{"id":250,"date":"2022-01-31T09:29:34","date_gmt":"2022-01-31T09:29:34","guid":{"rendered":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/?p=250"},"modified":"2022-01-31T09:29:34","modified_gmt":"2022-01-31T09:29:34","slug":"025-komentar-ke-knize-zjeveni-28-11-smyrna-cirkev-trpi-a-umira-pro-pana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/025-komentar-ke-knize-zjeveni-28-11-smyrna-cirkev-trpi-a-umira-pro-pana\/","title":{"rendered":"025 Koment\u00e1\u0159 ke Knize Zjeven\u00ed 2:8-11 Smyrna: C\u00edrkev trp\u00ed a um\u00edr\u00e1 pro P\u00e1na"},"content":{"rendered":"

Editor: Huynh Christian Timothy<\/strong>
\nHuynh Christian Priscilla<\/strong>
\nDatum psan\u00ed: 11\/3\/2014<\/strong>
\nP\u0159ekladatel: Dang Thai Hoc<\/strong>
\nDatum ukon\u010den\u00ed: 31\/1\/2022<\/strong><\/p>\n

Zjeven\u00ed 2:8-11<\/strong><\/p>\n

8 Napi\u0161 and\u011blu c\u00edrkve ve Smyrn\u011b: Toto jsou slova Prvn\u00edho a Posledn\u00edho, Mrtv\u00e9ho a \u017div\u00e9ho:<\/span><\/i><\/p>\n

9 Zn\u00e1m va\u0161e skutky, va\u0161i b\u00eddu a chudobu \u2013 ale jste bohat\u00fd \u2013 a rouh\u00e1n\u00ed t\u011bch, kte\u0159\u00ed se prohla\u0161uj\u00ed za \u017didy, ale nejsou, ale jsou \u010dleny satanovy sn\u011bmovny.<\/span><\/i><\/p>\n

10 Nebojte se toho, co budete trp\u011bt! Hle, \u010f\u00e1bel n\u011bkter\u00e9 z v\u00e1s uvrhne do v\u011bzen\u00ed, abyste byli zkou\u0161eni, a budete m\u00edt deset dn\u00ed sou\u017een\u00ed. Bu\u010f v\u011brn\u00fd a\u017e do smrti, a d\u00e1m ti korunu \u017eivota.’<\/span><\/i><\/p>\n

11 Kdo m\u00e1 u\u0161i, a\u0165 sly\u0161\u00ed, co Duch \u0159\u00edk\u00e1 c\u00edrkv\u00edm. Kdo vyhraje, tomu druh\u00e1 smrt neubl\u00ed\u017e\u00ed.<\/span><\/i><\/p>\n

\n

8 “Napi\u0161 and\u011blu c\u00edrkve ve Smyrn\u011b: Toto jsou slova Prvn\u00edho a Posledn\u00edho, Mrtv\u00e9ho a \u017div\u00e9ho:<\/span><\/i><\/p>\n

Smyrna:<\/strong> Podstatn\u00e9 jm\u00e9no “Smyrtle” znamen\u00e1 “myrha” (myrha), je to druh p\u0159\u00edchuti vyroben\u00e9 z aromatick\u00e9 prysky\u0159ice rostliny myrhy, m\u00e1 ko\u0159en\u011bnou a ho\u0159kou chu\u0165, \u010dasto se pou\u017e\u00edv\u00e1 k poh\u0159b\u00edv\u00e1n\u00ed na St\u0159edn\u00edm v\u00fdchod\u011b.<\/span><\/p>\n

Aby z\u00edskali m\u00edzu, mus\u00ed ud\u011blat \u0159ezy v kmeni. Proto myrha p\u0159edstavuje utrpen\u00ed a smrt. Kdy\u017e se Je\u017e\u00ed\u0161 stal \u010dlov\u011bkem, mudrci z v\u00fdchodu mu p\u0159inesli zlato, kadidlo a myrhu. Koment\u00e1to\u0159i \u0159\u00edkaj\u00ed, \u017ee zlato p\u0159edstavuje Je\u017e\u00ed\u0161ovo kr\u00e1lovstv\u00ed, kadidlo p\u0159edstavuje Jeho kn\u011b\u017estv\u00ed a myrha p\u0159edstavuje utrpen\u00ed a smrt Bo\u017e\u00ed prorock\u00e9 slu\u017eby. B\u016fh je \u010dlov\u011bkem odm\u00edtnut. C\u00edrkev ve Smyrn\u011b skute\u010dn\u011b trp\u011bla a um\u00edrala pro jm\u00e9no P\u00e1n\u011b.<\/span><\/p>\n

M\u011bsto Smyrna, le\u017e\u00edc\u00ed asi 60 km severn\u011b od Efesu, je starobyl\u00e9 m\u011bsto postaven\u00e9 asi 1,500 let p\u0159ed na\u0161\u00edm letopo\u010dtem. V dob\u011b, kdy Jan psal knihu Zjeven\u00ed, biskup Belykov je biskupem c\u00edrkve ve Smyrn\u011b. Byl \u017e\u00e1kem apo\u0161tola Jana. Zem\u0159el pro Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no v roce 168, po 86 letech v\u00edry v Boha. byl \u017eidovsk\u00fdm davem p\u0159ipout\u00e1n k krema\u010dn\u00ed hranici. Obklopili ho a vyzvali ho, aby promluvil a pop\u0159el Je\u017e\u00ed\u0161e Krista, aby byl u\u0161et\u0159en smrti. Nicm\u00e9n\u011b, z hranice, sm\u011ble prohl\u00e1sil: “Osmdes\u00e1t \u0161est let jsem slou\u017eil P\u00e1nu a nikdy se mnou nezach\u00e1zel \u0161patn\u011b. Jak se tedy mohu rouhat sv\u00e9mu kr\u00e1li a Spasiteli?”<\/em><\/span><\/p>\n

Krom\u011b biskupa Belykova, kolik Bo\u017e\u00edho lidu ve smyrnsk\u00e9 c\u00edrkvi muselo b\u00fdt sp\u00e1leno, roztrh\u00e1no na kusy lvy, proto\u017ee nezap\u0159eli Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no. Dnes se Smyrna jmenuje Ishmia (Izmir) s asi \u010dty\u0159mi miliony obyvatel. K\u0159es\u0165an\u00e9 v Ishmii dnes st\u00e1le \u017eij\u00ed pod perzekuc\u00ed tureck\u00fdmi muslimy [1].<\/span><\/p>\n

Prvn\u00ed a Posledn\u00ed; Mrtv\u00ed a nyn\u00ed \u017eij\u00edc\u00ed:<\/b> Bo\u017e\u00edmu lidu v c\u00edrkvi ve Smyrn\u011b dopis Je\u017e\u00ed\u0161e Krista za\u010d\u00edn\u00e1 n\u00e1zvem: “Prvn\u00ed a posledn\u00ed; Mrtv\u00ed a p\u0159\u00edtomn\u00ed. \u017div\u00ed”<\/em> jim skute\u010dn\u011b p\u0159inesl mnoho \u00fat\u011bchy a s\u00edlu sn\u00e1\u0161et pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed. Nebo\u0165 On je Prvn\u00ed a Posledn\u00ed, tak\u017ee v\u0161echny v\u011bci jsou v Jeho nadvl\u00e1d\u011b. Pokud to On nedovol\u00ed, nem\u016f\u017ee doj\u00edt k pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed Bo\u017e\u00edho lidu. Jestli\u017ee On dovolil, aby do\u0161lo k pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed, pak On d\u00e1 sv\u00e9mu lidu v\u00edce milosti, aby vydr\u017eel, jak p\u0159ik\u00e1zal apo\u0161tolu Pavlovi:<\/span><\/p>\n

\u201cSta\u010d\u00ed ti m\u00e1 milost, nebo\u0165 m\u00e1 s\u00edla se projevuje ve slabosti.”<\/span><\/i>\u00a0(2. Korint\u0161t\u00ed<\/span> 12:9).<\/span><\/p>\n

A \u00fa\u010delem pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed, kter\u00e9 dovolil, bylo, aby se Jeho lid pod\u00edlel na Jeho v\u00e1\u0161ni:<\/span><\/p>\n

“Milovan\u00ed, a\u017e budete zkou\u0161eni ohnivou pec\u00ed, nedivte se, jako by se v\u00e1m stalo n\u011bco neobvykl\u00e9ho. Ale \u010d\u00edm v\u00edce m\u00e1te pod\u00edl na Kristov\u00fdch utrpen\u00edch, t\u00edm v\u00edce se radujte, aby a\u017e do dne jeho sl\u00e1va se m\u016f\u017eete uk\u00e1zat, i vy se radujte a plesejte. Jste-li potupov\u00e1ni pro jm\u00e9no Kristovo, jste blahoslaveni, nebo\u0165 na v\u00e1s spo\u010d\u00edv\u00e1 Duch Bo\u017e\u00ed a sl\u00e1vy.”<\/span><\/i>\u00a0(1. Petr 4:12-14).<\/span><\/p>\n

“Co je to chluben\u00ed, d\u011bl\u00e1\u0161-li zlo, jsi-li bit, ale sn\u00e1\u0161\u00ed\u0161 to, \u010d\u00edm se chlub\u00ed\u0161: Jestli\u017ee v\u0161ak kon\u00e1te dobro a sn\u00e1\u0161\u00edte sou\u017een\u00ed, je to po\u017eehn\u00e1n\u00ed p\u0159ed Bohem. K tomu jste byli povol\u00e1ni, nebo\u0165 i Kristus trp\u011bl za v\u00e1s a zanechal v\u00e1m p\u0159\u00edklad, abyste \u0161li v jeho stop\u00e1ch.”<\/span><\/i>\u00a0(1. Phi-e-r\u01a1 2: 20-21).<\/span><\/p>\n

Nebo\u0165 On je ten, kdo je mrtv\u00fd a nyn\u00ed \u017eije, tak, Smrt, kter\u00e9 Bo\u017e\u00ed lid \u010del\u00ed, je pro n\u011bj naprosto bezv\u00fdznamn\u00e1. V\u011bd\u00ed, \u017ee smrt nad nimi nem\u00e1 \u017e\u00e1dnou moc. Jsou si jisti, \u017ee smrt, kterou jim p\u0159inesli Bo\u017e\u00ed nep\u0159\u00e1tel\u00e9, je jejich posledn\u00ed \u0161anc\u00ed, jak uk\u00e1zat svou l\u00e1sku a v\u011brnost P\u00e1nu. Tato smrt byla jejich nejvy\u0161\u0161\u00ed zasv\u011bcenou ob\u011bt\u00ed Bohu.<\/span><\/p>\n

9 Zn\u00e1m va\u0161e skutky, va\u0161i b\u00eddu a chudobu \u2013 ale jste bohat\u00fd \u2013 a rouh\u00e1n\u00ed t\u011bch, kte\u0159\u00ed se prohla\u0161uj\u00ed za \u017didy, ale nejsou, ale jsou \u010dleny satanovy sn\u011bmovny.<\/span><\/i><\/p>\n

Zn\u00e1m tv\u00e9 skutky:<\/b><\/em> Ten, pro kter\u00e9ho byli ochotni trp\u011bt a zem\u0159\u00edt pro Jeho jm\u00e9no, Kdo zn\u00e1 jejich l\u00e1sku a v\u011brnost k N\u011bmu, p\u0159es v\u0161echny jejich skutky.<\/span><\/p>\n

Va\u0161e b\u00edda a chudoba:<\/b><\/em> Zn\u00e1 tak\u00e9 jejich b\u00eddu a chudobu. Trp\u011bli materi\u00e1ln\u00edm nedostatkem, ale tak\u00e9 byli pron\u00e1sledov\u00e1ni pro svou v\u00edru. Mo\u017en\u00e1 za\u017eili to, co d\u011blal apo\u0161tol Pavel:<\/span><\/p>\n

“…vydr\u017eel jsem v\u00edce \u00fatrap, v\u00edce v\u011bzn\u011bn\u00ed a v\u00edce ran. Mnohokr\u00e1t jsem m\u00e1lem zem\u0159el; p\u011btkr\u00e1t m\u011b zbili \u017did\u00e9, poka\u017ed\u00e9 mi chyb\u011blo pln\u00fdch \u010dty\u0159icet; t\u0159i. Jednou jsem byl zbi\u010dov\u00e1n, jednou jsem byl ukamenov\u00e1n; t\u0159ikr\u00e1t jsem ztroskotal. Byl jsem v hlubok\u00e9m mo\u0159i den a noc. Znovu a znovu jsem \u0161el po nebezpe\u010dn\u00fdch cest\u00e1ch po \u0159ek\u00e1ch a p\u0159\u00edstavi\u0161t\u00edch, v nebezpe\u010d\u00ed od lupi\u010d\u016f, v nebezpe\u010d\u00ed z \u0159ad m\u00fdch lid\u00ed, nebezpe\u010d\u00ed pro Pohan\u00e9, nebezpe\u010d\u00ed ve m\u011bstech, nebezpe\u010d\u00ed na pou\u0161ti, nebezpe\u010d\u00ed na mo\u0159i, nebezpe\u010d\u00ed od fale\u0161n\u00fdch brat\u0159\u00ed; d\u0159ina a d\u0159ina, n\u011bkdy v noci bd\u00edt, hlad a \u017e\u00edze\u0148, \u010dasto p\u016fst, zima, naz\u00ed.”<\/span><\/i>\u00a0(2. Korint\u0161t\u00ed 11 :23-27).<\/span><\/p>\n

Mo\u017en\u00e1 za\u017eili to, co uv\u00e1d\u00ed \u2013 Hebr\u1eb9jci 11:36-38:<\/span><\/p>\n

“Ostatn\u00ed byli posm\u00edv\u00e1ni, bi\u010dov\u00e1ni, spout\u00e1ni a v\u011bzn\u011bni. Byli kamenov\u00e1ni, mu\u010deni, pili, zab\u00edjeni me\u010dem, potulovali se, od\u011bni do ov\u010d\u00edch, koz\u00edch k\u016f\u017e\u00ed, zbaveni v\u0161ech zp\u016fsob\u016f, utla\u010dov\u00e1ni, pron\u00e1sledov\u00e1ni, sv\u011bt jich nebyl hoden, bloud\u011bn\u00ed v pou\u0161ti, v hor\u00e1ch, v jeskyn\u00edch, v podzemn\u00edch j\u00e1m\u00e1ch.”<\/span><\/i><\/p>\n

Uv\u011bdomujeme si jednu v\u011bc: pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed v\u00edry je \u010dasto doprov\u00e1zeno nedostatkem materi\u00e1ln\u00ed chudoby. Dokonce i na takzvan\u00fdch “n\u00e1bo\u017eensky svobodn\u00fdch” m\u00edstech je Bo\u017e\u00ed lid, kter\u00fd postr\u00e1d\u00e1 materi\u00e1ln\u00ed chudobu, st\u00e1le pron\u00e1sledov\u00e1n pro svou v\u00edru. Dokonce i ti, kte\u0159\u00ed se prohla\u0161uj\u00ed za k\u0159es\u0165any, jsou pron\u00e1sledov\u00e1ni, kter\u00e9 Pavel naz\u00fdv\u00e1 “fale\u0161n\u00fdmi bratry!”<\/em> Nepron\u00e1sleduj\u00ed uboh\u00e9, poctiv\u00e9 Bo\u017e\u00ed lidi bit\u00edm, v\u011bzn\u011bn\u00edm, zab\u00edjen\u00edm… ale pron\u00e1sleduj\u00ed je pohrd\u00e1n\u00edm a v\u00fdsm\u011bchem. Kolikr\u00e1t u\u017e prav\u00fd Bo\u017e\u00ed lid sly\u0161el ze rt\u016f samozvan\u00fdch k\u0159es\u0165an\u016f, jak se jim posm\u00edvaj\u00ed: “\u017d\u00edt tak svat\u011b, zachov\u00e1vat p\u0159\u00edkaz P\u00e1n\u011b nen\u00ed \u0161patn\u00e9. Jsou tak chud\u00ed, \u017ee nemaj\u00ed dost j\u00eddla nebo m\u00edt na sob\u011b?”<\/span><\/p>\n

P\u00e1n nazval posm\u011bch takov\u00fdm pokrytc\u016fm \u201crouh\u00e1n\u00edm”<\/em> a nazval je \u201c\u010dleny satanovy kongregace!”<\/em><\/span><\/p>\n

Ale vy jste bohat\u00ed:<\/b><\/em> Chudoba v tomto fyzick\u00e9m sv\u011bt\u011b je p\u0159\u00edle\u017eitost\u00ed a prost\u0159edkem pro Bo\u017e\u00ed lid, jak zbohatnout v duchovn\u00edm sv\u011bt\u011b. Je to trp\u011blivost, utrpen\u00ed chudoby, sn\u00e1\u0161en\u00ed pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed sv\u011bta a zachov\u00e1n\u00ed v\u00edry v Boha a dodr\u017eov\u00e1n\u00ed Bo\u017e\u00edch p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed, kter\u00e9 zbohatly Bo\u017e\u00ed lid v Bo\u017e\u00edm kr\u00e1lovstv\u00ed.<\/span><\/p>\n

“Je\u017e\u00ed\u0161 pozvedl o\u010di, pohl\u00e9dl na sv\u00e9 u\u010dedn\u00edky a \u0159ekl: Blahoslaven\u00ed chud\u00ed, nebo\u0165 va\u0161e je kr\u00e1lovstv\u00ed Bo\u017e\u00ed.”<\/em> (Luk\u00e1\u0161 6:20).<\/span><\/p>\n

\u201cMilovan\u00ed brat\u0159\u00ed, sly\u0161te toto: B\u016fh si nevyvolil chud\u00e9 tohoto sv\u011bta, aby je obohatil v\u00edrou a aby zd\u011bdili jeho kr\u00e1lovstv\u00ed zasl\u00edben\u00e9 t\u011bm, kdo ho miluj\u00ed?”<\/span><\/i> (James 2:5).<\/span><\/p>\n

Ve skute\u010dnosti je fyzick\u00e1 chudoba po\u017eehn\u00e1n\u00edm, kter\u00e9 B\u016fh d\u00e1v\u00e1 sv\u00e9mu lidu, proto\u017ee fyzick\u00e9 bohatstv\u00ed lidem zt\u011b\u017euje vstup do Bo\u017e\u00edho kr\u00e1lovstv\u00ed:<\/span><\/p>\n

Znovu v\u00e1m \u0159\u00edk\u00e1m, \u017ee je snaz\u0161\u00ed, aby provaz pro\u0161el uchem jehly, ne\u017e aby bohat\u00fd ve\u0161el do Bo\u017e\u00edho kr\u00e1lovstv\u00ed.”<\/span><\/i>\u00a0(Matou\u0161 19:24; Marek 10:25; Luk\u00e1\u0161 18:25).<\/span><\/p>\n

Pozn\u00e1mka:<\/b> N\u011bkter\u00e9 p\u0159eklady \u0159\u00edkaj\u00ed “velbloud uchem jehly.” Je mo\u017en\u00e9, \u017ee v \u0159eck\u00fdch rukopisech bylo \u0161patn\u011b naps\u00e1no slovo “kamelos” znamenaj\u00edc\u00ed “velbloud,” m\u00edsto “kamilos” znamenaj\u00edc\u00ed “lano.” Nav\u00edc v aramej\u0161tin\u011b slovo “gamla” znamen\u00e1 jak “velbloud,” tak “druh lana z velbloud\u00ed srsti.”<\/span><\/p>\n

Rouh\u00e1n\u00ed:<\/i><\/b> Slovo \u201crouh\u00e1n\u00ed” v p\u016fvodn\u00ed \u0159e\u010dtin\u011b znamen\u00e1 pomluvu, kter\u00e1 po\u0161kozuje n\u011b\u010d\u00ed pov\u011bst nebo je neuctivou \u0159e\u010d\u00ed o Bohu.<\/span><\/p>\n

Ti, kte\u0159\u00ed tvrd\u00ed, \u017ee jsou \u017did\u00e9, ale nejsou, ale jsou \u010dleny Satanova shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed:<\/b><\/em> Doslova odkazuj\u00edc\u00ed na \u017didy ve m\u011bst\u011b Smyrna, kte\u0159\u00ed tvrd\u00ed, \u017ee jsou Bo\u017e\u00edmi d\u011btmi, ale pron\u00e1sledovali k\u0159es\u0165any. Jsou to \u017did\u00e9 po krvi, ale nejsou to \u017did\u00e9 v duchovn\u00edm smyslu. \u017did v duchovn\u00edm smyslu je ka\u017ed\u00fd, kdo m\u00e1 stejnou v\u00edru a jedno srdce, kter\u00e9 poslouch\u00e1 Bo\u017e\u00ed p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed jako otec \u017did\u016f Abraham. Bible mluv\u00ed o Abrahamov\u011b v\u00ed\u0159e a poslu\u0161nosti takto:<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span> \u201cAbram uv\u011b\u0159il v Hospodina a on mu to ospravedlnil.”<\/span><\/i>\u00a0(Genesis 15:6).<\/span><\/p>\n

\u201cProto\u017ee Abraham uposlechl m\u00e9ho hlasu a zachoval m\u00e9 ustanoven\u00ed, m\u00e1 p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed, m\u00e1 na\u0159\u00edzen\u00ed, moje z\u00e1kony.”<\/span><\/i>\u00a0(Genesis 26:5).<\/span><\/p>\n

Bible mluv\u00ed o vn\u011bj\u0161\u00edm a vnit\u0159n\u00edm \u017didovi takto:<\/span><\/p>\n

\u201cNebo\u0165 ne ten, kdo zjevuje \u017dida, je \u017did, tak ani ten, kdo zjevuje ob\u0159\u00edzku na t\u011ble, nen\u00ed ob\u0159ez\u00e1n, ale ten, kdo je vnit\u0159n\u011b, je \u017did a je ob\u0159\u00edzkou srdce v duchu, ne podle litery. Jeho chv\u00e1la nen\u00ed od lid\u00ed, ale od Boha.”<\/span><\/i>\u00a0(\u0158\u00edman\u00e9 2:28-29).<\/span><\/p>\n

Bible potvrzuje: v\u0161ichni, kdo maj\u00ed v\u00edru jako Abraham; to znamen\u00e1, \u017ee v\u00edra se projevuje v aktu dodr\u017eov\u00e1n\u00ed Bo\u017e\u00edch p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed, pak jsou prav\u00fdmi potomky Abrahamov\u00fdmi, tedy prav\u00fdmi \u017didy, jak je definuje Bible:<\/span><\/p>\n

\u201cV\u011bzte tedy, \u017ee ti, kdo v\u011b\u0159\u00ed, jsou prav\u00fdmi potomky Abrahamov\u00fdmi.”<\/span><\/i>\u00a0(Gala\u0165an\u00e9 3:7).<\/span><\/p>\n

\u017did\u00e9 ve Smyrn\u011b pron\u00e1sledovali u\u010dedn\u00edky Je\u017e\u00ed\u0161e Krista, tak\u017ee nebyli prav\u00fdmi \u017didy. Nejsou lid Bo\u017e\u00ed, nepat\u0159\u00ed do shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed Bo\u017e\u00edho, pat\u0159\u00ed do shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed Satana! Dnes, v c\u00edrkv\u00edch nesouc\u00edch jm\u00e9no Bo\u017e\u00ed, a\u0165 u\u017e jsou katolick\u00e9, pravoslavn\u00e9, anglik\u00e1nsk\u00e9 nebo protestantsk\u00e9 denominace… je mnoho lid\u00ed, kte\u0159\u00ed maj\u00ed jm\u00e9no Bo\u017e\u00edho lidu, ale nejsou. Pat\u0159\u00ed do shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed Satana. Jsou to oni, kdo nade v\u0161e pron\u00e1sleduj\u00ed prav\u00fd Bo\u017e\u00ed lid. Pavel je naz\u00fdv\u00e1 “fale\u0161n\u00fdmi bratry!”<\/em> Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus je nazval “zl\u00ed!”<\/em> “Vlk v rou\u0161e ber\u00e1n\u010d\u00edm!”<\/em> “Koza”<\/em> a “tr\u00e1va!”<\/em> Jedn\u00edm ze zvl\u00e1\u0161tn\u00edch znamen\u00ed, aby je Bo\u017e\u00ed lid poznal, je jejich rouh\u00e1n\u00ed. V\u017edy se posm\u00edvaj\u00ed, pomlouvaj\u00ed prav\u00fd Bo\u017e\u00ed lid a mluv\u00ed slovy, kter\u00e1 pohrdaj\u00ed Bo\u017e\u00edmi p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00edmi.<\/span><\/p>\n

10 Nebojte se toho, co budete trp\u011bt! Hle, \u010f\u00e1bel n\u011bkter\u00e9 z v\u00e1s uvrhne do v\u011bzen\u00ed, abyste byli zkou\u0161eni, a budete m\u00edt deset dn\u00ed sou\u017een\u00ed. Bu\u010f v\u011brn\u00fd a\u017e do smrti, a d\u00e1m ti korunu \u017eivota.’<\/span><\/i><\/p>\n

Bo\u017e\u00ed lid je povol\u00e1n k utrpen\u00ed pro Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no (1. Petrova 2:21). To znamen\u00e1, \u017ee proto\u017ee \u017eij\u00ed podle Bo\u017e\u00edho slova, aby prosp\u00edvali druh\u00fdm, mus\u00ed ob\u011btovat mnoho osobn\u00edch preferenc\u00ed; proto\u017ee \u017eij\u00ed podle Bo\u017e\u00edho slova, aby ctili Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no, jsou sv\u011btem nen\u00e1vid\u011bni a pron\u00e1sledov\u00e1ni. Ale P\u00e1n jim \u0159ekl: “Nebojte se toho, co budete trp\u011bt!”<\/em> Proto\u017ee B\u016fh nikdy nedovol\u00ed, aby kohokoli potkala poku\u0161en\u00ed nebo zkou\u0161ky p\u0159esahuj\u00edc\u00ed snesitelnost; a v\u017edy otev\u00edr\u00e1 cestu ven:<\/span><\/p>\n

“Nen\u00ed pro tebe v\u011bt\u0161\u00ed poku\u0161en\u00ed ne\u017e pro \u010dlov\u011bka. B\u016fh je v\u011brn\u00fd a nedovol\u00ed, abys byl pokou\u0161en nad to, co m\u016f\u017ee\u0161, ale v poku\u0161en\u00ed ti tak\u00e9 utv\u00e1\u0159\u00ed cestu. Vypus\u0165 to, abys byl schopen to vydr\u017eet.”<\/span><\/i>\u00a0(1. Korint\u0161t\u00ed<\/span> 10:13).<\/span><\/p>\n

\u010e\u00e1bel n\u011bkter\u00e9 z v\u00e1s uvrhne do v\u011bzen\u00ed:<\/b><\/em> Slovo \u010e\u00e1bel pou\u017eit\u00e9 v tomto ver\u0161i odkazuje na Satana. V\u00fdznam podstatn\u00e9ho jm\u00e9na “\u010f\u00e1bel” je “pomlouva\u010d!” je vyhrazeno pro zev\u0161eobec\u0148ov\u00e1n\u00ed and\u011bl\u016f proti Bohu (mal\u00e1 p\u00edsmena), kdy\u017e se p\u0159ed \u010dl\u00e1nkem st\u00e1v\u00e1 jm\u00e9no pro Satana (velk\u00fdmi p\u00edsmeny). Satan v hebrej\u0161tin\u011b znamen\u00e1 “vzpurn\u00fd,” co\u017e je n\u00e1zev, kter\u00fd Bible pou\u017e\u00edv\u00e1 k ozna\u010den\u00ed archand\u011bla, kter\u00fd se vzbou\u0159il proti Bohu. Je to Satan, kdo osobn\u011b pron\u00e1sleduje C\u00edrkev P\u00e1n\u011b. Satan podn\u00edt\u00ed srdce vl\u00e1dc\u016f sv\u011bta, aby vydali na\u0159\u00edzen\u00ed, kter\u00e1 lidem zakazuj\u00ed v\u011b\u0159it v Boha a uct\u00edvat ho. Satan pou\u017eije ruce \u00fa\u0159ad\u016f, aby uv\u011bznil Bo\u017e\u00ed lid.<\/span><\/p>\n

Abyste byli zkou\u0161eni: <\/b><\/em>Satanov\u00fdm z\u00e1m\u011brem p\u0159i pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed a v\u011bzn\u011bn\u00ed Bo\u017e\u00edho lidu je mu\u010dit je a p\u0159im\u011bt je, aby odm\u00edtli svou v\u00edru v Boha. B\u016fh v\u0161ak pou\u017eil Satanovo pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed, aby vyzkou\u0161el v\u00edru a l\u00e1sku Bo\u017e\u00edho lidu. \u00da\u010delem zkou\u0161ky nen\u00ed, aby B\u016fh poznal v\u011brnost Bo\u017e\u00edho lidu, proto\u017ee On je Ten, kdo v\u00ed v\u0161echno. Ale a\u0165 si ka\u017ed\u00fd z Bo\u017e\u00edch lid\u00ed uv\u011bdom\u00ed, jak moc Boha miluje, v\u011b\u0159\u00ed v Boha a poslouch\u00e1 Boha. Prok\u00e1z\u00e1n\u00ed l\u00e1sky, v\u00edry a poslu\u0161nosti Bo\u017e\u00edm lidem za v\u0161ech okolnost\u00ed umo\u017e\u0148uje and\u011bl\u016fm, d\u00e9mon\u016fm a lidem vid\u011bt Bo\u017e\u00ed moc pom\u00e1hat t\u011bm, kdo v\u011b\u0159\u00ed, miluj\u00ed a poslouchaj\u00ed. On zv\u00edt\u011bz\u00ed ve v\u0161ech v\u011bcech.<\/span><\/p>\n

Deset dn\u00ed sou\u017een\u00ed:<\/em> <\/b>Slovo \u201cdeset dn\u00ed” p\u0159edstavuje kr\u00e1tk\u00e9 \u010dasov\u00e9 obdob\u00ed. Ch\u00e1peme to na z\u00e1klad\u011b n\u00e1sleduj\u00edc\u00edch p\u00edsem:<\/span><\/p>\n

“Ale on a jej\u00ed matka \u0159ekli: “A\u0165 u n\u00e1s ta mlad\u00e1 \u017eena z\u016fstane n\u011bkolik dn\u00ed, asi deset j\u00eddel, a pak odejde.” <\/span><\/i>(Genesis 24:55).<\/span><\/p>\n

\u201cAsi o deset dn\u00ed pozd\u011bji ude\u0159il Panovn\u00edk Hospodin N\u00e1bala a ten zem\u0159el.”<\/span><\/i>\u00a0(1. Samuele 25:38).<\/span><\/p>\n

“Pros\u00edm t\u011b, abys deset dn\u00ed vyzkou\u0161el sv\u00e9 slu\u017eebn\u00edky a dej n\u00e1m jen zeleninu a vodu. Pak uvid\u00ed\u0161 na\u0161e tv\u00e1\u0159e s tv\u00e1\u0159emi mlad\u00edk\u016f, kte\u0159\u00ed jed\u00ed kr\u00e1lovo chutn\u00e9 j\u00eddlo; pak to ud\u011bl\u00e1\u0161 a ud\u011bl\u00e1\u0161 s jeho slu\u017eebn\u00edky podle toho, co vid\u011bl. Hammelza p\u0159ijal jejich \u017e\u00e1dost a deset dn\u00ed je zkou\u0161el. Po t\u011bch deseti dnech byly jejich tv\u00e1\u0159e kr\u00e1sn\u011bj\u0161\u00ed a pln\u011bj\u0161\u00ed ne\u017e v\u0161ichni ostatn\u00ed. Jin\u00ed mlad\u00ed mu\u017ei jedli kr\u00e1lovo chutn\u00e9 j\u00eddlo.”<\/span><\/i>\u00a0(Daniel 1:12- 15).<\/span><\/p>\n

Ale \u010d\u00edslo deset tak\u00e9 p\u0159edstavuje \u00faplnost \u010d\u00edsel. Tedy \u201edeset dn\u00ed sou\u017een\u00ed\u201c lze ch\u00e1pat jako kr\u00e1tk\u00e9 \u010dasov\u00e9 obdob\u00ed, ne nutn\u011b deset dn\u00ed v doslovn\u00e9m smyslu, ale plnost sou\u017een\u00ed p\u0159ijde v tomto obdob\u00ed.<\/span><\/p>\n

V minulosti trvala perzekuce c\u00edrkve v\u00edce ne\u017e deset dn\u00ed. Do\u0161lo k pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed, kter\u00e9 trvalo t\u00e9m\u011b\u0159 tis\u00edc let, jako to prov\u00e1d\u011bli \u0159\u00edm\u0161t\u00ed katol\u00edci. Ve 20. stolet\u00ed byli lid\u00e9 Bo\u017e\u00ed, kte\u0159\u00ed byli do\u017eivotn\u011b uv\u011bzn\u011bni za to, \u017ee se odm\u00edtli vzd\u00e1t sv\u00e9 v\u00edry, jako Watchman Nee a jeho p\u0159\u00e1tel\u00e9 v \u010c\u00edn\u011b. Zejm\u00e9na Nghe Thac Thanh byl ve v\u011bzen\u00ed 20 let, dokud nezem\u0159el. Vnu\u010dka, kter\u00e1 sv\u00fdm str\u00fdcem zavolala Nghe Thac Thanhovi, uvedla, \u017ee kdy\u017e \u0161la do v\u011bzen\u00ed pro jeho popel, v\u011bze\u0148sk\u00fd dozor j\u00ed uk\u00e1zal kus pap\u00edru nalezen\u00fd pod pol\u0161t\u00e1\u0159em Nghe Thac Thanha, kdy\u017e zem\u0159el. Na ten kus pap\u00edru Nee Thac Thanh napsal velk\u00fdmi, chv\u011bj\u00edc\u00edmi se slovy: “Kristus je Syn Bo\u017e\u00ed, kter\u00fd zem\u0159el pro usm\u00ed\u0159en\u00ed h\u0159\u00ed\u0161n\u00edk\u016f a po t\u0159ech dnech vstal z mrtv\u00fdch. Toto je pravda. nejv\u011bt\u0161\u00ed ve vesm\u00edru. I zem\u0159el pro mou v\u00edru v Krista. Nghe Thac Thanh\u201c<\/em> [2].<\/span><\/p>\n

Bu\u010f v\u011brn\u00fd a\u017e do smrti a j\u00e1 ti d\u00e1m korunu \u017eivota:<\/b><\/em> “V\u011brn\u00fd” znamen\u00e1: “spravedliv\u00fd, d\u016fv\u011bryhodn\u00fd;” a tak\u00e9 znamen\u00e1: “nem\u011b\u0148te ji\u017e u\u010din\u011bn\u00e9 rozhodnut\u00ed v\u016f\u010di objektu.” B\u00fdt v\u011brn\u00fd Bohu znamen\u00e1 u\u010dinit n\u00e1sleduj\u00edc\u00ed rozhodnut\u00ed beze zm\u011bny: rozhodnut\u00ed \u010dinit pok\u00e1n\u00ed z h\u0159\u00edchu, rozhodnut\u00ed p\u0159ijmout Bo\u017e\u00ed spasen\u00ed a rozhodnut\u00ed poslouchat Boha.<\/span><\/p>\n