136 views

Bůh: 03_Elohim

Editor: Huynh Christian Timothy
Huynh Christian Priscilla
Datum psaní: 17/07/2013
Překladatel: Dang Thai Hoc
Datum ukončení: 31/01/2023

Žádný důkaz Boží existence

Předpokládejme, že jdeme v parku a vidíme malíře malovat. Zastavujeme se a díváme se na umělcovy živé kresby. Předpokládejme, že nám umělec nabídne, že nám obraz předá. Jsme potěšeni, že dostáváme obraz, děkujeme umělci a rádi bychom se seznámili a naučili se kreslit od umělce. Požadujeme tedy od umělce nebo někoho jiného, ​​aby prokázal, že umělec je skutečný a že je autorem obrazu, který držíme v ruce? Stejně tak Bůh nepotřebuje dokazovat lidstvu svou existenci.

Bible se otevírá slovy:

“Na počátku Božího stvoření nebes a země…” (Genesis 1:1).

Bible také potvrzuje, že:

“Boží hněv se zjevuje z nebe proti každé bezbožnosti a každé nespravedlnosti těch, kdo nespravedlností potlačují pravdu. Protože v nich svítí poznání Boha. Neboť Bůh jim zjevil své neviditelné věci, od stvoření světa, které jsou známými tvory, je jasně vidět jak Jeho moc, tak věčné božství; Proto se nemohou sami vyléčit.” (Římané 1:18-20).

Bible nedokazuje, že Bůh existuje, ani nedokazuje, že Bůh stvořil všechny věci. Bible pouze potvrzuje, že je jeden Bůh a Bůh je stvořitelem všech věcí. Byl to Bůh v osobě Boha, Otce, kdo se zjevil lidstvu ve své moci a božství. Morální smysl, který v nás nazýváme svědomím, je Boží svatost, kterou do nás vložil. Zároveň nám také dává představu o existenci Stvořitele, který nade vše tvoří, ochraňuje a vládne všemu. Bible potvrzuje skutečnost, že Bůh dal lidstvu představu o své existenci, takto:

“Všechny věci činil v jejich době dobře. Vložil jim do srdcí také věčnost, jinak by nikdo nenašel dílo, které Bůh vykonal od začátku až do konce.” (Kazatel 3:11).

Věčnost v lidském srdci je vědomí Věčného, ​​Sebeexistujícího a Věčného.

V hypotetickém příběhu, který se otevírá výše, umělec nepotřebuje dokazovat, že je skutečný a je autorem obrazu, který nám byl předán. Jednoduše řekl: “Jsem umělec Nguyen Van A (za předpokladu, že “Nguyen Van A” je umělcovo jméno) a tento svůj obrázek vám dám! A teď ti o sobě povím.”

Bůh také nepotřebuje dokazovat člověku svou existenci nebo že stvořil všechny věci. Lidstvo si uvědomilo realitu Boha, vidělo Jeho stvoření, přijalo vše na zemi, kterou dal. Bůh jim o Něm potřebuje pouze ukázat. Všechna tato zjevení jsou zaznamenána v Bibli. Bible je Živé Slovo Boží, takže čím více o ní člověk čte a přemýšlí, pečlivě se jí řídí, tím více ví o Bohu.

Vidění Boha

Jsou tací, kteří arogantně říkají: “Ukaž mi Boha a já uvěřím!” Ti, kdo to říkají, jsou ubohí, protože si nejsou vědomi své vlastní absurdity a nevědomosti. Slunce je něco, co stvořil Bůh, a oni se nemohou na pár minut ani podívat přímo do slunce, aniž by je zranili oči, jak se mohou dívat na Stvořitele slunce? Ve skutečnosti může člověk stále vidět Boha duchovníma očima a může vidět slávu Jeho přítomnosti očima těla. Bible zaznamenává zkušenost Joba, muže, který žil asi před 4.000 lety, takto:

“Slyšel jsem zvěsti o Pánu před svýma ušima, ale nyní ho mé oči spatřily: Proto jsem sám sebou znechucen a lituji v popelu.” (Job 42:5-6).

A příběh Mojžíše, který žil asi před 3.500 lety, o jeho žádosti vidět Boží slávu, je následující:

 Exodus 33:17-23

17 Hospodin řekl Mojžíšovi: Učiním, oč mne žádáš, neboť jsi nalezl milost v mých očích a znám tě pod tvým jménem.

18 Řekl: Prosím tě, ukaž mi svou slávu!

19 Řekl: Nechám před tebou projít všechny své dobré skutky. Budu před tebou volat jméno Věčného, ​​učiním dobro tomu, komu chci být milostivý, a slituji se tomu, komu se budu chtít smilovat.

20 Znovu řekl: Neuvidíte mou tvář, protože nikdo, kdo spatří mou tvář, nebude žít.

21 Hospodin znovu řekl: Zde je místo blízko mne, postavte se na skálu;

22 Až pomine má sláva, nechám vás ve skále a přikryji vás svou rukou, dokud nepřejdu.

23 Odtáhnu ruku svou, a uvidíš za mnou; ale nevidí Mou tvář.

Bible také zaznamenává dva příklady toho, jak je člověk schopen vidět Boha duchovními očima. Tato vize se nazývá vize. Prvním je prorok Izajáš a druhým apoštol Jan. Pokud jde o apoštola Jana, viděl nejen Boha, ale také viděl scény v nebi, události v Apokalypse, události v Tisícileté říši a Věčné říši… které zaznamenal.podrobnosti v knize Zjevení. Zde je zkušenost proroka Izajáše:

Izajáš 6:1-5

1 Kolem roku smrti krále Uziáše jsem viděl Hospodina sedět na vysokém trůnu a lem jeho roucha naplnil chrám.

2 Serafové stáli nad ním; Každý serafín má šest křídel, dvě pro obličej, dvě pro nohy a dvě pro let.

3 Serafové společně volali: Svatý, svatý, svatý je Věčný! Celá země je naplněna Jeho slávou!

4 Kvůli tomu výkřiku se otřásly prahy bran a chrám se naplnil kouřem.

5 Tehdy jsem řekl: Běda mi! Můj život skončil! Neboť jsem muž nečistých rtů, uprostřed lidu nečistých rtů, neboť mé oči viděly Krále, který je Věčný!

Slovo Boží v osobě Syna říká:

“Blahoslavení čistého srdce, neboť oni uvidí Boha!” (Matouš 5:8).

Čisté srdce je srdce, které upřímně lituje hříchů, upřímně věří v Boží spásu a upřímně poslouchá Boží přikázání. Ti, kdo jsou čistého srdce, uvidí Boha svým duchovním očima, i když budou žít v tomto fyzickém těle, a budou Mu čelit tváří v tvář, uvidí Ho tělesnýma očima mrtvého těla, vzkříšeného nebo proměněného v Jeho království.

Bible přímo nazývá ty, kdo popírají existenci Boha, blázny:

“Blázni si v srdci říkají: Bůh není! Všichni jsou zkažení a dopustili se ohavných skutků; nikdo nedělá dobře.” (Žalm 14:1).

“Blázni si v srdci říkají: Bůh není! Všichni jsou zkorumpovaní, spáchali ohavné zločiny; nikdo nedělá dobře.” (Žalm 53:1).

Elohim: Bůh

Slovo Bůh v prvním výše citovaném verši a ve stovkách dalších veršů Starého zákona je přeloženo z hebrejského podstatného jména “elohim” [1].

Slovo elohim se v původních Hebrejských písmech vyskytuje 617krát [2]. Symbol H430 se používá pro slovo elohim v hebrejském anglickém silném slovníku, aby čtenářům, kteří nejsou obeznámeni s hebrejskou abecedou, usnadnil nalezení slova. Silný zápis se stal standardním zápisem, který používají i jiné slovníky.

Elohim je podstatné jméno v množném čísle, které, když je použito hovorově, znamená “duchy”, aby se vztahovalo k božským bytostem stvořeným Bohem, jako jsou andělé, nebo k odkazu na božské bytosti, božství v náboženských přesvědčeních. Bohové ve víře náboženství mohou být falešní bohové, tj. ne skuteční, jen obrazy vytvořené lidmi, nebo falešní bohové, tj. andělé, kteří páchají zločiny, proti Bohu je třeba uctívat. Vzhledem k tomu, že se jedná o podstatné jméno v množném čísle, sloveso nebo přídavné jméno, které jde s elohim, musí být také v množném čísle.

Když Bible používá elohim jako vlastní podstatné jméno, používá se pouze k označení absolutního, jedinečného a nejvyššího Stvořitele a sloveso nebo přídavné jméno s ním spojené musí být jednotné. Jinými slovy, Bible používá obecné podstatné jméno elohim v množném čísle jako vlastní podstatné jméno v jednotném čísle k označení Stvořitele.

V hebrejském slovním použití se podstatné jméno v množném čísle používá jako běžné podstatné jméno pro kvantitu, ale může být také použito jako vlastní podstatné jméno pro vynikající kvalitu. Zde je typické použití v Bibli:

  • Slovo v množném čísle “behemoth”, když je použito jako obecné podstatné jméno, označuje množství: “mnoho zvířat”; ale když se používá jako vlastní podstatné jméno, odkazuje na “zvíře”, které je silnější než jiná zvířata:

“Ale zeptejte se zvířat (behemotů), naučí vás, zeptejte se ptáků nebeských a řeknou vám…” (Job 12:7).

“Hle, Behemot, kterého jsem s tebou udělal; žere trávu jako vůl” (Job 40:10). V tomto verši je podstatné jméno “Behemoth” použito se slovesem v jednotném čísle “jíst”. Slovo “Behemoth” v tomto verši se nevztahuje na mnoho zvířat, ale na jedno zvíře, které je silnější než ostatní. Možná je to dinosaurus.

  • Slovo v množném čísle “elohim”, když je použito jako obecné podstatné jméno, označuje množství: “existuje mnoho bohů”; ale když je použito jako vlastní podstatné jméno, odkazuje na Boha, který je mocnější než ostatní bohové:

“Nebudeš mít žádné jiné bohy (elohim) přede mnou.” (Exodus 20:3).

“Na počátku stvořil Bůh (Elohim) nebe a zemi…” (Genesis 1:1). 

V tomto verši je podstatné jméno Elohim použito se slovesem jednotného čísla “vytvořen”. Proto slovo Elohim neznamená mnoho bohů, ale pouze jednoho Boha mocnějšího než ostatní bohové, což jsme se rozhodli přeložit do vietnamštiny jako Bůh.

Anglické překlady Bible překládají elohim jako “Bůh”, když je tento výraz použit jako vlastní podstatné jméno pro Stvořitele. Tam, kde se elohim používá jako obecné podstatné jméno v množném čísle, anglické překlady Bible to překládají jako “bohové”, což znamená “duchy” stvořené Bohem, včetně andělů, falešných bohů nebo falešných bohů v náboženstvích.

Katolické vietnamské překlady Bible překládají elohim jako “Bůh”, když je tento výraz použit jako vlastní podstatné jméno pro Stvořitele. Zejména vietnamské překlady protestantské Bible se překládají jako “Bůh” nebo “Horní Říše”.

  1. Protestantské překlady překládaly Elohim jako “Bůh”:
  • Bản Dịch Truyền Thống, còn được gọi là Bản Dịch Phan Khôi hoặc Bản Dịch Cadman, là Bản Dịch Thánh Kinh Việt Ngữ đầu tiên (1926).
  • Nový překlad, vytvořený Vietnamskou biblickou asociací (2002).
  • Standardní překlad Bible, vytvořený pastorem Ly Cong Thuanem (2005).
  • Překlad z roku 2011 v podání pastora Dang Ngoc Bao.
  1. Protestantské překlady přeložily Elohim jako “Horní Říše”:
  • Dien Y Translation, vytvořený pastorem Le Hoang Phu a některými překladateli (1980).
  • Obecná verze, chráněná autorským právem World Bible Translation Center (World Bible Translation Center – 2002).

Vietnamese Bible Vietnamese Version Tradiční překlad Upraveno 2012 [3] přeložil Elohim jako “Bůh”, když bylo toto slovo použito jako vlastní podstatné jméno pro odkaz na Stvořitele bez společného článku. Slovo “Theos” v řeckém Novém zákoně je také překládáno jako “Bůh”, když neexistuje žádný doprovodný článek. Když má vlastní podstatné jméno Elohim nebo Theos společný člen, překládá se jako “Bůh”. Rozdíl ve významu “Bůh” a “Bůh” určuje překladatel na základě zákona a kontextu biblické etymologie, který je určen takto:

  • Bůh je vlastní jméno pro souhrnné označení tří osob Stvořitele: Otce, Syna a Ducha svatého.
  • Bůh je vlastní jméno pro označení Boha v osobě Otce.

Jde o vylepšení ve způsobu výběru slov pro překlad Bible do vietnamštiny, aby byl překlad ještě přesnější. Toto použití termínů Bůh a Bůh je také použito ve vietnamské Bibli The Word Translation, která se připravuje [4].

Bůh je jednou ze Tří Osob

Nejprve musíme rozlišovat mezi entitou a osobou. Entita je skutečná substance, zatímco osoba je morální vědomí, vůle a kognitivní, analytické, uvažování a smyslové funkce entity. Ne každá bytost má osobnost. Prach, oblázky, rostliny, zvířata jsou entity, ale nemají žádnou osobu. Bůh, andělé a lidé jsou entity mají osobu:

  • Existuje pouze jedna božská entita, sebeexistující a věčná. Božská bytost se projevuje ve třech osobách nazývaných: Otec, Syn a Duch svatý (Matouš 28:19).
  • Existuje mnoho andělských entit stvořených Bohem, každá andělská entita je ztělesněna v osobě. Nevíme, jak Bůh stvořil anděly, kdy a kolik andělů bylo stvořeno, protože Bible to neodhaluje.
  • Existuje pouze jedna lidská bytost stvořená Bohem. Po stvoření člověka ho Bůh rozdělil na dvě osoby: muže a ženu. Dvě lidské osoby, muž a žena, se spojí a zrodí nové osoby muže a ženy. Tyto nové osoby se vzájemně spojily, aby zrodily další nové osoby, souhrnně nazývané lidská rasa. Každá lidská osoba je nazývána osobou. Existuje pouze jeden lidský druh, ale lidstvo je zastoupeni v mnoha osobách.

Bible vždy potvrzuje, že je jen jeden Bůh (Elohim) a víme, že Bible používá jméno Bůh jako vlastní podstatné jméno v jednotném čísle pro Stvořitele.

Bůh však není osoba, ale Bůh je entita sestávající ze tří osob. Bůh sám používá zájmeno “my” k označení sebe sama.

Slovo “jeden” v hebrejštině i řečtině, dvou jazycích, které Bůh použil, aby se lidem zjevil, má dva různé významy:

  • Jedinečné v počtu: jedna entita, jedna jednotka (anglicky: jedna). Příklad: atom vodíku; atom kyslíku. Jedinečné v počtu: jedna entita, jedna jednotka (anglicky: jedna). Příklad: atom vodíku; atom kyslíku.
  • Spojení a jednota v kvalitě: jednota (anglicky: jednota). Příklad: molekula vody (skládající se ze dvou atomů vodíku a jednoho atomu kyslíku).

V běžně používaném smyslu “samotná kvantita” slovo “jeden” také implikuje asociaci a jednotu. Příklad:

  • Den je spojením a jednotou “večera a rána” (Genesis 1).
  • Týden je zarovnání a jednota sedmi dnů.
  • Osoba je spojením a jednotou duše, ducha a těla.
  • Rodina je svazek a jednota rodičů a dětí.
  • Klan je spojení a jednota mnoha rodin.
  • Atd.

Propozice: “Existuje jen jeden Bůh” znamená: kromě Boha neexistuje žádná jiná entita, která by byla Bohem. Ale božská bytost je spojením a jednotou tří osob: Otce, Syna a Ducha svatého. Tři osoby, ale pouze jedna božská bytost.

Otec je Bůh, ale odlišný od Syna a odlišný od Ducha svatého. Syn je Bůh, ale odlišný od Otce a odlišný od Ducha svatého. Duch svatý je Bůh, ale odlišný od Otce a odlišný od Syna. Všechny tři osoby existují společně od věčnosti, navždy spolu a jsou naprosto vznešené v jedné entitě.

Ilustrace: Tři Boží osoby v jedné entitě

Zdroj: http://en.wikipedia.org/wiki/File:Shield-Trinity-Scutum-Fidei-English.svg

Propozice: “Jeden Bůh” nebo “Bůh je jeden” znamená: Boží osoby (které si říkají “My”) jsou jedno. Když Ježíš Kristus řekl: “Já a Otec, jsme jedno!” (Jan 10:30); Je zřejmé, že tento výrok Ježíše Krista neznamená, že On a Otec jsou jedna osoba. Už slova “otec” a “syn” ukázala význam, tedy dvě různé osoby, jedna osoba pochází od druhé.

Následující srovnání, i když neúplná (žádné z nich není úplné), nám přesto mohou pomoci uvědomit si význam pravdy: “Je jen jeden Bůh a Bůh je jedna ze tří osob”:

  1. Na světě existuje pouze jedna agentura OSN; Členské státy v agentuře OSN jsou jedním z účelů udržení míru ve světě, rozvíjení přátelství stovek různých zemí.
  2. Vláda Spojených států je zastoupena ve třech složkách: zákonodárná, výkonná a soudní. Výkonná moc je zřízena zákonem a pravomocí zákonodárného sboru. Soudní moc je zřizována legislativou zákonodárné moci a pravomocí výkonné moci. Soudnictví však kontroluje jak zákonodárnou, tak výkonnou moc.
  • Zákonodárný sbor USA je vláda USA, jejímž úkolem je vytvářet zákony. Legislativní hlasování je hlasováním vlády USA.
  • Výkonnou složkou Spojených států je vláda Spojených států, která prosazuje zákony Spojených států. Výkonná činnost je činnost vlády USA.
  • Americkou soudní složkou je vláda Spojených států, jejímž úkolem je chránit způsob tvorby a vymáhání zákonů. Soudní rozhodnutí jsou rozhodnutí vlády Spojených států.

Neexistují však tři vlády USA, ale pouze jedna vláda USA.

Hned v prvních 11 kapitolách knihy Genesis nám Starý zákon zjevil, že Bůh má mnoho osob, jak říká v následujících verších:

“A Bůh řekl: Učiňme člověka ke svému obrazu, ke své podobě, aby panovaly nad mořskými rybami, nad nebeským ptactvem a nad dobytkem, nad celou zemí a nade všemi plíživá věc, která se po něm plíží. zem! [Bůh nás nazývá v tomto a dalších verších: Genesis 3:22; 11:7. Slovo my se zde používá k označení tří Božích osob, nikoli Boha a andělů. Neboť nikde jinde v Bibli není řečeno, že Bůh stvořil člověka k obrazu a podobě andělů. A andělé mají různé podoby.]” (Genesis 1:26).

“Toto praví Pán Bůh: Hle, v poznání dobra a zla se člověk stal jedním z nás; nyní bděte, aby nevztáhl ruku a nevzal ze stromu života, nesnědl jej a neměl život věčný. [Bůh nás nazývá v tomto a dalších verších: Genesis 1:26; 11:7. Slovo my se zde používá k označení tří Božích osob, nikoli Boha a andělů. Neboť nikde jinde v Bibli není řečeno, že Bůh stvořil člověka k obrazu a podobě andělů. A andělé mají různé podoby.]” (Genesis 3:22).

“Žádný! Pojďme dolů a zmátme jejich hlasy, aby neslyšeli, co jeden druhému říká. [Bůh nás nazývá v tomto a dalších verších: Genesis 1:26; 3:22. Slovo my se zde používá k označení tří Božích osob, nikoli Boha a andělů. Neboť nikde jinde v Bibli není řečeno, že Bůh stvořil člověka k obrazu a podobě andělů. A andělé mají různé podoby.]” (Genesis 11:7).

Dù Thiên Chúa thể hiện trong ba thân vị nhưng không phải có ba Thiên Chúa. Danh từ Thiên Chúa phải được hiểu là danh từ dùng để gọi một thực thể duy nhất, tự có, và có mãi, gồm ba thân vị kết làm một với nhau. Mỗi thân vị cùng là bất tận, bất diệt, và bất biến; toàn năng, toàn tại, và toàn tri; toàn ái, toàn thiện, và toàn mỹ, gọi là thần tính, là tính chất riêng của Thiên Chúa. Chúng ta sẽ đi vào chi tiết các thần tính này trong các chương kế tiếp.

Poznámka

[1] Původní hebrejské “אלהים” je mezinárodně přepisováno jako [‘ĕlohı̂ym], mezinárodní transliterace /el-o-heem‘/, vietnamská transliterace /elo-him/. Čtenáři si mohou poslechnout výslovnost online zde: http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?strongs=H430

[2] Masoretský text je starozákonní písma v původním hebrejském textu ručně okopírovaném Izraelity, předávaný od doby, kdy Mojžíš začal psát, Bible (1446 př. n. l.) do současnosti. Část Starého zákona verze King James Version anglické Bible a některé starší anglické překlady byly přeloženy z masoretského textu.

[3] https://thanhkinhvietngu.online/tiengviet/

[4] Rukopis je dostupný zde: http://ngoiloi.thanhkinhvietngu.net/