Editor: Huynh Christian Timothy
Huynh Christian Priscilla
Datum psaní: 27/07/2013
Překladatel: Dang Thai Hoc
Datum ukončení: 15/12/2022

Církev je tělem Ježíše Krista ve společenství s Bohem, Božím chrámem v uctívání Boha, nástrojem Ducha svatého k uskutečnění Boží vůle. Církev je tedy organizací, kterou vytvořil sám Pán Ježíš Kristus podle vůle Boží, mocí Ducha svatého.

Jako organizaci je církev řízena samotným Ježíšem Kristem. Bible opakovaně potvrzuje, že hlavou církve je Ježíš Kristus. Mezitím církve nesoucí jméno Boží bezostyšně postavily své vůdce do pozice hlavy církve, když svou církev nazývaly “církví”, ale zavedly pozice: papež, prezident, patriarcha, předseda… Bible o takových pozicích nikdy nemluví. Bible jasně říká, že Bůh zřizuje služby v církvi, ale Bible nikdy neučí, že tyto pozice jsou doprovázeny tituly.

Některá slova související se slovem “pozice”

Než se dozvíme o službách v církvi, myslím, že se musíme podívat na definice některých slov souvisejících se slovem “pozice”!

• Pozice: (podstatné jméno). Úkol nebo role při vykonávání práce, jako je: evidenční pozice, dokument; pozice řidiče, která umožňuje vozit lidi sem a tam; role hlídat dveře, kontrolovat lidi, které vcházejí, a pást ovce Páně (Jan 21:15-17; Efezským 4:11)… Příklad: Petr ve své úloze pást Pánovy ovce věrně plnil úkol Bůh mu dal!
• Titul nebo pozice: (podstatné jméno). Název úkolu, pracovní role, např.: sekretářka, řidič, školník, pastýř nebo pastýř… Příklad: Petr byl první osobou, kterou Bůh přidělil ke službě.
• Hodnostáři: (podstatné jméno). (1) Funkce ve vesnicích, obcích, všeobecné feudální časy, jako je hlavní generál, šéf li, Truong Tuan… (2) Funkce udělené náboženskými organizacemi v církvi, jako je papež, patriarcha, kněz, pastor, mnich
• Hodnostář: (podstatné jméno). Název funkce spojené s funkcí, ve feudálních dobách nazývaná titul, dnes nazývaná funkce, jako: prezident, předseda…

Vidíme, že někdy se slovo používané pro titul nebo pozici používá také pro pozici, jako například: titul nebo titul “prezident” a “služba prezident“. Existuje však pouze titul nebo pozice “opatrovníka” bez pozice “opatrovníka”. Protože pouze ty pozice, jejichž status je povýšen podle hodnosti v organizaci, budou mít pozici.

• Vládní organizace má pozice, které jdou od nízkých k vysokým: Vedoucí hlídky, Náčelník štábu, Chief General; kongresman, poslanec, ministr, prezident…
• Náboženské organizace mají pozice, které jdou od nízkých k vysokým: ctihodný, mnich, ctihodný, velekněz; jáhen, kněz, biskup, papež; jáhen nebo administrátor, Evangelista, pastor, rabín nebo prezident nebo prezident…
• Organizace obchodní společnosti s pozicemi, které jdou od nízkých k vysokým: posun, vedoucí oddělení, ředitel, prezident nebo generální ředitel.

Pouze v organizacích s pozicí může dojít k povýšení a degradaci. V Boží církvi nedochází k povyšování ani degradaci, protože v Boží církvi není žádné postavení.

Pozice V Církvi

Každá služba v církvi je navržena Bohem, aby řídila a rozvíjela církev. Každá služba v církvi je funkcí, schopnost pracovat, jako funkce každého člena v těle. Neexistuje nic takového, že by se nohy staly rukama, nozdry ušima, ledviny srdcem! Stejně tak v Církvi Páně neexistuje nic takového, že by byl evangelista povýšen na pastýře a pastýř na apoštola nebo naopak!

V Církvi Páně je to Bůh, kdo ustanovil službu, Ježíš Kristus povolává člověka do služby, Duch svatý mu dává dar a sílu službu konat:

“Bůh ve skutečnosti ustanovil v církvi: Nejprve apoštoly; druzí jsou proroci; třetí jsou ti, kteří učí; další jsou divotvorci; pak ti, kteří mají dar uzdravovat nemocné; pomocníci; vládci, kteří mluví větvemi jazyků.” (1. Korinťané 12:28).

“Ve skutečnosti stvořil nějaké apoštoly, některé proroky, některé evangelisty, některé pastýře a učitele.” (Efezským 4:11).

“Jsou různé dary, ale tentýž Duch. [Dary jsou dovednosti, vlastnosti, autorita a schopnosti speciálně dané Duchem. An = díky. Čtyři = dej.]” (1. Korinťané 12:4).

Služby v církvi lze rozdělit do sedmi aspektů takto:

1. Vyučovací aspekt, včetně pozic: apoštol, prorok, evangelista, učitel Bible.

2. Aspekt dělání zázraků.

3. Aspekt léčby.

4. Záchranný aspekt.

5. Aspekt řízení, včetně postavení: apoštol, biskup, starší, pastýř. 

6. Cizojazyčná mluva a cizojazyčné tlumočení.

7. Hledisko řízení pohybových aktivit církve: jáhenská pozice.

Protože služby byly vytvořeny Bohem k budování a růstu církve, služby zůstanou v církvi, dokud Bůh církev nesmaže ze světa. Dále se dočteme podrobně o každé službě, o tom, jak Pán povolává člověka a slouží mu.

Apoštolská pozice

Slovo “apoštol” v původní biblické řečtině je “ἀπόστολος”, G652, mezinárodně přepisováno jako (apostolos), mezinárodně přepisováno jako /ap-os’-tol-os/, přepis vietnamštiny je /a-pó-sto-lot- s/; znamená: někdo, kdo je vyslán na misi.

Apoštolská služba je služba ustanovená Pánem před založením církve. Apoštolská služba aktivně přispívá ke kázání Slova Božího, čímž v souladu s kázáním starozákonních proroků a osoby Ježíše Krista tvoří pravý základ církve (Efezští 2:20). Po založení církve v den Letnic, v pátek 30. května 27 [1], pokračovali apoštolové ve svých povinnostech v církvi.

Na počátku bylo 12 učedníků Páně, kteří byli Pánem povoláni a pověřeni apoštolstvím (Lukáš 6:12-16):

12 Ježíš mezitím vystoupil na horu, aby se modlil; a zůstal vzhůru celou noc a modlil se k Bohu.

13 Když bylo ráno, zavolal své učedníky a vyvolil dvanáct, kteří byli nazýváni apoštoly:

14 Šimon, kterému dal jméno Petr, Ondřej, Petrův bratr, Jakub a Jan, Filip a Bartoloměj,

15 Matouš a Tomáš, Jakub, syn Afe, Šimon zvaný Zelot,

16 Jidáš, syn Jakubův, a Jidáš Iškariotský ho zradil.

Seznam, povinnosti a schopnosti 12 apoštolů jsou podrobně popsány v 10. kapitole Matouše takto:

1 Ježíš zavolal svých dvanáct učedníků a dal jim moc vyhánět zlé duchy a léčit nemoci.

2 Jména dvanácti apoštolů jsou tato: První byl Šimon, zvaný také Petr, a Ondřej byl jeho bratr; Jakub, syn Zebedeův, a Jan, bratr Jakubův;

3 Filip a Bartoloměj; Thomas a Matouš je výběrčí daní; Jakub, syn Aphe, a Leppa, jehož příjmení bylo Tadeáš;

4 Šimon Kananejský a Jidáš Iškariotský, Ježíšův zrádce.

5 Těchto dvanáct poslal Ježíš a přikázal jim: Nechoďte cestou pohanů, ani nevcházejte do města Samaritánů.

6 ale raději jděte ke ztraceným ovcím z domu Izraele.

7 Cestou hlásejte: Přiblížilo se království Boží.

8 Uzdravujte nemocné, křište mrtvé, očisťujte malomocné a vymítejte démony. Zdarma jste dostali, zdarma dávejte.

9 Zlato ani stříbro ani peníze na opascích nedrž;

10 také nenoste cestovní tašku, dva kabáty, boty nebo hůlky. Neboť člověk, který pracuje, je hoden svého jídla.

11 Do kterého města nebo vesnice vejdete, zeptejte se, kdo je hoden vás přijmout, a zůstaňte v jejich domě, dokud neodejdete.

12 A když vejdete do domu, modlete se za ten dům;

13 Bude-li ten dům hoden, sestoupíte pokoj; jinak se k tobě vrátí vám klid.

14 Jestliže vás někdo nepřijme a neposlechne, až budete vycházet z toho domu nebo z toho města, setřeste prach, který se vám přilepil na nohy.

15 Amen, pravím vám, v den soudu bude země Sodoma a země Gomora potrestána menším trestem než město.

16 Hle, posílám vás jako ovce mezi vlky. Buďte tedy moudří jako hadi a prostí jako holubice.

17 Mějte se na pozoru před muži; nebo vás budou vydávat před soudy a bít vás v synagógách;

18 A kvůli mně budete přivedeni před místodržitele a krále, abyste svědčili před nimi i před pohany.

19 Ale když tě vydají, nestarej se o to, co řekneš nebo řekneš. Neboť v tu hodinu vám bude dáno, co budete říkat.

20Nebudete mluvit vy, ale bude ve vás mluvit Duch vašeho Otce.

21 Bratři vydají své bratry na smrt, otcové vydají děti na zabití, děti povstanou proti svým rodičům a nechají je zemřít.

22 Opět vás budou všichni nenávidět pro mé jméno; ale kdo vytrvá do konce, bude spasen.

23 Když vás budou pronásledovat v jednom městě, utečte do toho druhého; Neboť vpravdě, pravím vám, neprošli jste všechna izraelská města, dokud nepřišel Syn člověka.

24 Učedníci nejsou lepší než učitelé; Sluha není o nic lepší než jeho pán.

25 Stačí, když je učedník jako jeho učitel a služebník je jeho pánem. Jestliže nazvali hospodáře Belzebubem, oč horší byli členové jeho domácnosti;

26 Nebojte se jich tedy! Neboť není nic skrytého, co by nebylo oznámeno, a nic skrytého, co by nebylo oznámeno.

27 Co vám tedy pravím ve tmě, mluvte ve světle; a slovo, které slyšíte, hlásejte na střechách domů.

28 Nebojte se těch, kdo zabíjejí tělo, ale duši zabít nemohou; ale raději se bojte Toho, kdo ničí duši i tělo v pekle.

29 Neprodávají se dva vrabci za groš? Ale žádný z nich nepadl na zem bez vůle vašeho Otce.

30 Také vlasy na vaší hlavě jsou spočítány.

31 Neboj se tedy ničeho, neboť jsi cennější než mnoho vrabců.

32 Kdo mne tedy vyzná před lidmi, toho i já vyznám před svým Otcem, který je v nebesích;

33 Kdo mě však zapře před lidmi, toho zapřu i já před svým Otcem, který je v nebesích.

34 Nemyslete si, že jsem přišel dát pokoj na zemi. Nepřišel jsem dát pokoj, ale meč.

35 Neboť jsem přišel oddělit: muže proti otci, dceru proti matce, snachu proti tchyni.

36 A nepřátelé člověka budou jeho vlastním lidem.

37 Kdo miluje otce nebo matku více nežli mne, není mne hoden. Kdo miluje svého syna nebo dceru více než mne, není mne hoden.

38 Kdo nenese svůj kříž a nenásleduje mě, není mě hoden.

39 Kdo hledá svůj život, ztratí jej. Kdo ztratí svůj život pro mě, najde ho.

40 Kdo vás přijímá, přijímá mne. Kdo Mě přijímá, přijímá Toho, který Mě poslal.

41 Kdo přijme proroka ve jménu proroka, dostane prorokovu odměnu. Kdo přijme spravedlivého ve jménu spravedlivého, obdrží odměnu spravedlivých.

42 A kdo by dal jednomu z těchto maličkých jen pohár studené vody ve jménu učedníka, pravím vám, vpravdě, neztratí svou odměnu.

Prostřednictvím výše uvedených písem můžeme rozpoznat následující podrobnosti ohledně apoštolské služby:

1. Povolán a pověřený Ježíšem Kristem kázat evangelium, uzdravovat nemocné, vyhánět démony, křísit mrtvé.
2. Při plnění svých povinností nedostávat mzdy nebo platy.
3. Nepoužívejte své vlastní peníze k placení životních potřeb, ale přijměte podporu od publika.
4. Než byla církev založena, kázala pouze Izraelitům. Po založení sboru kázalo všem národům: “Proto jděte! Čiňte učedníky ze všech národů. Křtěte je ve jménu Otce, Syna a Ducha Svatého a učte je zachovávat vše, co jsem vám přikázal. A hle, já jsem s vámi po všechny dny až do konce světa. Amen!” (Matouš 28:19-20).
5. Být nenáviděn lidmi, pronásledován vládou, opuštěn rodinnými příslušníky a předán vládě.
6. Hlásejte, co Bůh lidem přikázal.
7. Chráněno Bohem, podporováno Duchem svatým, dáno moudrostí jednat s vládou, doprovázeno Ježíšem Kristem (Matouš 28:20).

Než Ježíš Kristus zemřel na kříži, aby dokončil dílo vykoupení lidstva, jeden z 12 apoštolů se proti němu vzbouřil. Byl to apoštol Jidáš Iškariotský. Poté, co Jidáš informoval Ježíše o svém zatčení, činil pokání a oběsil se. Po Pánově vzkříšení a nanebevstoupení svolal apoštol Petr asi 120 Pánových učedníků, aby hodili los a vybrali jiného apoštola, který nahradil apoštola Jidáše Iškariotského. Učedník Mathias byl vylosován (Skutky apoštolů 1:15-26).

Nemáme žádný způsob, jak s jistotou vědět, zda apoštol Petr jednal podle svého vlastního uvážení nebo podle přikázání Páně. Prostřednictvím Bible si však můžeme všimnout následujících podrobností:

• Losování, které mělo nahradit apoštola Jidáše Iškariotského, se odehrálo předtím, než přišel Duch svatý a přebýval v srdcích věřících, tedy před založením církve. Nemáme žádné biblické údaje, které by potvrdily, že losování místo Jidáše Iškariotského bylo Boží vůlí. V našich životech je mnoho věcí, které se rozhodujeme dělat podle našich myšlenek a tužeb spíše než podle Božích, které nám Bůh stále dovoluje dělat, jako Izraelitům – chci krále.
• Podmínku, kterou dal Petr pro apoštolství, Pán neaplikoval na apoštola Pavla. To je podmínka: Musí být učedníkem Ježíše Krista od doby, kdy Jan křtil Pána, dokud Pán nevystoupil do nebe.
• Boží slovo potvrzuje, že Bůh si vybral Pavla jako apoštola, aby kázal své jméno pohanům a Izraeli: “Jděte, neboť on je pro Mne vyvoleným nástrojem, aby nesl Mé jméno před pohany, králi a syny Izraele.” (Skutky apoštolů 9:15). Sám Pavel potvrdil, že byl Bohem nazván apoštolem: “…Bůh měl zalíbení v tom, který mě oddělil od lůna, povolal mě svou milostí, aby ve mně zjevil svého Syna, abych o něm kázal mezi pohany…” (Galatským 1:15-16). Pavel také potvrzuje, že apoštolové v Jeruzalémě poznali jeho apoštolství: “Naopak, viděli, že mi bylo svěřeno kázání evangelia neobřezaným, stejně jako kázání evangelia obřezaným předáno Petrovi. Neboť ten, který působil v Petrovi apoštolát pro obřezané, působil i ve mně apoštolát pro pohany.” (Galatským 2:7-8).

Můžeme říci, že: Pán ustanovil apoštolství dříve, než Pán založil církev. Než Pán založil církev, povolal k apoštolátu mnoho lidí. Pán ho i po založení církve povolal k apoštolátu, jehož příkladem byl Pavel.

Kromě toho Bible také používá titul apoštol pro mnoho dalších lidí:

• Skutky apoštolů 14:4 a 14:14 v původní řečtině používají k označení Pavla a Barnabáše množné číslo apoštol.
• V Římanům 16:7 nazývá Pavel Antonia a Junii dvěma slavnými mezi apoštoly: “Pozdravte Antonína a junia, jsou moji příbuzní a moji spoluvězni, kteří jsou známí mezi apoštoly a byli také v Kristu přede mnou!” Podle řecké gramatiky tento verš znamená: Antonín a Junia byli dva slavní apoštolové mezi apoštoly.
• Když porovnáme 1. Tesalonickým 1:1 s 1. Tesalonickým 2:6, vidíme, že Pavel povolává Silase a Timotea jako apoštoly “Pavla, Silase a Timotea do církve mezi Tesaloničany, v Bohu Otci a v Kristu Ježíši. Milost a pokoj od Boha, našeho Otce a Pána Ježíše Krista s vámi.” – “Ani nehledáme slávu u lidí, ani u bratrů nebo sester, ani u kohokoli jiného, ​​i když si to můžeme nárokovat jako Kristovi apoštolové.”

Nakonec existují takzvaní falešní apoštolové, což nám umožňuje pochopit, že kromě apoštolů uvedených v Bibli je v Pánově církvi mnoho dalších apoštolů. 2. Kor. -Tis 11:12- 13 uvádí, že ti, kdo jsou nazýváni falešnými apoštoly, nejsou proto, že se vydávají za původních 12 apoštolů, ale protože používají intriky a vychloubání, aby je církev uznala za apoštoly. “Ale to, co dělám a udělám, je odříznout příležitost těm, kteří chtějí, aby byla příležitost vidět ve svých právech vychloubání jako my.” Neboť takoví lidé jsou falešní apoštolové, lstiví dělníci, vydávající se za apoštoly Krista.” (2. Korinťané 11:12-13). Zjevení 2:2b uvádí, že církev v Efezu testovala ty, kteří se prohlašovali za apoštoly, ale nebyli: “Zkoušeli jste ty, kteří se prohlašují za apoštoly, a nejsou, a zjistili jste, že jsou lháři.”

Vidíme, že Pán poslal apoštoly ve dvojicích (Marek 6:7). Když Pán vyslal 70 učedníků, aby kázali Evangelium, poslal je také po dvou (Lukáš 10:1). Důvodem může být to, že energie dvou lidí dohromady jsou silnější než energie jednotlivce, jak říká Deuteronomium 32:30: “…jeden může pronásledovat tisíc a dva pronásledovat deset. tisíce lidí uprchly.” Na druhou stranu, jít ve dvojici může mít přátele a vzájemně se podporovat. Proto by dnešní apoštolové, pokud jsou svobodní, měli jít také ve dvojicích, pokud jsou ženatí, přivést své manželky.

Na cestě evangelizace, když někdo uvěřil v Pána a byl založen místní sbor, měl apoštol za úkol vybrat starší, kteří se budou starat o místní sbor:

• Pavel a Barnabáš vybírají starší pro sbory v Lystře, Ikoniu a Antiochii: “Když dva apoštolové vybírali starší v celém sboru, po modlitbě a půstu je předložil Pánu, v něhož uvěřil.” (Skutky apoštolů 14:23).
• Pavel připomněl Titovi ustanovování starších v každém městě: “Proto jsem vás nechal na Krétě: abyste mohli zařídit nedokončené záležitosti a ustanovit starší v každém městě, jak jsem vám přikázal.” (Titovi 1:5). To ukazuje, že Titus byl také apoštol.

O apoštolství můžeme uzavřít takto:

• Apoštol je osoba vyvolená Bohem a vyslaná do světa kázat evangelium. Byl to Ježíš Kristus, kdo je povolal a dal jim pravomoc kázat, uzdravovat, vyhánět démony a křísit mrtvé. Budou pronásledováni svými rodinami, svými lidmi a celým světem. Otec je bude chránit, Syn je bude doprovázet, Duch svatý jim dá sílu a moudrost. Budou živeni podporou těch, kteří je slyší kázat.

• Úřad a autorita apoštola je duchovní úřad a autorita, takže služba a autorita pocházejí přímo od Pána Ježíše Krista. Toto postavení a autorita nemohou být přenášeny způsobem „dědění“; ani daný žádnou náboženskou organizací; a nemusí být uznány žádnou náboženskou organizací. Je to místní církev založená apoštoly, která uznává úřad a autoritu apoštolů a starších ustanovených apoštoly. V 1. Korintským 9:2 Pavel řekl korintské církvi: “Nejsem-li apoštolem pro druhé, jsem apoštolem pro vás. Neboť pečetí mého apoštolství je, že jsi v Pánu.” Co tím Pavel myslel: Zvěstoval jsem vám evangelium a vy jste je přijali a stali se církví Páně. Vy sami jste tedy důkazem mé apoštolské služby a autority!

Dnes každý, kdo přijal Pánovo volání a je ochoten na něj odpovědět, vzdát se všeho vírou a následovat Pánovo volání kázat evangelium, je tento člověk apoštolem Páně.

• Pánův apoštol mohl vzít svou manželku s sebou na svou cestu kázání: “Nemáme právo vzít si sestru, která je manželkou, stejně jako ostatní apoštoly, jako bratři Páně a jako Kéfas?” (1. Corinťané 9:5).
• Pánovi apoštolové by měli být soběstační, jako to dělal Pavel: “Nechci ani stříbro, ani zlato, ani žádné oblečení. Sami víte, že tyto dvě ruce vyvolaly mou potřebu a potřebu mých přátel. Vždy jsem vám říkal, že je nutné tak tvrdě pracovat, abyste pomohli slabým, a pamatujte na slova samotného Pána Ježíše, který říká: Blaženější je dávat než přijímat.” (Skutky apoštolů 20:33–35).
• Pánovi apoštolové mohli přijímat materiální pomoc od církve, jakou obdržel Pavel od filipské církve: “Vy Filipané! Víte také, že na počátku evangelia, když jsem opustil Makedonii, nebyla žádná církev, která by se mnou měla společenství v dávání a přijímání, kromě vás. Neboť v Soluni jsi to jednou a dvakrát poslal pro mou potřebu.” (Filipové 4:15-16).

Katecheze, že dnes již nemá apoštolský úřad v církvi, je nauka, která nevychází z Bible, ale z tradice některých církví.

Vycházíme z pravdy Božího Slova, ti z vás, kteří nejsou v církevních organizacích, ale poslouchají Boží volání, zavázali se kázat evangelium, zakládat místní sbory a žít podle měřítek Božích. Jako apoštol směle děkujte Pánu za to, že vám dal službu a autoritu apoštola v Jeho církvi.

Ve skutečnosti existuje řada Božích lidí, kteří prostřednictvím našeho kazatelského díla na internetu věří v pravdu Božího slova, pak jsou Bohem povolání, poslouchají ho, vycházejí kázat evangelium, zakládají místní sbor ve městech nebo ve vesnicích, vesnicích… S těmito bratry je uznáváme jako apoštoly Páně a modlíme se, aby ve vietnamské církvi bylo stále více apoštolů. , aby mnoho Vietnamců slyšelo pravdu Bible , buďte spaseni, a církev Boží v srdci vietnamského lidu může růst, být silná, plná milosti, před dnem Pánova návratu!

V roce 2005, když moje rodina, My Linh, plakala a modlila se za vietnamský lid a modlila se za obrodu vietnamské církve, slyšela Boha mluvit a požádala Boha o svolení, aby si to vzala:

Pán řekl My Linh:

– Zavolejte mi a já odpovím.

My Linh byl překvapen a řekla Bohu:

– Ó můj bože! Volám Boha, aby Vietnamci byli zachráněni! Proč mi Bůh řekl: “Volej Mě?”

Bůh řekl:

– Zeptejte se, co chcete, abych udělal.

Ona pak odpověděla:

– Ach! Ó můj bože! Chci, aby Bůh zachránil vietnamský lid a vstoupil do vaší země!

Poté Pán přísně řekl:

– Buď svatý! Církev musí činit pokání. Kdo má dvě srdce, musí své srdce očistit! Jehovova ruka není krátká. Jeho uši nejsou těžké, aby neslyšeli. Ale kvůli svým hříchům jsi skryl Jeho tvář. Neviděl jsem, že by se někdo přimlouval. Řekněte jim, že nejsem pomalý se svým slibem, ale protože přicházejí pozdě. Hněvám se ne proto, že zhřešili, ale proto, že pohrdali krví mého Syna; nevěřte mému Slovu, ani to nedělejte; tak zahynou, myslí si, že vědí!

Tvůj lid se rouhá, volá do nebe bez důvodu. Modlete se za své nepřátele, protože i oni potřebují spásu. Nemodli se, abys rozbil modly. Jste skvělý lékař. Léčba onemocnění spočívá v léčbě kořene. Pokud zabijete hada, musíte se udeřit do hlavy. Váš národ přijal za otce draka. Pozvali jste ho dovnitř, musíte ho vyhnat; duchové strachu už nad nimi nevládnou. Pokud bude obraz zrušen, Evangelium bude snadno přijato… Před 25 lety jsem vám ukázal dva draky v nebi. Je to pán démonů. Je to to, co přivedlo můj lid k tomu, aby to uctívali. V ten den [2] mi ty dva draky sám představíš. Půst a modlitba, protože jsou démoni, kteří se potřebují postit a modlit se, aby je vyhnali.

Na základě této skutečnosti věříme, že Bůh splní svůj slib, který dal My Linh, pokud vietnamská církev bude činit pokání a splní své poslání, podle výzvy, k níž ji Bůh použil, aby povolala Církev ode dne, kdy jsme se postili a za něj se modlili. církev a vietnamský národ v roce 2006 až do současnosti. Toto volání zopakoval My Linh znovu v poslední den půstu a modliteb za národ a vietnamskou církev v roce 2013 [3], [4].

Chvalme Boha, našeho Otce! Rádi bychom vás poctili a poděkovali za vaši laskavost a milosrdenství vůči Vietnamcům. Pokud jsou lidé, kteří výše uvedenému svědectví nevěří, prosím, odpusťte jim! Ať brzy přijde tvé království! Amen!

Ve zvukovém záznamu této přednášky je mnoho detailů, které nejsou v textu pokryty. Kromě toho je zde verš po verši komentář k Matoušově kapitole 10. Stáhněte si jej prosím zde: https://www.opendrive.com/folders?MV85MDcwNjE0X0U1RW5p

Poznámka

[1] “Stručná historie lidstva a naplnění biblických proroctví:” https://timhieuthanhkinh.com/?p=67

[2] “Ten den” je den, kdy jsme se my a církev v roce 2006 postili a modlili za církev a vietnamský národ.

[3] “Církev musí činit pokání”: https://timhieuthanhkinh.com/?p=57

[4] “Obrázky a sochy v kostele”: https://timhieuthanhkinh.com/?p=60