{"id":235,"date":"2022-01-29T10:16:35","date_gmt":"2022-01-29T10:16:35","guid":{"rendered":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/?p=235"},"modified":"2022-01-29T10:16:35","modified_gmt":"2022-01-29T10:16:35","slug":"021-komentar-ke-knize-zjeveni-14-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/021-komentar-ke-knize-zjeveni-14-8\/","title":{"rendered":"021 Koment\u00e1\u0159 ke Knize Zjeven\u00ed 1:4-8"},"content":{"rendered":"

Editor: Huynh Christian Timothy<\/strong>
\nHuynh Christian Priscilla<\/strong>
\nDatum psan\u00ed: 27\/1\/2014<\/strong>
\nP\u0159ekladatel: Dang Thai Hoc<\/strong>
\nDatum ukon\u010den\u00ed: 29\/1\/2022<\/strong><\/p>\n

Kapitola prvn\u00ed: Kristus a c\u00edrkev (1:1 – 3:22)<\/b><\/p>\n

I. \u00davod (1:1-8)<\/p>\n

    \n
  1. p\u0159edstavit (1:1-3)<\/span><\/li>\n
  2. Pozdravy a po\u017eehn\u00e1n\u00ed (1:4\u20138)<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    4 Jan poslal do sedmi c\u00edrkv\u00ed v Asii. Milost a pokoj v\u00e1m od toho P\u00e1na, kter\u00fd je, byl a m\u00e1 p\u0159ij\u00edt; od Sedmi duch\u016f, kte\u0159\u00ed jsou p\u0159ed Jeho tr\u016fnem;<\/span><\/i><\/p>\n

    5 a od Je\u017e\u00ed\u0161e Krista: V\u011brn\u00fd sv\u011bdek; narozen\u00fd z mrtv\u00fdch; Vl\u00e1dce kr\u00e1l\u016f zem\u011b;<\/span><\/i><\/p>\n

    6 Kter\u00fd n\u00e1s miluje, ve sv\u00e9 krvi smyl na\u0161e h\u0159\u00edchy, u\u010dinil n\u00e1s kr\u00e1li a kn\u011b\u017e\u00edmi sv\u00e9mu Bohu a sv\u00e9mu Otci – jemu sl\u00e1vu a vl\u00e1du k \u017eivotu v\u011b\u010dn\u00e9mu. Amen!<\/span><\/i><\/p>\n

    7 “Hle, p\u0159ich\u00e1z\u00ed s oblaky” a “uvid\u00ed ho v\u0161echny o\u010di, v\u010detn\u011b t\u011bch, kte\u0159\u00ed ho probodli. V\u0161echny kmeny zem\u011b se budou kv\u016fli n\u011bmu b\u00edt v prsa.” Amen!<\/span><\/i><\/p>\n

    8 P\u00e1n, kter\u00fd je, byl a m\u00e1 p\u0159ij\u00edt, V\u0161emohouc\u00ed, \u0159\u00edk\u00e1: “J\u00e1 jsem Alfa i Omega!”<\/span><\/i><\/p>\n

    \n

    Pozdravy a po\u017eehn\u00e1n\u00ed c\u00edrkv\u00edm<\/b><\/p>\n

    4 Jan poslal do sedmi c\u00edrkv\u00ed v Asii. Milost a pokoj v\u00e1m od toho P\u00e1na, kter\u00fd je, byl a m\u00e1 p\u0159ij\u00edt; od Sedmi duch\u016f, kte\u0159\u00ed jsou p\u0159ed Jeho tr\u016fnem;<\/span><\/i><\/p>\n

    Sedm: <\/b><\/em>V Bibli maj\u00ed \u010d\u00edsla velmi zvl\u00e1\u0161tn\u00ed v\u00fdznam. \u010c\u00edslo sedm p\u0159edstavuje dostate\u010dnost, celistvost, duchovn\u00ed uspokojen\u00ed. V sobotu B\u016fh zastavil stvo\u0159en\u00ed. Jeho stvo\u0159en\u00ed je dostate\u010dnost, celistvost a dobr\u00e9, nic nelze p\u0159idat ani odebrat. B\u016fh po\u017eehnal sobotu a u\u010dinil ji svat\u00fdm dnem, dnem odpo\u010dinku pro lidstvo. Sobota se proto naz\u00fdv\u00e1 sabat, co\u017e znamen\u00e1 den odpo\u010dinku. Zde je n\u011bkolik charakteristik spojen\u00fdch s \u010d\u00edslem sedm:<\/span><\/p>\n

      \n
    • <\/i> V p\u0159\u00edrod\u011b: spektrum a duha maj\u00ed sedm barev; Hudba m\u00e1 sedm not.<\/span><\/li>\n
    • Genesis 1:1 v p\u016fvodn\u00ed hebrej\u0161tin\u011b obsahuje sedm p\u00edsmen s 28 p\u00edsmeny (7X4).<\/span><\/li>\n
    • B\u016fh po\u017eehnal Abrahamovi sedmi zp\u016fsoby (Genesis 12:2,3):<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

      (1) U\u010din\u00edm z tebe velk\u00fd n\u00e1rod<\/span><\/p>\n

      (2) Po\u017eehn\u00e1m ti<\/span><\/p>\n

      (3) proslavte sv\u00e9 jm\u00e9no<\/span><\/p>\n

      (4) stanete se po\u017eehn\u00e1n\u00edm<\/span><\/p>\n

      (5) Po\u017eehn\u00e1m tomu, kdo \u017eehn\u00e1 tob\u011b<\/span><\/p>\n

      (6) prokl\u00edn\u00e1m toho, kdo v\u00e1s prokleje<\/span><\/p>\n

      (7) Kmeny zem\u011b budou skrze tebe po\u017eehn\u00e1ny.<\/span><\/p>\n

        \n
      • B\u016fh uzav\u0159el smlouvu s Izraelity sedmi zp\u016fsoby (Exodus 6:6-8):<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

        (1) J\u00e1, V\u011b\u010dn\u00fd, v\u00e1s zbav\u00edm b\u0159emene, kter\u00e9 na v\u00e1s Egyp\u0165an\u00e9 uvalili<\/span><\/p>\n

        (2) osvobo\u010fte se z otroctv\u00ed<\/span><\/p>\n

        (3) Vykoup\u00edm t\u011b vzta\u017eenou rukou a p\u0159\u00edsn\u00fdm soudem<\/span><\/p>\n

        (4) P\u0159ijmu v\u00e1s za sv\u016fj lid<\/span><\/p>\n

        (5) Budu va\u0161\u00edm Bohem<\/span><\/p>\n

        (6) P\u0159ivedu v\u00e1s do zem\u011b, kterou jsem p\u0159\u00edsahal d\u00e1t Abrahamovi, Iz\u00e1kovi a J\u00e1kobovi.<\/span><\/p>\n

        (7) a d\u00e1m v\u00e1m zemi jako d\u011bdictv\u00ed.<\/span><\/p>\n

        Uvid\u00edme \u010d\u00edslo sedm pou\u017eit\u00e9 mnohokr\u00e1t v knize Zjeven\u00ed, po\u010d\u00ednaje sedmi m\u00edstn\u00edmi sbory v Asii.<\/span><\/p>\n

        C\u00edrkev:<\/i><\/b> Skupina lid\u00ed, kte\u0159\u00ed v\u011b\u0159\u00ed v usmi\u0159uj\u00edc\u00ed smrt Je\u017e\u00ed\u0161e Krista a poslouchaj\u00ed v\u0161echny Jeho p\u0159\u00edkazy, od doby, kdy Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus zalo\u017eil c\u00edrkev, a\u017e do sv\u00e9ho n\u00e1vratu., \u010d\u00edm\u017e c\u00edrkev svedla ze sv\u011bta. Ka\u017ed\u00fd \u010dlov\u011bk v c\u00edrkvi je u\u010dedn\u00edkem Je\u017e\u00ed\u0161e Krista, zn\u00e1m\u00e9ho tak\u00e9 jako svat\u00fd. C\u00edrkev je jen jedna, ale je vyj\u00e1d\u0159ena v mnoha r\u016fzn\u00fdch lokalit\u00e1ch, v r\u016fzn\u00fdch dob\u00e1ch. Projev c\u00edrkve v ka\u017ed\u00e9 lokalit\u011b se naz\u00fdv\u00e1 m\u00edstn\u00ed c\u00edrkev. Nap\u0159\u00edklad: kostel v Korintu, kostel v Hanoji, kostel v Saigonu.<\/span><\/p>\n

        C\u00edrkev zalo\u017een\u00e1 samotn\u00fdm Je\u017e\u00ed\u0161em Kristem je zcela odli\u0161n\u00e1 od c\u00edrkevn\u00edch organizac\u00ed s n\u00e1zvem \u201cc\u00edrkev\u201d, kterou zalo\u017eil \u010dlov\u011bk. Ani jedna \u010dlov\u011bkem vytvo\u0159en\u00e1 c\u00edrkev, od katolick\u00e9 po c\u00edrkve: pravoslavn\u00e9, anglik\u00e1nsk\u00e9, luter\u00e1nsk\u00e9 a protestantsk\u00e9 denominace pat\u0159\u00ed k c\u00edrkvi Je\u017e\u00ed\u0161e Krista. V c\u00edrkv\u00edch m\u016f\u017ee b\u00fdt p\u0159\u00edtomnost P\u00e1nov\u00fdch u\u010dedn\u00edk\u016f, tedy p\u0159\u00edtomnost P\u00e1novy C\u00edrkve, ale c\u00edrkevn\u00ed organizace nikdy nejsou P\u00e1novou c\u00edrkv\u00ed.<\/span><\/p>\n

        Pot\u00e9, co bude c\u00edrkev s\u0148ata ze sv\u011bta Je\u017e\u00ed\u0161em Kristem, bude ve sv\u011bt\u011b st\u00e1le hl\u00e1s\u00e1no evangelium a mnoho lid\u00ed uv\u011b\u0159\u00ed v Je\u017e\u00ed\u0161e Krista a stanou se Jeho u\u010dedn\u00edky. Jsou naz\u00fdv\u00e1ni svat\u00fdmi P\u00e1n\u011b ve v\u011bku sou\u017een\u00ed. Viz tak\u00e9 \u0159ada “C\u00edrkev” [1].<\/span><\/p>\n

        Sedm c\u00edrkv\u00ed v Asii:<\/i><\/b> Cel\u00fd n\u00e1zev Asie je Mal\u00e1 Asie, nejz\u00e1padn\u011bj\u0161\u00ed zem\u011b Asie, do \u010d\u00ednsko-vietnam\u0161tiny p\u0159elo\u017eeno jako Mal\u00e1 Asie. V t\u00e9 dob\u011b byla Asie \u00fazem\u00edm \u0159\u00edmsk\u00e9 \u0159\u00ed\u0161e, pokr\u00fdvaj\u00edc\u00ed pob\u0159e\u017e\u00ed od Severn\u00edho mo\u0159e po St\u0159edozemn\u00ed mo\u0159e s hlavn\u00edm m\u011bstem Pergamos. Asie dnes zab\u00edr\u00e1 velkou \u010d\u00e1st \u00fazem\u00ed Turecka (Turecko).<\/span><\/p>\n

        V dob\u011b, kdy Jan psal knihu Zjeven\u00ed, nebylo v Asii jen sedm m\u00edstn\u00edch sbor\u016f. V Asii jsou tak\u00e9 dal\u0161\u00ed c\u00edrkve zm\u00edn\u011bn\u00e9 v Bibli: M\u00edle (Skutky 20:17), Troas (2. Korint\u0161t\u00ed<\/span> 2:12), – Kolosan\u00e9 (Kolosan\u00e9 1:2), Hierapolis (Kolosan\u00e9 4:13). Bible nikdy ne\u0159\u00edk\u00e1, z jak\u00e9ho d\u016fvodu bylo sedm c\u00edrkv\u00ed v Asii povol\u00e1no jm\u00e9nem, \u200b\u200baby p\u0159ijaly poselstv\u00ed Zjeven\u00ed. Z obsahu sedmi dopis\u016f sedmi c\u00edrkv\u00edm v\u0161ak m\u016f\u017eeme pochopit, \u017ee t\u011bchto sedm c\u00edrkv\u00ed p\u0159edstavuje sedm duchovn\u00edch podm\u00ednek C\u00edrkve Bo\u017e\u00ed v\u0161ude, po v\u0161echny v\u011bky.<\/span><\/p>\n

        M\u016f\u017eeme to uzav\u0159\u00edt, nebo\u0165 na konci ka\u017ed\u00e9ho listu se opakuje v\u00fdzva:<\/span> \u201cKdo m\u00e1 u\u0161i, sly\u0161, co Duch prav\u00ed c\u00edrkv\u00edm\u201d<\/span><\/i> (2:7, 11, 17, 29; 3:6, 13, 22). P\u0159\u00eddavn\u00e9 jm\u00e9no c\u00edrkev se pou\u017e\u00edv\u00e1 v mno\u017en\u00e9m \u010d\u00edsle, to znamen\u00e1, \u017ee zahrnuje v\u0161echny projevy c\u00edrkve Bo\u017e\u00ed v ka\u017ed\u00e9 lokalit\u011b a v cel\u00e9 historii c\u00edrkve na zemi. Sloveso \u201cmluvit\u201d se pou\u017e\u00edv\u00e1 s p\u0159\u00edtomn\u00fdm \u010dasem, co\u017e znamen\u00e1, \u017ee akt mluven\u00ed Duchem se v\u017edy d\u011bje \u010dten\u00e1\u0159i nebo poslucha\u010di knihy Zjeven\u00ed pr\u00e1v\u011b ve chv\u00edli, kdy \u010dtou nebo poslouchaj\u00ed, jak jim n\u011bkdo \u010dte. Vr\u00e1t\u00edme se s dal\u0161\u00edmi podrobnostmi o sedmi c\u00edrkv\u00edch, a\u017e budeme proch\u00e1zet dopisy jednotliv\u00fdm c\u00edrkv\u00edm.<\/span><\/p>\n

        Milost:<\/i><\/b> P\u016fvodn\u00ed \u0159eck\u00e9 slovo je <\/span>charis<\/span><\/i>, G5485, \/kharit\/ [2], co\u017e znamen\u00e1 Bo\u017e\u00ed milosrdenstv\u00ed k lidstvu. Bo\u017e\u00ed milost lidstvu zahrnuje sedm aspekt\u016f:<\/span><\/p>\n

          \n
        1. Stvo\u0159il je ke sv\u00e9mu obrazu.<\/span><\/li>\n
        2. Zajistit v\u0161echny jejich fyzick\u00e9 a duchovn\u00ed pot\u0159eby.<\/span><\/li>\n
        3. Odpus\u0165te jim jejich provin\u011bn\u00ed.<\/span><\/li>\n
        4. Vysvobod\u00ed je z moci h\u0159\u00edchu a jeho n\u00e1sledk\u016f znamen\u00e1 v\u011b\u010dnou smrt v pekle.<\/span><\/li>\n
        5. Posv\u011b\u0165 je, aby m\u011bli moc \u017e\u00edt podle Jeho svat\u00fdch m\u011b\u0159\u00edtek a str\u00e1vit s N\u00edm v\u011b\u010dnost.<\/span><\/li>\n
        6. P\u0159ij\u00edm\u00e1 je jako d\u011bdice sv\u00e9ho d\u011bdictv\u00ed, aby s N\u00edm vl\u00e1dli.<\/span><\/li>\n
        7. dal jim pozn\u00e1n\u00ed o N\u011bm a rozj\u00edm\u00e1n\u00ed o Jeho sl\u00e1v\u011b t\u00edm, \u017ee je sjednotil se sebou skrze osobu Je\u017e\u00ed\u0161e Krista.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

          V tomto smyslu m\u016f\u017ee milost poch\u00e1zet pouze od Boha a lze ji stru\u010dn\u011b ch\u00e1pat takto: Milost je v\u0161e, co B\u016fh u\u010dinil v minulosti, p\u0159\u00edtomnosti a budoucnosti, aby uk\u00e1zal svou l\u00e1sku k lidstvu.<\/span><\/p>\n

          Bo\u017e\u00ed milost se pln\u011b projevuje v Bohu Synu, Je\u017e\u00ed\u0161i Kristu, kdy\u017e se stal \u010dlov\u011bkem:<\/span><\/p>\n

          “Slovo se stalo t\u011blem a ut\u00e1bo\u0159ilo se mezi n\u00e1mi. Vid\u011bli jsme jeho sl\u00e1vu: sl\u00e1vu jednorozen\u00e9ho Syna od Otce, pln\u00e9ho milosti a pravdy.”<\/span><\/i> (Jan 1:14).<\/span><\/p>\n

          Slovo je titul Je\u017e\u00ed\u0161e Krista, kter\u00fd vyjad\u0159uje funkci sd\u011blov\u00e1n\u00ed Otcovy v\u016fle lidstvu. Lidstvo m\u016f\u017ee p\u0159ij\u00edmat Bo\u017e\u00ed milost bez omezen\u00ed: z v\u016fle Otce, p\u016fsoben\u00edm Syna a moc\u00ed Ducha svat\u00e9ho:<\/span><\/p>\n

          “Ale B\u016fh, bohat\u00fd na milosrdenstv\u00ed, pro velikou l\u00e1sku, kterou n\u00e1s miloval, kdy\u017e jsme byli mrtv\u00ed ve sv\u00fdch provin\u011bn\u00edch, o\u017eivil n\u00e1s s Kristem, milost\u00ed jste byli spaseni a spole\u010dn\u011b n\u00e1s vzk\u0159\u00edsil a posadil n\u00e1s v nebes\u00edch spole\u010dn\u011b v Kristu Je\u017e\u00ed\u0161i, aby v budouc\u00edm v\u011bku uk\u00e1zal nezm\u011brn\u00e9 bohatstv\u00ed sv\u00e9 milosti, kterou n\u00e1m byl d\u00e1n z milosrdenstv\u00ed v Kristu Je\u017e\u00ed\u0161i.\u201d<\/span><\/i> (Efezan\u00e9 2:4-7).<\/span><\/p>\n

          Klid:<\/i><\/b> Slovo klid nebo m\u00edr v b\u011b\u017en\u00e9m smyslu znamen\u00e1 nep\u0159\u00edtomnost v\u00e1lek, p\u0159\u00edrodn\u00edch katastrof spolu s nepokoji, politick\u00fdmi a soci\u00e1ln\u00edmi krizemi. Slovo m\u00edr, s n\u00edm\u017e se setk\u00e1v\u00e1me v 1:4, v origin\u00e1le je <\/span>eir\u0113n\u0113<\/span><\/i>, G1515, \/ai-re-ne\/ [3], co\u017e znamen\u00e1 radost a \u0161t\u011bst\u00ed p\u0159\u00edjemce Bo\u017e\u00ed milosti, tak\u017ee nen\u00ed \u017e\u00e1dn\u00fd strach ani obavy o \u010demkoli, bez ohledu na to, v jak\u00e9 jste situaci. Proto\u017ee \u010dlov\u011bk, kter\u00fd p\u0159ij\u00edm\u00e1 Bo\u017e\u00ed milost, je n\u011bkdo, kdo m\u00e1 ve sv\u00e9m \u017eivot\u011b p\u0159\u00edtomn\u00e9ho Boha (Jan 14:23; 1. Korint\u0161t\u00ed 6:19), proto\u017ee jeden z Je\u017e\u00ed\u0161ov\u00fdch titul\u016f zn\u00ed: “Imanuel\u201d, co\u017e znamen\u00e1: B\u016fh s n\u00e1mi.<\/span><\/p>\n

          Pokoj, kter\u00fd p\u0159ich\u00e1z\u00ed od Trojice\u00a0 Bo\u017e\u00ed, se li\u0161\u00ed od pokoje, kter\u00fd p\u0159ich\u00e1z\u00ed ze sv\u011bta:<\/span><\/p>\n

          “Pokoj v\u00e1m zanech\u00e1v\u00e1m. Sv\u016fj pokoj v\u00e1m d\u00e1v\u00e1m. Ned\u00e1v\u00e1m v\u00e1m, jak d\u00e1v\u00e1 sv\u011bt. Nenechte se znepokojovat, ani se nebojte.\u201d<\/span><\/i> (Jan 14:27).<\/span><\/p>\n

          Ten pokoj napl\u0148uje srdce a mysl p\u0159\u00edjemce bez ohledu na okolnosti. Ten pokoj, kter\u00fd je Bo\u017e\u00ed p\u0159\u00edtomnost\u00ed na n\u011bm, s n\u00edm a v n\u011bm:<\/span><\/p>\n

          \u201cJe jen jeden B\u016fh, Otec v\u0161ech, kter\u00fd je nade v\u0161emi, mezi v\u0161emi a ve v\u0161ech.\u201d <\/span><\/i>(Efezan\u00e9 4:6).<\/span><\/p>\n

          Tento pokoj p\u0159esahuje ve\u0161ker\u00e9 ch\u00e1p\u00e1n\u00ed lidsk\u00e9 mysli:<\/span><\/p>\n

          “Bo\u017e\u00ed pokoj, kter\u00fd p\u0159evy\u0161uje ka\u017ed\u00fd rozum, bude st\u0159e\u017eit va\u0161e srdce a mysl v Kristu Je\u017e\u00ed\u0161i.\u201d<\/span><\/i> (Filip\u00edny 4:7).<\/span><\/p>\n

          Tento pokoj je d\u00e1n Bo\u017e\u00edmu lidu ve v\u0161ech dob\u00e1ch a v\u0161emi zp\u016fsoby (2. Tesaloni\u010dan\u00e9 <\/span>3:16).<\/span><\/p>\n

          Ten je, byl a p\u0159ijde:<\/i><\/b> Toto je v\u00fdklad hebrejsk\u00e9ho jm\u00e9na Trojjedin\u00e9ho Boha, kter\u00e9 On zjevil Moj\u017e\u00ed\u0161ovi (Exodus 3:14, 15). Toto vlastn\u00ed jm\u00e9no, p\u0159elo\u017een\u00e9 do \u010d\u00ednsko-vietnam\u0161tiny, je: “V\u011b\u010dn\u00fd B\u016fh Self – Exisuj\u00edc\u00ed.” Sebevlastn\u00ed znamen\u00e1: sebevlastn\u00ed. Konstantn\u00ed znamen\u00e1: v\u017edy m\u00edt; existoval p\u0159ed nekone\u010dnem a byl a\u017e do v\u011b\u010dnosti. Jm\u00e9no V\u011b\u010dn\u00fd B\u016fh Self – Exisuj\u00edc\u00ed pou\u017e\u00edv\u00e1 Bible k ozna\u010den\u00ed t\u0159\u00ed bo\u017esk\u00fdch Osob spole\u010dn\u011b, ale tak\u00e9 se pou\u017e\u00edv\u00e1 k vol\u00e1n\u00ed ka\u017ed\u00e9 osoby zvl\u00e1\u0161\u0165. V knize Zjeven\u00ed:<\/span><\/p>\n

            \n
          • <\/b> <\/b> Tento titul se pou\u017e\u00edv\u00e1 k ozna\u010den\u00ed Otce, tedy Boha:<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

            “Jan poslal sedmi c\u00edrkv\u00edm v Asii. Milost a pokoj v\u00e1m od Toho, kter\u00fd je, kter\u00fd byl a kter\u00fd p\u0159ijde, od sedmi duch\u016f, kte\u0159\u00ed jsou p\u0159ed jeho tr\u016fnem.\u201d<\/span><\/i> (Jan. Zjeven\u00ed 1:4).<\/span><\/p>\n

            “Ka\u017ed\u00e1 ze \u010dty\u0159 \u017eiv\u00fdch bytost\u00ed byla pokryta \u0161esti k\u0159\u00eddly a uvnit\u0159 byla k\u0159\u00eddla pln\u00e1 o\u010d\u00ed. Dnem i noc\u00ed bez p\u0159est\u00e1n\u00ed \u0159\u00edkali: “Svat\u00fd! Svat\u00fd! Svat\u00fd! Pane, B\u016fh v\u0161emohouc\u00ed; Kdo byl, je a p\u0159ijde!”<\/span><\/i> (Zjeven\u00ed 4:8).<\/span><\/p>\n

              \n
            • <\/b>Tento titul se pou\u017e\u00edv\u00e1 k ozna\u010den\u00ed Syna, tedy Je\u017e\u00ed\u0161e Krista:<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

              \u201cHospodin, kter\u00fd je, byl a m\u00e1 p\u0159ij\u00edt, V\u0161emohouc\u00ed, \u0159\u00edk\u00e1: \u201cJ\u00e1 jsem Alfa a Omega!\u201d<\/span><\/i> (Zjeven\u00ed 1:8).<\/span><\/p>\n

              P\u0159e\u010dt\u011bte si dal\u0161\u00ed \u010dl\u00e1nky o \u201cBohu\u201d, abyste pochopili n\u00e1zev \u201cV\u011b\u010dn\u00fd B\u016fh Self \u2013 Exisuj\u00edc\u00ed\u201d a doktr\u00ednu: Jeden trojjedin\u00fd B\u016fh [4].<\/span><\/p>\n

              Sedm Svat\u00fdch Duch\u016f: <\/i><\/b>Toto je zveli\u010den\u00ed (dokonce zveli\u010den\u00ed) Ducha svat\u00e9ho. P\u0159e\u010dt\u011bte si pros\u00edm biblick\u00e9 vysv\u011btlen\u00ed podobenstv\u00ed [5]. Kniha Zjeven\u00ed \u010dty\u0159ikr\u00e1t zmi\u0148uje “Sedm Duch\u016f Bo\u017e\u00edch:\u201d<\/span><\/p>\n

                \n
              • 1:4<\/span><\/i> “P\u0159ed Jeho tr\u016fnem je sedm duch\u016f Bo\u017e\u00edch.”<\/span><\/li>\n
              • 3:1<\/span><\/i> “Ten, kdo m\u00e1 sedm duch\u016f Bo\u017e\u00edch.”<\/span><\/li>\n
              • 4:5<\/span><\/i> “Sedm ohniv\u00fdch lamp ho\u0159\u00edc\u00edch p\u0159ed tr\u016fnem, sedm duch\u016f Bo\u017e\u00edch.” (Srovnej se Zachari\u00e1\u0161em 4:2: <\/span>\u201c…Hle, sv\u00edcen cel\u00fd ze zlata a umyvadlo na n\u011bm a sedm lamp; pro ka\u017edou je sedm trubic lampa naho\u0159e z toho.”<\/span><\/i>)<\/span><\/li>\n
              • 5:6<\/span><\/i> “Zd\u00e1 se, \u017ee Ber\u00e1nek byl zabit, m\u00e1 sedm roh\u016f a sedm o\u010d\u00ed. Tyto o\u010di jsou sedm duch\u016f Bo\u017e\u00edch, seslan\u00fdch na celou zemi. ” (Srovnej se Zachari\u00e1\u0161em 4:10<\/span> “…Sedm o\u010d\u00ed Svrchovan\u00e9ho P\u00e1na proch\u00e1z\u00ed zem\u00ed\u2026\u201d<\/span><\/i>)<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

                Existuj\u00ed koment\u00e1to\u0159i, kte\u0159\u00ed tvrd\u00ed, \u017ee v\u00fdraz \u201cSedm duch\u016f Bo\u017e\u00edch\u201d v knize Zjeven\u00ed je sedm zvl\u00e1\u0161tn\u00edch Bo\u017e\u00edch and\u011bl\u016f. (podle \u017eidovsk\u00e9 legendy) a je to sedm and\u011bl\u016f, kte\u0159\u00ed budou m\u00edt na starost troubit na sedm trubek b\u011bhem velk\u00e9ho sou\u017een\u00ed. Milost a pokoj v\u0161ak nemohou p\u0159ij\u00edt od and\u011bl\u016f, nebo\u0165 jedin\u011b B\u016fh m\u00e1 moc odpou\u0161t\u011bt h\u0159\u00edchy a d\u00e1t v\u011b\u010dn\u00fd \u017eivot. Kniha Zjeven\u00ed se o and\u011blech zmi\u0148uje mnohokr\u00e1t, ale ani jednou je nenazve Duchem.<\/span><\/p>\n

                Existuj\u00ed koment\u00e1to\u0159i, kte\u0159\u00ed tvrd\u00ed, \u017ee v\u00fdraz \u201cSedm duch\u016f Bo\u017e\u00edch\u201d ve Zjeven\u00ed odkazuje na sedm titul\u016f Ducha svat\u00e9ho, jak je uvedeno v Izaj\u00e1\u0161ovi 11:2:<\/span><\/p>\n

                  \n
                1. B\u016fh V\u011b\u010dn\u00e9ho Boha Self \u2013 Exisuj\u00edc\u00ed.<\/span><\/li>\n
                2. B\u016fh moudrosti.<\/span><\/li>\n
                3. Bo\u017esk\u00e1 inteligence.<\/span><\/li>\n
                4. B\u016fh spiknut\u00ed.<\/span><\/li>\n
                5. B\u016fh s\u00edly.<\/span><\/li>\n
                6. B\u016fh pozn\u00e1n\u00ed.<\/span><\/li>\n
                7. B\u016fh \u00facty.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

                  Jak v\u0161ak m\u016f\u017eeme pochopit, n\u00e1zev \u201cSedm Duch\u016f\u201d<\/span> odkazuje na sedm aspekt\u016f pr\u00e1ce jedin\u00e9ho Svat\u00e9ho Ducha<\/b> po cel\u00e9 zemi.<\/span> Podobn\u011b se slovo \u201csedm c\u00edrkv\u00ed\u201d vztahuje k vyj\u00e1d\u0159en\u00ed c\u00edrkve Bo\u017e\u00ed v sedmi lokalit\u00e1ch, co\u017e p\u0159edstavuje<\/span> sedm duchovn\u00edch stav\u016f c\u00edrkve Bo\u017e\u00ed.<\/b><\/p>\n

                  Kdy\u017e \u010dteme Zachari\u00e1\u0161e 4:2,10, vid\u00edme obraz lampy se sedmi sv\u011btly a sedmi o\u010dima V\u011b\u010dn\u00e9ho. To vysv\u011btluje pou\u017eit\u00ed symboliky ve Zjeven\u00ed. Proto je slovo \u201csedm duch\u016f\u201d ztoto\u017e\u0148ov\u00e1no se jm\u00e9ny B\u016fh a Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus, je titul Ducha svat\u00e9ho, pou\u017e\u00edvan\u00fd metaforicky ke zd\u016frazn\u011bn\u00ed sedmi aspekt\u016f Jeho slu\u017eby lidstvu:<\/span><\/p>\n

                    \n
                  1. Duch svat\u00fd ut\u011b\u0161uje: Jan 14:16.<\/span><\/li>\n
                  2. Duch Svat\u00fd u\u010d\u00ed: Jan 14:26; 16:13-15.<\/span><\/li>\n
                  3. Veden\u00ed Duchem Svat\u00fdm: Jan 16:13a; \u0158\u00edman\u00e9 8:14.<\/span><\/li>\n
                  4. Duch svat\u00fd usv\u011bd\u010duje z h\u0159\u00edchu: Jan 16:8.<\/span><\/li>\n
                  5. Duch svat\u00fd sv\u011bd\u010d\u00ed: \u0158\u00edman\u00e9 8:16; Efezan\u00e9 <\/span>1:13, 4:30; I Jan 5:9.<\/li>\n
                  6. Duch svat\u00fd se p\u0159imlouv\u00e1: \u0158\u00edman\u00e9 8:26-27.<\/span><\/li>\n
                  7. Duch svat\u00fd d\u00e1v\u00e1 dary: 1. Korint\u0161t\u00ed 12:1-11.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

                    Skrze Zjeven\u00ed 1:4 vid\u00edme, \u017ee Duch svat\u00fd je s\u00e1m B\u016fh, nebo\u0165 od n\u011bho tak\u00e9 poch\u00e1z\u00ed milost a pokoj.<\/span><\/p>\n

                    B\u016fh Otec sed\u00ed na tr\u016fnu. B\u016fh Syn sed\u00ed po pravici Boha Otce. B\u016fh Duch svat\u00fd je p\u0159\u00edtomen p\u0159ed tr\u016fnem a p\u0159eb\u00fdv\u00e1 v t\u011ble Bo\u017e\u00edho lidu.<\/span><\/p>\n

                    \n

                    5 a od Je\u017e\u00ed\u0161e Krista: V\u011brn\u00fd sv\u011bdek; narozen jako prvn\u00ed z mrtv\u00fdch; Vl\u00e1dce kr\u00e1l\u016f zem\u011b;<\/span><\/i><\/p>\n

                    Milost poch\u00e1z\u00ed od Bo\u017e\u00edho Otce, ale i od Bo\u017e\u00edho Syna, nebo\u0165 On je ten, kdo \u010din\u00ed milost Bo\u017e\u00ed Otcovu skute\u010dnost\u00ed. B\u016fh Otec nab\u00eddl lidstvu sp\u00e1su, ale kdyby se Bo\u017e\u00ed Syn nestal \u010dlov\u011bkem a nezem\u0159el za lidstvo, lidstvo by st\u00e1le nebylo spaseno. Krom\u011b toho milost poch\u00e1z\u00ed tak\u00e9 od Ducha svat\u00e9ho, proto\u017ee je to Duch svat\u00fd, kdo usv\u011bd\u010duje lidi z jejich h\u0159\u00edch\u016f, vyz\u00fdv\u00e1 lidi, aby v\u011b\u0159ili ve spasen\u00ed, a d\u00e1v\u00e1 Bo\u017e\u00ed moc t\u011bm, kte\u0159\u00ed up\u0159\u00edmn\u011b lituj\u00ed sv\u00fdch h\u0159\u00edch\u016f. , v\u011b\u0159\u00ed v Bo\u017e\u00ed spasen\u00ed, \u017ee m\u016f\u017ee st\u00e1t pevn\u011b v milosti a m\u00edt v\u011b\u010dn\u00fd \u017eivot.<\/span><\/p>\n

                    Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus je naz\u00fdv\u00e1n<\/span> \u201cV\u011brn\u00fdm sv\u011bdkem<\/i><\/b>,\u201d <\/b>proto\u017ee v\u011brn\u011b sv\u011bd\u010dil lidstvu o v\u0161em, co se t\u00fdk\u00e1 Bo\u017e\u00ed v\u016fle pro lidstvo.<\/span><\/p>\n

                    Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus se <\/span>\u201cnarodil prvn\u00ed z mrtv\u00fdch,\u201d<\/i><\/b> nebo\u0165 z mrtv\u00fdch jako prvn\u00ed vstal a \u017eil nav\u011bky.<\/span><\/p>\n

                    Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus je<\/span> “Vl\u00e1dcem kr\u00e1l\u016f zem\u011b,\u201d<\/i><\/b> nebo\u0165 <\/span>“V\u0161echna moc na nebi i na zemi Jemu vyd\u00e1n\u201d<\/span><\/i> (Matou\u0161 28:18); nebo\u0165 On je: <\/span>“Kr\u00e1l kr\u00e1l\u016f a P\u00e1n p\u00e1n\u016f\u201d<\/span><\/i> (Zjeven\u00ed 19:16); nebo\u0165 <\/span>“ka\u017ed\u00e9 koleno na nebi i na zemi, pod zem\u00ed v\u0161ichni kle\u010d\u00ed a ka\u017ed\u00fd jazyk vyznat, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus je P\u00e1n, ke sl\u00e1v\u011b Bo\u017e\u00edho Otce,\u201d<\/span><\/i> kdy\u017e usly\u0161\u00ed sv\u00e9 jm\u00e9no (Filip\u00edny 2:10-11).<\/span><\/p>\n

                    \n

                    6 Kter\u00fd n\u00e1s miluje, ve sv\u00e9 krvi smyl na\u0161e h\u0159\u00edchy, u\u010dinil n\u00e1s kr\u00e1li a kn\u011b\u017e\u00edmi sv\u00e9mu Bohu a sv\u00e9mu Bo\u017e\u00edmu Otci – jemu sl\u00e1vu a vl\u00e1du k \u017eivotu v\u011b\u010dn\u00e9mu. Amen!<\/span><\/i><\/p>\n

                    Ten, kdo n\u00e1s miluje:<\/i><\/b> Slovo, kter\u00e9 jsme zde pou\u017eili, se vztahuje k c\u00edrkvi, ale l\u00e1ska Kristova nen\u00ed pro c\u00edrkev specifick\u00e1. Tato l\u00e1ska je d\u00e1na cel\u00e9mu lidstvu. Ale pouze jen ti, kte\u0159\u00ed \u010din\u00ed pok\u00e1n\u00ed ze sv\u00fdch h\u0159\u00edch\u016f a p\u0159ij\u00edmaj\u00ed Jeho sm\u00edrnou smrt, obdr\u017e\u00ed plody Jeho l\u00e1sky.<\/span><\/p>\n

                    Smyl na\u0161e h\u0159\u00edchy ve sv\u00e9 krvi:<\/i><\/b> To nejcenn\u011bj\u0161\u00ed v hmotn\u00e9m sv\u011bt\u011b je \u017eivot \u010dlov\u011bka. To nejcenn\u011bj\u0161\u00ed v duchovn\u00edm sv\u011bt\u011b je spole\u010denstv\u00ed s Bohem. H\u0159\u00edch je neposlu\u0161nost v\u016f\u010di Bohu p\u0159inesl h\u0159\u00ed\u0161n\u00edk\u016fm fyzickou smrt, zp\u016fsobuj\u00edc\u00ed odd\u011blen\u00ed du\u0161e a ducha od t\u011bla; z\u00e1rove\u0148 p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed h\u0159\u00ed\u0161n\u00edkovi duchovn\u00ed smrt, odd\u011bluje ho od Boha. Kdy\u017e Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus zem\u0159el na k\u0159\u00ed\u017ei, Jeho du\u0161e a duch byly odd\u011bleny od Jeho t\u011blesn\u00e9ho t\u011bla a byl zcela odd\u011blen od Boha. Proto je schopen vzk\u0159\u00edsit t\u011bla t\u011bch, kte\u0159\u00ed p\u0159ijmou Jeho usm\u00ed\u0159en\u00ed, a znovu je napravit u Boha.<\/span><\/p>\n

                    U\u010dinil z n\u00e1s kr\u00e1le a kn\u011bze sv\u00e9ho Boha a sv\u00e9ho Otce:<\/i><\/b> B\u00fdt kr\u00e1li Bohu znamen\u00e1 kralovat s Je\u017e\u00ed\u0161em Kristem v kr\u00e1lovstv\u00ed Bo\u017e\u00edm. B\u00fdt kn\u011b\u017e\u00edmi Boha znamen\u00e1 zastupovat v\u0161echny n\u00e1rody zem\u011b v uct\u00edv\u00e1n\u00ed Boha. V\u0161\u00edm\u00e1me si v\u00fdroku:<\/span> “Jeho B\u016fh a Jeho Otec.”<\/i><\/b> A\u010dkoli je Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus stejn\u00e9 podstaty jako B\u016fh a je tak\u00e9 Bohem, je zcela poslu\u0161n\u00fd Otci, proto je B\u016fh tak\u00e9 Bohem Je\u017e\u00ed\u0161e Krista.<\/span><\/p>\n

                    \n

                    7 “Hle, p\u0159ich\u00e1z\u00ed s oblaky” a “uvid\u00ed ho v\u0161echny o\u010di, v\u010detn\u011b t\u011bch, kte\u0159\u00ed ho probodli. V\u0161echny kmeny zem\u011b se budou kv\u016fli n\u011bmu b\u00edt do hrudi.” Je to tak! Amen!<\/span><\/i><\/p>\n

                    Ud\u00e1lost, \u017ee se Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus vr\u00e1t\u00ed na zem, se li\u0161\u00ed od ud\u00e1losti , \u017ee se vr\u00e1t\u00ed ve vzduchu, aby snesl c\u00edrkev ze sv\u011bta. P\u00e1n\u016fv n\u00e1vrat na zemi se uskute\u010dn\u00ed na konci sedmi let sou\u017een\u00ed a uvid\u00ed ho v\u0161echny n\u00e1rody zem\u011b. Skutky 1:9-11 zachycuj\u00ed and\u011blovo proroctv\u00ed v den nanebevstoupen\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e Krista takto:<\/span><\/p>\n

                    “Pot\u00e9, co promluvil tolik slov, byl zachycen v nebes\u00edch, zat\u00edmco se na n\u011bj d\u00edvali. Sledoval ho mrak a on zmizel a u\u017e ho nebylo vid\u011bt. D\u00edvali se na oblohu, kdy\u017e stoupal, kdy\u017e najednou byl oblak P\u0159ed nimi se objevili dva mu\u017ei od\u011bn\u00ed v b\u00edl\u00e9m a \u0159ekli: “Mu\u017ei Galilej\u0161t\u00ed, pro\u010d stoj\u00edte a hled\u00edte k nebi?\u201c Tento Je\u017e\u00ed\u0161 byl vzat do nebe z \u0159ad v\u00e1s, vr\u00e1t\u00ed se stejn\u00fdm zp\u016fsobem, jak\u00fdm jste ho vid\u011bli vystupovat do nebe.”<\/span><\/i><\/p>\n

                    Zachari\u00e1\u0161 14:4 tak\u00e9 prorokuje o n\u00e1vratu Je\u017e\u00ed\u0161e Krista na zemi, a to takto:<\/span><\/p>\n

                    “V ten den budou jeho nohy st\u00e1t na Olivov\u00e9 ho\u0159e, kter\u00e1 je v\u00fdchodn\u011b od Jeruzal\u00e9ma, a Olivov\u00e1 hora bude uprost\u0159ed rozervan\u00e1 na v\u00fdchod a na z\u00e1pad, tak\u017ee se stalo velmi velk\u00fdm \u00fadol\u00edm; polovina hory se p\u0159esunula na sever a polovina na jih.”<\/span><\/i><\/p>\n

                    “V\u0161echny o\u010di Ho uvid\u00ed, v\u010detn\u011b t\u011bch, kte\u0159\u00ed Ho probodli:”<\/i><\/b> V\u0161echny o\u010di zahrnuj\u00ed v\u0161echny n\u00e1rody zem\u011b na konci sou\u017een\u00ed.<\/span> \u201cTi, kdo ho probodli,\u201d<\/i><\/b> odpov\u011bdnost<\/span> byli Izraelit\u00e9. A\u010dkoli \u0159\u00edmsk\u00fd voj\u00e1k probodl kop\u00edm bok Je\u017e\u00ed\u0161e Krista, kdy\u017e byl uk\u0159i\u017eov\u00e1n, ale <\/span>z<\/b>a v\u0161echnu bolest, pon\u00ed\u017een\u00ed a smrt P\u00e1n\u011b spo\u010d\u00edv\u00e1 na lidu Izraele. Byli to oni, kdo \u017e\u00e1dali \u0158\u00edmany, aby odsoudili smrt pro P\u00e1na, a sami se p\u0159ihl\u00e1sili k odpov\u011bdnosti za Jeho smrt. Proto Bible pova\u017euje Izraelity za ty, kdo probodli Hospodina. Zachari\u00e1\u0161 12:10 sv\u011bd\u010d\u00ed takto:<\/span><\/p>\n

                    “Vyleji ducha po\u017eehn\u00e1n\u00ed a prosby na d\u016fm David\u016fv a na obyvatele Jeruzal\u00e9ma; a budou hled\u011bt na mne, kter\u00e9ho probodli, a slituj\u00ed se nad nimi plakat, jako by truchlili jedin\u00fd syn, bude v ho\u0159kosti kv\u016fli prvorozen\u00e9mu.”<\/span><\/i><\/p>\n

                    “Ti, kte\u0159\u00ed ho probodli:\u201d<\/i><\/b> A ka\u017ed\u00fd, kdo p\u0159ijal sm\u00edrnou smrt Je\u017e\u00ed\u0161e Krista a nad\u00e1le \u017eije v h\u0159\u00edchu. Pro \u010dlov\u011bka, kter\u00fd p\u0159ijal sm\u00edrnou smrt Je\u017e\u00ed\u0161e Krista, to znamen\u00e1, \u017ee v\u011b\u0159\u00ed, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus byl uk\u0159i\u017eov\u00e1n za sv\u00e9 h\u0159\u00edchy, a nad\u00e1le \u017eije v h\u0159\u00edchu, je to, jako by pokra\u010doval v bod\u00e1n\u00ed do uk\u0159i\u017eovan\u00e9ho t\u011bla P\u00e1n\u011b.<\/span><\/p>\n

                    “Je to tak! Amen!”<\/i><\/b> V p\u016fvodn\u00edm biblick\u00e9m jazyce je slovo <\/span>\u201ctak bu\u010f\u201d<\/span><\/i> naps\u00e1no \u0159ecky; a slovo <\/span>\u201camen\u201d<\/span><\/i> je p\u0159eps\u00e1no z hebrejsk\u00e9ho slova. Oba maj\u00ed stejn\u00fd v\u00fdznam. Pokud je um\u00edst\u011bn na za\u010d\u00e1tku v\u011bty, znamen\u00e1 to: v\u0161e, co se \u0159ekne pot\u00e9, je pravda, kter\u00e1 se stala. Je-li uvedeno na konci v\u011bty, znamen\u00e1 to: doufat, \u017ee v\u0161e, co bylo \u0159e\u010deno, se spln\u00ed. Obsahem 7. ver\u0161e je p\u0159ipomenout proroctv\u00ed o P\u00e1nov\u011b n\u00e1vratu na zem, kter\u00fd se je\u0161t\u011b neuskute\u010dnil, proto jsou slova <\/span>\u201ctak to je\u201d<\/span><\/i> a <\/span>\u201camen\u201d<\/span><\/i> um\u00edst\u011bna na konec ver\u0161e.<\/span><\/p>\n

                    \n

                    8 P\u00e1n, kter\u00fd je, byl a m\u00e1 p\u0159ij\u00edt, V\u0161emohouc\u00ed, \u0159\u00edk\u00e1: “J\u00e1 jsem Alfa i Omega!”<\/span><\/i><\/p>\n

                    Tento ver\u0161 odkazuje na P\u00e1na Je\u017e\u00ed\u0161e Krista. Nebo\u0165 Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus je tak\u00e9 B\u016fh, proto je Mu tak\u00e9 d\u00e1ny titul\u00a0 V\u011b\u010dn\u00fd Sebeexistuj\u00edc\u00ed B\u016fh a V\u0161emohouc\u00ed.<\/span><\/p>\n

                    Alfa je prvn\u00ed p\u00edsmeno a omega je posledn\u00ed p\u00edsmeno v \u0159e\u010dtin\u011b. Samozvan\u00e9 <\/span>\u201cJ\u00e1 jsem Alfa a Omega\u201d <\/span><\/i>znamen\u00e1: J\u00e1 jsem Prvn\u00ed a Posledn\u00ed! To bude znovu opakov\u00e1no ve Zjeven\u00ed 21:6, aby se vztahovalo k Bo\u017e\u00edmu Otci.<\/span><\/p>\n

                    “Ten, kter\u00fd sed\u011bl na tr\u016fnu, \u0159ekl: “Hle, v\u0161echno tvo\u0159\u00edm nov\u00e9!” Znovu mi \u0159ekl: “Napi\u0161, nebo\u0165 tato slova jsou pravdiv\u00e1 a v\u011brn\u00e1.” \u0158ekl mi: “Dokon\u00e1no! J\u00e1 jsem Alfa a Omega: Prvn\u00ed a Posledn\u00ed. T\u011bm, kdo \u017e\u00edzn\u00ed, d\u00e1m svobodn\u011b p\u00edt z Prameny \u017eiv\u00e9 vody. Kdo zv\u00edt\u011bz\u00ed, z\u00edsk\u00e1. Zd\u011bd\u00ed v\u0161e za d\u011bdictv\u00ed.Budu jeho Bohem, a ty bude\u0161 m\u016fj syn.\u201d<\/span><\/i> (Zjeven\u00ed 21:5-7).<\/span><\/p>\n

                    A ve Zjeven\u00ed 22:13 s odkazem na Bo\u017e\u00edho Syna:<\/span><\/p>\n

                    \u201c\u201c\u2013 Hle, p\u0159ich\u00e1z\u00edm rychle na svou cenu, d\u00e1t ka\u017ed\u00e9mu \u010dlov\u011bku podle v\u00fdsledk\u016f jeho pr\u00e1ce. J\u00e1 jsem Alfa a Omega: Po\u010d\u00e1tek a Konec, Prvn\u00ed a Posledn\u00ed \u2013\u201d\u201d <\/span><\/i>(Zjeven\u00ed 22:12-13).<\/span><\/p>\n

                    Kdy\u017e se daj\u00ed dohromady dv\u011b p\u00edsmena alfa a omega, znamen\u00e1 to: “d\u00fdch\u00e1m” [6]! P\u0159enesen\u00fd v\u00fdznam je: “J\u00e1 jsem \u017div\u00fd a D\u00e1rce \u017eivota!” Kdy\u017e B\u016fh stvo\u0159il \u010dlov\u011bka, vdechl \u010dlov\u011bku do ch\u0159\u00edp\u00ed, aby dal \u017eivot (Genesis 2:7). Pot\u00e9, co byl Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus vzk\u0159\u00ed\u0161en z mrtv\u00fdch, dechl na u\u010dedn\u00edky, aby je znovuzrodil (Jan 20:22). S\u00e1m Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus o sob\u011b prohl\u00e1sil, \u017ee je vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed a \u017eivot (Jan 11:25).<\/span><\/p>\n

                    \u017divot m\u016f\u017ee poch\u00e1zet pouze od Boha, proto\u017ee B\u016fh je \u017eivot s\u00e1m a zdroj \u017eivota.<\/span><\/p>\n

                    Pozn\u00e1mka<\/b><\/p>\n

                    [1] \u010cl\u00e1nky o “c\u00edrkvi:”<\/span> http:\/\/timhieuthanhkinh.net\/?cat=6<\/span><\/a><\/p>\n

                    [2]<\/span> http:\/\/www.blueletterbible.org\/lang\/lexicon\/lexicon.cfm?strongs=G5485<\/span><\/a><\/p>\n

                    [3]<\/span> http:\/\/www.blueletterbible.org\/lang\/lexicon\/lexicon.cfm?strongs=G1515<\/span><\/a><\/p>\n

                    [4] \u010cl\u00e1nky o “Bohu:”<\/span> http:\/\/timhieuthanhkinh.net\/?cat=5<\/span><\/a> \u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/span><\/p>\n

                    [5] “P\u0159eh\u00e1n\u011bn\u00ed kouzla v Bibli:”<\/span> http:\/\/www.thanhkinhvietngu.net\/?p=33<\/span><\/a> \u00a0 <\/span><\/p>\n

                    [6] <\/span>Adam Clarke’s Commentary on the Bible.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                    Editor: Huynh Christian Timothy Huynh Christian Priscilla Datum psan\u00ed: 27\/1\/2014 P\u0159ekladatel: Dang Thai Hoc Datum ukon\u010den\u00ed: 29\/1\/2022 Kapitola prvn\u00ed: Kristus a c\u00edrkev (1:1 – 3:22) I. \u00davod (1:1-8) p\u0159edstavit (1:1-3) Pokra\u010dovat ve \u010dten\u00ed \u2192<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-235","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kytanthe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/235","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=235"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/235\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":236,"href":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/235\/revisions\/236"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=235"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=235"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=235"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}