155 views

066 Den příchodu Páně

Editor: Huynh Christian Timothy
Huynh Christian Priscilla
Datum psaní: 28/12/2019
Překladatel: Dang Thai Hoc
Datum ukončení: 21/08/2022

Drahá církev, 

Poslední dny v roce vždy vyvolávají pocit smutku a rozrušení. Pro mnoho lidí jsou smutní, protože nevědí, co je v novém roce čeká; Jsou rozrušení, protože budou o rok starší, o rok starší, blíž ke dni, kdy budou muset opustit tento svět, ale stále se zdá, že neudělali mnoho smysluplných věcí.

Zatímco ostatní si svou budoucností nejsou jisti, my, Boží lid, s jistotou víme, že naše budoucnost je požehnáním v Božích rukou. Boha nepoznáváme podle množství toho, co pro Boha děláme, ale podle horlivosti ve službě Pánu. Pocity smutku a úzkosti však můžeme mít i v posledních dnech roku. Protože nám záleží na našich blízkých v rodině, kteří ještě nevěří v Boha. Protože máme pocit, jako bychom Pánu ještě plně nesloužili. Možná nám Bůh dal ten pocit, abychom si vzpomněli na zúčtování svých životů. Díky tomu budeme vědět, jak prožít zbývající dny smysluplněji. Díky bohu!

 I když je to chvíle smutku a úzkosti, Boží lid je vždy v pokoji a žije v naději, kterou nám Bůh dal. V těchto posledních dnech roku 2019 přemítejme společně o naší požehnané naději, naději na příchod Páně!

Když srovnáme současnou světovou situaci s Biblí, jasně vidíme, že patříme k poslední generaci v církvi, než byla církev Bohem sňata ze světa.

Musíme mít na paměti, že skutečnost, že církev byla založena v den Letnic, bezprostředně po vzkříšení a nanebevstoupení Ježíše Krista, jak je zaznamenáno ve Skutcích, kapitola 2, je skutečným zážitkem proroctví Ježíše Krista, jak je zaznamenáno. v Matoušovi 16:18.

“Ale také ti říkám, že ty jsi Petr, a na této skále postavím svou Církev. Brány podsvětí ji nepřemohou.” (Matouš 16:18).

Církev byla založena v pátek 6. sivanského roku 3787 podle hebrejského kalendáře nebo 30. května 27. podle západního kalendáře (juliánský kalendář) [1]. Vidíme, že člověk byl stvořen Bohem v pátek (Genesis 1:26-31) a církev byla také stvořena Bohem v pátek. Lidstvo bylo stvořeno v pátek a vstoupilo do sobotního odpočinku je také předzvěstí skutečnosti, že Církev byla stvořena ve věku milosti, šestém ze sedmi období lidských dějin, aby vstoupila do sedmého období odpočinku, do tisíciletého království.

Prostřednictvím Bible vidíme, že Bůh dovolil člověku projít sedmi obdobími:

  • Věk nevinnosti, kdy hřích ještě nevstoupil do světa.
  • Věk svědomí, kdy lidstvo žilo pod vládou svědomí, po spáchání trestného činu.
  • Věk lidské vlády, kdy vládlo lidstvu vládními organizacemi.
  • Zaslíbený věk, kdy Bůh dal lidstvu příslib spasení.
  • Věk Zákona, kdy Bůh dal svůj zákon lidstvu.
  • Věk milosti, kdy bylo lidstvo spaseni vírou v evangelium.
  • Věk království tisíciletí, kdy lidstvu vládl Kristus a církev.

Pochopení základů církve nám pomáhá jasně vidět náš vztah s Pánem. Jsme Božími dětmi, které Bůh oddělil, abychom se těšili z Jeho požehnání a zaslíbení. Historie církve sahá téměř dva tisíce let zpět. Během té doby žili praví Boží lidé svatým životem a těšili se na den, kdy se Ježíš Kristus vrátí, aby snesl církev ze světa. Ale od doby, kdy byla církev založena až do 14. května 1948, církev neměla žádnou předzvěst doby, kdy se Kristus vrátí, aby církev snesl ze světa. Od pátku 14. května 1948, dne, kdy byli Izraelité Bohem znovuzřízení pro svůj národ v zaslíbené zemi Kanaán, má církev své druhé znamení: Za prvé, ukazuje, že církev žije v době Kristova návratu.

I když byli Izraelité zázračně navrácení do svého království, v den svého znovuustavení stále ještě plně nevlastnili Jeruzalém. Protože východní strana Jeruzaléma je stále pod suverenitou muslimského státu Jordánsko (Jordánsko). (Izraelité zcela ztratili svou zemi a suverenitu nad Jeruzalémem odpoledne 29. července 587 př. n. l. rukou Babyloňanů [2].) Teprve 7. června 1967, během Šestidenní války proti náporu koalice muslimských národů, Izrael poprvé získal plnou kontrolu nad Jeruzalémem, po 2.554 letech ztráty suverenity.

Tyto události naplňují Ježíšovo proroctví v podobenství o fíkovníku:

“Naučte se podobenství o fíkovníku. Když jsou jeho větve mladé a listy jsou nové, pak víte, léto je blízko. Podobně, až uvidíte všechny tyto věci, vězte, že je blízko, přímo přede dveřmi. Nemovitý! Říkám vám, že toto pokolení nepomine, dokud se toto všechno nesplní!” (Matouš 24:32-34).

“Všechny tyto věci” odkazují na to, co bylo řečeno v Matoušovi 24:4, na situaci světových zpráv, která nastala po znovuustavení Izraele a jeho úplné svrchovanosti nad Jeruzalémem.

“Toto” je návrat Pána Ježíše Krista na zem, jak je uvedeno ve verších 30 a 31. Některé anglické překlady to překládají jako: “Je blízko, u bran!” Vzhledem k tomu, že sloveso “být: je v původní biblické řečtině použito ve třetí osobě jednotného čísla, může se vztahovat k lidem nebo věcem nebo věcem. Ale podle kontextu z verše 30 by se to mělo překládat jako “to”, aby naznačovalo Pánův návrat na zemi.

Fíkovník používá Bible jako symbol izraelského národa. Obnovení izraelského národa se tedy neliší od opětovného zasazení fíkovníku v zaslíbené zemi Kananejské po 2.535 letech ničení, vykořeněného za to, že zhřešili proti Bohu. Vidíme, že Pán obnovil izraelský národ ve stejný pátek. Rašení fíkovníku jako znamení příchodu léta odkazuje na znovuzískání svrchovanosti Izraele nad Jeruzalémem [3].

Musíme také rozlišovat mezi příchodem Pána Ježíše Krista ve vzduchu, aby svedl církev ze světa před koncem světa, jak je prorokováno v 1. Corinťané 15:51-52 a 1. Tes. -17, se liší od Jeho návratu do Církve na zemi na konci sedmi let soužení k ukončení Apokalypsy. Pozemský návrat Pána Ježíše Krista se uskuteční poté, co se k Němu připojí církev na Svatební hostinu Beránkovu v nebi, jak je prorokováno ve Zjevení 19:7-9. Dále, verše 11 až 21 jsou proroctví o příchodu Krista, církve a andělů na zem. Kristus zničí Antikrista a ty, kteří obdrží pečeť Antikrista; uvrhnout AntiKrista a jeho Falešného proroka, dokud byli ještě v těle, do pekla; poslal anděly, aby uvěznili Satana v hlubinách pekla; a ustanovit Jeho tisícileté království na zemi.

Někteří tvrdili, že výraz “nebeská vojska” ve Zjevení 19:14 odkazuje na anděly Páně, nezahrnuje církev, protože církev není armáda. Bible však nazývá Boží lid jako vojáky Ježíše Krista, kteří jsou Bohem vybaveni duchovními zbraněmi k boji s ďáblem (2 Timoty 2:3; Ester. Žalm 6:11-17). Množné číslo “armády” znamená, armáda andělů a armáda lidí. Proto bude církev přítomna v armádách nebes, následovat Krista, který přijde na zem na konci Apokalypsy. Navíc zaslíbení samotného Ježíše Krista potvrzuje, že až Pán přijde, aby vzal církev ze světa, církev nebude nikdy fyzicky oddělena od Pána:

“Až odejdu a připravím ti místo, vrátím se a přivedu tě ke Mně, abys tam, kde Jsem Já, tam budete i vy.” (Jan 14:3).

“Toto pokolení”, o kterém se hovoří v Matoušovi 24:34, je generací těch, kteří viděli sázet fíkovník a jeho mladé větve nesoucí listy, symbolizující lid Izraele. -el znovu založil národ (14. května 1948) a poté znovu získal kontrolu nad svatým městem Jeruzalém (7. června 1967).

Bible nám říká, že ve středu Bůh stvořil slunce, měsíc a hvězdy, aby vládly nad dnem a nocí, a nechal je působit jako znamení, aby určovaly období, dny a roky, tedy aby vypočítaly kalendář (Genesis 1:14-19). Jinými slovy, středeční večer tvůrčího týdne se změní na čtvrtek, což je v kalendáři 1. ledna. Biblický den začíná po západu slunce aktuálního dne a končí západem slunce následujícího dne. Stejně tak večer po západu slunce ve středu 7. června 1967, krátce poté, co Izraelité zcela ovládli také Jeruzalém, je začátkem čtvrtka a začátkem odpočítávání průměrné délky života potomků narozených toho dne.

Všimli jsme si toho, že Izrael byl znovu založen 14. května 1948. Tak 14. května 1967 Izrael oslavil 19 let. Po tomto dni dosáhl Izrael 20 let. Podle Bible je 20 let věkem osoby považované za dospělou. A tak, necelý měsíc po vstupu do dospělosti, izraelský národ 7. června 1967 ve středu znovu získal plnou kontrolu nad Jeruzalémem. Večer, po západu slunce, toho dne je také začátkem průměrné délky života “semínka fíkovníku”. Toto semeno vydrží 70 nebo 80 let, jak uvádí Žalm 90:10:

“Dnů našich let je sedmdesát let. A pokud bude zdravý, bude to osmdesát let. Ale jejich pýchou je jen dřina a smutek. Protože se rychle míjejí, a pak odlétáme.” (Žalm 90:10).

Žalm 90 je píseň napsaná Mojžíšem. Víme, že Mojžíš se dožil 120 let. Když mu bylo 80 let, Bůh ho poslal, aby vyvedl Izraelity z otroctví v Egyptě. Přesto Mojžíš tvrdil, že lidský život je pouze 70 nebo 80 let. To znamená, že Bůh prošel Mojžíšem a prorokoval o průměrné délce života lidí od doby, kdy Izraelité vstoupili do zaslíbené země.

Pokud víme, že “semeno fíkovníku” nezemře dříve, než bude konec světa dokončen, a že linie trvá asi 70 až 80 let, pak můžeme pochopit, že k Apokalypse dojde během 70 let, resp. 80 let ode dne, kdy Izrael znovu získal plnou suverenitu nad Jeruzalémem. Pokud by večer 7. června 1967 byl čas začít počítat “semeno fíkovníku”, pak by tato linie skončila večer 7. června 2037, nebo nanejvýš odpoledne. 7. června 2047.

Proroctví v Danielovi a Zjevení nám říká, že Apokalypsa bude trvat sedm let. Za předpokladu, že Bůh počká do konce lidského života této generace, aby mohl pokračovat koncem světa, konec světa začne v červnu 2030 nebo v červnu 2040. Církev tedy musí být Bohem odstraněna. předchozí svět. Význam: Pán může přijít, aby církev sprovodil ze světa, kdykoli mezi dneškem a červnem 2030. Nebo i déle, nejpozději do června 2040.

Kdyby jen na základě podobenství o fíkovníku, od této chvíle by Pán mohl přijít kdykoli během 10 nebo 20 let. Ale jsou tu dva důležité body, které musíme mít na paměti:

  • Pán nemusí čekat, až začne konec světa, než přijde, aby vzal církev ze světa, ale může přijít kdykoli mezi dneškem a koncem času Tak začíná.
  • Ani Bůh nemusí nutně začít Apokalypsu v posledních sedmi letech linie narozené 7. června 1967.

Naším cílem není zjistit přesný čas Pánova odstranění církve ze světa, ale připravit se na pravděpodobnost, že se ten den blíží. Potřebujeme zůstat bdělí, žít podle Božího slova, připraveni kdykoli vyjít s Bohem. Neboť On přijde jako zloděj. Jeho Slovo říká:

“Tak se probuď! Nebo nevíte, v kterou hodinu váš Pán přijde. Vězte, že pokud majitel domu věděl, kdy zloděj přijde, bude vzhůru a nenechá se vloupat do svého domu. Buďte tedy také připraveni. Neboť Syn člověka přichází v hodinu, kterou nečekáte.” (Matouš 24:42-44).

Když však čteme Slovo Boží v Hosea 6:1-2, uvidíme, že se zdá, že konec světa nenastane na konci životního limitu linie narozené 7. června 1967. Zdá se, že k Apokalypse dojde dříve. A tak také dříve přijde den Pánova příchodu, aby sňal církev ze světa. Církev totiž musí být Pánem sňata ze světa, než začne konec světa. To je Boží zaslíbení církvi ve Zjevení 3:10.

“Protože jsi zachoval mé slovo trpělivosti, zachovám tě také od hodiny zkoušky, která přijde na zem, aby vyzkoušela ty, kdo jsou na zemi.” (Zjevení 3:10).

 Tento pohled jsme podrobně popsali v našich dvou kázáních “Hosea 6:1-2 a konec světa”, části 1 a 2 [4], [5]. Opakujeme následující klíčové body:

Boží slovo říká:

“Přijít! Vraťme se k Věčnému! Neboť nás roztrhal, ale uzdraví nás. Porazil nás, ale zaváže nám rány. Po dvou dnech nás přivede zpět k životu. Třetího dne nás vzkřísí. Budeme žít před Ním.” (Hosea 6:1-2).

“Tisíc let je před tvýma očima, jako by včerejšek byl pryč, jako noční hodinky.” (Žalm 90:4).

“Ó milovaní! Nezapomeň na to, pro Boha, den je jako tisíc let a tisíc let je jako den.” (2. Petr 3:8).

Izraelité odmítli Krista a vydali ho do rukou Římanů, aby ho ukřižovali na 27. den Paschy [6]. Můžeme vypočítat, že od toho dne byli Izraelité duchovně mrtví, to znamená, že již neznali Pána a neměli s Ním společenství. Tato duchovní smrt bude trvat dva tisíce let, dva dny Hosea proroctví. Po dvou tisících letech, kdy začne třetí tisíciletí, Hospodin Izraelity duchovně vzkřísí, to znamená, že Ho poznají a obrátí se k Němu.

Den Pesach je symbolem smrti Ježíše Krista. Svátek nekvašených chlebů, který začal den po Velikonocích, předznamenal nový život Božího lidu. Svátek prvního snopu, který následuje po prvním dni svátku nekvašených chlebů, je ztělesněním Kristova vzkříšení, zmrtvýchvstáním Božího lidu a také zmrtvýchvstáním, duchovním zrozením lidu Izraele.

Je tedy velmi pravděpodobné, že Izraelité se duchovně znovuzrodí na svátek Prvních nůžek roku 2027, 23. dubna 2027, na začátku třetího tisíciletí, protože Izraelité zemřeli duchovně za odmítnutí Krista a jeho zabití. ve středu 9. dubna 27 [6]. S největší pravděpodobností to je den, kdy Bůh vybere 144 000 z 12 izraelských kmenů, jak je zaznamenáno ve Zjevení 7:1-8. Může to být také den, kdy Bůh vzal církev ze světa, jak je naznačeno ve Zjevení 7:9-17 [7].

Nepotvrzujeme čas, datum ani rok Pánova příchodu. Spoléháme se pouze na světové dějiny ve srovnání s Božím slovem, abychom pochopili čas dne příchodu Páně, aby svedl církev ze světa. Sám Pán řekl, že lidé mohou poznávat časy podle znamení:

“On jim však odpověděl: „Večer, říkáte, je dobré počasí, protože je rudá. Brzy ráno říkáte: „Dnes prší, protože obloha je červená a zatažená. Ó pokrytci! Dokážeš skutečně rozeznat barvy nebe, ale nedokážeš rozlišit znamení věků?” (Matouš 16:2-3).

 Ve zkratce:

  • Na základě významu podobenství o fíkovníku může příchod Páně nastat kdykoli, ale netrvá déle než 7. června 2030 nebo 2040. Po něm bude následovat sedm let Apokalypsy.
  • Na základě významu Hosea 6:1-2 může příchod Páně nastat kdykoli, ale nepřesáhne svátek Prvních nůžek roku 2027, který připadá na pátek 23. dubna 2027. to bude sedm let Apokalypsy.

Myslíme si, že když spojíme proroctví v Hosea 6:1-2 s Kristovým proroctvím v podobenství o fíkovníku v Matoušovi 24:32-34, nalezneme názor, že příchod Páně bude kdykoli, od nynějška až do svátku první sklizně roku 2027 je nejrozumnější. Tento pohled splňuje jak význam Ozeáše 6:1-2, tak význam podobenství o fíkovníku. To znamená, že příchod Páně bude trvat nanejvýš o něco déle než sedm let ode dneška. To znamená, že máme jen asi sedm let na to, abychom využili zlato, stříbro a duchovní drahokamy k budování naší víry (1 Kor 3,12). Co uděláte, abyste pomohli své budoucnosti ve věčnosti během této doby čekání na příchod Páně, velmi krátkého časového období, které může kdykoli skončit?

Kromě toho bude rok 2024 v Izraeli 70. rokem jubilejního roku, protože Izraelité vstoupili do zaslíbené země v roce 1406 př. n. l. (Leviticus 25). Jubilejní rok je 50. rokem každého 49 letého cyklu. Během jubilejního roku jsou otroci a vězni propuštěni, dluhy jsou odpuštěny a Boží milosrdenství bude zvláštním způsobem prokazováno Jeho lidu. Je velmi pravděpodobné, že v tomto 70. jubilejním roce, na svátek troubení, Pán snese církev ze světa. Svátek troubení je typem Božího shromáždění svého lidu [8]. Den trubek roku 2024 bude ve čtvrtek 3. října. Pamatujte si, že jen hádáme, možná to je den, kdy Bůh sprovodí církev ze světa. Nevíme jistě čas a den Pánova příchodu.

Pokud by byla Církev sňata ze země Pánem na svátek troubení v 70. jubilejním roce, v říjnu 2024, byla by to pro Církev, ale i pro všechny národy země, velká radost. Protože když uvidí, jak se naplnilo proroctví o Pánu, že sňal církev ze světa, čímž se prokáže, že Bible je pravdivá, mnoho lidí učiní pokání a uvěří dobré zprávě. Tato událost také posílí ty, kteří během Apokalypsy uvěří dobré zprávě.

Jestliže Pán sejme Církev ze světa na svátek troubení v jubilejním roce 2024, bude mít svět ještě dva a půl roku pokání, než začne konec světa. S největší pravděpodobností během této doby bude Amerika zpustošena přírodními katastrofami, která již nebude schopna podporovat izraelský národ. Muslimské národy spojí své síly, aby zaútočily na Izrael, jak je prorokováno v Žalmu 83 [9], což způsobí, že Izrael použije jaderné zbraně a zničí hlavní město Da-Da.tip, Sýrii, kde se nachází vojenské velitelství muslimské koalice. Tato událost povede k tomu, že Antikrist vezme hlavu globální vlády, aby podepsal mírovou smlouvu s Izraelem a muslimskými zeměmi, aby vyčistil ropná a plynová pole, která byla okupována Izraelem. Izrael obsadil a vyhrožoval, že jej zničí jadernými hlavicemi pokud Organizace spojených národů vyslala vojáky, aby potrestali Izrael.

Čas a den Pánova příchodu pro každý Boží lid se může velmi lišit v závislosti na lokalitě, ve které žije. Jinými slovy, nemůžeme mít jednotný čas a datum, kdy Ježíš Kristus přijde, aby vzal církev ze světa. Jako standard nemůžeme použít žádný místní čas a datum. Protože, jak jsem řekl, je to událost, která se vyskytuje na celém světě ve stejnou dobu.

Při rozjímání o tom, že nikdo nezná den a čas Pánova příchodu, aby vzal církev ze světa, jsme se dozvěděli, že:

  • Příchod Páně je celosvětová událost, nejen místní.
  • Čas a datum se na většině míst po celém světě liší. Různá místa až 12 hodin. Například od začátku března do začátku listopadu se čas a datum v centrální oblasti Spojených států posunuly přesně o 12 hodin za časem a datem ve Vietnamu. Pokud je v USA aktuálního dne 18 hodin, ve Vietnamu je 6 hodin následujícího dne. Předpokládejme, že pro Boží lid v Izraeli Pán přišel v 6 hodin ráno 23. dubna 2027, na svátek prvního snopu, který připadá na 16. den nisanu roku 5787 podle hebrejského kalendáře. Pro lid Boží ve Vietnamu je to pak 10:00 ve stejný den. Pokud jde o lid Boží v Texasu v USA, bylo 22. dubna 2027 ve 22 hodin předchozího dne. 22. dubna 2027.

Je možné, že den Pánova příchodu bude stejný pro všechny kouty zeměkoule, ale v čase je jistě rozdíl jedné až dvanácti hodin. Předpokládejme, že právě když slunce zapadalo prvního dne svátku nekvašených chlebů, v den svátku prvního snopů, přišel Pan. Pro lid Boží v Izraeli to bude 16. nisanu v 18 hodin, ale pro lid Boží ve městě Adak na Aljašce v USA to bude 6 hodin ve stejný den. Tyto dvě lokality odděluje přesně 12 časových pásem.

Bez ohledu na to, kdy se Pánův příchod stane, jisté je, že Pán se vrátí podle svého zaslíbení a my máme znamení, že žijeme na konci času církve. Bylo to znamení, že Izraelité byli vráceni svému národu a znovu získali plnou kontrolu nad Jeruzalémem.

Vzpomeňte si na případ pacienta s rakovinou v terminálním stádiu. Doktor viděl známky toho, že muž umírá, a s jistotou věděl, že mu zbývá jen pár týdnů života. Doktor ale s jistotou nevěděl, kdy a kdy zemře. Tyto znalosti však stačí k tomu, aby se lékař, pacient a jeho rodinní příslušníci připravili na smrt pacienta.

Můžeme být pryč s Pánem mrknutím oka, právě teď. Nebo můžeme jít s Pánem v Den trubek roku 2024. Nebo můžeme jít s Pánem asi za sedm let, mezi dneškem a Prvním snopem roku 2027. Nebo můžeme jít k Bohu asi za 10 let, někdy před červnem 2030. Nebo můžeme být s Bohem pryč asi za 20 let, někdy před červnem 2040. Ale čím si můžeme být jisti, je, že semeno zrozené v den, kdy Izrael znovu získá plnou suverenitu nad Jeruzalémem, nepomine před koncem světa . A jistě předtím bude církev sňata ze světa.

Kromě toho je možné, že církev uvidí, jak se rozvine válka na Blízkém východě podle Žalmu 83, a že Antikrist převezme kormidlo globální vlády, než bude církev sňata ze světa Bohem. Ale je také možné, že poté, co byla církev sňata ze světa Pánem, došlo k těmto dvěma událostem. Pokud Bůh dopustí, aby církev zůstala na zemi, když nastanou tyto dvě události, bude to Jeho velké milosrdenství vůči světu, protože tyto dvě události probudí mnoho lidí a způsobí, že mnoho lidí uvěří dobré zprávě. Dobrá, přidáno k církvi .

Jste připraveni jít s Pánem? Bůh může přijít právě teď. Pán může přijít během několika let. Ale jste, dámy a pánové, vždy připraveni jít s Pánem kdykoli? Co uděláte v těchto krátkých zbývajících dnech, abyste vybudovali svůj duchovní domov?

Staví se váš duchovní domov ze zlata, stříbra a drahých kamenů? Nebo je váš duchovní domov postaven ze dřeva, sena a slámy (1. Corinťané 3:12)? Nebo stále tvrdě pracujete, ponořeni do budování fyzického domova, ale nebude to dlouho trvat a vzdáte to?

Kéž všichni, kdo čtou a poslouchají toto kázání, odejdou s Pánem v den Pánova příchodu, protože vědí, jak si vybrat to nejlepší, což je spása a věčný život, které jim Bůh dal.

Kéž láska, milost a společenství Boží pokrývají každého z nás navždy. Amen!

Poznámka

[1] Podívejte se na “Židovský rok: 3787”
https://preachingfromthebible.net/czech/shrnuti-lidske-historie/

[2] Sledujte “Židovský rok: 3174″
https://preachingfromthebible.net/czech/shrnuti-lidske-historie/

[3] https://preachingfromthebible.net/czech/060-fikovnik-izraele-znameni-prichodu-pane/

[4] https://preachingfromthebible.net/czech/063-hosea-61-2-a-apokalypsa/

[5] https://preachingfromthebible.net/czech/065-hosea-61-2-a-apokalypsa-cast-2/

[6] https://timhieutinlanh.com/thanhoc/ngay-chua-chet-va-ngay-chua-phuc-sinh/

[7] https://preachingfromthebible.net/czech/034-komentar-ke-knize-zjeveni-71-17-144000-vyvolenych-izraelitu/

[8] https://timhieuthanhkinh.com/chu-giai-co-lo-se-2_16-23/

[9] https://preachingfromthebible.net/czech/014-sedm-dulezitych-incidentu-pred-apokalypsou-5-cast/