{"id":367,"date":"2022-05-19T09:20:12","date_gmt":"2022-05-19T09:20:12","guid":{"rendered":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/?p=367"},"modified":"2022-05-20T03:53:35","modified_gmt":"2022-05-20T03:53:35","slug":"057-komentar-ke-knize-zjeveni-2112-27-svate-mesto-novy-jeruzalem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/057-komentar-ke-knize-zjeveni-2112-27-svate-mesto-novy-jeruzalem\/","title":{"rendered":"057 Koment\u00e1\u0159 ke Knize Zjeven\u00ed 21:12-27 Svat\u00e9 M\u011bsto Nov\u00fd Jeruzal\u00e9m"},"content":{"rendered":"

Editor: Huynh Christian Timothy<\/strong>
\nHuynh Christian Priscilla<\/strong>
\nDatum psan\u00ed: 19\/10\/2014<\/strong>
\nP\u0159ekladatel: Dang Thai Hoc<\/strong>
\nDatum ukon\u010den\u00ed: 19\/5\/2022<\/strong><\/p>\n

Zjeven\u00ed 21:12-27<\/strong><\/p>\n

12 M\u011bsto m\u00e1 velk\u00e9 a vysok\u00e9 hradby s dvan\u00e1cti branami. U bran bylo dvan\u00e1ct and\u011bl\u016f. Na bran\u00e1ch byla naps\u00e1na jm\u00e9na dvan\u00e1cti kmen\u016f potomk\u016f Izraele.<\/span><\/i><\/p>\n

13 T\u0159i br\u00e1ny jsou na v\u00fdchodn\u00ed stran\u011b, t\u0159i br\u00e1ny na severn\u00ed stran\u011b, t\u0159i br\u00e1ny na ji\u017en\u00ed stran\u011b a t\u0159i br\u00e1ny na z\u00e1padn\u00ed stran\u011b.<\/span><\/i><\/p>\n

14 Ze\u010f m\u00e1 dvan\u00e1ct z\u00e1klad\u016f a na nich jsou jm\u00e9na dvan\u00e1cti Ber\u00e1nkov\u00fdch apo\u0161tol\u016f.<\/span><\/i><\/p>\n

15 And\u011bl mi \u0159ekl, \u017ee existuje zlat\u00e9 vl\u00e1dce, kter\u00e9 m\u011b\u0159\u00ed m\u011bsto: br\u00e1ny a hradby.<\/span><\/i><\/p>\n

16 M\u011bsto bylo \u010dtvercov\u00e9, jeho d\u00e9lka se rovnala jeho \u0161\u00ed\u0159ce. Zm\u011b\u0159il m\u011bsto prav\u00edtkem a bylo to dvan\u00e1ct tis\u00edc pe\u0159\u00ed\u010dek. D\u00e9lka, \u0161\u00ed\u0159ka a v\u00fd\u0161ka st\u011bny jsou stejn\u00e9.<\/span><\/i><\/p>\n

17 Ten, kdo zm\u011b\u0159il ze\u010f na lidskou m\u00edru sto \u010dty\u0159icet \u010dty\u0159i loket, byl tak\u00e9 and\u011blsk\u00fd.<\/span><\/i><\/p>\n

18 Ze\u010f je postavena z jaspisu, m\u011bsto je postaveno z \u010dist\u00e9ho zlata jako \u010dist\u00e9ho skla.<\/span><\/i><\/p>\n

19 M\u011bstsk\u00e9 hradby jsou zdobeny v\u0161emo\u017en\u00fdmi drahokamy. Prvn\u00ed z\u00e1klad je ametyst, druh\u00fd je tyrkys, t\u0159et\u00ed je smaragd, \u010dtvrt\u00fd je smaragd,<\/span><\/i><\/p>\n

20 p\u00e1t\u00fd z\u00e1klad je onyx, \u0161est\u00fd je jaspis, sedm\u00fd je jaspis, osm\u00fd je jaspis, dev\u00e1t\u00fd je rub\u00edn, des\u00e1t\u00fd je op\u00e1l, jeden\u00e1ct\u00e9 pozad\u00ed je vyrobeno z rub\u00edn\u016f, dvan\u00e1ct\u00e9 je vyrobeno z purpurov\u00fdch drahokam\u016f.<\/span><\/i><\/p>\n

21 Dvan\u00e1ct bran je dvan\u00e1ct perel. Ka\u017ed\u00e1 br\u00e1na je vyrobena z perly. Cesta m\u011bsta je z \u010dist\u00e9ho zlata, pr\u016fhledn\u00e1 jako sklo.<\/span><\/i><\/p>\n

22 Vid\u00edm, \u017ee ve m\u011bst\u011b nen\u00ed chr\u00e1m; nebo\u0165 Hospodin je B\u016fh v\u0161emohouc\u00ed a Ber\u00e1nek je chr\u00e1m m\u011bsta.<\/span><\/i><\/p>\n

23 M\u011bsto nepot\u0159ebuje, aby sv\u00edtilo slunce ani m\u011bs\u00edc. Bo\u017e\u00ed sl\u00e1va ho osv\u011bcuje a jeho lampou je Ber\u00e1nek.<\/span><\/i><\/p>\n

24 Spasen\u00e9 n\u00e1rody budou chodit ve sv\u011btle m\u011bsta. Kr\u00e1lov\u00e9 zem\u011b p\u0159inesou do m\u011bsta svou sl\u00e1vu a majest\u00e1t.<\/span><\/i><\/p>\n

25 P\u0159es den nejsou br\u00e1ny m\u011bsta zav\u0159en\u00e9. Tam u\u017e nen\u00ed noc.<\/span><\/i><\/p>\n

26 P\u0159inesou do m\u011bsta sl\u00e1vu a majest\u00e1t n\u00e1rod\u016f.<\/span><\/i><\/p>\n

27 \u017d\u00e1dn\u00e1 ne\u010distota nebude moci proniknout do m\u011bsta. Ani \u017e\u00e1dn\u00e1 ohavnost ani le\u017e nevstoup\u00ed do m\u011bsta; ale pouze ty zaznamenan\u00e9 v Ber\u00e1nkov\u011b knize \u017eivota.<\/span><\/i><\/p>\n

Ne\u017e se pust\u00edme do detailu popisu svat\u00e9ho m\u011bsta Jeruzal\u00e9ma sestupuj\u00edc\u00edho z nebe na zem, mus\u00edme nejprve zv\u00e1\u017eit Zjeven\u00ed 21:16:<\/span><\/p>\n

16 M\u011bsto bylo \u010dtvercov\u00e9, jeho d\u00e9lka se rovnala jeho \u0161\u00ed\u0159ce. Zm\u011b\u0159il m\u011bsto prav\u00edtkem a bylo to dvan\u00e1ct tis\u00edc pe\u0159\u00ed\u010dek. D\u00e9lka, \u0161\u00ed\u0159ka a v\u00fd\u0161ka st\u011bny jsou stejn\u00e9.<\/span><\/i><\/p>\n

Podle popisu v tomto ver\u0161i m\u00e1 nov\u00fd Jeruzal\u00e9m tvar \u010dtverce, ka\u017ed\u00e1 strana: d\u00e9lka, \u0161\u00ed\u0159ka, v\u00fd\u0161ka, v\u0161ech dvan\u00e1ct tis\u00edc vlas\u016f. Phulon (tak\u00e9 p\u0159episovan\u00fd jako \u017e\u00e1ba-tad) byl pro \u0158eky m\u011brnou jednotkou, ekvivalentn\u00ed 1\/8 m\u00edle nebo 185 metr\u016f. [1]<\/span><\/p>\n

Dvan\u00e1ct tis\u00edc pe\u0159\u00ed se rovn\u00e1 dv\u011bma milion\u016fm dv\u011b st\u011b dvaceti tis\u00edc\u016fm metr\u016f, to znamen\u00e1, \u017ee nov\u00fd Jeruzal\u00e9m m\u00e1 d\u00e9lku 2,220 km, \u0161\u00ed\u0159ku 2,220 km a tak\u00e9 v\u00fd\u0161ku 2,220 km. Vietnam m\u00e1 d\u00e9lku 1,650 km. Ka\u017ed\u00e1 dimenze nov\u00e9ho Jeruzal\u00e9ma je tedy o 570 km del\u0161\u00ed ne\u017e d\u00e9lka Vietnamu.<\/span><\/p>\n

Zat\u00edmco si dok\u00e1\u017eeme p\u0159edstavit m\u011bsto dlouh\u00e9 a \u0161irok\u00e9 na ka\u017ed\u00e9 stran\u011b 2,220 km, je t\u011b\u017ek\u00e9 si p\u0159edstavit, \u017ee by stejn\u00e9 m\u011bsto m\u011blo v\u00fd\u0161ku 2,220 km. Dnes je v\u00fd\u0161ka letu letadel mezi 25,000 stopami a 40,000 stopami, neboli 7,62 km a\u017e 12,19 km. Nejvy\u0161\u0161\u00ed horou zem\u011bkoule je dnes Mount Everest (Everest) v Himal\u00e1j\u00edch, (Himal\u00e1je) vysok\u00fd pouh\u00fdch 8,848 metr\u016f, necel\u00fdch 9 km. Nov\u00fd Jeruzal\u00e9m m\u00e1 v\u0161ak v\u00fd\u0161ku 2,220 km. To je mimo lidskou p\u0159edstavivost. Ale pr\u00e1v\u011b tento detail n\u00e1m pom\u00e1h\u00e1 uv\u011b\u0159it, \u017ee nov\u00e1 Zem\u011b mus\u00ed b\u00fdt tis\u00edckr\u00e1t v\u011bt\u0161\u00ed ne\u017e ta sou\u010dasn\u00e1, aby bylo mo\u017en\u00e9 polo\u017eit z\u00e1klady pro tak velk\u00e9 m\u011bsto. A tak v nov\u00e9m Jeruzal\u00e9m\u011b ur\u010dit\u011b jsou hory, kopce, \u0159eky a jezera… proto\u017ee rozloha nov\u00e9ho Jeruzal\u00e9ma je t\u00e9m\u011b\u0159 dv\u011b t\u0159etiny rozlohy cel\u00fdch Spojen\u00fdch st\u00e1t\u016f.<\/span><\/p>\n

Vra\u0165me se ke Zjeven\u00ed 21:10, kter\u00e9 mluv\u00ed o and\u011blu, kter\u00fd nese Jana na vysokou a velkou horu, aby pozoroval nov\u00fd Jeruzal\u00e9m:<\/span><\/p>\n

“P\u0159ivedl m\u011b v duchu na vysokou a velikou horu; uka\u017e mi to velk\u00e9 m\u011bsto, svat\u00fd Jeruzal\u00e9m, sestupuj\u00edc\u00ed z nebe, od Boha.”<\/span><\/i><\/p>\n

M\u016f\u017eeme tak\u00e9 pochopit, \u017ee tato hora by mohla b\u00fdt vysok\u00e1 jako Nov\u00fd Jeruzal\u00e9m, tedy asi 2,220 km vysok\u00e1, 246 kr\u00e1t v\u011bt\u0161\u00ed ne\u017e Mount Everest.<\/span><\/p>\n

Mnoho lid\u00ed se spol\u00e9h\u00e1 na Zjeven\u00ed 21:16, aby vyvr\u00e1tilo Bibli a tvrdilo, \u017ee Bible je nerozumn\u00e1 a nem\u016f\u017ee b\u00fdt Bo\u017e\u00edm slovem. Ale nev\u011bd\u00ed, \u017ee Bo\u017e\u00ed my\u0161lenky a Bo\u017e\u00ed cesty jsou vy\u0161\u0161\u00ed ne\u017e jejich vlastn\u00ed my\u0161lenky a cesty. Mohl Ten, kdo mohl stvo\u0159it obrovsk\u00fd vesm\u00edr, nemohl vytvo\u0159it Zemi dostate\u010dn\u011b velkou, aby pojala m\u011bsto o d\u00e9lce, \u0161\u00ed\u0159ce a v\u00fd\u0161ce ekvivalentu 2,220 km?<\/span><\/p>\n

Krom\u011b toho je jist\u00e9, \u017ee fyzik\u00e1ln\u00ed z\u00e1kony na nov\u00fdch nebes\u00edch a na nov\u00e9 zemi budou daleko odli\u0161n\u00e9 a nad\u0159azen\u00e9 fyzik\u00e1ln\u00edm z\u00e1kon\u016fm star\u00fdch nebes a star\u00e9 zem\u011b.<\/span><\/p>\n

A nyn\u00ed se postupn\u011b nau\u010d\u00edme v\u00fdznam zb\u00fdvaj\u00edc\u00edch ver\u0161\u016f Zjeven\u00ed 21, kter\u00e9 popisuj\u00ed nov\u00fd Jeruzal\u00e9m.<\/span><\/p>\n

12 M\u011bsto m\u00e1 velk\u00e9 a vysok\u00e9 hradby s dvan\u00e1cti branami. U bran bylo dvan\u00e1ct and\u011bl\u016f. Na bran\u00e1ch byla naps\u00e1na jm\u00e9na dvan\u00e1cti kmen\u016f potomk\u016f Izraele.<\/span><\/i><\/p>\n

Krom\u011b oblasti o rozloze asi 2,220 km na ka\u017ed\u00e9 stran\u011b m\u011bl nov\u00fd Jeruzal\u00e9m tak\u00e9 velkou a vysokou ze\u010f kolem m\u011bsta s 12 branami. U ka\u017ed\u00e9 br\u00e1ny je p\u0159\u00edtomnost and\u011bla. Snad hlavn\u00edm \u00fakolem ka\u017ed\u00e9ho and\u011bla u br\u00e1ny bylo zdravit ty, kdo vstoupili do m\u011bsta, sp\u00ed\u0161e ne\u017e hl\u00eddat bezpe\u010dnost, proto\u017ee ve V\u011b\u010dn\u00e9m kr\u00e1lovstv\u00ed u\u017e nebudou \u017e\u00e1dn\u00e9 p\u0159estupky. M\u011bli bychom tak\u00e9 pamatovat na tuto skute\u010dnost, \u017ee nov\u00fd Jeruzal\u00e9m je p\u0159\u00edbytkem Boha, Ber\u00e1nka a C\u00edrkve. A svat\u00ed, kte\u0159\u00ed nepat\u0159\u00ed do c\u00edrkve, \u017eij\u00ed na zemi, mimo m\u011bsto. B\u011bhem sv\u00e1tk\u016f mohli do m\u011bsta vstoupit kr\u00e1lov\u00e9 a v\u0161echny n\u00e1rody zem\u011b.<\/span><\/p>\n

13 T\u0159i br\u00e1ny jsou na v\u00fdchodn\u00ed stran\u011b, t\u0159i br\u00e1ny na severn\u00ed stran\u011b, t\u0159i br\u00e1ny na ji\u017en\u00ed stran\u011b a t\u0159i br\u00e1ny na z\u00e1padn\u00ed stran\u011b.<\/span><\/i><\/p>\n

V nov\u00e9m nebi a nov\u00e9 zemi z\u016fst\u00e1vaj\u00ed sm\u011bry v\u00fdchod, z\u00e1pad, jih a sever. Na ka\u017ed\u00e9 stran\u011b zdi jsou t\u0159i br\u00e1ny.<\/span><\/p>\n

14 Ze\u010f m\u00e1 dvan\u00e1ct z\u00e1klad\u016f a na nich jsou jm\u00e9na dvan\u00e1cti Ber\u00e1nkov\u00fdch apo\u0161tol\u016f.<\/span><\/i><\/p>\n

M\u011bstsk\u00e1 ze\u010f byla postavena na dvan\u00e1cti z\u00e1kladech, z nich\u017e ka\u017ed\u00fd nese jm\u00e9no apo\u0161tola Je\u017e\u00ed\u0161e Krista. Rozum\u00edme dvan\u00e1cti p\u0159ekr\u00fdvaj\u00edc\u00edm se pozad\u00edm nebo dvan\u00e1cti po sob\u011b jdouc\u00edm. Mo\u017en\u00e1 dvan\u00e1ct po sob\u011b jdouc\u00edch plo\u0161in, ka\u017ed\u00e1 pod br\u00e1nou. Jm\u00e9no dvan\u00e1ct\u00e9ho apo\u0161tola by m\u011blo b\u00fdt apo\u0161tol Pavel, kter\u00fd nahrad\u00ed apo\u0161tola Jid\u00e1\u0161e I\u0161kariotsk\u00e9ho. Proto\u017ee Bible nepotvrzuje, \u017ee mu\u017e, kter\u00e9ho si apo\u0161tolov\u00e9 vybrali, aby zaujal m\u00edsto Jid\u00e1\u0161e I\u0161kariotsk\u00e9ho, byl apo\u0161tol vybran\u00fd P\u00e1nem; ale Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus potvrdil, \u017ee povolal a p\u0159ipravil Pavla na apo\u0161tolstv\u00ed:<\/span><\/p>\n

“\u2026vyvolil jsem si tohoto mu\u017ee, aby byl m\u00fdm n\u00e1strojem, aby hl\u00e1sal m\u00e9 jm\u00e9no p\u0159ed pohany, kr\u00e1li a syny Izraele.”<\/span><\/i>\u00a0(Skutky <\/span>apo\u0161tol\u016f <\/span>9:15).<\/span><\/p>\n

S\u00e1m Pavel ho opakovan\u011b uzn\u00e1val jako jednoho z apo\u0161tol\u016f P\u00e1n\u011b. Vid\u00edme, \u017ee apo\u0161tol Pavel p\u0159edstavuje v\u0161echny ostatn\u00ed apo\u0161toly, kter\u00e9 po zmrtv\u00fdchvst\u00e1n\u00ed a nanebevstoupen\u00ed P\u00e1n\u011b povolal s\u00e1m P\u00e1n k apo\u0161tol\u00e1tu. Ve skute\u010dnosti byl Pavel prvn\u00edm apo\u0161tolem povolan\u00fdm Bohem pot\u00e9, co byla c\u00edrkev zalo\u017eena v den Letnic. V\u0161ech dvan\u00e1ct p\u0159edchoz\u00edch apo\u0161tol\u016f povolan\u00fdch p\u0159ed zalo\u017een\u00edm c\u00edrkve, v\u010detn\u011b toho, kter\u00fd byl apo\u0161toly vylosov\u00e1n, zaujalo m\u00edsto Jid\u00e1\u0161e I\u0161kariotsk\u00e9ho. P\u0159ed zalo\u017een\u00edm c\u00edrkve bylo dvan\u00e1ct apo\u0161tol\u016f Je\u017e\u00ed\u0161e Krista povol\u00e1no, aby se stali apo\u0161toly, aby k\u00e1zali evangelium Izraeli. Ale po zalo\u017een\u00ed c\u00edrkve byli apo\u0161tolov\u00e9 povol\u00e1ni, aby k\u00e1zali evangelium v\u0161em n\u00e1rod\u016fm, z nich\u017e Pavel byl povol\u00e1n jako prvn\u00ed.<\/span><\/p>\n

15 And\u011bl mi \u0159ekl, \u017ee existuje zlat\u00e9 vl\u00e1dce, kter\u00e9 m\u011b\u0159\u00ed m\u011bsto: br\u00e1ny a hradby.<\/span><\/i><\/p>\n

16 M\u011bsto bylo \u010dtvercov\u00e9, jeho d\u00e9lka se rovnala jeho \u0161\u00ed\u0159ce. Zm\u011b\u0159il m\u011bsto prav\u00edtkem a bylo to dvan\u00e1ct tis\u00edc pe\u0159\u00ed\u010dek. D\u00e9lka, \u0161\u00ed\u0159ka a v\u00fd\u0161ka st\u011bny jsou stejn\u00e9.<\/span><\/i><\/p>\n

17 Ten, kdo zm\u011b\u0159il ze\u010f na lidskou m\u00edru sto \u010dty\u0159icet \u010dty\u0159i loket, byl tak\u00e9 and\u011blsk\u00fd.<\/span><\/i><\/p>\n

And\u011bl, kter\u00fd p\u0159ivedl Jana na velkou pozemskou horu, aby vid\u011bl svat\u00e9 m\u011bsto Nov\u00fd Jeruzal\u00e9m, m\u011bl v ruce zlat\u00e9 vl\u00e1dce a s\u00e1m and\u011bl j\u00edm zm\u011b\u0159il ze\u010f. Zlat\u00e9 prav\u00edtko znamen\u00e1, \u017ee je n\u00e1strojem kralov\u00e1n\u00ed, a kralov\u00e1n\u00ed zde znamen\u00e1 kralov\u00e1n\u00ed Bo\u017e\u00ed.<\/span><\/p>\n

Loket je d\u00e9lka pa\u017ee dosp\u011bl\u00e9ho \u010dlov\u011bka, od lokte ke \u0161pi\u010dce prost\u0159edn\u00edku, v pr\u016fm\u011bru \u00bd metru. Sto \u010dty\u0159icet \u010dty\u0159i loket se rovn\u00e1 72 metr\u016fm. V\u0161imneme si: \u010d\u00edslo 144 je druhou mocninou \u010d\u00edsla 12. \u010c\u00edslo 12 znamen\u00e1 \u00faplnost ve vl\u00e1dnut\u00ed, provozu, \u0159\u00edzen\u00ed…<\/span><\/p>\n

Dolo\u017eka: \u201cPodle m\u00edry lid\u00ed, tak\u00e9 podle and\u011bl\u016f” znamen\u00e1, \u017ee a\u010dkoli je to m\u00edra Bo\u017e\u00edho kralov\u00e1n\u00ed a je m\u011b\u0159ena samotn\u00fdm and\u011blem, d\u00e9lka vl\u00e1dce a zp\u016fsob jej\u00edho m\u011b\u0159en\u00ed jsou stejn\u00e9 jako u lid\u00ed. Mo\u017en\u00e1 Jan napsal tento detail, aby se vyhnul skute\u010dnosti, \u017ee by n\u011bkte\u0159\u00ed tvrdili, \u017ee and\u011blsk\u00e1 m\u00edra se li\u0161\u00ed od lidsk\u00e9 m\u00edry, to znamen\u00e1, \u017ee and\u011bl\u00e9 pou\u017e\u00edvaj\u00ed jinou jednotku lokt\u016f ne\u017e lidsk\u00e1.<\/span><\/p>\n

\u010c\u00edslo 144 lokt\u016f neboli 72 metr\u016f je v\u00fd\u0161ka zdi. D\u00e9lka zdi samoz\u0159ejm\u011b mus\u00ed odpov\u00eddat obvodu m\u011bsta.<\/span><\/p>\n

18 Ze\u010f je postavena z jaspisu, m\u011bsto je postaveno z \u010dist\u00e9ho zlata jako \u010dist\u00e9ho skla.<\/span><\/i><\/p>\n

Ve Zjeven\u00ed 21:11 v\u00edme, \u017ee sv\u011btlo m\u011bsta je jako ametyst. Zde vid\u00edme, \u017ee ze\u010f byla postavena z jaspisu a m\u011bsto bylo postaveno z \u010dist\u00e9ho zlata. Oba materi\u00e1ly jsou pr\u016fhledn\u00e9 jako sklo, i kdy\u017e maj\u00ed r\u016fzn\u00e9 barvy. A jako takov\u00e9 nemaj\u00ed vlastnosti k\u0159emene a \u010dist\u00e9ho zlata v tomto na\u0161em fyzick\u00e9m sv\u011bt\u011b.<\/span><\/p>\n

19 M\u011bstsk\u00e9 hradby jsou zdobeny v\u0161emo\u017en\u00fdmi drahokamy. Prvn\u00ed z\u00e1klad je ametyst, druh\u00fd je tyrkys, t\u0159et\u00ed je smaragd, \u010dtvrt\u00fd je smaragd,<\/span><\/i><\/p>\n

20 p\u00e1t\u00fd z\u00e1klad je onyx, \u0161est\u00fd je jaspis, sedm\u00fd je jaspis, osm\u00fd je jaspis, dev\u00e1t\u00fd je rub\u00edn, des\u00e1t\u00fd je op\u00e1l, jeden\u00e1ct\u00e9 pozad\u00ed je vyrobeno z rub\u00edn\u016f, dvan\u00e1ct\u00e9 je vyrobeno z purpurov\u00fdch drahokam\u016f.<\/span><\/i><\/p>\n

Ka\u017ed\u00fd z\u00e1klad zdi je vyroben z ur\u010dit\u00e9ho druhu nefritu. P\u0159esto\u017ee jsou n\u00e1zvy t\u011bchto drahokam\u016f zaznamen\u00e1ny, je jist\u00e9, \u017ee jejich vlastnosti jsou zna\u010dn\u011b odli\u0161n\u00e9 od drahokam\u016f stejn\u00e9ho jm\u00e9na v na\u0161em sou\u010dasn\u00e9m hmotn\u00e9m sv\u011bt\u011b.<\/span><\/p>\n

Uv\u00e1d\u00edme seznam n\u00e1zvy t\u011bchto dvan\u00e1cti drahokam\u016f uv\u00e1d\u00edme v angli\u010dtin\u011b, aby si o nich \u010dten\u00e1\u0159i na\u0161li informace na internetu: k\u0159emen (jaspis), saf\u00edr (saf\u00edr), ach\u00e1t (chalcedon), brok\u00e1t (smaragd), sardonyx (sardonyx), kr\u00e1lovsk\u00fd k\u00e1men (sardius), kr\u00e1lovsk\u00fd nefrit (chryzolit), vodn\u00ed kop\u00ed (beryl), topaz (topaz), Chrysoprase (chrysoprase), Rub\u00edn (hyacint), a purpurov\u00e9 drahokamy. (ametyst).<\/span><\/p>\n

Jak\u00fd duchovn\u00ed v\u00fdznam maj\u00ed tyto drahokamy, nev\u00edme, proto\u017ee Bible o nich nemluv\u00ed. Ale jist\u011b v nov\u00fdch nebes\u00edch a na nov\u00e9 zemi pozn\u00e1me jejich duchovn\u00ed v\u00fdznam a charakter. Tak\u00e9 nev\u00edme, kter\u00e9 jm\u00e9no apo\u0161tola bylo naps\u00e1no na jak\u00e9m nefritov\u00e9m pozad\u00ed.<\/span><\/p>\n

Star\u00fd z\u00e1kon tak\u00e9 zmi\u0148uje dvan\u00e1ct druh\u016f drahokam\u016f na n\u00e1prsn\u00edku velekn\u011bze, kter\u00e9 p\u0159edstavuj\u00ed 12 izraelsk\u00fdch kmen\u016f. Ve Zjeven\u00ed 21:19-20 je v\u0161ak pouze \u0161est typ\u016f drahokam\u016f, kter\u00e9 odpov\u00eddaj\u00ed drahokam\u016fm uveden\u00fdm v Exodus 28:17-20.<\/span><\/p>\n

21 Dvan\u00e1ct bran je dvan\u00e1ct perel. Ka\u017ed\u00e1 br\u00e1na je vyrobena z perly. Cesta m\u011bsta je z \u010dist\u00e9ho zlata, pr\u016fhledn\u00e1 jako sklo.<\/span><\/i><\/p>\n

Na dvan\u00e1cti hradb\u00e1ch m\u011bsta je dvan\u00e1ct bran a ka\u017ed\u00e1 br\u00e1na je perla. Pearl zde znamen\u00e1 perle\u0165ov\u00e9 kor\u00e1lky. M\u016f\u017eeme si p\u0159edstavit dvan\u00e1ct velk\u00fdch kor\u00e1lk\u016f, \u00fam\u011brn\u00fdch 65 metr\u016fm v\u00fd\u0161ce m\u011bstsk\u00e9 hradby, vlo\u017een\u00fdch do zdi a napr\u00e1zdno uprost\u0159ed vy\u0159\u00edznut\u00fdch, aby vytvo\u0159ily dve\u0159e. V\u00edme, \u017ee mu\u0161le jsou produktem druhu \u00fast\u0159ice (\u00fast\u0159ice). Kdy\u017e je v kopuli sko\u0159\u00e1pky uv\u00edzl\u00e9 zrnko p\u00edsku nebo ciz\u00ed p\u0159edm\u011bt, vylu\u010duje sliz, co\u017e je l\u00e1tka, kter\u00e1 tvo\u0159\u00ed sko\u0159\u00e1pku, k zakryt\u00ed ciz\u00edho p\u0159edm\u011btu a tvo\u0159\u00ed perly nebo perly. Perly p\u0159ich\u00e1zej\u00ed v mnoha r\u016fzn\u00fdch tvarech a barv\u00e1ch. B\u011b\u017en\u00e9 barvy jsou b\u00edl\u00e1, \u010dern\u00e1, \u0161ed\u00e1, \u010derven\u00e1, modr\u00e1 a zelen\u00e1.<\/span><\/p>\n

Z ryz\u00edho zlata bylo postaveno nejen m\u011bsto, ale z ryz\u00edho zlata byly tak\u00e9 pr\u016fchody ve m\u011bst\u011b. Znovu p\u0159ipom\u00edn\u00e1me: toto \u010dist\u00e9 zlato m\u00e1 tu vlastnost, \u017ee je pr\u016fhledn\u00e9 jako sklo. Term\u00edny sklo a k\u0159i\u0161\u0165\u00e1l se pou\u017e\u00edvaj\u00ed k ozna\u010den\u00ed p\u00edsku (oxid k\u0159emi\u010dit\u00fd), kter\u00fd se tav\u00ed za \u00fa\u010delem v\u00fdroby r\u016fzn\u00fdch p\u0159edm\u011bt\u016f. Sklo bez olova. K\u0159i\u0161\u0165\u00e1l obsahuje v\u00edce ne\u017e 24 % olova. P\u0159i klep\u00e1n\u00ed na p\u0159edm\u011bty vyroben\u00e9 z k\u0159i\u0161\u0165\u00e1lu usly\u0161\u00edme bzu\u010div\u00fd zvuk jako hudba. Oba maj\u00ed pr\u016fhledn\u00e9 vlastnosti.<\/span><\/p>\n

22 Vid\u00edm, \u017ee ve m\u011bst\u011b nen\u00ed chr\u00e1m; nebo\u0165 Hospodin je B\u016fh v\u0161emohouc\u00ed a Ber\u00e1nek je chr\u00e1m m\u011bsta.<\/span><\/i><\/p>\n

Svat\u00e9 m\u011bsto Jeruzal\u00e9m m\u011blo chr\u00e1m, kdy\u017e bylo v nebi, ale kdy\u017e sestoupilo na zem, chr\u00e1m zmizel, proto\u017ee jeho chr\u00e1my jsou Otec a Syn.<\/span><\/p>\n

Chr\u00e1m je m\u00edsto, kde je p\u0159\u00edtomen B\u016fh, odd\u011blen\u00fd od \u010dlov\u011bka, kv\u016fli lidsk\u00e9mu provin\u011bn\u00ed. V dob\u00e1ch Star\u00e9ho z\u00e1kona byl B\u016fh p\u0159\u00edtomen na nejposv\u00e1tn\u011bj\u0161\u00edm m\u00edst\u011b svatost\u00e1nku na pou\u0161ti nebo v prvn\u00edm chr\u00e1mu v Jeruzal\u00e9m\u011b. V novoz\u00e1konn\u00ed dob\u011b je B\u016fh p\u0159\u00edtomen v t\u011blech Bo\u017e\u00edho lidu skrze osobu Ducha svat\u00e9ho. B\u011bhem tis\u00edcilet\u00ed byl B\u016fh p\u0159\u00edtomen v Jeruzal\u00e9m\u011b v osob\u011b Syna a znovu postaven\u00fd chr\u00e1m v Jeruzal\u00e9m\u011b p\u0159edstavoval odd\u011blen\u00ed mezi Bohem a lidstvem. \u010clov\u011bk pokra\u010duje kv\u016fli provin\u011bn\u00ed lidstva. Ale ve v\u011bku v\u011b\u010dn\u00e9ho kr\u00e1lovstv\u00ed ji\u017e h\u0159\u00edch nen\u00ed, \u010dlov\u011bk je dokonale svat\u00fd a B\u016fh v osob\u011b Otce a Syna je p\u0159\u00edtomen mezi lidmi, zat\u00edmco B\u016fh v osob\u011b Ducha svat\u00e9ho je p\u0159\u00edtomen v lidsk\u00e9m t\u011ble. Proto zde nejsou \u017e\u00e1dn\u00e9 chr\u00e1my. Ka\u017ed\u00fd, kdo vstoup\u00ed do svat\u00fdch, vstupuje do p\u0159\u00edtomnosti Otce a Syna, je p\u0159\u00edmo v uct\u00edv\u00e1n\u00ed Boha.<\/span><\/p>\n

23 M\u011bsto nepot\u0159ebuje, aby sv\u00edtilo slunce ani m\u011bs\u00edc. Bo\u017e\u00ed sl\u00e1va ho osv\u011bcuje a jeho lampou je Ber\u00e1nek.<\/span><\/i><\/p>\n

A\u010dkoli v nov\u00e9m nebi a na nov\u00e9 zemi je st\u00e1le slunce a m\u011bs\u00edc, aby ur\u010dovaly po\u010das\u00ed a datum (Izaj\u00e1\u0161\u00a066:22-23); ale svat\u00e9 m\u011bsto nepot\u0159ebuje osv\u011btlen\u00ed sluncem a m\u011bs\u00edcem. Sv\u011btlo svat\u00e9ho m\u011bsta je sl\u00e1vou Otce a Syna. Zat\u00edmco sl\u00e1va Otce osv\u011btluje pozemky svat\u00e9ho m\u011bsta, sl\u00e1va Syna osv\u011btluje vnit\u0159ek ka\u017ed\u00e9ho p\u0159\u00edbytku ve m\u011bst\u011b. A sl\u00e1va Ducha svat\u00e9ho z\u00e1\u0159\u00ed uvnit\u0159 ka\u017ed\u00e9ho ob\u010dana Bo\u017e\u00edho kr\u00e1lovstv\u00ed.<\/span><\/p>\n

24 Spasen\u00e9 n\u00e1rody budou chodit ve sv\u011btle m\u011bsta. Kr\u00e1lov\u00e9 zem\u011b p\u0159inesou do m\u011bsta svou sl\u00e1vu a majest\u00e1t.<\/span><\/i><\/p>\n

V\u0161ichni, kdo budou spaseni ve v\u0161ech dob\u00e1ch, si zachovaj\u00ed svou n\u00e1rodnost. A\u010dkoli je spasen\u00ed individu\u00e1ln\u00edm rozhodnut\u00edm, Bo\u017e\u00ed pl\u00e1n spasen\u00ed je pro ka\u017ed\u00fd lid a n\u00e1rod. \u017dalm 33:12 \u0159\u00edk\u00e1:<\/span><\/p>\n

\u201cBlaze n\u00e1rodu, jeho\u017e B\u016fh je Hospodin, lidu, jen\u017e vyvolil za sv\u00e9 d\u011bdictv\u00ed!\u201d<\/span><\/i><\/p>\n

Svat\u00e9 m\u011bsto je p\u0159\u00edbytkem svat\u00fdch, kte\u0159\u00ed pat\u0159\u00ed k c\u00edrkvi, ostatn\u00ed budou \u017e\u00edt na zemi, mimo m\u011bsto; ale n\u00e1rody a kr\u00e1lov\u00e9, kte\u0159\u00ed nad nimi vl\u00e1dnou, vstoup\u00ed do svat\u00e9ho m\u011bsta, aby se poklonili Bohu a z\u00fa\u010dastnili se sv\u00e1tk\u016f na za\u010d\u00e1tku m\u011bs\u00edce a ka\u017edou sobotu:<\/span><\/p>\n

\u201cNebo\u0165 jako nov\u00e1 nebesa a nov\u00e1 zem\u011b, kter\u00e9 u\u010din\u00edm, prav\u00ed Hospodin, z\u016fstanou p\u0159ede mnou, tak z\u016fstanou va\u0161e s\u00edm\u011b a va\u0161e jm\u00e9na. Toto prav\u00ed Hospodin: Od novolun\u00ed do novolun\u00ed, od soboty do sabatu bude p\u0159ich\u00e1zet ka\u017ed\u00e9 t\u011blo a klan\u011bt se p\u0159ede mnou.”<\/span><\/i>\u00a0(Izaj\u00e1\u0161 66:22-23).<\/span><\/p>\n

Bo\u017e\u00ed svat\u00fd Sabat je st\u00e1le v nov\u00fdch nebes\u00edch a na nov\u00e9 zemi a z\u016fstane nav\u017edy. Je to d\u011bsiv\u00e9 pro ty, kdo n\u00e1sleduj\u00ed fale\u0161n\u00e9 u\u010den\u00ed c\u00edrkv\u00ed, kter\u00e9 odm\u00edtaj\u00ed zachov\u00e1v\u00e1n\u00ed sab\u00e1tu Bohem podle \u010dtvrt\u00e9ho p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed.<\/span><\/p>\n

Mnoho lid\u00ed dnes tvrd\u00ed, \u017ee dodr\u017euj\u00ed ned\u011bln\u00ed sab\u00e1t, ale to je dodr\u017eov\u00e1n\u00ed soboty podle lidsk\u00e9ho p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed, nikoli podle Bo\u017e\u00edho p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed. Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus nebyl vzk\u0159\u00ed\u0161en prvn\u00edho dne t\u00fddne [2], aby prvn\u00edm dnem byl sab\u00e1t. I kdyby byl Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus vzk\u0159\u00ed\u0161en prvn\u00edho dne, v Bibli nen\u00ed \u017e\u00e1dn\u00fd p\u0159\u00edkaz zm\u011bnit sobotn\u00ed sobotu na prvn\u00ed den. B\u016fh nikdy nepo\u017eehnal Prvn\u00ed den, vy\u010dlen\u011bn\u00fd jako svat\u00fd den, jako Bo\u017e\u00ed sab\u00e1t.<\/span><\/p>\n

25 P\u0159es den nejsou br\u00e1ny m\u011bsta zav\u0159en\u00e9. Tam u\u017e nen\u00ed noc.<\/span><\/i><\/p>\n

Tento ver\u0161 \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee m\u011bstsk\u00e9 br\u00e1ny nejsou nikdy zav\u0159en\u00e9 a \u017ee ve svat\u00e9m m\u011bst\u011b nen\u00ed noc. To neznamen\u00e1, \u017ee na cel\u00e9 zem\u011bkouli nen\u00ed noc. Pokud nen\u00ed noc, jak m\u016f\u017eeme rozli\u0161it novolun\u00ed den? P\u0159\u00edslovce “tam\u201c se vztahuje v\u00fdhradn\u011b na oblast svat\u00e9ho m\u011bsta. Ve svat\u00e9m m\u011bst\u011b jsou den a noc stejn\u00e9, proto\u017ee jsou v\u017edy osv\u011btleny sl\u00e1vou Otce a Syna.<\/span><\/p>\n

26 P\u0159inesou do m\u011bsta sl\u00e1vu a majest\u00e1t n\u00e1rod\u016f.<\/span><\/i><\/p>\n

O ka\u017ed\u00e9m sabatu a ka\u017ed\u00e9m novolun\u00ed budou v\u0161echny n\u00e1rody zem\u011b a jejich kr\u00e1lov\u00e9 p\u0159in\u00e1\u0161et sv\u00e9 ob\u011bti do svat\u00e9ho m\u011bsta, aby uct\u00edvali Boha se sl\u00e1vou a majest\u00e1tem n\u00e1rod\u016f, kter\u00e9 jim pat\u0159\u00ed.<\/span><\/p>\n

27 \u017d\u00e1dn\u00e1 ne\u010distota nebude moci proniknout do m\u011bsta. Ani \u017e\u00e1dn\u00e1 ohavnost ani le\u017e nevstoup\u00ed do m\u011bsta; ale pouze ty zaznamenan\u00e9 v Ber\u00e1nkov\u011b knize \u017eivota.<\/span><\/i><\/p>\n

Tento ver\u0161 neznamen\u00e1, \u017ee tehdy mimo svat\u00e9 m\u011bsto byla ne\u010distota, ohavnosti a l\u017ei. Ale tento ver\u0161 je varov\u00e1n\u00edm pro Bo\u017e\u00ed lid ve star\u00fdch nebes\u00edch a na star\u00e9 zemi, tedy pro Bo\u017e\u00ed lid ve v\u011bku C\u00edrkvi, v\u011bku sou\u017een\u00ed a kr\u00e1lovstv\u00ed tis\u00edcilet\u00ed. A\u010dkoli \u010dlov\u011bk skute\u010dn\u011b \u010dinil pok\u00e1n\u00ed ze sv\u00fdch h\u0159\u00edch\u016f a p\u0159ijal Bo\u017e\u00ed spasen\u00ed, pokud se vr\u00e1t\u00ed k \u017eivotu v h\u0159\u00edchu, d\u011bl\u00e1 ne\u010dist\u00e9, ohavn\u00e9 v\u011bci nebo l\u017ee, jeho jm\u00e9no bude vymaz\u00e1no z Knihy v\u011b\u010dn\u00e9ho \u017eivota.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Editor: Huynh Christian Timothy Huynh Christian Priscilla Datum psan\u00ed: 19\/10\/2014 P\u0159ekladatel: Dang Thai Hoc Datum ukon\u010den\u00ed: 19\/5\/2022 Zjeven\u00ed 21:12-27 12 M\u011bsto m\u00e1 velk\u00e9 a vysok\u00e9 hradby s dvan\u00e1cti branami. U Pokra\u010dovat ve \u010dten\u00ed \u2192<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-367","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kytanthe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/367","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=367"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/367\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":372,"href":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/367\/revisions\/372"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=367"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=367"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=367"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}