Editor: Huynh Christian Timothy
Huynh Christian Priscilla
Datum psaní: 28/09/2013
Překladatel: Dang Thai Hoc
Datum ukončení: 22/12/2022

V Čínsko-vietnamštině je “an” milost,” “tư” je dar od krále; “dar” znamená králův dar. Toto slovo velmi výstižně popisuje dary, které Bůh prostřednictvím Ducha svatého dává svému lidu. Slovo “dar“ se používá k překladu řeckého slova “χάρισμα” /kha-ris-ma/ [1]. V původním jazyce toto slovo znamená milost udělenou Bohem Jeho milostí, nikoli zásluhami příjemce. (“Milost” v Čínsko -vietnamštině znamená: milost krále udělená jeho poddaným ve velký národní den, když je použito v Bibli, znamená to milosrdenství a požehnání Boží udělené lidu země. nehodné).

Dary jsou vlastnosti a talenty, které pocházejí od Ducha svatého, aniž bychom se učili, které jsme neměli před vírou v Krista, ale po víře v Krista jsme je přirozeně získali.

Ve světě existují jevy, které nazýváme vrozeným géniem, tedy talentem daným Bohem hned od narození, nikoli praxí. V širším smyslu je genialita také darem nebo darem od Boha; ale genialita není dar, který Bůh dal Božímu lidu v církvi. Dá se říci, že genialita je pro lidstvo znamením, aby poznalo realitu a moudrost Stvořitele; a genialita je dána každému. Dary jsou zvláštní vlastnosti a schopnosti, které jsou dány pouze Božímu lidu v církvi.

Kromě darů spojených se službami, které Bůh ustanovil v církvi, jako jsou: prorokování, vyučování, pastýřství … k budování a rozvoji církve, dává Duch svatý také každému lidu. Bůh darů bez služby, tak aby každý měl podíl na díle stavby Božího domu. Ačkoli člověk může mít jen málo nebo mnoho darů od Boha, nikdo není bez darů. Protože Bible tvrdí: Duch svatý “jednal podle své vůle, podle své vůle, každému zvlášť.” (1. Corinťané 12:11b).

Existuje celkem 4 druhů darů, které dává církvi Duch svatý, v nichž je 10 druhů darů stejného jména s 10 službami, které jsou dány starším, aby vykonávali svou službu v církvi. Zbývající čtyři dary, které nejsou součástí služby, jsou uvedeny takto: 1. Corinťané 12:7-11:

1. Dar mluvit moudrosti.
2. Dar mluvení a porozumění.
3. Dar víry.
4. Dar jemného vnímání bohů.

Osoba, které byly tyto dary dány, nemusí být starším nebo jáhnem v církvi. Naopak starší nebo jáhnové v církvi mohou také obdržet výše uvedené dary.

Dar mluví o moudrosti.

Nejprve musíme rozlišit některé z následujících pojmů:

1. Mravenec se setkává, vědomí je porozumění. Znalosti jsou znalosti, které pocházejí ze sebepozorování a sebezkušenosti [2].
2. Učení je Studie. Učení je znalost, která pochází z přijímání zkušeností a znalostí od druhých [2].
3. Moudrost je odvozením, která ví. Intelekt je poznání rozumem, založené na poznání a učení; tj. vědět, jak spojit znalosti s učením, aby bylo možné odvodit další porozumění, která nebyla splněna a dosud nebyla studována [3].
4. Tri je přirozeně známé. Znalosti jsou přirozené porozumění, které není získáno pozorováním, studiem, zkušeností nebo dedukcí. Poznání je poznání dané člověku Bohem, známé také jako “zdravý rozum”, což je dobré poznání, které je vlastní každému člověku [4].

Vědět, jak uplatnit znalosti a moudrost v životě, je moudré. Slova moudrosti jsou slova, která pomáhají ostatním vědět, jak uplatnit znalosti a moudrost v životě. Duch svatý dává některým lidem v církvi dar moudrých slov, aby pomohl všemu Božímu lidu žít moudře. Král Šalamoun je ukázkovým příkladem muže nadaného moudrou řečí.

Dar moudrého mluvení zahrnuje:

• Používání Božího slova k vyučování, utěšení, povzbuzení, radě, obraně, kárání a nápravě druhých.
• Výklad snů a vizí.
• Reakce respondentů na víru v Boha a na biblické pravdy.

Dar mluvení a porozumění.

Poznání je přirozené poznání Boha a jeho díla, které člověku dal On sám, jak tvrdí Římané 1:18-20:

“Boží hněv se zjevuje z nebe proti každé bezbožnosti a každé nespravedlnosti těch, kdo nespravedlností potlačují pravdu. Protože v nich svítí poznání Boha. Neboť Bůh jim zjevil své neviditelné věci, od stvoření světa, která jsou známá stvoření, jsou jasně vidět jak Jeho věčná moc, tak božství; Proto se nemohou sami vyléčit.”

Každý má základní znalosti o Bohu, které mu dal, dost na to, aby Ho přijali a podřídili se Mu. Avšak ti, kdo v Boha věří a podřizují se mu, mají více znalostí než ti, kteří nevěří nebo se Mu podřizují. Mezi těmi, kdo věří v Boha, jsou ti, kteří mají hlubší poznání (poznání) Boha a Božího Slova než ostatní, v závislosti na míře lásky k Bohu, poslušnosti Jeho přikázání a touze milovat Boha. abychom se o Něm dozvěděli.

Duch svatý dává milost některým z Božích lidí, aby mluvili o Božích tajemstvích, o Božím Slově, aby odhalili velké Boží věci a tajemství nauky Bible.

Moudrá slova mají sklon žít náboženský život v souladu s Božím slovem. Slovo porozumění se přiklání k hlubšímu porozumění Bohu a Písmu.

Dar víry.

Každému člověku dal Bůh základní množství víry, aby Ho přijal a podřídil se Mu. Tato víra je vírou v přijetí spasení. Ti, kdo se rozhodnou věřit a podřídit se Bohu, porostou ve víře; neboť víra vede k víře (Římané 1:17). Další víry dané Duchem svatým jsou:

1. Víra v Bibli, uznání Bible jako Božího Slova a absolutní autority v životě Božího lidu:

“Celé Písmo je Bohem vdechnuté, užitečné k vyučování, k usvědčování, k nápravě, k výchově ve spravedlnosti… [inspirace = životodárná; inspirovaný]” (2. Timothy 3:16).

“Neboť Slovo Boží je živé a činné; ostřejší než jakýkoli dvousečný meč; takže proniká a rozděluje duši, ducha, klouby a dřeň; zvažte myšlenky a záměry srdce.” (Hebrejci 4:12).

2. Víra v Boží lásku, proto vždy ve všem Bohu děkujte, vědouce, že:

“…všechno napomáhá k dobrému těm, kdo milují Boha, kteří jsou povoláni podle Jeho záměru.” (Římané 8:28).

3. Víru v Boží svatost proto vždy udržujte v čistotě, abyste “viděli Boha”:

“Blahoslavení čistého srdce, neboť oni uvidí Boha!” (Matouš 5:8).

“Usilujte o mír se všemi, usilujte o svatost společně. Neboť nebýt toho, nikdo by Pána neviděl.” (Hebrejci 12:14).

“Ale stejně jako vás nazval svatými, tak i vy musíte být svatí v celém svém chování; neboť je psáno: Buďte svatí, neboť já jsem svatý!” (1. Petr 1:15-16).

4. Víra ve spravedlnost Boží; proto, když hřešíte, vždy čiňte pokání a vyznávejte své hříchy, aby vám byly odpuštěny a očištěny; ani se nikomu nemstít, ale nechat pomstu Bohu:

“Jestliže vyznáváme své hříchy, je věrný a spravedlivý, aby nám odpustil naše hříchy a očistil nás od každé nepravosti.” (1. Jana 1:9).

“Ó drazí! Nemstíte se sami, ale udělejte místo Božímu hněvu; neboť je psáno, praví Pán: Moje je pomsta! budu splácet! [Deuteronomium 32:35]” (Římané 12:19).

5. Víra v Boží přikázání a zákony:

“Ó věčné Já! Je blízko. Všechna Jeho přikázání jsou pravdivá. Z tvých svědectví už dávno vím, že jsi je ustanovil na celou věčnost.” (Žalm 119:151-152).

“Neboť pravím vám, amen, dokud nepomine nebe a země, nepomine ani jediná tečka ani otřes ze zákona, dokud se vše nesplní. Pokud tedy někdo vynechá některé z nejmenších přikázání a naučí to lidi, bude v Království nebeském nazýván velmi malým; ale kdo je zachovává a učí, bude v království nebeském nazván velkým.” (Matouš 5:18-19).

“Opustili jsme tedy zákon vírou? Vůbec ne! Naopak, dodržujeme zákony.” (Římané 3:31).

6. Víra ve všechna zaslíbení Trojice:

“Věz tedy, že Hospodin, tvůj Bůh, Hospodin Bůh, je věrný Bůh, který dodržuje smlouvu a milosrdenství po tisíc pokolení těm, kdo ho milují a zachovávají jeho přikázání.” (Deuteronomium 7:9).

“Neboť Věčný je dobrý. Jeho laskavost trvá navěky a jeho věrnost trvá navěky.” (Žalm 100:5).

“Držme neotřesitelné vyznání naděje. Neboť Ten, kdo nám to slíbil, je věrný.” (Hebrejci 10:23).

“Ježíš Kristus tentýž včera, dnes i navěky.” (Hebrejci 13:8).

7. Víra v učení Ducha svatého a poslušnost vůči němu:

“Ale Duch Pravdy, až přijde, uvede vás do veškeré pravdy. Neboť nebude mluvit sám od sebe, ale bude mluvit vše, co slyšel, a bude vám říkat věci, které mají přijít. On mě oslaví, protože vezme, co je moje, a zjeví ti to.” (Jan 16:13-14).

“Nezarmucujte Svatého Ducha Božího, neboť v Něm jste zapečetěni až do dne svého vykoupení.” (Efezští 4:30).

“Kdo má uši, slyš, co Duch říká církvím.” (Zjevení 2:7a, 11a, 17a, 29; 3:6, 13, 22).

8. Víra ve slova moudrosti a porozumění, v rozpoznání zlých duchů a v jemné rozlišování bohů bratry a sestrami v církvi:

“Ó bratři a sestry s Otcem! Co potom, když se sejdete a každý z vás má hymnu, učení, jiný jazyk, zjevení, výklad jazyků? Udělejte vše pro osvětu!” (1. Corinťané 14:26).

9. Víra v návrat Ježíše Krista, který vezme Církev ze světa před soužením:

“Neboť sám Pán sestoupí z nebe s hlasitým voláním, s hlasem archanděla a s Boží polnicí a mrtví v Kristu vstanou jako první. Potom my, kteří žijeme, ale zůstáváme, budeme s nimi uchváceni v oblacích, abychom se setkali s Pánem ve vzduchu. Tak budeme s Pánem navždy.” (1. Tesalonickým  4:16-17).

“Neboť Bůh nás nepředurčil k hněvu, ale k vysvobození skrze našeho Pána Ježíše Krista.” (1. Tesalonickým 5:9).

“Protože jsi zachoval mé slovo trpělivosti, zachovám tě také od hodiny zkoušky, která přijde na zem, aby vyzkoušela ty, kdo jsou na zemi.” (Zjevení 3:10).

10. Víra v jednotu Církve Boží, což je jednota, kterou nelze rozdělit na frakce, církve a sekty:

“To znamená, říkám, každý z vás říká: Opravdu patřím Paulovi! Patřím Apollosovi! Patřím Cephasovi! Patřím Kristu! Je Kristus rozdělen? Byl za vás Pavel ukřižován? Nebo jsi byl pokřtěn na Pavlovo jméno?” (1. Korintským 1:12-13).

“Neboť jste stále tělesní. Copak nejste tělesní a nechodíte po lidských cestách, když mezi sebou máte závist a svár? Když jeden říká: “Já jsem Pavlův” a druhý “Já zas Apollův”, nechováte se jen jako obyčejní lidé?” (1. Corinťané 3:3-4).

Nahradíme-li jména Pavel, Apollo, Kéfas, Kristus jmény církví a sekt, jasně uvidíme význam dnešní církevní situace!

“Neboť Bůh není Bohem zmatku, ale pokoje, jako ve všech církvích svatých.” (1. Korinťanům 14:33).

“…polož mu všechny věci pod nohy a učiň Ho hlavou ve všech věcech. To shromáždění je Jeho tělo. Jeho plnost vše naplňuje.” (Efezští 1:22-23).

Církev Páně je řízena samotným Pánem prostřednictvím starších Církve v každé lokalitě, nikoli papežem, generálním prezidentem, okresním superintendentem nebo prezidentem! Ani jedna místní církev nevládne nad jinou místní církví. Neexistuje mateřská církev a dětská církev. Kdekoli je místní sbor, tento místní sbor je řízen samotným Pánem Ježíšem Kristem prostřednictvím starších v církvi.

Dar jemného vnímání bohů.

Boží slovo učí Boží lid, že:

“Drahé děti, nevěřte každému duchu, ale vyzkoušejte je, zda jsou z Boha; neboť na svět přišlo mnoho falešných proroků.” (1. Jana 4:1).

Od samého počátku církve byli falešní apoštolové, falešní pastýři, falešní učitelé, falešní proroci, falešní věřící (Ananiáš, Safira). Jsou to ti, kteří předstírali inspiraci Duchem svatým (2. Tesalonickým  2:2) nebo jsou ovládáni samotnými zlými duchy, aby zasévali herezi v církvi. Testovat bohy znamená zjistit, zda jsou slova, učení a způsob života člověka ovládány mocí Ducha svatého, nebo tělesným já a zlým duchem.

Jak se pokusit poznat bohy? Je to porovnat učení kohokoli s Biblí, zjistit, zda je s Biblí; a zvážit, zda jde o způsob stravování, životní návyky, ovoce ducha nebo ne. Pokud ne, pak kázání a způsob života toho člověka není dílem Ducha svatého, ale tělem nebo zlým duchem, který se vydává za Pánovo jméno:

Matouš 7:15-18

15 Varujte se falešných proroků, kteří k vám přicházejí v rouše beránčím, ale uvnitř jsou draví vlci.

16 Po ovoci je poznáte. Sbírali lidé někdy hrozny z trnitých keřů nebo fíky z bodláků?

17 Každý dobrý strom tedy nese dobré ovoce, ale každý špatný strom nese špatné ovoce.

18 Dobrý strom nemůže nést špatné ovoce a špatný strom nemůže nést dobré ovoce.

Galatským 5:19-23

19 Odhalují se skutky těla: cizoložství, smilstvo, nečistota, prostopášnost,

20 modlářství, užívání drog, nepřátelství, hádky, závist, vztek, rivalita, rozdělení, frakce,

21 žárlivost, vražda, opilství, vzpoura a podobně a podobně. O těchto věcech jsem vám řekl dříve, jak jsem již řekl. Ti, kdo dělají tyto věci, nezdědí království Boží.

22 Ale ovoce ducha je: láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, spravedlnost, víra,

23 mírnost a sebeovládání. Není proti nim žádný zákon.

“Tito muži jsou vzácnější než ti v Soluni.” Přijímají Slovo s celou svou myslí připravenou, celý den prohlížejí Bibli, aby zjistili, zda je to pravda nebo ne.” (Skutky apoštolů 17:11).

Slovo “božský” ve větě “zkuste poznat bohy” a slovo “bůh” ve větě “vnímejte bohy” se vztahují jak na Božího svatého ducha, tak na zlé duchy vydávající se za Boží jméno, obojí označuje hříšné sklony, jako např. pýcha, cizoložství, chamtivost a lež. Praví lidé Boží mají ve svém těle Ducha svatého a jsou naplněni Duchem Božím. Člověk, který tvrdí, že je Božím dítětem, Božím služebníkem a stále žije v hříchu, nemá vůbec Božího ducha, ale pouze zlé duchy, kteří se vydávají za Boží jméno a sklony těla milovat hřích. chyba ho ovládat.

Duch svatý dává některým v církvi dar okamžitě rozpoznat zlé duchy, kteří v člověku působí, i když tento člověk prorokuje, vyhání démony a koná zázraky ve jménu Páně (Matouš 7:22-23). ). Ti, kteří jsou obdařeni jemným vnímáním bohů, pomáhají církvi okamžitě identifikovat falešné učitele a falešné proroky tím, že poukazují na nebiblické učení a životní styl podvodníků.

Dar rozlišování bohů také pomáhá lidem okamžitě rozpoznat lidi, kteří jsou posedlí zlými duchy nebo kteří hlásají kacířství.

Odvození

Neexistuje žádné Boží dítě, které by nemělo alespoň jeden dar od Ducha Svatého, který by prospěl ostatním bratrům a sestrám v církvi. Protože dar Ducha svatého je dán každému člověku v církvi jeho vlastní podíl (1. Corinťané 12:11). Ti, kteří přijímají dar Ducha Svatého, mají povinnost tento dar spravovat, používat jej k dosažení výsledků, ku prospěchu církve a získat Boží schválení.

Podobenství o talentech v Matoušovi 25:14-30 také zahrnuje smysl pro odpovědnost Božího lidu při správě Božích darů. 1. Petr 4:9-10 jasně učí:

“Pokud jste k sobě oddaní, nestěžujte si. Protože každý dostal dar, služme si navzájem jako dobří správci mnohotvárné Boží milosti. “

Kéž každý v církvi rozpozná dary dané Duchem svatým a celým srdcem a silou prosí o budování Boží církve.

Poznámka

[1] http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?strongs=G5486: G5486, mezinárodně přepisováno jako (charisma), mezinárodně přepisováno jako /khä’-rē-smä/ , vietnamské přepis je / kha-ris-ma/.

[2] Starý zákon používá slovo “דּעת” H1847. Nový zákon používá slovo “γνῶσις” G1108. Bible používá stejné slovo pro poznání i učení.

https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=H1847&t=KJV

https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G1108&t=KJV

[3] Starý zákon používá slovo “תּבוּן” H8394. Nový zákon používá slovo “νοῦς” G3563. Přeloženo do vietnamštiny je znalost.

https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=H8394&t=KJV

https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G3563&t=KJV

[4] Starý zákon používá slovo “ידע” H3045. Nový zákon používá slovo “εἴδω” G1492. Přeloženo do vietnamštiny znamená vědět nebo znalost.

https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=H3045&t=KJV

https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G1492&t=KJV