받으시고 기도하시자 하늘이 열리고. 성령께서 비둘기 같은 형체로 그 분 위에 내려오시니 하늘에서 한 음성이 나서 말하기를 “너는 내 사랑하는 아들이요, 네 안에서 내가 기뻐하노라.”고 하시더라!” (요한복음 3: 21-22).
예수 그리스도는 약 30세에 성역을 시작하셨습니다. “예수 자신은 약 삼십세가 되어 사역을 시작하셨고, 요셉의 아들로 (알려졌던 바) 요셉은 헬리의 아들이요.” (요한복음 3:23).
예수 그리스도는 기원전 7년 10월 초에 태어나셨습니다. 그분은 히브리력 3755년 티슈레이월(7월) 15월밤에 태어났을 가능성이 있다. 초막절 첫날(레 23:34)에 7일 수요일 밤은 BC 7년 10월 8일 목요일로 전환. 그는 유월절 25년(율리우스력 25년 4월 2일 월요일) 이전에 세례를 받고 사역을 시작하였으므로 나이는 31세 미만입니다.율리우스력에 따른 계산 (1):기원전 7년 빼기 기원전 1년 = 6. 25년 빼기 1년 = 24. 6+24=30. 기원전 1년과 1년 사이에 0년이 없다는 것을 기억하십시오. 히브리 달력에 따른 계산 (2): 3785년 빼기 3754년 = 31입니다. 예수는 3754년 티슈레이월(7월) 초순에 태어나 3785년 니산월(1월) 이전에 세례를 받았다. 그래서 그의 사역을 시작하기 위해 침례를 받았을 때 그의 나이는 30세가 넘었지만 아직 31세가 되지 않았습니다.
유대 년: 3787
율리우스 연도: 27
성서 연도: 1473
예수 그리스도는 율리우스력으로 27년 4월 9일 수요일에 해당하는 히브리력 3787년 니산월 14일 수요일 오후 3시경 인류의 죄를 속하기 위해 십자가에 못 박혀 돌아가셨습니다. 그분의 몸은 토요일(안식일) 일몰 전 쯤에 그분의 부활이 있기 정확히 3일 밤낮을 땅의 심장 속에서 쉬었습니다, 그분 자신의 예언을 성취하다.. “요나가 사흘 낮과 사흘 밤을 고래 뱃속에 있었듯이 인자도 그처럼 사흘 낮과 사흘 밤을 땅의 심장 속에 있을 것이라.” (마태 12:40 비교 요나 2:1).
오늘 우리가 주의 수난을 기념하려면 유월절 날에 기념해야 하고, 주님의 부활을 기념하려면 오후, 일몰 전, 유월절 후 사흘 밤낮으로 기념해야 합니다.종교 단체들이 정한 연례 “수난 금요일”과 Easter 날짜는 주님의 죽음의 날과 부활의 날이 아닙니다. 그리스도는 금요일에 죽지 않으셨고 Easter절은 온갖 미신적인 이교 관습과 장식으로 여신 Easter의 부활을 축하하는 이교 축제였습니다.Easter은 수확과 다산의 이교도 여신입니다. “수난 금요일”과 Easter을 기념하는 것은 진리가 아닌 이교 의식을 통해 하나님을 예배하는 것입니다. “주의 죽음의 날과 부활의 날”[8] 기사에서 그리스도의 죽음의 날과 그의 부활의 날에 대한 자세한 내용을 참조하십시오.
성령의 강림과 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 교회는 히브리력 3787년 시반월(3월) 6일 오순절에 설립되었습니다. 종교 단체들의 전통이 가르치는 주간의 일요일(첫째 날)이 아님. 오순절은 “오주”이며 매주는 10일입니다. 순절은 무교절 안식일 후 50일째 되는 날입니다. 레위기 23장 5-16절은 오순절을 다음과 같이 기록하고 있습니다.
5 첫째 달 십사일은 주의 유월절이니라.
6 같은 달 십오일 저녁은 주께 무교절이니 칠 일 동안 너희는 누룩 없는 빵을 먹을지니라.
7 첫째 날에는 너희가 거룩한 모임을 가질 것이며, 그 날에는 어떤 육체 노동도 하지 말지니라.
8 그러나 너희는 칠일 동안 주께 불로 드리는 제사를 드릴 것이요, 일곱째 날에는 거룩한 모임이 있으니 그 날에는 어떤 육체 노동도 하지 말지니라.” 하시니라.
9 주께서 모세에게 일러 말씀하시기를
10 이스라엘 자손에게 고하여 그들에게 말하라. 너희는 내가 너희에게 주는 땅에 들어가서 거기서 수확을 거두면, 너희는 수확의 첫 열매들의 단을 제사장에게로 가져올지니라.
11 그러면 그가 주 앞에서 그 단을 너희를 위하여 받아들여지도록 흔들지니 안식일 후 다음 날에 제사장은 그것을 흔들지니라.
12 너희는 너희가 그 단을 흔드는 날 주께 번제로 일 년 된 흠 없는 어린 숫양을 드릴지니라.
13 거기의 음식제사는 기름으로 섞은 고운 가루 십분의 이를 향기로운 냄새로 주께 불로 드리며, 술붓는 제사로는 포도주 사분의 일 힌을 쓸지니라.
14 너희는 너희가 너희 하나님께 제물을 가져온 바로 그 날까지 빵이나 볶은 곡식이나 푸른 이삭도 먹지 말지니라. 이는 너희의 모든 처소에서 너희 후대에 걸쳐 영원한 규례가 되리라.
15 너희는 안식일 후 다음 날, 너희가 흔드는 제사의 단을 가져온 그 날부터 세어서 일곱 안식일을 마칠지니
16 너희는 일곱째 안식일 이튿날까지 오십 일을 헤아려서 주께 새로운 음식제사를 드릴지니라.
위의 구절에서 언급된 곡식의 첫 단을 드리는 날로 사용된 안식일은 니산월 15일의 안식일이며, 이는 또한 무교절의 첫날이기도 하다. 그리고 안식일들의 첫째 안식일 이다. 우리는 니산월 14일(1월) 수요일에 3787 유대력(기원전 27년 율리우스력)의 유월절이 있고 니산월 15일 목요일에 무교절의 첫째 안식일이 있습니다.
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니산월(1월)은 30일입니다.
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이야르월(2월)의 달은 29일입니다.
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시반월(3월)은 30일입니다
따라서 니산월 15일 이후 50일은 시반월(3월) 6일 금요일이어야 합니다. 오순절은 항상 히브리 달력에 따르면 시반월 6일입니다[9].
오늘날 오순절을 기념하고자 하는 하나님의 백성은 유대력으로 시반월 6일을 지켜야 합니다. 그 날은 요일의 순서가 다를 수 있지만 종교 단체의 전통이 가르치는 대로 항상 일요일은 아닙니다.
유대 년: 3830
율리우스 연도: 70
성서 연도: 1516
예루살렘과 하나님의 성전(두 번째 성전이라고도 함)은 로마 군대에 의해 파괴되었습니다. 성전이 무너져 돌 위에 돌 하나도 남지 않고 예수 그리스도의 예언이 성취되었습니다.“예수께서 나가서 성전에서 떠나시자 제자들이 성전의 건물들을 주께 보여드리려고 나아오니. 예수께서 그들에게 말씀하시기를 너희가 이 모든 것을 보지 못하느냐? 진실로 내가 너희에게 말하노니, 여기 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너지리라.”고 하시더라.” (마태복음 24:1-2).이 예언은 성전이 파괴되기 43년 전에 예수 그리스도께서 예언하신 것입니다.
1604년 7월 22일 영국의 제임스 1세는 히브리어와 그리스어 원어에서 성경 전체를 영어로 번역하는 법령을 발표했습니다.
유대 년: 5364
그레고리력 연도: 1604
성서 연도: 3050
참고: 이제부터 우리를 그레고리력을 사용하여 역사적 세계의 사건을 기록합니다.
1604년 7월 22일 영국의 제임스 1세는 히브리어와 그리스어 원어에서 성경 전체를 영어로 번역하는 법령을 발표했습니다.
유대 년: 5371년
그레고리 연도: 1611년
성경 연도: 3057
킹제임스 영어 성경 번역 (성경 – 킹제임스 성경)은 47명의 학자들이 7년에 걸친 번역 끝에 완성했습니다.
유대 년: 5380년
그레고리 연도: 1620년
성경 연도: 3066년
유럽에서 처음으로 이주자들이 미국 땅에 발을 디뎠습니다.
유대 년: 5536
그레고리 연도: 1776
성경 연도: 3222
미국 국가는 1776년 7월 4일 13개의 이전 영국 식민지와 함께 공식적으로 설립되었습니다.
유대 년: 5674
그레고리력 연도: 1914
성경 연도: 3360
1914년 7월 28일, 제1차 세계 대전이 시작되어 1918년 11월 11일에 끝났습니다. 제1차 세계 대전은 약 1912년 전에 예수 그리스도의 예언을 성취시키는 세계적인 규모의 전쟁과 전쟁 소문을 불러일으켰습니다. 주님의 강림과 세상의 종말을 알리는 징조의 시작: “또 너희는 전쟁과, 전쟁의 소문을 들을 것이라. 그러나 걱정하지 말라. 이는 이 모든 일들이 반드시 일어나겠지만 아직 끝은 아니기 때문이라. 민족이 민족을 대적하고, 나라가 나라를 대적하여 일어나겠으며, 기근과 역병과 지진이 여러 곳에서 있을 것이니. 이 모든 것들이 고통의 시작이니라.” (마태복음 24:6-8).
유대 년: 5699
그레고리력 연도: 1939
성경 연도: 3385
1939년 9월 1일, 제2차 세계 대전이 시작되어 1945년 8월 15일에 끝났습니다.
유대 년: 5708년
그레고리력 연도: 1948
성서 연도: 3394년
1948년 5월 14일 금요일은 히브리 달력의 5708년이야르월(2월)의 5일 금요일입니다. 이스라엘 나라가 회복되어 2,700여 년 전에 하나님의 예언이 성취되었습니다. “누가 그러한 일을 들었으리요? 누가 그러한 일들을 보았으리요? 땅이 하루에 생겨날 수 있으며 한 민족이 순식간에 태어나겠느냐? 그러나 시온은 진통하자마자 그 자녀들을 낳았도다.” (이사야 66:8).
이스라엘이 이집트, 요르단, 시리아, 레바논, 이라크를 포함한 이슬람 블록 동맹의 맹공격에 맞서 싸워야 했던 것은 재건된 첫날이었습니다. “독립 전쟁”으로 알려진 그 전쟁은 15개월 동안 지속되어 6,000명이 넘는 이스라엘 사람들이 사망했습니다[10].
1949년 12월 14일, 예루살렘은 이스라엘의 수도가 되었다[11].
유대 년: 5727
그레고리력 연도: 1967
성경 연도: 3413
6일 전쟁은 1967년 6월 5일부터 10일까지, 유대력의 5727년 시반(3월) 2일에 이스라엘과 이슬람 국가 연합 사이에 벌어졌습니다. 그 결과 이스라엘은 이집트에서 가자지구 (Gaza Strip)와 시나이 반도를, 요르단에서 서안 지구(West Bank)와 동예루살렘을, 시리아에서 골란 고원(Golan Heights)을 점령했다. 1967년 6월 7일, 이스라엘은 2,000년 이상의 외국 통치 끝에 처음으로 예루살렘을 완전히 소유했습니다[12].
유대 년: 5807
그레고리력 연도: 2047
성서 연도: 3493년
2037년 5월 27일에 해당하는 유대력 5807년 시반월(3월) 2일은 이스라엘이 예루살렘을 모두 탈환하고 예루살렘에 수도를 정한 날로부터 70년이 되는 날입니다.
마태복음 24:32-34에는 세상 끝에 대한 예수 그리스도의 예언이 기록되어 있습니다. “무화과나무의 한 비유를 배우라. 그 가지가 유연해지고 잎이 나오면 여름이 가까운 줄 너희가 아나니. 이와 같이 너희도 이 모든 것을 보면 그 일이 가까이, 곧 문들 앞에 이른 줄 알라. 진실로 내가 너희에게 말하노니, 이 세대가 지나가기 전에 이 모든 일들이 이루어지리라.” 성경은 무화과나무를 이스라엘 백성의 대표 이미지로 사용합니다. 무화과나무의 어린 가지가 새 잎사귀를 낸다는 사실이 이스라엘 민족의 재건과 예루살렘 탈환을 나타낸다고 이해한다면, 1967년에 태어난 세대는 묵시록이 오기 전에 지나갈 수 없을 것입니다.
시편 90:10에서는 사람의 수명이 70년 또는 80년이라고 말합니다. “우리의 연수가 칠십이요 강건하면 팔십이어도 그 연수의 힘은 수고와 슬픔이니, 그것이 곧 끊어지면 우리가 멀리 날아가나이다.”따라서 우리는 묵시록이 빠르면 1967년 6월, 늦어도 2037년 6월 (혈통이 70년인 경우) 또는 2047년 (혈통이 80년인 경우) 6월에 일어나야 한다고 추론할 수 있습니다.
그러나 예수 그리스도께서 자신의 죄를 진심으로 회개하고, 그분의 구원을 받아들이고, 그분의 계명에 전심으로 순종하는 사람들을 포함하도록 그분의 교회를 데려오기 위해 공중으로 오실 것이라는 사건은 묵시록 이전에는 언제든지 일어날 수 있습니다.
마태복음 24:36-42
36 그러나 그 날과 시간에 관해서는 아무도 모르나니 심지어는 하늘의 천사들도 모르고 오직 나의 아버지만 아시느니라.
37 그러나 노아의 때와 같이 인자의 오는 것도 그러하리라.
38 홍수 전의 날들에 그들이 먹고 마시며 장가가고 시집가고 하기를 노아가 방주로 들어가던 날까지 하다가
39 홍수가 나서 그들을 모두 다 쓸어 버릴 때까지 그들이 알지 못하였던 것같이 인자의 오는 것도 그러하리라.
40 그 때에 두 사람이 밭에 있는데, 한 사람은 데려가게 되고 한 사람은 남게 되리라.
41 두 여인이 맷돌을 갈고 있다가, 한 사람은 데려가게 되고 한 사람은 남게 되리라.
42 그러므로 깨어 있으라. 어떤 시간에 너희 주께서 오실는지 너희가 알지 못하기 때문이라.
주님은 세상끝의 7년 큰 환난 전에 세상에서 그분의 교회를 데려가실 것이기 때문입니다, 그래서:
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한 혈통이 인간의 수명 70년에 해당한다면 2016년 6월부터 종말 예언이 성취되는 데는 21년밖에 남지 않았다. 따라서 7년 환난을 빼면 14년이 남게 되는데, 이는 교회가 세상에서 가장 오래 남아 있는 기간이다. 그러나 주님은 여러분이 이 말씀을 읽고 있는 동안에도 앞으로 14년 동안 언제라도 교회를 세상에서 데려가러 오실 수 있습니다.
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혈통이 인간의 80년 수명과 맞먹는다면 2016년 6월부터 앞으로 24년 이내에 주님은 언제라도 교회를 세상에서 빼내러 오실 수 있습니다.
주님의 교회에 속하지 않은 사람들은 성경 요한계시록에 예언되고 묘사된 대로 7년 동안의 묵시 대환란 기간 동안 세상에 남아 고난을 받게 될 것입니다, 우리는다음 장에서 제시할 것입니다.
기억하십시오: 우리는 주님의 재림이나 묵시록의 시작에 대한 날짜나 시간을 알려주지 않습니다. 주의 날이 가까웠으니 세상 끝도 가까왔음을 깨닫게 하기 위하여 사실을 전할 뿐입니다.
Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
메모
[1] 창세기 9장 24절에 따르면 함은 둘째 아들이다. 창세기 10장 21절에 따르면 야벳은 장남이었습니다. 창세기 11장 10절에 따르면 대홍수 2년 후 셈은 100세였습니다. 따라서 노아는 500세에 야벳(501세) 함과 502세 셈을 낳았습니다. 셈은 셈이 다윗 왕과 예수님의 조상이기 때문에 목록에서 첫 번째로 나열됩니다.
[2] http://www.biblestudy.org/
[3] http://en.wikipedia.org/wiki/
[4] Ê-xơ-ra 2.
[5] http://www.miketaylor.org.uk/
[6] Flavius Josephus. Jewish Antiquities, 17.6.4.
[7] https://timhieuthanhkinh.com/
https://timhieutinlanh.com/
[8] http://timhieuthanhkinh.net/?
[9] http://www.jewfaq.org/
[10] http://www.mfa.gov.il/MFA/
[11] http://www.answers.com/topic/
[12] http://vi.wikipedia.org/wiki/
2012년 베트남어 성경 교정판: 이 기사에 인용된 성구는 2012년 베트남어 성경에 따른 것입니다. 베트남어 성경 말씀 번역 완성을 위해 교정 중인 온라인 베트남어 성경입니다. 주님의 자녀들은 여기에서 읽을 수 있습니다. https://thewordtoyou.net/
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중괄호 { }로 묶인 단어는 성경 본문에는 없지만 히브리어와 그리스어 문법의 구조에 의해 암시됩니다.
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[ ] 안의 단어는 번역자의 각주인 성경 원문에는 나오지 않습니다.
완전히 검증된 책은 다음 위치에 게시됩니다. https://christ.