Biblický rok: 2668 př.K

Stvoření trvalo šest dní, sedmý den byl požehnán Bohem a udělal den odpočinku a vytvořil sedmidenní týden: “Bůh viděl, že všechno, co udělal, bylo velmi dobré. Existuje tedy večer a ráno; Byl pátek.” (Genesis 1:31). “Sedmého dne dokončil Bůh svá díla, která udělal.”  A sedmého dne odpočíval od všech svých skutků, které konal. Potom požehnal sedmému dni a posvětil ho; neboť toho dne odpočíval od všech svých skutků, které Bůh stvořil a udělal.” (Genesis 2:2-3).

Bůh stvořil člověka a dal člověku fyzické tělo: “A Věčný self-existující Bůh stvořil člověka z prachu země a vdechl nosních dírek ducha života a člověk se stal  Živou duší.” (Genesis 2:7) .

Biblický rok: 2538 př.K

“Vírou byl Enoch uchvácen a nikdy neviděl smrt;” Už ho nebylo vidět, protože ho Bůh přijal. Protože před povýšením, bylo mu dosvědčeno, že je v Božím srdci.” (Židům 11:5).

Enoch představuje skutečnost, že Boží církev v Kristu Ježíši, včetně těch, kteří věrně chodí s Pánem, tj. Žijí z celého srdce podle Božího slova, což je Bible, také získá Boží přízeň. bude také vynesen Bohem ze země před sedmi lety velkého soužení Apokalypsy. Zjevení 3:10 potvrzuje: “Protože jsi zachoval slovo mé trpělivosti, budu tě také chránit před hodinou zkoušky, která přijde na každého na světě, aby vyzkoušela ty, kteří jsou na zemi.”

Noahovi bylo 600 let. 17. února Velká potopa zničila všechno živé na zemi, kromě Noemovy osmičlenné rodiny a všech tvorů, kteří vstoupili do velké archy, kterou mu Bůh poslal postavit: “V šest set let Noemův život, ve druhém měsíci, sedmnáctého dne, Téhož dne vypukly zdroje velké propasti a otevřela se nebeská okna. Déšť na zemi čtyřicet dní a čtyřicet nocí. Téhož dne vstoupili Noe, Sem, Cham, Jafet, synové Noeho, manželka Noeho, a tří manželek jeho synů, do archy.” (1. Mojžíšova 7:11–13).

Noe představuje událost: Během sedmi let velkého soužení Apokalypsy, kdy byla Boží církev odstraněna ze světa, bude mnoho věřících zachráněno před katastrofami. Po soužení se stanou občany Pozemského tisíciletého království, kterému vládne Ježíš Kristus a Jeho Církev. Z nich se lidstvo bude nadále rodit tisíc let, aby naplnilo Zemi a připravilo občany na Věčné království..

Do 27. února byla půda úplně suchá. Bůh přikázal Noemově rodině a živým tvorům, aby se dostali z archy: “Do druhého měsíce, dvacátého sedmého dne, byla země úplně suchá. Bůh řekl Noemovi: Vypadni z archy, ty, tvoje žena, tvoji synové a manželky tvých synů. Pusťte s sebou všechno živé ze všech těl, které bylo s vámi: každého ptáka, každý dobytek a každou plazivou věc, která se plazí po zemi, aby se mohla rozšířit po zemi a rozmnožovat se a množit se na zemi. Noe a jeho synové, jeho manželky a manželky jeho synů tedy vyšli z archy. Každý živý tvor, každý plazivý tvor, každý pták a vše, co se plazí po zemi podle svého druhu, vyšlo z archy.” (Genesis 8:14-19).

Belek znamená “rozdělit.” Genesis 10:25 říká, že v dobách Beleka byla Země rozdělena. Toto rozdělení půdy mohlo být rozdělení země na kontinenty, jak je známe dnes. Je také možné lidi rozptýlit a vymezit:

Genesis 10:32, “Byly to rodiny tří Noemových synů podle jejich potomků a národů. Prostřednictvím nich jsou národy rozděleny na Zemi po povodni.”

Genesis 11: 8-9, “Hospodin je odtud rozptýlil po celé zemi, a tak to město přestali stavět. Proto se to město jmenuje Bábel, Zmatek, neboť tam Hospodin zmátl řeč všech obyvatel země. Odtud, Věčný Self-Existující Bůh rozptýlil lidstvo po povrchu Země.”     

Deuteronomy 32:8, “Když Nejvyšší rozdělil dědictví mezi národy a oddělil Adamovy potomky, určil hranice národů podle počtu potomků lidu Izrael.”

Skutky 17: 26–27, “Učinil národy lidí z jedné krve, aby přebývali na celém povrchu země, a určil jim určený čas a hranici jejich příbytku. Příjmení; ať hledají Pána, pokud ho mohou cítit a hledat, přestože není daleko od každého z nás.”

Jméno Abrahamovy manželky bylo změněno ze Sarai na Sarah: “Bůh řekl Abrahamovi: “Pokud jde o Sarai, tvou ženu, už jí neříkej Sarai, ale Sarah se jmenovala ona.” (Genesis 17:15). Sarah znamená “princezna” nebo “ušlechtilá žena”.

Bůh zároveň slíbil Abrahámovi, že příští rok Sarah porodí syna jménem Izák a uzavře věčnou smlouvu s Isaacovými potomky (později Izraelem): “Bůh řekl: Opravdu! Vaše žena Sarah vám porodí syna a dáte mu jméno Izák. Učiním s ní svoji smlouvu, věčnou smlouvu s jejími potomky po ní.” (Genesis 17:19).

Bůh slíbil Abrahamovi, že Ishmael se stane otcem 12 kmenů (později Arabů): “Pokud jde o Ismaela, slyšel jsem od tebe. Hle, žehnám tomu a učiním to plodným a množím se. Vyvede to dvanáct vůdců a já z toho učiním velký národ.” (Genesis 17:20).

Města Sodoma a Gomora byla zničena Bohem kvůli hříchům jejich obyvatel: “Potom Panovník sesypal déšť síry a ohně z místa Věčného Boha v nebi na Sodomu a Gomoru. Zničil ta města, celou planinu a všichni lidé z měst a výhonky, které vyletěly ze země.” (1. Mojžíšova 19: 24-25).

Pobyt Izraelitů začal v Genesis 2238, kdy se Jacob a jeho synové přistěhovali do Egypta.

Izraelité vyšli z Egypta ve čtvrtek 15. Nissan roku 2315, ve čtvrtek 26. března 1446 př. N. L. Julian Calendar: “Odešli z Ramseah. V lednu. Patnáctý den prvního měsíce, den po Pesachu, odcházeli lid Izraele s nataženýma rukama před očima všech Egypťanů.” (Populace 33:3).

Na základě 1. Králové 6: 1 a historických údajů o nástupu krále Šalamouna na trůn v roce 970 př. N. L. Počítáme rok exodu Izraelitů z Egypta v roce 1446. př. N. L. Podle juliánského kalendáře: “Ve čtyřech stech osmdesáti letech “Poté, co izraelští synové vyšli z egyptské země, byl čtvrtý rok Šalamounovy vlády nad Izraelem. v měsíci Zip, tj. ve druhém měsíci, postavil Hospodinův chrám Boží.”

Král Šalomoun usedl na trůn v roce 970 př. N. L., Což odpovídá 2791. roku hebrejského kalendáře. Odečteme -li tedy 480 let od čtvrtého roku vlády Šalamouna, tj. Roku 2795 hebrejského kalendáře, dostaneme rok 2315 hebrejského kalendáře, což je ekvivalent roku 1446 juliánského kalendáře.

Podle Bible tedy můžeme stanovit: Od doby, kdy byl Adam stvořen, dokud Izraelité nevyšli z Egypta, to bylo 2668 let. Vycházíme z historických údajů z roku nástupu krále Šalamouna na trůn roku 970 př. N. L. Julian Calendar a I Kings 6: 1 do Rok 1446 juliánského kalendáře je ekvivalentem roku 2668 Genesis. Historicky je rok 1 hebrejského kalendáře ekvivalentní roku 3761 př. N. L. Juliánského kalendáře, takže víme, že Izraelité vyšli z Egypta v roce 2315 podle hebrejského kalendáře.

Vidíme: Den, kdy Izraelité vyšli z Egypta, je přesně 430 let od chvíle, kdy se Jacob, otec Izraelitů, přistěhoval do Egypta, což je také pravda. 480 let, pokud počítáte čtvrtou generaci krále Šalamouna. Historická data tedy potvrzují biblickou pravdu, jak je vyjádřena v Exodus 12:40-41 a 1. Králové 6:1.

Existuje důležitá náhoda: první Pesach zavedl sám Bůh ve středu, 14. měsíc Nissan, 2315 v hebrejském kalendáři, který připadl na středu 25. března 1446 př. N. L. v juliánském kalendáři. Ježíš Kristus, Beránek Boží, který sejmul všechny hříchy světa, zemřel na kříži v den Pesachu, středy 14. Nissan, 3787 hebrejského kalendáře, který připadá na středu 9. dubna, 27. juliánský kalendář, naplňující duchovní význam Pesachu.

V některých našich přednáškách, když šlo o první Pesach, jsme si mysleli, že 14. Nissan byl Sabat. Toto myšlení vychází z 2. Mojžíšovy 12: 2: “Tento měsíc bude pro vás začátkem měsíců, bude to první měsíc v roce”, abych tak řekl, první leden. Musí být první (neděle), a jako takový by 7., 14., 21. a 28. ledna přirozeně byly sabaty. Bůh však možná promluvil k Mojžíšovi. ve čtvrtek v týdnu, a tak byl prvním dnem nového ledna, který Bůh ustanovil pro Izraelity, čtvrtek, aby byla zachována přesnost sabatu od založení světa, což vedlo ke 14. čtrnáctému měsíci Nissan (leden), kdy je první Pesach středa. Shoda prvního Pesachu a smrti Ježíše Krista a středy 14. Nissan je znakem.silná podpora pro hypotézu, že Boží řeč v Exodu 12 Mojžíšovi byla ve čtvrtek v týdnu. Během týdne stvoření, ve středu, Bůh stvořil slunce, měsíc a hvězdy jako znamení kalendáře. Prvním dnem kalendáře by tedy měl být čtvrtek týdne stvoření.

Poté Izraelité poprvé slavili Pesach v zemi Kanaán ve středu, 14. den v měsíci Nissan, 2355 hebrejský kalendář, 40 let po prvním Pesachu v egyptské zemi. Patnáctého dne Nissan jedli úrodu země a mana jim už nebyla dávána z nebe: “Izraelšti táborili v Gilgalu na pláních Jericha; a slavit Pesach čtrnáctého dne v měsíci ve večernlich hodinach. Den po Pesachu toho dne jedli úrodu země, nekvašené chleby a zpívat v ten den. Manna už ”nebyla další den, poté, co snědli produkty ze skladů v zemi. Izraelští také už nikdy neměli manu, ale toho roku jedli úrodu země Kanaán.” (Jozue 5:10–12).

Jeruzalém a První chrám Boží, zničil král Nabukadnezarem Babylonské říše 29. července 587 př. N. L. [3].

49,897 Izraelitů se vrátilo do Jeruzaléma přestavět chrám [4].

Podle Daniela 9:24–26 bude Ježíš Kristus zabit na konci 69. týdne 70týdenního roku, který Bůh ustanovil pro Izrael, ode dne, kdy soudci krále Artaxerxes vydal dekret pro Ezru.

Rok-týden je období sedmi let: (Přečtěte si 3. Mojžíšovu 25:1–8). “Na tvůj lid a tvé svaté město je stanoveno sedmdesát týdnů let, které mají skoncovat s přestupkem, skoncovat s přestupkem, usmířit se a přinést věčnou spravedlnost, ukončit vize a proroctví, a pomazat nejsvětější místo. Vězte tedy a pochopte, že od příkazu obnovit a znovu postavit Jeruzalém až po vládce Mesiáše, sedm roků-týdnů a šedesát dva roků-týdnů; ulice a příkopy budou přestavěny, a to i v těžkých časech. Po šedesáti dvou roků-týdnů bude Mesiáš odříznut a nic nebude. Přijde lid vládce, kteří zničí město a svaté místo; nakonec to bude jako povodeň a pustiny určené až do konce války.”

Od roku 457 př. N. L. do roku 27 N. L. je přesně 483 let (457 + 27 = 484 mínus 1, protože mezi 1 př. N. L. a 1 N. L. neexistuje žádný rok 0 = 483 let). Splnění proroctví v Danielovi 9: 24-26.

1 V těch dnech byl vydán dekret od Caesara Augusta, který nařizoval sčítání lidu celé země.

2 Toto sčítání bylo provedeno poprvé, když byl Quirinius guvernérem Sýrie.

3 Každý šel zaregistrovat svá jména do rejstříku. Každý šel do svého vlastního města.

4 Josef také vystoupil z galilejského Nazaretu do města Davidova, kterému se v Betlémě říká Betlém, protože patřil k Davidovu domu a rodu.

5 aby se nechal zapsat se svou snoubenkou Marií, která byla těhotná.

6 Když tam byli na tom místě, přišel den narození Marie.

7 Porodila svého prvorozeného syna, zabalila ho do deky a uložila do jeslí, protože v hostinci pro ně nebylo místo.

8 Ve stejné oblasti byli na polích pastýři, kteří v noci střežili svá stáda.

9 Hle! Přišel na ně anděl Boh, a Sláva Boha kolem nich zářila. Jsou velmi vystrašení.

10 Ale Anděl jim řekl: Nebojte se! Hle, zvěstuji vám dobrou zprávu o velké radosti pro všechny národy.

11 Neboť dnes pro vás ve městě Davidovi zplodil Spasitele, je Krista, je Boha.

Ježíš Kristus se pravděpodobně narodil v noci 15. dne měsíce Tishrei (červenec) 3755, první den svátku svatostánků (Leviticus 23:34). Smyslem svátku svatostánků bylo připomenout Izraelity, kteří museli zůstat ve stanech, když je Bůh vysvobodil z Egypta (Leviticus 23: 42–43). Jedním z duchovních významů svátku svatostánků je však to, že svátek svatostánků předznamenává inkarnací Božího Syna, které Bible nazývá “táboření mezi námi“, aby zachránilo lidstvo z otroctví a následků hříchu: “Slovo se stalo tělem a utábořilo se mezi námi.” Viděli jsme Jeho slávu, slávu Jeho Jednorozeného Syna, plnou milosti a pravdy.” (Jan 1:14).

Ježíš se musel narodit nejméně 3 roky předtím, než zemřel král Herodes. Když byl král Herodes informován mudrci o narození Ježíše, narodil se asi před dvěma lety. Proto král Herodes nařídil zabití chlapců mladších dvou let. Asi o rok později, ve 4 př. N. L., Zemřel král Herodes. 

Pokud chce Boží lid dnes slavit Boží narozeniny, měl by jej slavit na Svátek svatostánků, místo aby slavil 25. prosinec, narozeniny pohanského boha slunce, a to všelijakými věcmi. Pověrčivými zvyky a pohanskými legendami. Nenazývejte také oslavu narození Krista Vánocemi. Vánoce jsou “Mše Kristova “je Kristova oběť za hřích! Oslava Vánoc je oslavou Boží smrti a uctíváním Boha pohanským rituálem, nikoli pravdou. Přečtěte si více: “Pravda o Vánocích”, “Neznámý Bůh” a “Přirozená pravda o Vánocích” [7].

Tak, Jan Křtitel a Ježíš Kristus tedy začali svou pozici v roce 25 a Ježíš Kristus zemřel v roce 27.

Ježíš Kristus byl pokřtěn a zahájil svou pozici: “Když byli pokřtěni všichni lidé, byl pokřtěn i Ježíš. Modlil se, když se otevřela nebesa, Duch svatý na něj sestoupil v podobě holubice a hlas z nebe řekl: Ty jsi mé milované dítě! Můj syn je spokojený!” (Lukáš 3:21–22).

Ježíš Kristus zahájil svoji službu asi ve 30 letech: “Když Ježíš začal (učit), bylo mu podle zvyku asi třicet let, podle zvyku, syn Josefa, od Eli.” (Lukáš 3:23).

Ježíš Kristus se narodil kolem začátku 7. října př. N. L. Je možné, že se narodil v noci 15. měsíce Tishrei (červenec) 3755, první den svátku svatostánků (Leviticus 23:34), v noci ze středy 7. na čtvrtek 8. října 7 př.N.L. Byl pokřtěn a začal svou pozivi před velikonočním rokem 25 (pondělí 2. dubna, 25. juliánský kalendář), takže mu bylo necelých 31 let. Výpočet (1) podle juliánského kalendáře: Získejte rok 7 BC minus 1 BC = 6. Vezměte rok 25 minus rok 1 = 24. Vezměte 6+24 = 30. Pamatujte, že neexistuje rok 0 mezi rokem 1 př. N. L. a rokem 1. Výpočet (2) podle hebrejského kalendáře: Odečtěte rok 3785 od roku 3754 = 31. Ježíš se narodil kolem začátku měsíce Tishrei (červenec) 3754 a byl pokřtěn před měsícem Nissan (leden) 3785, takže V době křtu, kdy měl začít svou službu, mu bylo více než 30 let, ale ještě mu nebylo 31 let.

Chceme -li dnes oslavovat Pánovu vášeň, musíme ji slavit v den Pasachu a pokud chceme oslavit vzkříšení Pána, musíme ji slavit odpoledne, před západem slunce, tři dny a tři noci po Pesachu. Celoroční data “pašijového pátku” a Velikonoc stanovená církvemi nejsou dnem Pánovy smrti a dnem vzkříšení. Kristus v pátek nezemřel a Velikonoce byly pohanskou oslavou vzkříšení bohyně Velikonoc se všemi druhy pověrčivých pohanských zvyků a vyznamenání. Velikonoce jsou pohanskou bohyní úrody a plodnosti. Oslava “těžkého pátku” a Velikonoc je uctívání Boha pohanským rituálem, a nikoli pravdou. Podrobnosti o dni Kristovy smrti a dni jeho vzkříšení najdete v článku “Den smrti Páně a den vzkříšení” [8].

Duch svatý sestoupil a Církev Boží v Kristu Ježíši byla založena v den Letnic, v pátek 6. dne Sivan (březen) roku 3787 hebrejského kalendáře. Není to neděle (první den) v týdnu, jak učí tradice církví. Letnice jsou “pět dní a týdnů”, každý den je 10  dní. Letnice připadají na 50. den, po sabatu na svátek nekvašených chlebů. Leviticus 23:5-16 zaznamenává Letnice následovně:

5 Čtrnáctý lednový večer je Pascha věčného Boha.

6 Patnáctého dne téhož měsíce je svátek nekvašených chlebů pro věčného  Boha. Po sedm dní budete jíst nekvašené chleby.

7 První den budete mít svaté shromáždění; Nebudete dělat žádnou práci.

8 Po sedm dní budete Hospodinu přinášet ohnivé oběti. Sedmého dne bude další svaté shromáždění; nebudete dělat žádnou běžnou práci.”

9 Hospodin znovu Mojžíšovi řekl:

10 Promluv k synům Izraele a řekni jim: Až vejdete do země, kterou vám dávám, a sklidíte sklizeň, přinesete ji knězi, snop svých prvních plodů.

11 Mávne snopem před Hospodinem, aby ho pro vás přijal. Den po sabatu to kněz mává. [mávání znamená držet v ruce svazek rýže a pohybovat jím nahoru a dolů.]

12 Toho dne, když mávnete snopem, obětujete Hospodinu jehně roční, bez vady, k zápalné oběti;

13 a obětní dar ze dvou desetin hladké mouky smíchané s olejem, zapálený, vonící Věčnému Bohu, s nápojovou obětí rovnou čtvrtině hinu vína. [Jeden hin se rovná 6 litrům.]

14 Až do dnešního dne, tj. V den, kdy přinesete oběť svému Bohu, nebudete jíst ani chléb, ani pražené obilí, ani mladou pšenici. Je to statut vždy pro vaše děti a vnoučata na všech místech, kde žijete.

15 Ode dne po sabatu, kdy přinesete svazek zrna jako oběť vlny, budete počítat sedm dní sabatu.

16 Budeš počítat padesát dní do dalšího dne sedmé sabaty, a předložíš Hospodinu novou oběť za obilí.

Sabbath, který se používá jako den nabízení prvních snopů uvedených v pasáži výše, je Sabat 15. měsíce Nissan, který je také prvním dnem svátku nekvašených chlebů a sabatu, a první mísa o sabatech. Ve středu 14. Nissanu (leden) máme židovský kalendář Pesach roku 3787 (juliánský kalendář 27 př. N. L.) a ve čtvrtek 15. Nissan první sabat na svátek nekvašených chlebů. Měsíc Nissan. 

• Měsíc Nissan (leden) má 30 dní
• Měsíc Iyyar (únor) má 29 dní
• Sivanský měsíc (březen) má 30 dní 

Takže 50 dní po 15. měsíci Nissan by měl být pátek 6. měsíce Sivan (březen). Letnice připadají vždy na 6. den Sivana podle hebrejského kalendáře [9].

Dnes musí Boží lid, který chce slavit Letnice, slavit 6. den Sivanu podle židovského kalendáře. Ten den může spadat do různých řádů týdne, ale ne vždy neděle, jak učí tradice církví.

22. července 1604 vydal anglický král Jakub I. dekret, který překládal celou Bibli z původní hebrejštiny a řečtiny do angličtiny.

První světová válka zahájila války a pověsti o válce v globálním měřítku, čímž naplnila proroctví Ježíše Krista 1912 let dříve, začátek znamení, která předpovídala příchod Pána a konec světa: “Uslyšíte o válkách a zvěsti o válkách. Držte se! Nebojte se, protože tyto věci musí přijít, ale konec ještě nepřišel. Neboť jeden národ povstane proti druhému a jedno království proti druhému. Na mnoha místech bude hladomor, mor a zemětřesení. Ale to všechno je jen začátek bolestí těhotenství.” (Matouš 24:6–8).

Bylo to v první den tohoto znovuzřízení, kdy Izrael musel bojovat proti náporu muslimského bloku, který zahrnoval: Egypt, Jordánsko, Sýrii, Libanon a Irák. Tato válka se stala známou jako “válka za nezávislost”, která trvala 15 měsíců a zabila přes 6 000 Izraelitů [10].

14. prosince 1949 se Jeruzalém stal hlavním městem Izraele [11].

Matouš 24: 32–35 zaznamenává proroctví Ježíše Krista o konečných dobách: “Naučte se podobenství o fíkovníku. Když jsou její větve mladé a listy právě vyrostly, víte, že léto je blízko. Stejně tak, když uvidíte všechny tyto věci, vězte, že je blízko, u dveří. [Toto je návrat Ježíše Krista na Zemi. Některé další texty uvádějí, že: Je blízko, u dveří!] “Skutečně! Říkám vám, tato generace nepomine, dokud se všechny tyto věci nesplní!” Bible používá fíkovník jako obraz Izraelitů. Pokud pochopíme, že skutečnost, že mladé větve fíkovníku vytvářejí nové listy, představuje znovuobnovení národa a dobytí Jeruzaléma, generace narozená v roce 1967 neprojde, než přijde apokalypsa.

Žalm 90:10 uvádí, že život člověka je 70 let nebo 80 let: “Dny našich let jsou sedmdesát let. A pokud je zdravý, bude to osmdesát let. Ale jeho pýcha je jen práce a smutek. Protože to rychle uteklo, a pak jsme odletěli.” Můžeme to tedy odvodit, že k Apokalypse musí dojít nejdříve v červnu 1967 a nejpozději do června 2037 (pokud je linie 70 let) nebo 5. června 2047 (pokud je linie 80 let).

Skutečnost, že Ježíš Kristus přijde do vzduchu, aby přinesl svou církev, skládající se z těch, kteří upřímně litují svých hříchů, přijali jeho spásu a z celého srdce poslouchali jeho přikázání, to se může stát kdykoli, před koncem světa : “O tom dni a hodině nikdo neví, ani andělé v nebi, ale pouze můj Otec. Jak to bylo za dnů Noeho, tak to bude, když přijde Ježíš Kristus. “Neboť v dobách před potopou lidé jedli, pili, ženili se a vdávali až do dne, kdy Noe vstoupil do archy, a nevěděl nic, dokud nepřišla potopa a všechny je neodnesla. Stejné to bude, až přijde Syn člověka. V té době budou na poli dva lidé, jeden bude vzat a druhý zůstane pozadu; dva lidé melou mlýny, jeden je odvezen a druhý zanechán. Takže vzhůru! Vždyť nevíš, v kterou hodinu přijde tvůj Pán.” (Matouš 24:36–42).

Jelikož Pán vezme svou Církev ze světa před sedmi lety soužení Apokalypsy, tak:

• Pokud je jedna linie ekvivalentní lidskému životu 70 let, pak od června 2016 zbývá do splnění proroctví o soudném dni jen 21 let. Mínus 7 let soužení tedy zbývá 14 let, což je nejdelší doba, po kterou církev na světě zůstává. Pán však může přijít, aby vzal církev ze světa kdykoli během příštích 14 let, i když čtete tato slova.
• Pokud se rodová linie rovná lidskému životu 80 let, od června 2016 může Pán kdykoli během příštích 24 let přijít vzít církev ze světa.

Ti, kteří nepatří do Církve Krista Ježíše, budou ponecháni na světě a budou trpět během sedmi let velkého soužení Apokalypsy, jak bylo prorokováno a popsáno v knize Zjevení Bible, kterou představíme v další kapitoly.

Pamatujte: Datum ani čas konce světa ani začátku Apokalypsy vůbec neuvádíme. Uvádíme pouze fakta, které mají lidem pomoci vědět: Den Ježíše Krista se blíží a tak konec světa se blíží.