Editor: Huynh Christian Timothy
Huynh Christian Priscilla
Datum psaní: 15/01/2022
Překladatel: Dang Thai Hoc
Datum ukončení: 12/09/2022

Když jsme studovali 2. a 3. kapitolu Zjevení, pochopili jsme, že sedm církví v Malé Asii na konci prvního století, oslovených Kristem, bylo sedm skutečných církví té doby. Stav oněch sedmi kostelů, jak je vyjmenoval sám Kristus v sedmi dopisech, byl skutečným stavem každého z těchto sborů v té době, ale také znázorňoval stav místních sborů v daném časovém období. Jinými slovy, od doby, kdy byla církev založena Kristem v den Letnic roku 27, až do dne, kdy Kristus přišel, aby církev sňal ze světa, byl stav těchto sedmi církví stejný jako stav ostatních církví. místní sbory po celém světě.

1. Stav opuštění první lásky k Bohu ak bratrům a sestrám u Otce, jako je církev v Efezu.
2. Stav připravenosti trpět k smrti pro jméno Páně, když je víra pronásledována, jako církev ve Smyrně.
3. Stav infekce nebo kompromisu s pohanstvím, s pověrami, jako je církev v Pergamu.
4. Stav tolerantních pohanů, jako je církev v Thyatiře
5. Zaměstnání na prahu smrti, jako je církev v Sardách.
6. Věrnost, jako kostel ve Filadelfii.
7. Situace v zaměstnání je vlažná, jako v kostele v Laodiceji.

Místní kostel je sbírka Božího lidu žijícího ve stejné lokalitě, totiž ve stejném městě, čtvrti nebo městě, i když v této lokalitě může být mnoho různých míst setkávání dětí. Proto je stav místní církve stejný jako u většiny Božího lidu v této lokalitě. Pokud je místní církev ve stavu, který opustil svou první lásku, znamená to, že většina Božího lidu v této lokalitě opustila svou první lásku. Pokud je místní církev ve věrném stavu, znamená to, že většina Božího lidu v této lokalitě je věrná.

V prvních dnech tohoto nového roku 2022 se společně zamysleme nad možnými podmínkami místní církve. Pak se podívejme na naši vlastní situaci a naši místní církev. V jakém stavu jsme my a naše místní církev? Je něco k pokání? Je něco, čeho se držet?

Nejprve se zamyslíme nad pěti špatnými stavy. Je to opuštění první lásky; pohanský kompromis nebo indoktrinace pohanstvím; tolerance kacířů; zaměstnání blízko smrti; a horké zaměstnání.

Dále se zamyslíme nad dvěma dobrými podmínkami. Je to ochota trpět k smrti pro Boží jméno a věrnost.

Opuštění první lásky

První láskou Božího lidu je láska k Bohu a láska k církvi, tedy bratřím a sestrám téhož Otce, na počátku, když věřící přijímá evangelium.

Nový začátek přišel k Bohu, přijal Jeho spasení, připojil se k Jeho církvi, každý byl šťastný, nadšený, vděčný Bohu a miloval Ho, miloval své bratry a sestry. Pak ale teplo pro Boha postupně mizelo. Člověk může stále věřit v Boha, stále dodržovat Boží přikázání, stále Bohu sloužit; ale bez každodenního důvěrného vztahu s Pánem, aniž bychom viděli opravdovou touhu být s Ním tváří v tvář. Také už nemiluje bratry a sestry v církvi. I když může být stále připraven poskytnout pomoc a pomoc těm, kteří pomoc a pomoc potřebují.

Církev v Efezu tvrdě pracovala a trpělivě sloužila Pánu, nepřijímala do církve hříšníky ani falešné apoštoly, nenáviděla tyranii (Mikulášská strana). Ale opustili původní lásku církve k Bohu a k sobě navzájem. Tvrdá práce a trpělivost sloužit Pánu nebo sloužit jeden druhému už nepochází z lásky; ale jen mechanická práce ke splnění povinnosti.

Určitě všichni jasně vidíme rozdíl mezi tím, když se manžel snaží zařídit práci, jde do květinářství, ručně trhá květiny, nasbírá je do kytice, koupí a přinese domů pro manželku a zavolá. Zavolejte do květinářství, objednejte si kytici, a ať to květinářství doručí vaší ženě ke dveřím.

Sloveso “vzdát se” zahrnuje následující myšlenky: již nemám zájem; již není zachován; oddělit od. Důvod, proč Boží lid opouští svou první lásku, je nedostatek společenství s Bohem a mezi sebou navzájem.

Společenství s Bohem je čtení a rozjímání Božího slova dnem i nocí a kromě slovní modlitby je to i pravidelný rozhovor s Bohem v duchu.

Společné přijímání neznamená jen se vidět, mluvit spolu, spolupracovat. Společenství je naslouchání si navzájem, porozumění jeden druhému, sdílení všech situací, vzájemné působení v životě, aby se budovala církev jako členové jednoho těla.

Bůh nepřijímá situaci, kdy Boží lid slouží Bohu nebo slouží jeden druhému, aniž by dělal věci z lásky. Zavolal církev v Efezu, aby si vzpomněla, kam padla; čiňte pokání a konejte původní skutky, které jsou skutky z lásky. Toto volání je také pro místní církev a ty, kteří ztrácejí svou první lásku k Pánu a ke svým bratrům a sestrám u Otce, včetně svého manžela nebo manželky.

Infekce nebo kompromis s pohanstvím, s pověrou

Pohanství je náboženství nebo světská přesvědčení, která neuctívají Boha Bible. Náboženství je uctívání bohů organizovaným způsobem, se zákony a rituály, podle lidských předpisů. Víra je víra v kohokoli nebo v cokoli; nebo nenáboženská víra a uctívání bohů.

Kompromis s pohanstvím má přinést učení, obřady nebo činnosti pohanství a lidové víry do církve. Dnes například pořádání Vánoc [1], [2], Velikonoc [3] přináší do kostela feng shui, meditaci, jógu a Falun Gong. Někteří z Božích lidí stále sledují horoskopy, vidí dobré a špatné dny nebo se zdržují pověr nebo léčí nemoci podle pověry.

Jsou někteří Boží lidé, kteří nejsou pověrčiví, ale když si kupují kalendáře, kupují si pověrčivé oblíbené kalendáře, tedy kalendáře, které pojmenovávají dny a měsíce v roce podle jmen 12 zvířat zvěrokruhu, píší dobré a špatné dny.. Takové kalendáře jsou nečisté a neměly by se nosit do našich domovů. Zlí duchové se mohou vymlouvat, aby následovali tyto druhy kalendářů do našich domovů; protože takové kalendáře slouží k jejich úctě a k šíření pověr. Tyto druhy kalendářů jsou před Bohem nečisté. Někteří Boží lidé si kupují kalendáře s obrázky zpěváků, filmových hvězd a modelek, někdy s velmi odhalujícím oblečením. Nákup a používání takových kalendářů zjevně není ziskové, nedává dobrý příklad, neoslavuje jméno Boží; ale také otevírá příležitosti pro ďábla, aby obtěžoval a pokoušel Boží lid.

Na internetu jsou místa, která nabízejí bezplatné stažení šablon kalendářů k tisku s biblickými verši v angličtině. Doufáme, že mladí ve sboru, kteří jsou dobří v designu a grafice, společně vytvoří komisi pro návrh kalendáře. Každý rok navrhněte šablony vietnamského kalendáře, doplněné biblickými verši pro každý den, pro použití na počítačích nebo telefonech. Navrhněte také šablony 12měsíčních kalendářů, které si uživatelé mohou stáhnout a vytisknout. Začít lze již letos. Bude to služba, která bude sloužit Božímu lidu a zároveň představí Boží slovo nevěřícím. Po dokončení šablony vietnamského kalendáře ji lze použít pro další jazyky. Zejména při modelování kalendáře v angličtině nebo francouzštině nepoužívejte světské názvy dnů a měsíců. Protože to je jméno zlých bohů. Používejte ale řadové číslovky, od pondělí do soboty a od ledna do prosince.

Bůh neschvaluje svou církev, jejíž lid je poskvrněn pohanstvím a pověrami. Vyzval církev v Pergamu k pokání. Stejná výzva se obrací ke kterékoli místní církvi a ke každému, kdo je nakažen nebo má co do činění s pohanstvím a pověrami.

Tolerance následovníka Hereze

Hereze je praxe vyučování ve jménu Boha všemu, co není v souladu s Božím slovem. Od nepaměti se církev vždy musela potýkat s herezí. Protože to je jeden z nejúčinnějších způsobů, které Satan používá ke zničení církve. Dokonce i Satan zřídil Božím jménem církve zasvěcené kázání určitého pohanského náboženství. Církev „Církev Boží evangelikální misijní sdružení“ se typicky specializuje na výuku pohanské “Boží matky“.

Kromě toho nyní falešní učitelé a falešní proroci ve jménu Pána hlásají po celém světě následující kulty:

• Kult “mluvení jazyky a vkládání padajících rukou” v hnutí nadaných a letničních [4].

• Kult “Prosperity Protestant” v charismatickém a letničním hnutí.

• Kult “Jednou spasen, zachráněn navždy” v některých baptistických církvích.

• Pohanství odmítá doktrínu o Trojici v Církvi Jehovových svědků a v jednotě letniční.

• Pohanství nutilo Boží lid volat Boží jméno podle hebrejské výslovnosti, dodržovat starozákonní svátky a zdržovat se starozákonních nečistých jídel během hnutí O původu.Hebrejské kořeny.

Ale nejstarší kulty vyučované katolickou církví jsou: Změna sobotního sabatu na neděli; uctívat a modlit se s obrazem Marie a dalších kanonizovaných církví; Marie byla spolupracovnicí s Kristem při vykoupení lidstva; Kristova smrt nesmývá úplně hříchy, ale přidává hříšníkovi utrpení na čas v očistci; Katoličtí papežové jsou neomylní, tedy neomylní.

Tolerance heretiků je akceptací pro ty, kdo věří v herezi a učí herezi, aby byli stále aktivní v církvi.

Bůh neschvaluje svou církev, jeho lid toleruje pohanství. Ve skutečnosti Duch Svatý učil, že:

“Až jsi kacíře radil poprvé a podruhé, drž se dál.” (Titus 3:10).

“Kdo je vzpurný a nezůstává v nauce Kristově, nemá Boha. Kdo však zůstává v nauce Kristově, má Otce i Syna. Přichází-li k vám někdo a nepřináší toto učení, nepřijímejte ho do svého domu a nezdravte ho.” (II. Jan verše 9-10).

Bůh potrestá pohany. Svou laskavostí však nejprve dá kacířům příležitost k pokání.

Práce blízko smrti

Dílo Božího lidu je život ve službě Bohu a ve vzájemné službě, společně konat dobré skutky pro všechny.

“Říkám lidským způsobem kvůli slabosti vašeho těla: Tak, jako jste ze svých údů udělali otroky nečistoty, špatnosti, abyste porušili zákon. spravedlnosti ke svatosti.” (Římané 6:19).

“Nevíte, že vaše tělo je chrámem Ducha svatého, který ve vás přebývá, kterého máte od Boha, a že nepatříte sobě? Neboť už jste byli koupeni za vysokou cenu; proto oslavujte Boha ve svých tělech a ve svých duších, které jsou z Boha.” (1. Corinťané 6:19-20).

“Neunavujte se činěním dobra; neboť pokud nebudeme otálet, přijde čas, kdy budeme sklízet. Takže dokud máme příležitost, dělejme dobro všem, především našim rodinným příslušníkům naší víry.“ (Galatským 6:9-10).

Ale každé jednání Božího lidu musí být Božím jednáním, podle Boží vůle, nikoli z jeho vlastní vůle. Naše vlastní vůle často neporušuje Boží přikázání; ale pokud tato osobní vůle není s Boží vůlí nebo není v souladu s Božím časem, který stále děláme, pak se konání této vlastní vůle stává hříchem.

“Neboť je to Bůh, který ve vás působí, že chcete i činit jeho dobrou vůli.” (Filipským 2:13).

Jak všichni víme, Boží příkaz je, že Boží lid musí kázat radostnou zvěst všem. V jednu chvíli však Duch svatý Pavlovi a jeho společníkům zakázal kázat evangelium v ​​Asii (Skutky Skutky apoštolů16:6-7). Pokud by v té době Pavel ještě odešel do Asie kázat evangelium, jeho činy by se staly zločinem.

Živé skutky jsou skutky mocí Ducha svatého a konání vůle Boží. Umírání je dílem vlastní síly a vlastní vůle. Akt na prahu smrti je akt, který začíná podle Boží vůle, z Boží moci, ale postupně se opírá o vlastní síly a podle vlastní vůle.

Dnes, když se podíváme na kostely nesoucí jméno Boží, vidíme, že organizují uctívání Boha, studují Boží slovo, evangelizují, konají dobré skutky… velmi hlučné a rušné. Ale kolik je živých zaměstnání; kolik je mrtvých zaměstnání; A kolik je téměř mrtvých zaměstnání?

Bůh nepřijímá svou církev, jeho lid má práce blízké smrti. Zavolal církev v Sardách, aby se probudila a ustálila to, co zbývá, které se chystá zemřít. Stejné volání je určeno jakémukoli místnímu sboru a každému, kdo má zaměstnání blízko smrti.

Vlažnost práce

Vlažný znamená ani horký, ani studený. Horký představuje nadšení. Chlad představuje lhostejnost.

Duchovní vlažnost je stav poznání Boha, víry v Boha, ale nežití pro Boha, ale žití pouze pro sebe. Horké je znát Boha a milovat Boha celým svým srdcem, žít pro Boha. Chlad je neznat Boha, nevěřit v Boha, žít jen pro sebe. Nebýt ani horký, ani studený ve víře znamená ani nehorlit pro Boha, ani Boha nepopírat.

Duchovní vlažnost nastává, když Boží lid, který žije v míru a hmotném blahobytu, již není horlivý ve službě Pánu. Nechápou, že jim Bůh dává život v míru a materiálním blahobytu, aby byli horliví ve službě Bohu při budování společné církve. Naopak, zaměřují se pouze na touhu po hmotném blahobytu, chlubí se svým hmotným bohatstvím a považují ho za plod své vlastní síly.

Duchovní vlažnost vede k vlažné službě Bohu. Shromažďování pro Boží uctívání, studium Božího slova, kázání Božího slova… to vše se stává skutky pro dobro a je omezeno na maximum.

Bůh neschvaluje svou církev, jeho lid má vlažné skutky. Vyzval církev v Laodiceji, aby byla horlivá a činila pokání. Stejné volání se týká každého místního sboru a každého, kdo vlažně slouží Pánu.

Ochota zemřít pro Boha, zemřít Boha Bohu

Od doby, kdy byla církev založena až do dne, kdy ji Kristus svedl ze světa, byla církev vždy pronásledována nevěřícími, vyznavači světových náboženství nebo ateisty. Velké pronásledování je stále pronásledování, které přichází od úřadů organizovaným, systematickým způsobem, s plnými prostředky a mocí. Zjevení 2:10 nám pomáhá pochopit, že za silami, které pronásledují církev, je více či méně vliv Satana.

Přichází-li pronásledování ze strany autorit, je Božímu lidu zakázáno vyznávat svou víru; zakázáno vlastnit a číst Bibli; zakázáno scházet se k uctívání Boha; zakázáno kázat o Bohu; nuceni mluvit proti Bohu. Mezi tresty pro Boží lid patří: bití, konfiskace majetku, uvěznění, těžké práce; dokonce zabil.

Ke konci prvního století zažil Boží lid v kostele ve Smyrně pronásledování víry jak ze strany Židů, tak ze strany úřadů Římské říše. Bůh jim dovolil trpět materiálním nedostatkem a zemřít pro svou víru. Od té doby Boží lid v mnoha místních církvích po celém světě trpěl až k smrti pro Boží jméno. Největší pronásledování přišlo ze strany katolické církve, které trvalo téměř tisíc let, přičemž desítky milionů nebo stovky milionů Božího lidu byly vyvražděny [5]. Následovalo pronásledování ze strany hinduistických, muslimských a komunistických úřadů. V současné době místní církve v Severní Koreji trpí nejbrutálnějším pronásledováním. Americká vláda odhaduje, že populace Severní Koreje bude v polovině roku 2020 přibližně 25.600.000. Podle odhadů Organizace spojených národů se počet Božího lidu v Severní Koreji pohybuje mezi 200.000 a 400.000. Mezi nimi bylo na konci roku 2000, 50.000 až 70.000 Božích dětí nuceno vykonávat těžkou práci v zajateckých táborech [6].

Aby byl člověk ochoten trpět dokonce až k smrti pro Boha, musí si jistě zachovat svou první lásku k Bohu a být Bohu věrný. Ti, kdo jsou ochotni trpět k smrti pro Boží jméno, budou jistě Bohem obdařeni vysokými postaveními ve svém království.

Pánovo volání ke církvi ve Smyrně a k těm, kdo trpí pro jméno Páně, je zaznamenáno takto:

“Neboj se toho, co budeš trpět! Hle, ďábel uvrhne některé z vás do vězení, aby byli zkoušeni, a budete mít deset dní soužení. Buď věrný až do smrti a dám ti korunu života.” (Zjevení 2:10).

“Neboj se toho, co budeš trpět.” Je to proto, že Bůh nedovolí žádnému pokušení nebo zkoušce, aby přesáhly vytrvalost Božího lidu. Vždy otevírá cestu Božímu lidu z pokušení a zkoušek. Ale možná je tím otevřením smrt tělesného těla.

“Žádné pokušení nebo zkouška vás nemohou zadržet, ledaže by byly lidské povahy. Ale věrný Bůh, který nedovolí, abyste byli pokoušeni nebo zkoušeni nad vaše možnosti; ale s pokušením nebo zkouškou udělá východisko, abyste měli sílu vytrvat.” (1. Korinťané 10:13).

Boční panel “Ďábel uvrhne některé z vás do vězení, abyste mohli být testováni”. To znamená, že Satan využije vládnoucích sil v národech a uvězní některé z Božích lidí. Bůh dovolil, aby toto pronásledování vyzkoušelo jejich víru.

“Budeš mít deset dní soužení.” Číslo “deset dní” lze chápat doslova jako deset dní, kde každý den má 24 hodin. Neboť v celé knize Zjevení je den chápán jako den skládající se z 24 hodin. Jako skutečnost, že dva svědkové Páně byli zabiti v Jeruzalémě uprostřed Apokalypsy; Po třech a půl dnech znovu vstali (Zjevení 11:3-12). Ale “deset dní soužení” lze také chápat jako dobu soužení v plném rozsahu, bez ohledu na to, jak dlouho trvá. Protože desítka je číslo představující úplnost čísel. “Deset dní soužení” tedy znamená “celý čas soužení”. A délka “deseti dnů soužení” se může lišit od člověka k člověku nebo od místního sboru.

“Věrný až do smrti”. Je podmínkou zůstat v Boží spáse. Ať už musí podstoupit pronásledování nebo ne, člověk, který přijal Boží spasení, musí být věrný až do smrti. Věrnost je neměnná v pokání, tj. neporušování Božích přikázání; nemění víru ve smírnou smrt Kristovu, tedy v nic jiného na odpuštění hříchů, než v smírčí krev Kristovu.

“Koruna života”. Koruna života se liší od života věčného. Všichni, kdo vstoupí do Království, mají věčný život, aniž by museli dělat cokoliv jiného než přijmout Krista, to znamená upřímně se odvrátit od hříchu a přijmout Boží spásu skrze smrt Krista na kříži. Věčný život je Boží milost neboli milosrdenství pro ty, kdo věří v Krista. Ale korunou života je Boží odměna pro ty, kteří jsou věrní a zachovávají víru za všech okolností a zkoušek. Aby člověk získal korunu života, musí trpět pro jméno Boží do té míry, že je připraven obětovat všechny prostředky k životu a svůj vlastní život.

Věčný život se stává niterností věřícího v Krista, ale koruna života se stává zevnějškem toho, kdo je věrný Bohu ve všech zkouškách. Je pravděpodobné, že ti, kterým Pán dal korunu života, jsou ti, kterým dal poznání o tajemstvích života a jsou společně s Kristem vedeni, pokud jde o správu tajemných zásad života. [7].

Doufejme, že když nás Bůh postaví do pozice trpět pro Pánovo jméno, my a naši místní církevní bratři a sestry budeme všichni společně věrní a budeme trpět pro Pánovo jméno až do smrti.

Věrnost Bohu

Věrnost Bohu neznamená návrat k životu v hříchu, neporušování Božích přikázání; ale vždy přijměte smírnou smrt Kristovu a žijte podle Slova Božího celým svým srdcem. Žít podle Božího slova znamená milovat Boha nade vše; miluj svého bratra nebo sestru víc než sebe; milujte druhé jako sebe; horlivě dokončujte každé dobré dílo, které Bůh připravil pro každého člověka.

Věrnost Bohu je nutností, abychom mohli trpět pro Boží jméno až do smrti, když je víra pronásledována. Ale věrnost Bohu je také nutností pro všechen Boží lid, bez ohledu na okolnosti.

Jsou lidé, kteří celý život následovali Pána, aniž by zažili zkoušku pronásledování pro svou víru, ale zažili jiné zkoušky. Někteří lidé jsou pod tlakem svých rodičů, manželů a dětí, kteří nevěří v Boha, a nutí je, aby nežili podle Božího slova. Lidé jsou nemocní, fyzicky nemocní a Bůh je nemůže uzdravit. Lidé postrádají vzdělání a dovednosti, nemají dobrou práci, nemají vysoké postavení ve společnosti. Lidé žijí věčně v hmotné chudobě, tvrdě pracují, ale mají dostatek jídla a oblečení… Navíc se jim v takových případech někdy posmívají ti, kteří se prohlašují za Boží lid.

Církev ve Filadelfii na konci prvního století byla Kristem chválena jako “mající málo síly”, a přesto zachovávala Slovo Boží a nezapírala jméno Páně. Dodržovat Boží slovo znamená žít podle Božího učení; je milovat Boha, milovat lidi, sloužit Bohu, sloužit lidem. Nepopírat Boží jméno neznamená popírat, že jsme Boží lid, ani nedělat nic špatného pro řešení životních problémů a potřeb.

Mít málo síly znamená mít málo vlastní energie a mít málo Božího daru. Boží lid v církvi ve Filadelfii má špatné životní podmínky, není bohatý na materiální věci jako Boží lid v církvi v Laodiceji. Jsou však horliví, horliví, žijí podle Slova Božího a vyvyšují jméno Boží. Pán od nich nic víc nežádal, kromě toho, že nadále věrně žili podle Slova Božího.

Pánův slib církvi ve Filadelfii je také zaslíbením všem místním církvím a těm, kteří jsou věrní Pánu až do dne Pánova příchodu.

“Protože jsi zachoval mé slovo trpělivosti, zachovám tě také od hodiny zkoušky, která přijde na zem, aby vyzkoušela ty, kdo jsou na zemi. Hle, přijdu rychle! Drž se toho, co máš, a nikdo ti nemůže vzít korunu.” (Zjevení 3:10-11).

“Koruna” je odměnou za vládnutí s Kristem v Království Božím, kterou On dá těm, kteří věrně žijí podle Jeho Slova a nezapírají Jeho jméno.

Příchod Krista není daleko a může být kdykoli. Pro nás, pro Boží lid, je důležité, abychom se drželi naší první lásky k Bohu, k našim bratrům a sestrám se stejným Otcem; jsou věrní Bohu, žijí podle Božího Slova, nezapírají Jeho jméno; ochoten trpět k smrti pro jméno Páně; odstraňte z nás vše, co je spojeno s pohanstvím, pověrami a pohanstvím; horlivý, hořící v každé službě?

Pro pravý Boží lid, odhodlaný žít pro Boha a zemřít pro Boha, existuje pouze jedna odpověď na výše uvedené otázky. Tedy: „Ano“. Všichni ti, kteří se hlásí k Božímu lidu, ale nejsou rozhodnuti žít pro Boha a zemřít pro Boha, padnou a upadnou zpět do života v hříchu. Slovo Boží varovalo před téměř dvěma tisíci lety:

“Co je nespravedlivé, je stále nespravedlivé. Co je nečisté, je stále nečisté. Co je spravedlivé, je stále spravedlivé. Co je svaté, je stále svaté.” (Zjevení 22:11).

Kéž jste vy všichni, pravý Boží lid, rozhodnuti žít pro Boha a zemřít pro Boha. Kéž jste vždy pevní ve svém životě lásky, svatosti a spravedlnosti; svítit slávu Boží. Kéž vás vždy obklopuje Boží láska, milost a pokoj.

Poznámka

[1] https://timhieutinrinh.com/christmas-su-that-hien-nhien-ve-christmas/

[2] https://timhieutinrinh.com/christmas-su-that-ve-christmas/

[3] https://timhieutintinh.com/easter-huyen-thoai-ve-easter/

[4] https://od.lk/f/NV8xNDIxODIyNzFf

[5] https://od.lk/f/NV8xNDI0MzI1MTJf

[6] https://www.state.gov/reports/2020-report-on-international-religious-freedom/north-korea/

[7] https://timhieutinrinh.com/mao-trieu-thien/