Editor: Huynh Christian Timothy
Huynh Christian Priscilla
Datum psaní: 23/07/2016
Překladatel: Dang Thai Hoc
Datum ukončení: 11/01/2023

Komentář k Efezští 2:1-10 Postavení svatých

Efezští 2:1-10

1 Pokud jde o vás, kteří jste zemřeli ve svých přestoupeních a nepravostech,

2 věci, kterými jste dříve chodili podle života tohoto světa, podle vládce vesmíru, ducha, který nyní působí ve vzpurných dětech.

3 Všichni jsme mezi nimi, dříve jsme chodili podle žádostí těla a naplňovali žádosti těla a zlých myšlenek, přirozeně děti hněvu a jako všichni ostatní.

4 Ale Bůh, bohatý na milosrdenství, nás miloval svou velikou láskou,

5 takže dokud zemřeme svým proviněním, oživil nás s Kristem, milostí jste spaseni.

6 Společně nás vzkřísil a společně posadil v nebesích v Kristu Ježíši,

7 aby v budoucích věkech ukázal nekonečné bohatství své milosti ve své milující laskavosti k nám v Kristu Ježíši.

8 Neboť milostí jste spaseni vírou. Není to od bratří a sester, ale dar od Boha.

9 Ne skutky, aby se nikdo nechlubil.

10 Jsme přece jeho dílo, stvořeni v Kristu Ježíši k dobrým skutkům, které Bůh předem připravil, abychom v nich chodili.

Mezi těmi, kdo věří v Boží spasení, je běžné rčení: “Narodíš se jednou, dvakrát zemřeš. Když se narodíš dvakrát, zemřeš jen jednou.” Tuto větu je třeba revidovat následovně: “Když se jednou narodíš, dvakrát zemřeš. Narodíš-li se dvakrát, zemřeš jen jednou, zůstaneš-li věrný v Kristu Ježíši.”

Narodit se jednou znamená narodit se jako člověk rodiči v současném tělesném těle. V důsledku hříchu lidského předka Adama je každý narozený člověk duchovně mrtvý. Duchovní smrt znamená oddělení duše a ducha od Boha, neschopni žít podle Boží vůle, žít jen podle žádostí těla. V čase, který Bůh určil pro každého člověka, musí každý člověk projít první smrtí fyzického těla, kdy se fyzické tělo vrátí do prachu, duch (duchovní tělo) se vrátí k Bohu. Bůh a duše je uvězněna v peklo, čekající na vzkříšení těla, které bude souzeno za každý spáchaný hřích. Po soudu je věčná smrt duše a těla v pekle. To je druhá smrt.

Být dvakrát narozený je poprvé, kdy se rodiče narodí jako člověk v současném tělesném těle. Upřímnou vírou v Boží spásné evangelium se Bůh podruhé narodil v duchu a duši; tím má sílu překonat zločin. Poté, co tělo zemře, bude vzkříšeno slavným způsobem, v den, kdy se Ježíš Kristus vrátí, aby přivedl církev ze světa a do nebe. Ti, kdo jsou znovuzrozeni z Boha, věrní v Kristu Ježíši, nikdy nepoznají druhou smrt.

Člověk, který přijal Evangelium, je znovuzrozen a je začleněn do církve, může být stále ztracen, zemřít podruhé, pokud se vrátí k hříchu. Znovuzrozený člověk musí pokračovat ve víře, to znamená pokračovat v naslouchání a činění Božího slova:

“Pohleďte tedy na milosrdenství a přísnost Boží: Vskutku přísnost k těm, kdo padli, ale milosrdenství k vám, dokud zůstanete v Jeho milosrdenství; Jinak budete odříznuti i vy.” (Římané 11:22).

“Ó bratři a sestry s Otcem! Oznámil jsem vám dobrou zprávu, kterou jsem vám kázal; kterou jsi přijal a pevně v ní stál. Tím jste spaseni, pokud budete zachovávat to, co jsem vám kázal. Jinak bys věřil marně.” (1. Corinťané 15:1-2).

“Stali jsme se totiž účastnými na Kristu, zachováme-li svůj původní základ pevný až do konce.” (Hebrejci 3:14).

Dvě pasáže Písma, které potvrzují ztrátu nevěrných lidí, jsou Hebrejci 6:4-8 a 10:26-31.

Bohužel takzvané protestantské církve učí kacířství “Zachraň jednou, zachraň navždy”, která vedla miliardy lidí k tomu, aby byli svedeni na špatnou cestu k věčné ztrátě. Tento kult učí, že znovuzrození lidé nemohou nikdy zahynout, i když se vrátí žít v hříchu.

Znovuzrozený je člověk, jehož hříchy byly odpuštěny Bohem, očištěny od hříchů Ježíšem Kristem a kterým byla dána Boží moc od Ducha svatého, aby žili svatý život podle Božích přikázání. Rozhodne-li se znovu zhřešit, je to proto, že jeho srdce miluje hřích a chce hřešit, aby uspokojilo nespravedlivé touhy svého těla, ne proto, že by mu Boží duch nebyl schopen pomoci. ať přemůže pokušení. Je to podobné jako v domě vybaveném generátorem pro osvětlení celého domu, ale majitel se rozhodl nepoužívat elektřinu z generátoru, takže žil jen ve tmě.

Když děti Boží čelí pokušení, mohou vzývat Boží jméno, aby byly spaseny, a mohou ve jménu Božím přikázat, aby pokušení zmizelo z jejich mysli. Je to tak jednoduché jako přepnutí elektrického vypínače a dům okamžitě zaplní světlo a tma ustoupí.

Předpokládejme, že když čelíme pokušení spáchat cizoložství a máme v úmyslu kliknout někam na obrazovku počítače nebo telefonu, abychom si prohlédli pornografický materiál, mohli bychom pozvednout svůj hlas a volat na jméno Páně: “Pane Ježíši Kriste, vysvoboď mě z tohoto pokušení cizoložství. Děkuji Mu. Amen!” Dále můžeme zahnat pokušení ve jménu Páně: “Ve jménu Pána Ježíše Krista přikazuji, aby bylo z mé mysli odstraněno pokušení k cizoložství. Amen!” NIKDY NEVOLEJTE BOŽÍ ÚSPORY A SLOVO VE ​​JMÉNU BOŽÍHO ZAVÁZANÉ PRO OČI Z MYSLI NEFUNGUJE!

Člověk po znovuzrození: “byl jednou osvícen, okusil nebeský dar, stal se účastníkem svatého ducha, okusil požehnané Slovo Boží a síly v příštím životě”, pokud se vrátí k hříchu, “opět křižuje pro sebe Syna Božího a oni ho otevřeně urážejí”. (Židům 6:4-6). Říká: “Pes zase olizuje zvratky, prase je už vypralo a zase se válí v bahně.” (2. Petr 2:22). Bude potrestán přísněji než nevěřící (2 Petr 2:20).

Efezští 2:1-10 nás učí postavení znovuzrozených, posvěcených (odloučených od Boha), aby nás povzbudil, abychom zůstali věrní v lásce, Boží lásce, milosti a společenství.

1 Pokud jde o vás, kteří jste zemřeli ve svých přestoupeních a nepravostech,

v Efezským 1 se učíme, že církev je tělem Ježíše Krista, naplněným slávou a mocí Boží. Efezským 2 připomíná pozadí každého člověka v církvi a zdůrazňuje jednotu církve.

Církev je shromážděním těch, kteří byli posvěceni Bohem. Slovo posvěcení zahrnuje:

• Povoláni, vyvoleni, odděleni Bohem jako jeho dědictví.

• Smyty od hříchů Ježíšem Kristem a sjednoceny se sebou samým, dostal vládu Božího dědictví.

• Nově stvořeni Duchem svatým, abychom byli jako Bůh v pravé spravedlnosti a svatosti, naplněni Božím duchem, autoritou, mocí a dary, abychom žili podle Božího slova a dělali věci, všechny dobré skutky.

Nicméně, Každý v církvi má minulost hříchu. Neexistuje jediný člověk, který by nikdy neporušil desatero Božích přikázání. Nikdo nežije podle vůle Boží.

Slovo “chyba” v původní biblické řečtině je podstatné jméno, které odkazuje na úmyslné překročení čáry a pád. Desatero Božích přikázání je deset slov, která shrnují povinnosti člověka vůči Bohu a vůči sobě navzájem. Když porušíme jedno z přikázání, překročili jsme hranici, kterou nám Bůh stanovil, a upadáme do utrpení a smrti.

Slovo “hřích” v původní biblické řečtině je podstatné jméno odkazující na lukostřelcovo selhání zasáhnout cíl. Všechny naše myšlenky, slova a činy, které nejsou v souladu s Biblí, nesplňují záměry, které pro nás Bůh určil prostřednictvím svého živého slova.

Je to kvůli našim chybám a hříchům, že jsme všichni zemřeli první smrtí. Při první smrti jsou duch, který je naším duchovním tělem, a duše, která je naším já, odděleny od Boha. To je duchovní smrt. Ale naše tělesná těla trpí a jednoho dne budou oddělena od ducha a duše a vrátí se do prachu. Zemřít znamená být oddělen. Smrt nikdy neznamená neexistenci. Osoba, která zemřela první smrtí, fyzické tělo stále existuje v prachu (chemické prvky) a duše stále existuje v podsvětí a čeká na den, kdy bude fyzické tělo povoláno zpět k životu, aby čelilo soudu. V pekle má duše stále vědomí, paměť a emoce (Lukáš 16:19-31).

Dá se říci, že každý z nás se rodí do smrti! Skrze Boží bezmeznou lásku nám nabízí spásu, druhé narození, nové stvoření. Volba je na nás: opravdově činit pokání ze svých hříchů, plně přijmout smírnou smrt Ježíše Krista a celým srdcem žít podle Slova Božího skrze Ducha svatého; nebo žijte podle nespravedlivých žádostí těla, jen abyste v druhé smrti navždy zahynuli.

2 věci, kterými jste dříve chodili podle života tohoto světa, podle vládce vesmíru, ducha, který nyní působí ve vzpurných dětech.

Jít podle života tohoto světa znamená žít každý den podle měřítek světa. Všechna porušení Desatera Božích přikázání a myšlenky, slova a skutky, které nejsou v souladu s účelem, který nám Bůh stanovil, jsou “životem tohoto světa”, tedy životem Božím. těch, kteří nevěří, neuctívejte Boha, žijte jen podle své vlastní vůle a uctívejte falešné bohy.

Fráze “vládce prostoru” je použita v jednotném čísle, což znamená, že je to Satan, hlava andělů, kteří se vzbouřili proti Bohu; Zároveň to naznačuje, že satanovou oblastí působnosti je prostor. Bible často mluví o hvězdách jako o nebeské armádě, což znamená armádu Boží. Můžeme pochopit, že Pán určil asi třetinu andělů, pod archandělem Luciferem (Luziphe znamená ranní hvězda – Venuše. Izajáš 14:12-15), vládne planetám ve fyzickém světě. Poté, co Lucifer zhřešil proti Bohu, přijal jméno Satan (rebel) a stále vládl planetám ve vesmíru s dalšími vzpurnými anděly. Zjevení 12:7-9 naznačuje, že uprostřed soužení budou Satan a andělé, kteří zhřešili, vyhnáni z vesmíru.

Všichni lidé hřeší, žijí podle světových měřítek a následují pokušení a popud Satana. Satan prostřednictvím svých andělů, kteří zhřešili, působí v srdcích těch, kdo se bouří proti Bohu. Musíme mít na paměti, že v našem světě existují tři současné síly:

• Síla Boží, včetně Trojice, andělů, kteří Mu slouží, a těch, kteří Mu patří.
• Lidská síla, zcela založená na lidských schopnostech.
• Mezi síly zlých duchů v čele se Satanem patří andělé, kteří hřeší, společně známí jako démoni, a ti, kteří slouží ďáblovi, jako jsou věštci, čarodějové, média atd.

Satanova moc přemůže lidskou moc, aby donutila lidstvo uctívat Satana. Boží síla vždy volá lidi k pokání ze svých hříchů a pomáhá těm, kteří skutečně činí pokání.

Lidé byli stvořeni, aby byli Božími dětmi, aby zdědili Boží dědictví. Bible nazývá Adama synem Božím (Lukáš 3:38). Adam znamená “člověk”. Proto ti, kdo nedůvěřují Bohu a neuctívají ho, se nazývají “vzpurné děti”.

3 Všichni jsme mezi nimi, dříve jsme chodili podle žádostí těla a naplňovali žádosti těla a zlých myšlenek, přirozeně děti hněvu a jako všichni ostatní.

My, kteří již patříme do Církve Páně, se rodíme jako hříšníci proti Bohu. Když nejsme spaseni, víme a můžeme žít pouze podle tělesného já, vždy se snažíme uspokojit touhy těla, i když musíme dělat věci, které naše vlastní svědomí odsuzuje. Kromě toho, že uspokojujeme touhy těla, děláme také zlo, abychom uspokojili zlé myšlenky.

Příklad:

• Touhou těla je zabít nepřítele, ale zlá myšlenka chce vypíchnout oči, useknout ruce a nohy nepřítele, takže nepřítel musí pomalu umírat v dlouhých bolestech. Je to kvůli zlým myšlenkám, že lidstvo vytvořilo mezi lidmi tolik scén mučení a barbarských vražd.

• Zlé myšlenky zahrnují také přemýšlení o vytváření modly a modly pro lidské uctívání; vytváření kultů, které mají lidi odvádět od pravdy; lhaní, klamání za účelem zisku bez ohledu na újmu druhým, jako je výroba padělaného zboží; únosy, podvody pro obchodování s lidmi…

• Zlé myšlenky zahrnují také úvahy o obhajování smilstva, šíření pornografických dokumentů a vybavení.

Když člověk žije jen podle žádostí těla a páchá zlé skutky, je přirozeně pod Božím hněvem. V minulosti, než jsme uvěřili v Pána, jsme všichni měli stejný výsledek pod Božím hněvem, pod Jeho zákonem, potrestáni zákony zákona.

Výraz “syn hněvu” znamená “předmět hněvu”. Přirozené synovství hněvu znamená, že jsme se narodili jako předmět Božího hněvu, protože jsme se narodili s hříšnou přirozeností. Postupem času naše hříšná přirozenost způsobuje, že hřešíme stále více, sofistikovaněji a zlovolněji. Boží hněv projevuje svou svatou přirozenost tváří v tvář lidskému přestoupení. Bůh je však také láska, proto dává dětem hněvu prostředky a příležitost, aby se osvobodily od Jeho hněvu, aby se staly dětmi lásky. To znamená smírnou smrt Ježíše Krista na kříži. Tou příležitostí je přijetí smírné smrti Ježíše Krista v tomto životě, jak jasně ukazují verše 4 a 5:

4 Ale Bůh, bohatý na milosrdenství, nás miloval svou velikou láskou,

 5 takže dokud zemřemesvým proviněním, oživil nás s Kristem, milostí jste spaseni.

Zájmeno “my”  v této pasáži se používá k označení Božího lidu v církvi. Bůh miloval všechna svá stvoření, včetně nás, od doby před založením světa. Byli jsme Bohem milováni ještě předtím, než jsme vůbec existovali. Jsme stále milováni Bohem poté, co jsme spáchali nespočet hříchů, nadále hřešíme a umíráme ve svých hříších (první smrt). To je bohatství Božího milosrdenství. To je velká, bezmezná Boží láska k nám.

“Bůh však projevuje svou lásku k nám tímto způsobem: Kristus za nás zemřel, když jsme ještě byli hříšníci.” (Římané 5:8).

Když věříme v dobrou zprávu o usmiřující smrti Ježíše Krista, jsou nám odpuštěny naše hříchy Bohem, očištěni od našich hříchů Ježíšem Kristem Jeho svatou krví a stvořeni v Duchu Svatém Duchem svatým jako nové. duše a duch . To znamená, že jsme duchovně vzkříšeni. Duchovní život nám umožňuje mít nadvládu nad tělesným tělem a nutí tělo žít podle Božích svatých měřítek.

Fráze “On nás oživil s Kristem” znamená, že jsme vzkříšeni z první smrti a jsme sjednoceni s Kristem. Přítomnost je duchovním vzkříšením. V den, kdy se Kristus vrátí, aby nás přijal do nebe, naše tělo buď vzkřísí, nebo se promění ve slavné, nesmrtelné tělesné tělo.

Milostí, která je Božím milosrdenstvím vůči těm, kteří si milost nezaslouží, jsme zachráněni od naší hříšné přirozenosti, od následků hříchu; navráceno jejich postavení Božích dětí.

6 Společně nás vzkřísil a společně posadil v nebesích v Kristu Ježíši,

Slovesa “oživit” a “odložit” v této větě jsou neurčitá, aby naznačovala něco, co se stalo v minulosti. To znamená, že i když jsme dnes právě přijali Pána, Bůh nás společně vzkřísil a společně nás posadil v nebesích v Kristu Ježíši v době Kristova vzkříšení a přebývání v nebesích.

V Římanům 6 je také skutečnost, že jsme zemřeli a vstali spolu s Kristem. Takový výraz jak zdůrazňuje naši jednotu s Kristem, že jsme v Kristu, tak zdůrazňuje, že spása, kterou pro nás Bůh učinil, byla dokončena v minulosti, dokonce ještě předtím, než jsme se narodili, zahynuli a spasili.

Genesis 14 zaznamenává příběh Abrama, který zachraňuje obyvatele Sodomy, Gomory a Lotovu rodinu před jejich nepřáteli. Na zpáteční cestě král Melchisedech, také Boží kněz, vyšel Abramovi vstříc a požehnal mu. Abram dal desetinu kořisti králi Melchisedekovi. V té době ještě Abram nebyl Bohem proměněn na Abrahama a neměl žádné děti. Avšak Hebrejci 7:9-10 říká:

• Když Abraham dal desátek králi Melchisedechovi, Levi, Abrahamův čtvrtý vnuk, také dal stejný desátek.
• Když Abraham dal desátek králi Melchisedechovi, Levi byl již v Abrahamově těle.

Proto, když Adam zhřešil, máme také podíl na Adamově hříchu a neseme stejné následky jako Adam, protože jsme byli v Adamovi v době, kdy zhřešil.

“Neboť jako skrze jednoho člověka vstoupil hřích do světa a skrze hřích smrt, tak smrt přešla na každého člověka, neboť každý zhřešil.” (Římané 5:12).

Ježíš Kristus je poslední Adam (1. Korinťané 15:45) a všichni, kdo věří ve smírnou smrt Ježíše Krista, v Něm zůstávají, umírají s Ním a žijí spolu. Vraťte se k Němu, abyste s Ním vládli.

Pochopme a pamatujme, že: Než jsme se narodili, zahynuli a spasili, Bůh nás umístil v Kristu, protože si nás vyvolil, předurčil, abychom patřili.

V současné době naše fyzické tělo nebylo vzkříšeno, protože není mrtvé. Ale naše duchovní tělo je náš duch a naše duše vzkříšené a sedí spolu v nebesích, v Kristu. To je důvod, proč náš duch a duše mohou směle přistupovat k Božímu trůnu milosti v modlitbě a uctívání:

“Pojďme tedy s odvahou přistoupit k trůnu milosti a přijmout milost a nalézt milost, aby nám pomohla v naší nouzi!” (Hebrejci 4:16).

Hebrejci 10:19-22

19 Tak tedy, bratři a sestry Otcovy! Mějte odvahu vstoupit do Nejsvětějšího místa skrze Ježíšovu krev;

20 novou a živou cestou, kterou nám otevřel oponou, která je jeho tělem;

21 a velkým knězem, který vládne nad domem Božím.

22 Přistupme k upřímnému srdci v pevné víře, se srdíčky napojenými od špatného svědomí a těly, která byla obmyta čistou vodou.

Naše duše a duchové jsou v Kristu a sedí s Ním v nebesích. Žijme každý den jako lidé v Kristu Ježíši. Směle se každý den přibližujte k Bohu. Každý den prožívejte tváří v tvář Všemohoucímu ve svatyni svatých.

7 aby v budoucích věkech ukázal nekonečné bohatství své milosti ve své milující laskavosti k nám v Kristu Ježíši.

Věky, které přijdou, zahrnují tři věky:

• Věk celosvětového trestu v sedmi letech velkého soužení Apokalypsy.

• Věk království tisíciletí.

• A věk Věčného království v nových nebesích a na nové zemi.

Ve třech věkech, které přijdou, se projeví nekonečné bohatství milosti od Boha v Jeho milující laskavosti vůči církvi v Kristu. Nedovolil, aby církev trpěla během sedmi let soužení, podle zaslíbení Ježíše Krista:

“Protože jsi dodržel slovo Mé trpělivosti, i já tě od toho zdržím na celou zemi přijdou zkoušky, aby vyzkoušely ty, kteří jsou na zemi.” (Zjevení 3:10).

Dal církvi vládnout s Kristem v Tisícileté říši. Dal církvi vládnout s Kristem ve Věčném království a přebývat ve svatém městě Jeruzalémě s Bohem a Beránkem. Mezitím Duch svatý stále přebývá v těle každého člověka v církvi.

8 Neboť milostí jste spaseni vírou. Není to od bratří a sester, ale dar od Boha.

Jsme spaseni díky Božímu milosrdenství vůči nám. Trojice spolupracuje na našem vykoupení z hříchu a jeho následků. Ale toto vykoupení musíme přijmout vírou. To znamená, že musíme věřit, že jsme skutečně vinni porušením Božích přikázání; věřte, že je ztracen a zemře navždy v pekle; věřte, že Bůh nám dal spasení skrze smrt Ježíše Krista a skrze naše nové stvoření skrze Ducha svatého; věřte, že Boží moc nám pomůže vstát a žít nový život v Kristu.

Milost je milosrdenství, které nám Bůh dává. Víra je poznání, které nám dává Bůh. Potřebujeme jen věřit a přijmout Boží spasení, aniž bychom museli dělat cokoli jiného, ​​abychom byli spaseni. Ale poté, co jsme spaseni, musíme nést ovoce hodné našeho pokání (Matouš 3:8; Lukáš 3:8). To znamená, že již nesmíme hřešit, již neporušovat Boží přikázání (Jan 5:14; 8:11), ale musíme žít svatě podle Božích přikázání. Svou víru v Boha musíme projevovat tím, že budeme jednat v poslušnosti Bohu tím, že budeme pečlivě následovat všechna Jeho učení v Bibli (Joshua 1:8).

Poslušnost Božích přikázání po spasení není vůbec spoléháním se na skutky, které mají být spasený, jak mnozí tvrdí, ale spíše spasením, abychom mohli dodržovat Boží přikázání. Když Ježíš Kristus řekl: “Jdi! Už nehřeš”, co to znamená? Už nehřešit znamená jen nevracet se k porušování Božích přikázání!

9 Ne skutky, aby se nikdo nechlubil.

Všichni jsme zcela spaseni darem Božím, ne ničím, co děláme. Proto se nikdo nemůže chlubit tím, co udělal, aby byl spasen. Heretici ve jménu Boha učí, že k odpuštění hříchů musí člověk navštěvovat takzvané “mše”, modlit se, modlit se růženec, konat dobré skutky, darovat církvím majetek a peníze. takové učení zcela odmítnout.

10 Jsme přece jeho dílo, stvořeni v Kristu Ježíši k dobrým skutkům, které Bůh předem připravil, abychom v nich chodili.

Každý z nás, členů Boží církve, je novým stvořením stvořeným Bohem v Kristu (2. Corinťané 5:17). Účelem je, abychom se znovu stali Božími dětmi, podle původního Božího záměru, podle Jeho volby a předurčení, abychom mohli žít v dobrých skutcích, které Bůh zamýšlí konat.Bůh se na nás předem připravil.

Dobré skutky jsou celým Božím dědictvím, to znamená, že Boží stvoření zahrnuje všechny věci ve fyzickém a duchovním světě. Chodit v dobrých skutcích znamená žít v dobrých skutcích: těšit se z nich, vládnout jim a rozvíjet je. Žijeme v dobrých skutcích, když jsme v tomto tělesném těle, v tomto životě. Je to život v evangeliu a kázání dobré zprávy o Boží spáse lidstvu jako příprava na generace, které přijdou.

Kéž nás zahalí bohatství Božího milosrdenství a velké lásky. Kéž v nás proudí život samotného Krista. Kéž nás svatý duch a společenství Ducha svatého udržují jedni k druhým a s Bohem navždy. Amen!