{"id":186,"date":"2021-10-26T03:51:28","date_gmt":"2021-10-26T03:51:28","guid":{"rendered":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/?p=186"},"modified":"2022-01-20T09:36:17","modified_gmt":"2022-01-20T09:36:17","slug":"013-sedm-dulezitych-udalosti-pred-apokalypsou-cast-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/preachingfromthebible.net\/czech\/013-sedm-dulezitych-udalosti-pred-apokalypsou-cast-4\/","title":{"rendered":"013 Sedm d\u016fle\u017eit\u00fdch ud\u00e1lost\u00ed p\u0159ed apokalypsou – \u010d\u00e1st 4"},"content":{"rendered":"

Editor: Huynh Christian Timothy<\/strong>
\nHuynh Christian Priscilla<\/strong>
\nDatum psan\u00ed: 5\/6\/2013<\/strong>
\nP\u0159ekladatel: Dang Thai Hoc<\/strong>
\nDatum ukon\u010den\u00ed: 22\/10\/2021<\/strong><\/p>\n

Ud\u00e1lost 5: P\u00e1n p\u0159i\u0161el vyt\u00e1hnout c\u00edrkev ze sv\u011bta<\/b><\/p>\n

P\u0159\u00edchod P\u00e1na, kter\u00fd vyvede C\u00edrkev ze sv\u011bta, se m\u016f\u017ee st\u00e1t kdykoli, bezprost\u0159edn\u011b pot\u00e9, co v c\u00edrkvi do\u0161lo k odpadlictv\u00ed a do\u0161lo k projevu Antikrista, kter\u00e9ho Bible naz\u00fdv\u00e1:<\/span> \u201ch\u0159\u00ed\u0161n\u00edci zlo, syn zatracen\u00ed:\u201d<\/span><\/i><\/p>\n

“Pokud jde o p\u0159\u00edchod na\u0161eho P\u00e1na Je\u017e\u00ed\u0161e Krista a o to, \u017ee jsme se s n\u00edm shrom\u00e1\u017edili, nenechte se, brat\u0159\u00ed, rychle znepokojit a zd\u011b\u0161it, nebo fale\u0161nou inspirac\u00ed nebo dobrou \u0159e\u010d\u00ed, dopisem, jako byl ten, kter\u00fd jsme poslali, \u0159\u00edkaj\u00edc, \u017ee \u200b\u200bse bl\u00ed\u017e\u00ed den P\u00e1n\u011b. Bez ohledu na to, jak to kdo pou\u017eije, a\u0165 v\u00e1s neoklame. Nejprve mus\u00ed b\u00fdt odpadlictv\u00ed a jsou zde zl\u00ed lid\u00e9, d\u011bti zla. Zjev\u00ed se ztracen\u00fd, tj. protivn\u00edk” Vyvy\u0161uje se nade v\u0161e, co se naz\u00fdv\u00e1 B\u016fh nebo je uct\u00edv\u00e1n, natolik, \u017ee sed\u00ed v Bo\u017e\u00edm chr\u00e1mu a tvrd\u00ed, \u017ee je s\u00e1m B\u016fh. Nepamatujete si, kdy\u017e jsem s v\u00e1mi mluvil o t\u011bchto v\u011bcech?\u201d<\/span><\/i> (2. Tesaloni\u010dan\u00e9 2:1-5).<\/span><\/p>\n

Mnoho lid\u00ed spol\u00e9h\u00e1 na Je\u017e\u00ed\u0161ova slova zaznamenan\u00e1 v Matou\u0161ovi 24:36, aby prohl\u00e1sili, \u017ee kv\u016fli dni a hodin\u011b P\u00e1nova p\u0159\u00edchodu nikdo to nev\u00ed, tak\u017ee k\u0159es\u0165an\u00e9 nemus\u00ed pozn\u00e1vat \u010das P\u00e1nova p\u0159\u00edchodu. P\u00e1n ve skute\u010dnosti \u0159ekl: <\/span>\u201cNikdo nev\u00ed o tom dni a hodin\u011b, ani nebesc\u00ed and\u011bl\u00e9, ani Syn, ale pouze Otec.\u201d<\/span><\/i> P\u00e1n v\u0161ak tak\u00e9 \u0159ekl: <\/span>\u201cStejn\u011b tak, a\u017e uvid\u00edte v\u0161echny tyto v\u011bci, v\u011bzte, \u017ee Syn \u010dlov\u011bka je bl\u00edzko a je u dve\u0159\u00ed\u201d<\/span><\/i> (Matou\u0161 24:33). S\u00e1m Duch svat\u00fd v Hebrejci 10:25 \u0159\u00edk\u00e1: <\/span>\u201cNeopou\u0161t\u011bjte setk\u00e1n\u00ed spole\u010dn\u011b, jak jsou n\u011bkte\u0159\u00ed zvykl\u00ed, ale vyb\u00edzejte se navz\u00e1jem, a jak vid\u00edte, \u017ee se <\/span><\/i>bl\u00ed\u017e\u00ed den<\/i><\/b>, t\u00edm v\u00edce toho mus\u00edte ud\u011blat.\u201d<\/span><\/i> Jak\u00e9 je zde uvedeno datum? Je <\/span>to den<\/b>, kdy se P\u00e1n vrac\u00ed, aby dal sp\u00e1su fyzick\u00e9 t\u011blo Bo\u017e\u00edmu lidu.<\/span><\/p>\n

Nikdo nev\u00ed den a hodinu P\u00e1nova p\u0159\u00edchodu, ale dnes ti, kte\u0159\u00ed v\u011bd\u00ed, jak sledovat zpr\u00e1vy a porovn\u00e1vat je s proroctv\u00edmi v Bibli, v\u011bd\u00ed, \u017ee <\/span>\u010das P\u00e1nova p\u0159\u00edchodu je velmi bl\u00edzko, b\u011bhem jedn\u00e9 generace<\/b> . A sami poznaj\u00ed bl\u00edzkost dne P\u00e1n\u011b, kdy\u017e spo\u010d\u00edtaj\u00ed zb\u00fdvaj\u00edc\u00ed dny generace, kter\u00e1 uvid\u00ed, jak se Izraelit\u00e9 zmocnili a p\u0159evzali \u00faplnou kontrolu nad Jeruzal\u00e9mem …<\/span><\/p>\n

Tak, pozn\u00e1vat \u010das P\u00e1nova p\u0159\u00edchodu, dodr\u017eov\u00e1n\u00edm spln\u011bn\u00fdch proroctv\u00ed je moudr\u00fd a p\u0159\u00edjemn\u00fd \u010din pro Boha. V\u011bdom\u00ed, \u017ee se bl\u00ed\u017e\u00ed P\u00e1n\u016fv den, n\u00e1s \u010din\u00ed horliv\u011bj\u0161\u00edmi v tom, abychom se udr\u017eovali ve svatosti, \u010dast\u011bji se sch\u00e1zeli, abychom se navz\u00e1jem ut\u011b\u0161ovali, navz\u00e1jem se povzbuzovali, pom\u00e1hali si navz\u00e1jem st\u00e1t pevn\u011b ve v\u00ed\u0159e a p\u0159ekon\u00e1vat se navz\u00e1jem. Skrze v\u0161echna poku\u0161en\u00ed a zkou\u0161ky, abych byl p\u0159ipraven j\u00edt s P\u00e1nem.<\/span><\/p>\n

Ud\u00e1lost P\u00e1n p\u0159ijde do vzduchu, aby vyt\u00e1hl C\u00edrkev ze sv\u011bta d\u0159\u00edve, ne\u017e konec sv\u011bta je pravda, kter\u00e1 je jasn\u011b zjevena v Bibli:<\/span><\/p>\n

“A toto ti \u0159\u00edk\u00e1me P\u00e1nov\u00fdm slovem: my, kte\u0159\u00ed jsme na\u017eivu a z\u016fst\u00e1v\u00e1me, dokud nep\u0159ijde P\u00e1n\u016fv \u010das, nevystupujte p\u0159ed sp\u00edc\u00edmi, proto\u017ee se ozve hlasit\u00fd v\u00fdk\u0159ik a hlas velc\u00ed and\u011bl\u00e9 a Bo\u017e\u00ed trubka, s\u00e1m P\u00e1n sestoup\u00ed z nebe; potom vstanou mrtv\u00ed v Kristu jako prvn\u00ed. Spole\u010dn\u011b budeme s nimi <\/span><\/i>zachyceni<\/i><\/b> v oblac\u00edch, abychom se setkali s P\u00e1nem ve vzduchu, abychom mohli bu\u010f v\u017edy s P\u00e1nem. Pou\u017e\u00edvejte proto toto slovo, abyste se navz\u00e1jem ut\u011b\u0161ovali.\u201d<\/span><\/i> (1. Tesaloni\u010dan\u00e9 4:15-18).\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cHle, uk\u00e1\u017eu ti tajemstv\u00ed: Nebudeme v\u0161ichni sp\u00e1t, ale v\u0161ichni se zm\u011bn\u00edme, v tuto , v mihnut\u00ed oka, p\u0159i posledn\u00ed trubce; zazn\u00ed trubka, mrtv\u00ed budou vzk\u0159\u00ed\u0161eni a my v\u0161ichni budeme zm\u011bn\u011bni. Nebo\u0165 toto t\u011blo podl\u00e9haj\u00edc\u00ed zk\u00e1ze si mus\u00ed obl\u00e9ci nezni\u010ditelnost a toto smrteln\u00e9 t\u011blo si mus\u00ed vz\u00edt nezni\u010ditelnost. Kdy\u017e si toto t\u011blo podl\u00e9haj\u00edc\u00ed zk\u00e1ze obl\u00e9kne nezni\u010ditelnost a toto smrteln\u00e9 t\u011blo si vezme nezni\u010ditelnost, spln\u011bn\u00ed Slova Bible: “Smrt byla pohlcena v\u00edt\u011bzstv\u00edm.\u201d<\/span><\/i> (1. Korint\u0161t\u00ed15:51-54).<\/span><\/p>\n

Koment\u00e1\u0159 ver\u0161e I Tesaloni\u010dan\u00e9 4:15-18<\/b><\/p>\n

15 Toto je to, co v\u00e1m \u0159\u00edk\u00e1me P\u00e1nov\u00fdm slovem: my, kte\u0159\u00ed jsme na\u017eivu a z\u016fst\u00e1v\u00e1me, dokud nep\u0159ijde P\u00e1n\u016fv \u010das, nestoupejte p\u0159ed ty, kte\u0159\u00ed ji\u017e sp\u00ed.<\/span><\/i><\/p>\n

Slovo \u201cmy\u201d pou\u017e\u00edv\u00e1 Paul v prvn\u00ed a druh\u00e9 epi\u0161tole Tesaloni\u010dan\u00e9 k ozna\u010den\u00ed Pavla, Silase a Timotea. Jm\u00e9no Sila je ve vietnamsk\u00e9 Bibli, tradi\u010dn\u00ed p\u0159eklad, p\u0159eps\u00e1no jako Sinh-Vanh. Oba Tesaloni\u010dan\u00e9 byli zaps\u00e1ni v Korintu a d\u011blilo je zhruba \u0161est m\u011bs\u00edc\u016f. (asi 51 nebo 52). Je mo\u017en\u00e9, \u017ee p\u00edsa\u0159em byl Silas. To, co m\u011bl Paul v \u00famyslu p\u0159edlo\u017eit d\u00e1le, byla nauka, kterou k\u00e1zal on, Silas i Timothy.<\/span><\/p>\n

\u201cBo\u017e\u00edm slovem\u201d, tj. Tuto nauku nau\u010dil Pavla s\u00e1m P\u00e1n. Ve skute\u010dnosti nevid\u00edme \u017e\u00e1dn\u00e9 jin\u00e9 apo\u0161toly krom\u011b Pavla, kter\u00fd k\u00e1\u017ee o P\u00e1nov\u011b p\u0159\u00edchodu do vzduchu, aby vyt\u00e1hl c\u00edrkev ze sv\u011bta; krom\u011b apo\u0161tola Petra hovo\u0159il o P\u00e1nov\u011b n\u00e1vratu. Pavel \u0159ekl, \u017ee p\u0159ijal evangelium p\u0159\u00edmo od Je\u017e\u00ed\u0161e Krista:<\/span><\/p>\n

\u201c\u0158\u00edk\u00e1m v\u00e1m, brat\u0159\u00ed, \u017ee evangelium, kter\u00e9 jsem k\u00e1zal, nepoch\u00e1zelo od lid\u00ed; v\u017edy\u0165 jsem ho nep\u0159ijal ani se ho od nikoho nenau\u010dil, ale p\u0159ijal jsem ho zjeven\u00edm. Od Je\u017e\u00ed\u0161e Krista.\u201d<\/span><\/i> (Gala\u0165an\u00e91:11-12).<\/span><\/p>\n

\u201c\u017div\u00ed z\u016fstanou a\u017e do p\u0159\u00edchodu P\u00e1n\u011b\u201d<\/span><\/i> jsou v\u0161ichni, kdo up\u0159\u00edmn\u011b lituj\u00ed sv\u00fdch h\u0159\u00edch\u016f, v\u011b\u0159\u00ed ve sp\u00e1su Je\u017e\u00ed\u0161e Krista a dodr\u017euj\u00ed p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed Bo\u017e\u00ed, \u017eij\u00edc\u00ed v t\u011ble v den P\u00e1nova p\u0159\u00edchodu.<\/span><\/p>\n

\u201cNestoupejte p\u0159ed ty, kte\u0159\u00ed ji\u017e sp\u00ed\u201d<\/span><\/i>, tj. Ne vytrh\u00e1vejte p\u0159ed mrtv\u00fdmi.<\/span><\/p>\n

16 Nebo se ozve hlasit\u00fd v\u00fdk\u0159ik a hlas velk\u00e9ho and\u011bla a zvuk Bo\u017e\u00ed trubky a s\u00e1m P\u00e1n sestoup\u00ed z nebe; pak mrtv\u00ed v Kristu vstanou jako prvn\u00ed.<\/span><\/i><\/p>\n

\u201cHlasit\u00fd v\u00fdk\u0159ik\u201d<\/span><\/i> by mohl b\u00fdt v\u00fdk\u0159ik Je\u017e\u00ed\u0161e Krista jako kdy\u017e zavolal Lazara, aby vy\u0161el z hrobky.<\/span><\/p>\n

“Hlas velk\u00e9ho and\u011bla\u201d znamen\u00e1 hlas archand\u011bla. Toto mohl b\u00fdt pl\u00e1\u010d archand\u011bla Gabriela, and\u011bla, kter\u00fd prorokovi Danielovi \u0159ekl o proroctv\u00edch posledn\u00edch dn\u016f (Daniel 8:16; 9:21), informoval kn\u011bze Zachari\u00e1\u0161e o narozen\u00ed Jana K\u0159titele a informoval Marie prvn\u00edho p\u0159\u00edchodu P\u00e1na Je\u017e\u00ed\u0161e (Luk\u00e1\u0161 1:19, 26).<\/span><\/p>\n

“Bo\u017e\u00ed trubka\u201d<\/span><\/i> je zvuk trubky And\u011bl\u00e9 budou foukat, aby signalizovali p\u0159\u00edchod po\u017eehnan\u00e9ho dne pro C\u00edrkev P\u00e1n\u011b a tak\u00e9 p\u0159\u00edchod P\u00e1na.<\/span><\/p>\n

\u201cS\u00e1m P\u00e1n sestoup\u00ed z nebe.\u201d<\/span><\/i> S\u00e1m P\u00e1n Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus sestoup\u00ed do vzduchu, p\u0159eb\u00fdv\u00e1 mezi mraky.<\/span><\/p>\n

\u201cPak mrtv\u00ed v Kristu vstanou jako prvn\u00ed.\u201d<\/span><\/i> V tu chv\u00edli budou vzk\u0159\u00ed\u0161ena t\u011bla v\u0161ech skute\u010dn\u00fdch Bo\u017e\u00edch lid\u00ed, kte\u0159\u00ed zem\u0159eli t\u00e9m\u011b\u0159 2,000 let. Term\u00edn \u201cmrtv\u00fd v Kristu\u201d se pou\u017e\u00edv\u00e1 k ozna\u010den\u00ed kohokoli, kdo zem\u0159el p\u0159i up\u0159\u00edmn\u00e9m pok\u00e1n\u00ed z h\u0159\u00edch\u016f, p\u0159ijet\u00ed sp\u00e1sy Je\u017e\u00ed\u0161e Krista a dodr\u017eov\u00e1n\u00ed Bo\u017e\u00edch p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed.<\/span><\/p>\n

Pok\u00e1n\u00ed je z\u00e1rmutek kv\u016fli v\u011bcem, kter\u00e9 jsou v rozporu s Bo\u017e\u00edmi p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00edmi, kter\u00e1 jsme ud\u011blali a ji\u017e je nechceme d\u00e1l d\u011blat. P\u0159ijet\u00ed sp\u00e1sy Je\u017e\u00ed\u0161e Krista je uzn\u00e1n\u00edm toho, \u017ee na\u0161e h\u0159\u00ed\u0161n\u00e9 skutky mus\u00ed b\u00fdt potrest\u00e1ny, kter\u00e9 za n\u00e1s zaplatil Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus. Poslu\u0161nost Bo\u017e\u00edch p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed je projevem na\u0161eho opravdov\u00e9ho pok\u00e1n\u00ed a Bo\u017e\u00ed s\u00edly, kter\u00e1 v n\u00e1s p\u016fsob\u00ed, aby n\u00e1s posv\u011btila.<\/span><\/p>\n

17 Potom my \u017eiv\u00ed, kte\u0159\u00ed z\u016fstaneme, budeme spole\u010dn\u011b s nimi chyceni v oblac\u00edch a ve vzduchu se setk\u00e1me s P\u00e1nem, abychom byli v\u017edy s P\u00e1nem.<\/span><\/i><\/p>\n

\u201cPotom my, kte\u0159\u00ed \u017eijeme a kte\u0159\u00ed z\u016fstaneme, budeme spole\u010dn\u011b s nimi chyceni mezi mraky, abychom se ve vzduchu setkali s P\u00e1nem.\u201d<\/span><\/i> To znamen\u00e1, \u017ee bezprost\u0159edn\u011b po vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed t\u011blesn\u00fdch t\u011bl t\u011bch, kte\u0159\u00ed zem\u0159eli v P\u00e1nu, budou oni a ti, kdo spole\u010dn\u011b \u017eij\u00ed v P\u00e1nu, chyceni v oblac\u00edch, kde se ve vzduchu setkaj\u00ed s P\u00e1nem. Mus\u00edme tomu v\u011bnovat pozornost. P\u0159i tomto P\u00e1nov\u011b p\u0159\u00edchodu, kter\u00fd m\u011bl c\u00edrkev vyv\u00e9st ze sv\u011bta, nesestoupil na zem, ale sestoupil do vzduchu a zavolal c\u00edrkev k sob\u011b.<\/span><\/p>\n

Slovo p\u0159elo\u017een\u00e9 “zv\u00fd\u0161it\u201d je v p\u016fvodn\u00ed \u0159e\u010dtin\u011b \u0314 “harpazo\u201d (G726,) vietnamsk\u00e1 transliterace je \/ha-pa-do\/ [1], co\u017e znamen\u00e1 “vz\u00edt a n\u00e9st Go\u201c. Harpazo je do angli\u010dtiny p\u0159elo\u017eeno jako “rapture.\u201d Bible tak\u00e9 naz\u00fdv\u00e1 tuto ud\u00e1lost <\/span>“po\u017eehnanou nad\u011bj\u00ed\u201d<\/span><\/i>:<\/span><\/p>\n

\u201cBo\u017e\u00ed milost, kter\u00e1 zachra\u0148uje v\u0161echny lidi, ji\u017e byla odhalena. U\u010d\u00ed n\u00e1s zanechat bezbo\u017enost a sv\u011btsk\u00e9 cht\u00ed\u010de a \u017e\u00edt v tomto sv\u011bt\u011b s m\u00edrou, spravedlnost\u00ed a lidskost\u00ed. Ctnost, <\/span><\/i>\u010dek\u00e1 na na\u0161i po\u017eehnanou nad\u011bji<\/i><\/b> a zjeven\u00ed ve sl\u00e1v\u011b na\u0161eho velk\u00e9ho Boha a Spasitele Je\u017e\u00ed\u0161e Krista, kter\u00fd pro n\u00e1s riskoval sv\u016fj \u017eivot, aby n\u00e1s vykoupil. ode v\u0161eho h\u0159\u00edchu a o\u010distil n\u00e1s, aby z n\u00e1s ud\u011blal vlastn\u00ed lid, lid horliv\u00fd pro dobr\u00e9 skutky.\u201d<\/span><\/i> (Titus 2:11-14).<\/span><\/p>\n

Prost\u0159ednictv\u00edm Bo\u017e\u00edho slova jasn\u011b vid\u00edme, \u017ee pouze ti, kdo h\u0159\u00edch skute\u010dn\u011b nen\u00e1vid\u00ed, odvracej\u00ed se od h\u0159\u00edchu, horl\u00ed za dobr\u00e9 skutky, tj. V\u011bci, kter\u00e9 B\u016fh \u0159\u00edk\u00e1 v Bibli, obvykle zachov\u00e1vaj\u00ed Bo\u017e\u00ed p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed,teprve potom budou sd\u00edlet \u201cpo\u017eehnanou nad\u011bji\u201d.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span> 18 Potom se t\u00edm slovem navz\u00e1jem ut\u011b\u0161ujte.<\/span><\/i><\/p>\n

Po t\u00e9m\u011b\u0159 2,000 let byla C\u00edrkev P\u00e1n\u011b sv\u011btem nen\u00e1vid\u011bna a pron\u00e1sledov\u00e1na Satanem. Miliony Bo\u017e\u00edho lidu ob\u011btovaly sv\u016fj \u017eivot pro Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no. Pr\u00e1ce, kterou B\u016fh sv\u011b\u0159il sv\u00e9mu lidu, je <\/span>“j\u00edt do cel\u00e9ho sv\u011bta a hl\u00e1sat evangelium ka\u017ed\u00e9mu\u201d<\/span><\/i> (Marek 16:15). \u017de ch\u016fze a k\u00e1z\u00e1n\u00ed bylo <\/span>\u201cjako ber\u00e1nek mezi vlky\u201d <\/span><\/i>(Luk\u00e1\u0161 10:3). Krom\u011b toho skute\u010dnost, \u017ee t\u011blo a t\u011blo mus\u00ed onemocn\u011bt, zest\u00e1rnout a pot\u00e9 zem\u0159\u00edt, ne\u017e je vzk\u0159\u00eds\u00ed B\u016fh, je t\u00edm, co Bo\u017e\u00ed lid t\u011b\u0161\u00ed st\u00e1le v\u00edce na Bo\u017e\u00ed p\u0159\u00edchod. T\u011bm, kte\u0159\u00ed maj\u00ed srdce pro P\u00e1n\u016fv p\u0159\u00edchod, d\u00e1 korunu spravedlnosti [2]:<\/span><\/p>\n

\u201cNyn\u00ed je koruna spravedlnosti vyhrazena mn\u011b; P\u00e1n, spravedliv\u00fd soudce, mi ji toho dne d\u00e1, nejen mn\u011b, ale i v\u0161em, kdo miluj\u00ed p\u0159\u00edchod.\u201d<\/span><\/i> (2. Timothy 4:8).<\/span><\/p>\n

Proto jsou P\u00e1nova slova o p\u0159\u00edchodu P\u00e1na, kter\u00fd m\u00e1 c\u00edrkev p\u0159iv\u00e9st ze sv\u011bta, velk\u00e1 slova povzbuzen\u00ed c\u00edrkve a Bo\u017e\u00ed lid je mus\u00ed pou\u017e\u00edvat k vz\u00e1jemn\u00e9mu ut\u011b\u0161ov\u00e1n\u00ed.<\/span><\/p>\n

Ver\u0161 ver\u0161em Koment\u00e1\u0159e 1. Korint\u0161t\u00ed<\/b> 15:51-54<\/b><\/p>\n

51 Toto je tajemstv\u00ed, kter\u00e9 v\u00e1m ukazuji: Nebudeme v\u0161ichni sp\u00e1t, ale v\u0161ichni se zm\u011bn\u00edme,<\/span><\/i><\/p>\n

V 1. Tesaloni\u010dan\u016fm Pavel mluv\u00ed o vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed t\u011blesn\u00fdch t\u011bl t\u011bch, kte\u0159\u00ed zem\u0159eli v P\u00e1nu p\u0159i p\u0159\u00edchodu P\u00e1na. V 1. Korin\u0165an\u016fm Pavel mluv\u00ed o prom\u011bn\u011b t\u011blesn\u00fdch t\u011bl t\u011bch, kte\u0159\u00ed \u017eij\u00ed v P\u00e1nu p\u0159i p\u0159\u00edchodu P\u00e1na. Paul tomu \u0159\u00edk\u00e1 z\u00e1hada, tedy nevysv\u011btliteln\u00e1 v\u011bc, kter\u00e9 se d\u00e1 jen v\u011b\u0159it.<\/span><\/p>\n

Tajemstv\u00edm je, \u017ee ne v\u0161ichni, kdo pat\u0159\u00ed P\u00e1nu, zem\u0159ou, ale mnoz\u00ed budou \u017e\u00edt v t\u011ble v den, kdy P\u00e1n p\u0159ijde, aby vzal c\u00edrkev ze sv\u011bta. T\u011blesn\u00e1 t\u011bla t\u011bchto lid\u00ed se prom\u011bn\u00ed.<\/span><\/p>\n

Slovo \u201ctransformace\u201d v p\u016fvodn\u00ed \u0159e\u010dtin\u011b znamen\u00e1 \u201codli\u0161it se.\u201d<\/span><\/p>\n

52 V tu chv\u00edli, v mihnut\u00ed oka, p\u0159i posledn\u00ed trubce; zazn\u00ed trubka, mrtv\u00ed budou vzk\u0159\u00ed\u0161eni nezni\u010diteln\u011b a my v\u0161ichni budeme zm\u011bn\u011bni.<\/span><\/i><\/p>\n

\u201cZa okam\u017eik, p\u0159i mihnut\u00ed oka, p\u0159i posledn\u00ed trubce; nebo\u0165 trubka zatroub\u00ed\u201d <\/span><\/i>odkazuje na rychl\u00fd fakt, \u017ee t\u011blo mrtv\u00fdch bude vzk\u0159\u00ed\u0161eno a t\u011bla \u017eiv\u00fdch budou prom\u011bn\u011bna; tak rychle jako mrknut\u00ed oka. V\u011bdci n\u00e1m \u0159\u00edkaj\u00ed, \u017ee doba mrknut\u00ed odpov\u00edd\u00e1 1\/3 sekundy.<\/span><\/p>\n

53 Nyn\u00ed si toto t\u011blo podl\u00e9haj\u00edc\u00ed zk\u00e1ze mus\u00ed obl\u00e9ci nezni\u010ditelnost a tento smrteln\u00edk si mus\u00ed vz\u00edt nezni\u010ditelnost.<\/span><\/i><\/p>\n

Na\u0161e t\u011blesn\u00e9 t\u011blo kv\u016fli n\u00e1sledk\u016fm h\u0159\u00edchu mus\u00ed zest\u00e1rnout, onemocn\u011bt a zem\u0159\u00edt, vr\u00e1tit se do prachu, proto se mu \u0159\u00edk\u00e1 t\u011blo podl\u00e9haj\u00edc\u00ed zk\u00e1ze. Ale to velmi rychle se kaz\u00edc\u00ed t\u011blo bude “odli\u0161eni\u201d do neporu\u0161iteln\u00e9ho t\u011bla. V\u0161echny chemick\u00e9 prvky, kter\u00e9 tvo\u0159\u00ed na\u0161e fyzick\u00e9 t\u011blo, a\u0165 u\u017e je toto t\u011blo \u017eiv\u00e9 nebo se vr\u00e1tilo do prachu, budou Bohem pou\u017eity k vytvo\u0159en\u00ed nov\u00e9ho fyzick\u00e9ho t\u011bla pro n\u00e1s. Ver\u0161: <\/span>“Toto t\u011blo podl\u00e9haj\u00edc\u00ed zk\u00e1ze nech\u0165 si vezme nezni\u010ditelnost a tento smrteln\u00edk si mus\u00ed vz\u00edt nezni\u010ditelnost;\u201d<\/span><\/i> znamen\u00e1, \u017ee ka\u017ed\u00e9 fyzick\u00e9 t\u011blo ka\u017ed\u00e9ho \u010dlov\u011bka bude vzk\u0159\u00ed\u0161eno nebo p\u0159em\u011bn\u011bno na nov\u00e9 t\u011blo; Stejn\u011b jako uk\u0159i\u017eovan\u00e9 a mrtv\u00e9 t\u011blo vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00e9ho Je\u017e\u00ed\u0161e Krista.<\/span><\/p>\n

Jak\u00e1koli doktr\u00edna, kter\u00e1 u\u010d\u00ed, \u017ee na\u0161e sou\u010dasn\u00e9 fyzick\u00e9 t\u011blo nem\u00e1 v budoucnu nic spole\u010dn\u00e9ho s na\u0161imi vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00fdmi nebo transfigurovan\u00fdmi t\u011bly, je pohansk\u00e9.<\/span><\/p>\n

54 Kdy\u017e si toto t\u011blo podl\u00e9haj\u00edc\u00ed zk\u00e1ze obl\u00e9kne nezni\u010ditelnost a toto smrteln\u00e9 t\u011blo si vezme nezni\u010ditelnost, bude spln\u011bno slova bible \u017ee: Smrt byla pohlcena v\u00edt\u011bzstv\u00edm.<\/span><\/i><\/p>\n

Je\u0161t\u011b jednou, v\u00fd\u0161e uveden\u00e9 p\u00edsmo n\u00e1m potvrzuje, \u017ee na\u0161e sou\u010dasn\u00e9 fyzick\u00e9 t\u011blo bude vzk\u0159\u00ed\u0161eno nebo p\u0159em\u011bn\u011bno na nesmrteln\u00e9 a nesmrteln\u00e9 nov\u00e9 t\u011blo.<\/span><\/p>\n

\u010cas P\u00e1n\u011b p\u0159ich\u00e1z\u00ed<\/b><\/p>\n

A\u010dkoli Bible jasn\u011b u\u010d\u00ed, \u017ee P\u00e1n p\u0159ijde do vzduchu, aby vyt\u00e1hl C\u00edrkev ze sv\u011bta p\u0159ed sou\u017een\u00edm, st\u00e1le existuje mnoho lid\u00ed, kte\u0159\u00ed nerozum\u00ed Bo\u017e\u00edmu slovu a tuto pravdu pop\u00edraj\u00ed. P\u0159edkl\u00e1dali teorie o p\u0159\u00edchodu P\u00e1na uprost\u0159ed sou\u017een\u00ed nebo na konci sou\u017een\u00ed. Ne\u017e se pono\u0159\u00edme do t\u011bchto dvou fale\u0161n\u00fdch teori\u00ed, pod\u00edvejme se na d\u016fkaz, \u017ee B\u016fh v\u017edy vezme sv\u016fj prav\u00fd lid ze sv\u011bta, ne\u017e sv\u011bt potrest\u00e1 minul\u00fdmi i budouc\u00edmi ud\u00e1lostmi. Stalo se to v historii. Pot\u00e9 prozkoum\u00e1me slova Bible, kter\u00e1 ur\u010duj\u00ed, \u017ee P\u00e1n\u016fv p\u0159\u00edchod, aby se c\u00edrkev odstranila ze sv\u011bta, musel nastat p\u0159ed sou\u017een\u00edm.<\/span><\/p>\n

    \n
  1. Ne\u017e B\u016fh zni\u010dil sv\u011bt potopou, vzal ze sv\u011bta Enocha: <\/span>\u201cEnoch \u0161el s Bohem a pak zmizel, proto\u017ee ho B\u016fh p\u0159ijal\u201c<\/span><\/i> (Genesis 5:24); a tak\u00e9 p\u0159ivedl Noemovu rodinu do archy:<\/span> \u201cHospodin \u0159ekl Noemovi: Ty a tvoje rodina, nasedn\u011bte na lo\u010f, proto\u017ee v tomto sou\u010dasn\u00e9m v\u011bku jsem t\u011b na\u0161el v m\u00fdch o\u010d\u00edch spravedliv\u00e9ho … Po sedm\u00e9m dn\u016f p\u0159i\u0161la na Zemi potopa\u201d <\/span><\/i>(Genesis 7:1, 10).<\/span><\/li>\n
  2. Ne\u017e B\u016fh zni\u010dil Sodomu a Gomoru, vzal Lotovu rodinu ze Sodomy: <\/span>\u201cR\u00e1no dva and\u011bl\u00e9 \u010dinili pok\u00e1n\u00ed z Lota a \u0159ekli: Vsta\u0148, vezmi svou \u017eenu a sv\u00e9 dv\u011b dcery, kter\u00e9 jsou zde, abys tak\u00e9 nezem\u0159el trestem m\u011bsto. Ale Lot odkl\u00e1dal; proto\u017ee Hospodin byl k Lotovi milosrdn\u00fd, dva and\u011bl\u00e9 se ho zmocnili. Vzali ho za ruku a jeho man\u017eelku a dv\u011b dcery a vyvedli ho z m\u011bsta\u201d<\/span><\/i> (Genesis 19:15-16).<\/span><\/li>\n
  3. Ne\u017e B\u016fh zni\u010dil egyptsk\u00e9 prvorozen\u00e9, chr\u00e1nil Izraelity krv\u00ed ber\u00e1nka zabit\u00e9ho Pasachem (Exodus 12).<\/span><\/li>\n
  4. B\u011bhem sou\u017een\u00ed, ne\u017e P\u00e1n zni\u010dil duchovn\u00ed Babyl\u00f3n, dnes \u0158\u00edm a Vatik\u00e1n, odtamtud zavolal sv\u016fj lid: <\/span>\u201cSly\u0161el jsem jin\u00fd hlas z nebe \u0159\u00edkat: \u00d3 m\u016fj lide, vyjdi z n\u00ed, abyste nemuseli pod\u00edl na jej\u00edch h\u0159\u00ed\u0161\u00edch a abys nep\u0159ijal jej\u00ed r\u00e1ny\u201d <\/span><\/i>(Zjeven\u00ed 18: 4).<\/span><\/li>\n
  5. Slib Ducha svat\u00e9ho:<\/span>“… \u010dekat na sv\u00e9ho Syna z nebe, P\u00e1na Je\u017e\u00ed\u0161e, kter\u00e9ho vzk\u0159\u00edsil z mrtv\u00fdch, kter\u00fd n\u00e1s vysvobod\u00ed z hn\u011bvu posledn\u00edho dne\u201d<\/span><\/i> (1. Tesaloni\u010dan\u00e91:10).<\/span><\/li>\n
  6. P\u0159\u00edslib Ducha svat\u00e9ho: <\/span>\u201cNebo\u0165 B\u016fh n\u00e1s neur\u010dil k hn\u011bvu, ale k z\u00edsk\u00e1n\u00ed sp\u00e1sy na\u0161\u00edm P\u00e1nem Je\u017e\u00ed\u0161em Kristem\u201d <\/span><\/i>(1. Tesaloni\u010dan\u00e9 5: 9).<\/span><\/li>\n
  7. Slib Je\u017e\u00ed\u0161e Krista: <\/span>\u201cProto\u017ee jsi zachoval slovo m\u00e9 trp\u011blivosti, budu t\u011b tak\u00e9 chr\u00e1nit p\u0159ed hodinou zkou\u0161ky, kter\u00e1 p\u0159ijde na v\u0161echny lidi na sv\u011bt\u011b, aby vyzkou\u0161ela ty, kte\u0159\u00ed jsou na zemi\u201d<\/span><\/i> (Zjeven\u00ed 3:10).<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    Kac\u00ed\u0159stv\u00ed o Bo\u017e\u00edm p\u0159\u00edchodu uprost\u0159ed sou\u017een\u00ed<\/b><\/p>\n

    Zast\u00e1nci t\u00e9to kac\u00ed\u0159stv\u00ed jsou rozd\u011bleni do dvou frakc\u00ed.<\/span><\/p>\n

    Prvn\u00ed uv\u00e1d\u00ed, \u017ee \u201cposledn\u00ed trubka\u201d zm\u00edn\u011bn\u00e1 v 1. Korint\u0161t\u00ed 15:52 je stejn\u00e1 \u201ctrubka\u201d uveden\u00e1 v 1. Tesaloni\u010dan\u00e9 4:16, a je \u201csedmou trubkou\u201d ve Zjeven\u00ed 11:15. (V p\u016fvodn\u00ed biblick\u00e9 \u0159e\u010dtin\u011b stejn\u00e9 slovo \u201csalpiz\u014d\u201d, kter\u00e9 lze p\u0159elo\u017eit jako reproduktor nebo trubka.) Proto P\u00e1n p\u0159ijde uprost\u0159ed sou\u017een\u00ed, aby vyvedl C\u00edrkev ze sv\u011bta. To znamen\u00e1, \u017ee c\u00edrkev bude b\u011bhem prvn\u00edch t\u0159\u00ed a p\u016fl let sou\u017een\u00ed podrobena Antikristovu pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed.\u00a0<\/span><\/p>\n

    Neexistuje \u017e\u00e1dn\u00fd biblick\u00fd ver\u0161 propojit zvuk trubky v dob\u011b p\u0159\u00edchodu P\u00e1na k sedm\u00e9 trubce b\u011bhem sou\u017een\u00ed. Sedm trub sou\u017een\u00ed je sedm trub soud\u016f a moru, zat\u00edmco trubka P\u00e1nova p\u0159\u00edchodu je zvuk trouby signalizuj\u00edc\u00ed P\u00e1n\u016fv p\u0159\u00edchod, podobn\u00fd dni, kdy P\u00e1n p\u0159i\u0161el na horu Sinaj (Exodus 19:16, 19; 20:18). Bible tak\u00e9 neozna\u010duje sedmou trubku v Tribulation Times za posledn\u00ed trubku.<\/span><\/p>\n

    Pokud jde o term\u00edn \u201cposledn\u00ed trubka\u201d, nikde v Bibli nenach\u00e1z\u00edme vysv\u011btlen\u00ed jeho v\u00fdznamu. M\u016f\u017eeme jen usuzovat, \u017ee: <\/span>Pouze dv\u011b trubky zazn\u011bly, aby signalizovaly Bo\u017e\u00edmu lidu o Jeho p\u0159\u00edchodu:<\/b> Prvn\u00ed trubka zazn\u011bla, kdy\u017e B\u016fh sestoupil na horu Sinaj, aby pokra\u010doval v mluven\u00ed Jeho p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed. Druh\u00e1, tak\u00e9 posledn\u00ed, troub\u00ed, kdy\u017e B\u016fh sestoup\u00ed do vzduchu, aby p\u0159ivedl p\u0159\u00edmo ty, kdo v\u011b\u0159\u00ed a dodr\u017euj\u00ed Jeho p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed, do sv\u00e9ho domu v nebi.<\/span><\/p>\n

    M\u011bli bychom pochopit, \u017ee v\u011b\u0159it ve sm\u00edrnou smrt Je\u017e\u00ed\u0161e Krista znamen\u00e1 v\u011b\u0159it v Bo\u017e\u00ed p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed:<\/b> V\u011b\u0159it, \u017ee Jeho p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed jsou svat\u00e1, kdo je poru\u0161\u00ed, mus\u00ed b\u00fdt potrest\u00e1n. V\u011b\u0159\u00edme, \u017ee jsme skute\u010dn\u011b poru\u0161ili Bo\u017e\u00ed p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed a zaslou\u017e\u00edme si trest. V\u011b\u0159it, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus vzal trest za n\u00e1s, abychom byli osvobozeni od trestu Bo\u017e\u00edho z\u00e1kona. V\u011b\u0159\u00edme, \u017ee pot\u00e9, co n\u00e1m bude odpu\u0161t\u011bno, tedy osvobozeno od trestu z\u00e1kona, nem\u016f\u017eeme nad\u00e1le \u017e\u00edt \u017eivot, kter\u00fd poru\u0161uje Bo\u017e\u00ed p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed.<\/span><\/p>\n

    Druh\u00fd \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee a\u017e budou vzk\u0159\u00ed\u0161eni a vzati do nebe dva sv\u011bdkov\u00e9 P\u00e1na, kte\u0159\u00ed byli zabiti uprost\u0159ed sou\u017een\u00ed (Zjeven\u00ed 11:12), pak v c\u00edrkvi dojde k nov\u00e9mu vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed. Je to tak\u00e9 doba, kdy P\u00e1n vezme c\u00edrkev do nebe.<\/span><\/p>\n

    Nen\u00ed dostupn\u00fd, Kter\u00fd biblick\u00fd ver\u0161 podpor\u1ee5e tuto my\u0161lenku. Pokud je to doba, kdy P\u00e1n p\u0159ijde, aby vzal c\u00edrkev ze sv\u011bta, pak lid\u00e9 budou v\u011bd\u011bt p\u0159esn\u00fd den a hodinu P\u00e1nova p\u0159\u00edchodu! (T\u0159i a p\u016fl dne pot\u00e9, co byli dva sv\u011bdci zabiti – Zjeven\u00ed 11:11.).<\/span><\/p>\n

    Kac\u00ed\u0159stv\u00ed p\u0159\u00edchodu P\u00e1na na konci sou\u017een\u00ed<\/b><\/p>\n

    Zast\u00e1nci t\u00e9to kac\u00ed\u0159stv\u00ed tvrd\u00ed, \u017ee c\u00edrkev mus\u00ed \u017e\u00edt ve v\u011bku sou\u017een\u00ed. Uv\u00e1d\u011bj\u00ed t\u0159i argumenty:<\/span><\/p>\n

    Argument 1:<\/b> Pojem <\/span>“vyvolen\u00ed\u201d<\/span><\/i> uveden\u00fd v Matou\u0161ovi 24:22 je samotn\u00e1 c\u00edrkev: <\/span>“Dokud se ty dny nezkr\u00e1t\u00ed, nezachr\u00e1n\u00ed se ani jeden; ale kv\u016fli tomu budou <\/span><\/i>vyvolen\u00ed <\/i><\/b>zkr\u00e1ceni.\u201d<\/span><\/i> Revelation nav\u00edc opakovan\u011b zmi\u0148uje “svat\u00ed\u201d ve v\u011bku sou\u017een\u00ed, proto je d\u016fkazem p\u0159\u00edtomnosti C\u00edrkve v dob\u00e1ch sou\u017een\u00ed.<\/span><\/p>\n

    Ve skute\u010dnosti term\u00edny \u201cvyvolen\u00ed\u201d a \u201csvat\u00ed\u201d Bible pou\u017e\u00edv\u00e1 k souhrnn\u00e9mu ozna\u010den\u00ed t\u011bch, kte\u0159\u00ed v\u011b\u0159\u00ed v Boha a \u017eij\u00ed podle Jeho Slova v ka\u017ed\u00e9m v\u011bku: P\u0159ed Star\u00fdm z\u00e1konem, ve Star\u00e9m z\u00e1kon\u011b, a v dob\u00e1ch Nov\u00e9ho z\u00e1kona. Obdob\u00ed Nov\u00e9ho z\u00e1kona je rozd\u011bleno do t\u0159\u00ed odli\u0161n\u00fdch obdob\u00ed:<\/span><\/p>\n

      \n
    • C\u00edrkevn\u00ed v\u011bk, od p\u0159\u00edchodu Ducha svat\u00e9ho a\u017e do doby, kdy byla c\u00edrkev odstran\u011bna ze sv\u011bta. Toto obdob\u00ed trvalo asi 2,000 let.<\/span><\/li>\n
    • Apokalypsa, tak\u00e9 zn\u00e1m\u00e1 jako doba sou\u017een\u00ed: od doby, kdy byla c\u00edrkev vy\u0148ata ze sv\u011bta, a\u017e do vzniku Kr\u00e1lovstv\u00ed tis\u00edcilet\u00ed. Toto obdob\u00ed trvalo asi sedm let.<\/span><\/li>\n
    • Kr\u00e1lovstv\u00ed tis\u00edcilet\u00ed: Toto obdob\u00ed trvalo tis\u00edc let.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

      V ka\u017ed\u00e9m v\u011bku existuj\u00ed \u201cvyvolen\u00ed\u201d nebo \u201csvat\u00ed\u201d P\u00e1na, ale ne v\u0161ichni vyvolen\u00ed nebo v\u0161ichni svat\u00ed pat\u0159\u00ed do P\u00e1novy c\u00edrkve. C\u00edrkev P\u00e1n\u011b je samostatnou, mystickou entitou, spojenou se samotn\u00fdm P\u00e1nem p\u0159i Ber\u00e1nkov\u011b svatb\u011b. Proto, p\u0159\u00edtomnost P\u00e1nov\u00fdch \u201cvyvolen\u00fdch\u201d nebo \u201csvat\u00fdch\u201d b\u011bhem sou\u017een\u00ed v \u017e\u00e1dn\u00e9m p\u0159\u00edpad\u011b neznamen\u00e1, \u017ee by P\u00e1nova c\u00edrkev musela proj\u00edt sou\u017een\u00edm.<\/span><\/p>\n

      Argument 2:<\/b> Zjeven\u00ed 20:5 odkazuje na “prvn\u00ed vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed\u201d, ke kter\u00e9mu do\u0161lo na konci sou\u017een\u00ed: <\/span>“Toto je prvn\u00ed vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed. Zbytek mrtv\u00fdch v\u0161ak nebude vzk\u0159\u00ed\u0161en, dokud nebude vzk\u0159\u00ed\u0161en. Na konci roku tis\u00edc let.”<\/span><\/i> Tak, ud\u00e1lost ti, kte\u0159\u00ed zem\u0159ou v P\u00e1nu, budou vzk\u0159\u00ed\u0161eni k \u017eivotu a ti, kte\u0159\u00ed v P\u00e1nu \u017eij\u00ed, se prom\u011bn\u00ed p\u0159i p\u0159\u00edchodu P\u00e1na, co\u017e se nem\u016f\u017ee st\u00e1t p\u0159ed nebo uprost\u0159ed sou\u017een\u00ed.<\/span><\/p>\n

      Term\u00edn “prvn\u00ed vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed\u201d se pou\u017e\u00edv\u00e1 k rozli\u0161en\u00ed vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed svat\u00fdch od vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed na konci Kr\u00e1lovstv\u00ed tis\u00edcilet\u00ed t\u011bch, kte\u0159\u00ed nebyli sv\u011btci. Slovo p\u0159elo\u017een\u00e9 v “p\u016fvodn\u00ed” \u0159e\u010dtin\u011b prvn\u00ed m\u00e1 dva v\u00fdznamy: (1) prvn\u00ed a (2) prvn\u00ed. V kontextu se jedn\u00e1 o pre-vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed t\u011bch, kte\u0159\u00ed pat\u0159\u00ed Bohu, co\u017e se li\u0161\u00ed od pozd\u011bj\u0161\u00edho vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed t\u011bch, kte\u0159\u00ed nejsou z Boha. Bible mluv\u00ed o po\u0159ad\u00ed vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed t\u011bch, kte\u0159\u00ed pat\u0159\u00ed P\u00e1nu, n\u00e1sledovn\u011b:<\/span><\/p>\n

      “Ale nyn\u00ed byl Kristus vzk\u0159\u00ed\u0161en z mrtv\u00fdch, je prvotinou t\u011bch, kdo sp\u00ed … ale ka\u017ed\u00fd ve sv\u00e9m vlastn\u00edm po\u0159ad\u00ed: Kristus prvn\u00ed ovoce; pak p\u0159ijde den, kdy p\u0159ijde Kristus, ti, kdo mu pat\u0159\u00ed, znovu vstanou.\u201d<\/span><\/i> (1. Korint\u0161t\u00ed 15:20, 23).<\/span><\/p>\n

      V p\u016fvodn\u00ed \u0159e\u010dtin\u011b se slovo ka\u017ed\u00fd pou\u017e\u00edvalo k ozna\u010den\u00ed jednotlivc\u016f a slovosled k ozna\u010den\u00ed rozkaz\u016f v arm\u00e1d\u011b. Tento rozkaz za\u010dal gener\u00e1lem p\u0159edvoje, pot\u00e9 str\u00e1\u017en\u00edmi d\u016fstojn\u00edky, \u00fato\u010dn\u00fdmi jednotkami, hlavn\u00edmi jednotkami a zadn\u00edmi jednotkami. Ch\u00e1peme tedy, \u017ee:<\/span><\/p>\n