Editor: Huynh Christian Timothy
Huynh Christian Priscilla
Datum psaní: 22/5/2013
Překladatel: Dang Thai Hoc
Datum ukončení: 22/10/2021

Incident 3: V Boží církvi dochází k odpadlictví

Slova odpadlictví nebo opuštění Cesty v původní řečtině používané v Bibli ve smyslu: “stav oddělení od pravdy.” Apoštol Pavel prorokoval, že než přijde Ježíš Kristus, aby vzal církev ze světa, musí dojít k události “odpadlictví” došlo ke skutečnosti, že “zlý člověk, syn zatracení”, tj. Antikrist, “který je vzbouřenci proti Pánu Ježíši Kristu”, objeví se.

“Pokud jde o příchod našeho Pána Ježíše Krista a o to, že jsme se s ním shromáždili, nenechte se, bratří, rychle znepokojit a zděšit, nebo falešnou inspirací nebo dobrou řečí, dopisem, jako byl ten, který jsme poslali, říká, že se blíží den Páně. Bez ohledu na to, jak to kdo použije, nenechte se oklamat. Neboť na prvním místě musí být opuštění Cesty a zjevení ničemných, syna zatracení.” (2. Tesaloničané 2:1-3).

Odpadlictví, o kterém hovoří apoštol Pavel, je odklonem od pravdy v Pánově církvi, ale může zahrnovat také odklon od pravdy celého světa.

V Církvi již nejsou odpovědní ti, kdo zodpovídají za pastýřství Božích ovcí a kázání pravdy Božího slova s Bohem daným posláním. Nekrmili Boží ovce ve správný čas, to znamená, že neučili Boží slovo Božímu lidu podle potřeb Božího lidu, místo toho kázali filozofie, psychologie a světové tradice lidstva. Nestarali se o bezpečí ovcí, o jejichž péči jim Bůh svěřil. Dovolili Božímu lidu, aby byl podněcován herezí, stranou od pravdy Božího slova. Dokonce i oni zvou, přinášejí falešné učitele, falešné proroky, vlky v ovčím rouchu do Církve Páně, aby mohli svobodně svést a pohltit Boží ovečky. Lidem světa se neodváží kázat pravdivé Boží evangelium, které vyžaduje, aby lidé hřích nazývali hříchem a odvrátili se od něj, než přijali Boží odpuštění. Jen hlásají “jiné evangelium”, kterým je evangelium smíšené s psychologií, smíšené s národními kulturami, nakažené pověrami od pohanských … “Prosperita Evangelium”, “Zázračné evangelium”, “Sociální evangelium …” Bible o nich říká jak následuje:

“Izraele jsou samí slepci, nevědí vůbec nic; všichni jsou němí jako psi, co ani štěkat neumí; polehávají se svými sny, svůj spánek milují. Jsou to tak nenažraní psi, že se neumějí nikdy nasytit. A to jsou pastýři! Nemají porozumění; každý se na svou cestu obrátil, všichni se zajímají jen o svůj zisk. Stejně jako všichni.” (Izajáš 56:10-11).

“Pastýři byli pošetilí a nehledali Hospodina. Proto se jim nedařilo a všechna jejich stáda byla rozptýlena” (Jeremiáš 10:21).

Pokud jde o ovce:

“Nastane čas, kdy lidé nebudou poslouchat dobré slovo, ale protože jsou chamtiví po slovech, která jsou příjemná pro ucho, a podle své žádostivosti kolem sebe shromáždí učitele.” (2. Timothy 4:3).

Nikdy v historii Církve nebylo “odpoutání se od pravdy” tak mnohostranné a závažnější než za posledních 50 let. Odpovědnost samozřejmě spočívá na vládcích, kterým Bible říká “andělé” každé místní církve; ale jedinec každého z Božího lidu, Členové v církve mají také odpovědnost chránit se před falešnými učiteli, falešnými proroky a herezemi. Dopis Ježíše Krista byl napsán “andělům” každé místní církve, ale mluví se slovo Ducha svatého “s kostely”.

Zde je několik příkladů církevního “vzdálení se pravdě”, které se za posledních 50 let stalo stále vážnějším:

1.   Integrální teologie vyučovaná v církvi: Tato teologie tvrdí, že je nezbytné integrovat národní kulturu nebo světové trendy do Bible, aby byla Bible snáze přijímána lidmi. Typickým příkladem této teologie je, že katolická církev umožňuje vietnamským stoupencům zřídit oltáře pro své rodiče, pálit kadidlo, zapalovat lampy a nabízet květiny zemřelým. Někteří překladatelé Bible patřící k protestantským denominací překládají slova Páně Marii ze slov “ach madam” se stává “matkou!” Mnoho církví pořádá koncerty prováděné nevěřícími za účelem šíření evangelia. Mnoho církví pořádá koncerty prováděné nevěřícími za účelem šíření evangelia. Řada kapel obléká a chválí Boha ve stylu nekřesťanských zpěváků a hudebníků, skládajících a “předvádějících” rockové hymny … vše za účelem Cílem je integrovat křesťanství s kulturou světa. Tato teologie mimochodem učí, že síla evangelia pochází ze síly světové kultury, ne Duchem Božím.
2.   Alternativní teologie vyučovaná v církvi: Tato teologie učí, že církev zcela nahrazuje fyzický národ a národ Izraele. Proto, odmítli událost, že Bůh obnoví izraelský národ, který zůstane navždy.
3. Hnutí za jednotu: Toto hnutí požaduje jednotu mezi církvemi v křesťanství, tj. Volá po jednotě mezi katolíky, pravoslavnými, východními pravoslavnými, anglikány a katolíky – všechny protestantské denominace. Toto hnutí bude určitě úspěšné, jakmile Ježíš Kristus vezme svou církev ze světa. Pak, všechny církve a denominace nesoucí Kristovo jméno se spojí v duchovní Babylón jako jeden celek a budou podporovat a řídit globální vládu Antikrista. Ale uprostřed apokalypsy bude tento náboženský systém zničen Antikristem a nahrazen globálním náboženským systémem vytvořeným falešným prorokem, který uctívá Antikrista jako Boha.
4. Tendence nazývat katolíky “bratry stejné víry” vnímat a nazývat katolickou církev Boží církví: Katolíci nevěří, že smrt Ježíše Krista na kříži stačí k usmíření lidstva, což považovali za nutné více očistec. Katolíci uctívají modly, ctí Marii jako “Matku Boží” a modlí se s ní v přesvědčení, že je spolupracovnicí Ježíše Krista při vykoupení lidstva. Tak, Jak mohou praví Boží lidé nazývat katolíky bratry stejné víry a nazývat katolickou církev Boží církví?
5. Psychologie je zavedena do Církve: Dnes, církve nesoucí jméno Boží uspořádaly školení odborníků v psychologii pro službu zjevení, která je ekvivalentní pastýři v úkolu vést Boží lid k řešení jeho problémů, psychologických problémů v životě. Aplikují metody hypnózy, auto-sugesce, smíchané s myšlenkami New Age, aby vedly a “léčily” Boží lid. Pro ně, síla Ducha svatého nemůže vyřešit všechny problémy v duchovním životě Božího lidu.
6. Do církve se zavádí jóga a meditace: Mnoho hlavních denominací v křesťanství dnes organizuje lekce jógy a meditace (nazývané ustoupí) a dokonce zřizují zahrady pro svůj lid. Bůh medituje. Přinesli mystické a pověrčivé činnosti pohanství do duchovního života Božího lidu.
7. Takzvaný “obraz Boží” je pověšen a uctíván na místech setkávání a v soukromých domech Božího lidu: Obrázek nakreslený uměleckou představivostí nebo kresbou modelu nazvěte “obraz Boží” a pak jej ctěte. brýle, pověsit to na nejslavnostnější místo v domě, na místo setkání k uctívání Boha, je rouhání a lež. V průběhu let byly církvemi prodány miliardy obrázků nazývaných “křesťanské obrázky” Božímu lidu, což vytvořilo past, která má Boží lid rouhat, lhát, a modlářství [1].
8. Nahraďte čtení Bible “lekcemi nedělní školy” materiály “obnova” a “výklad”: Například kniha Ricka Warrena “Život s účelem“. V letech 2005 až 2010 způsobilo 40denní hnutí za studium knihy narušení místních církví. Toto hnutí podporuje většina křesťanských církví. Mnoho církví vyloučilo věřící, kteří se neúčastnili studia nebo se vyslovili proti chybám v této knize. Škody, které tato kniha zanechala církvi, jsou nepředstavitelné [2].
9. Vytváření mnoha nečestných překladů Bible: Nepoctivé překlady přidávají a ubírají Boží slovo, což způsobuje zkreslení významu, někdy proti pravdám Bible. V angličtině je typické “Zpráva.” Typické pro vietnamštinu jsou překlady, které vynechávají název “Kristus”, ani toto jméno nepřekládají, ani nepřepisují, a překlady, které upravují slova Ježíše Krista k Marii z “Ó žena!” na “Matko!”
10. Pohyb proroků a profesorů doby: Tisíce samozvaných proroků a učitelů pocházejí od Boha. Chlubili se, že je mluvil přímo Bůh, dával sny a vize, které mají předat církvi. Ve skutečnosti kázali věci, které byly v rozporu s Biblí, a míchaly psychologii a pohanské pověry. Žádné z jejich proroctví se nesplnilo, ale miliony lidí, kteří se prohlašují za Boží lid, jim stále věří a podporují je.
11. Odmítnutí deseti Božích přikázání: Ale je to vlastně odmítnutí “čtvrtého přikázání” deseti Božích přikázání. Obecný výraz těch, kdo odmítají Boží přikázání, je: “Starozákonní přikázání a zákony se nevztahují na Boží lid v dobách Nového zákona.” Takoví řečníci a kazatelé se však neodvažují otevřeně říci: “Boží lid v Novém zákoně může cizoložit, krást, vraždit, vydávat křivá svědectví atd,…” ale odvažují se to říci pouze otevřeně: “Boží lid v Novém zákoně může opustit zachovávání sobotního sabatu.” To proto, že Satanův záměr potřebuje, aby Boží lid porušil pouze jedno přikázání, takže Satan zvolil přikázání, které je nejsnazší pokoušet lidi porušit, aby uváděl všechny druhy omylů a podněcoval lidi, aby je porušovali. Satan dobře ví: “Neboť každý, kdo zachovává celý zákon a porušuje jedno přikázání, je stejně vinen, jako spáchal všechna” (Jakub 2:10). Satan navíc vytvořil církve, které dodržují sabat, ale učí své následovníky jiné pohany, včetně těch, kteří popírají božství Ježíše Krista.
12. Charismatické a letniční hnutí: Z hlediska charismatických a letničních protestantů se charismatické a letniční hnutí rozlišují následovně:

• • První vlna: Letniční hnutí (The Pentecostal Movement) zahájil Charles Fox Parham v Topeka v Kansasu v USA v roce 1901 a vyvinul jej William Joseph Seymour v Los Angeles v Kalifornii v USA v roce 1906.
  • Druhá vlna: Hnutí Charity (The Charismatic Movement) je také známé jako Hnutí milosti čtvrtého obrození (Charismatic Renewal Movement) začal Dennis Bennett ve Van Nuys v Kalifornii v USA v roce 1960.
  • Třetí vlna: Hnutí Miracles (The Signs and Wonders Movement) zahájil John Wimber z Fuller (Fuller Theological Seminary) v Pasadeně v Kalifornii, USA v roce 1981.

Podíváme -li se objektivně na historii křesťanství, charismatické a letniční hnutí musí být rozděleno do čtyř vln, včetně hnutí katolické charismatické obnovy byla zahájena mezi studenty a zaměstnanci DuQuesne University v Pittsburghu, Pennsylvania, USA v roce 1967.

Letniční hnutí je také známé jako Klasické letniční hnutí. Pentecostalism vzešel z evangelické církve jako hnutí, které zdůrazňovalo osobní zkušenost s Bohem prostřednictvím takzvaného “křest Duchem svatým”. Existují tři hlavní školy Letnic:

První škola je většina, má doktríny podobné těm v protestantské církvi, jako je nauka o Trojici, nauka o spáse, nauka o autoritě Bible. Rozdíl je v tom, že věří, že “mluvit jiným jazykem” je nezbytným znakem osoby, která byla pokřtěna Duchem svatým. Další dvě školy (jedna křtící pouze ve jménu Ježíše Krista, druhá křtící jménem Trojice) používají jako základ své nauky Skutky apoštolů 2:38 jako základ nauky: Člověk musí činit pokání ze svých hříchů, být pokřtěn ve jménu Ježíše Krista a poté přijmout Ducha svatého. Přijetí Ducha svatého je zásadní pro spásu a (podle těchto dvou škol) znamená schopnost “mluvit jiné jazyky”. Tak, podle nich, pokud člověk věří v Pána a neví, jak “mluvit jazyky”, nebyl pokřtěn Duchem svatým, a tedy nebyl spasen. Tyto dvě školy se rozdělily na sekty: “Ježíšovo jméno”, “Nejprve”, “Spojené” a “Jednota”. Z těchto čtyř hlavních sekt pochází mnoho dalších podsekt.

Letniční hnutí vzniklo s Georgem Foxem (1624-1691, Anglie), metodistou a členem Hnutí svatosti, hnutí také pocházelo z metodismu. Ve věku 19 let George Fox opustil kostel, protože nemohl vydržet jeho vlažnost. Mladý muž toužil po bohatém a ohnivém duchovním životě. Nicméně, místo aby spoléhal na věčný základ Božího slova, aby žil své náboženství, spoléhal na cit a zkušenosti. Slyšel, jak k němu promlouvá hlas: “Ne vnější Písmo, To, co vás může vést, není učení církve, nikoli vnější Kristus, ale vnitřní světlo, vnitřní Kristus.” (Ne vnější Slovo Písma, ne učení církve, ne vnější Kristus vás může vést, ale pouze vnitřní světlo, vnitřní Kristus.)

Fox se stal zakladatelem skupiny Děti světla Také známý jako Friendship Society. Později jeho protivníci nazývali jeho skupinu Quakers. (Quake = vibrace, quakers = lidé nebo věci, které jsou vibrovány. Foxovi odpůrci se snad chtěli vysmívat skutečnosti, že se lidé z jeho skupiny při transu chvěli. Ve Vietnamu jsou Quakers známí jako Učitelé. Bratrstvo). Přezdívka Quaker nebyla nikdy přijata Foxem a jeho následovníky, ale je stále používána lidmi mimo jeho skupinu a přetrvává dodnes. Přestože byli Quakerové v počátcích v Anglii brutálně pronásledováni, rozšířili se, nejsilněji ve Spojených státech a ve východní Africe. Důležitým bodem, který je třeba v radikálním pohledu Quakerů od samého začátku zaznamenat, je toto: Považují vnitřní světlo (mysl, znalosti přicházející zevnitř) a hlas shora za důležitější než Slovo Boží v Bibli . (Pro pozdější charismatické hnutí byla znamení a zázraky důležitější než Bible.) To jsou otevřené dveře pro vstup všech druhů kultů. Od samého počátku Quakerů se v mnoha skupinách objevil fenomén “mluvení v jazycích”.

V letech 1800, Irvinggian sektu založil Edward Irving (1792-1834), který byl pastorem presbyteriánské církve, známé jako katolická apoštolská církev Skotska. Tato sekta praktikuje a učí “mluvení v jazycích” a další formy extáze a uzdravovacích jevů, vizí, proroctví atd., Takže přitahuje velké množství stoupenců z tradičních církví, který už kvůli neopatrnosti pastýřů vyschl duchovní život. Irvingská sekta se rychle rozšířila do Anglie, Nizozemska, USA, a zejména Německa s hlavním centrem v Augsburgu, a největším počtem přívrženců ve Stuttgartu. Mezi pohyby extáze byla mormonská sekta, známá také jako Svatí posledních dnů, kterou založil Joseph Smith (1805-1844). Mormoni jsou známí také svými vizemi, zjeveními, “mluvením v jazycích” a uzdravováním. Smith přiznal, že dostal vizi od anděla Moroniho. Podle Smitha mu anděl Moroni ukázal zlaté desky s nápisy na hoře Cumorah, a v roce 1827 je obdržel. Pro Mormony měly nápisy na těchto zlatých deskách stejnou autoritu jako Bible. Smith také tvrdil, že byl Janem Křtitelem vysvěcen na Aronovo kněžství. Později tvrdil, že ho apoštolové Petr, Jakub a Jan vysvětili podél linie Melchizedeka. Smith byl zabit v roce 1844.

I na dalekém severu bývalého Sovětského svazu existuje fenomén “mluvení v jazycích” v malé vesnici Kara Kala arménského etnika, což je ruská pravoslavná. Kvůli pronásledování církví v roce 1900 tito Arméni “mluvící jazyky“ uprchli do USA a usadili se v Los Angeles. O několik let později se skupina spojila s další skupinou “mluvení v jazycích” v ulici Azusa v Los Angeles.

Ve Spojených státech, ačkoliv fenomén “mluvení v jazycích” (nikoli jazyk) existoval již dříve, teprve v roce 1901 vzniklo hnutí, když dar “mluvení v cizích jazycích” vznikl ze Svaté školy. Modlitba v betelu v Kansas State Capital TopeKa, vedená Charlesem Foxem Parhamem (1873-1929). Parham, původem z metodismu, byl horlivý muž, který povolával své následovníky ke svatosti. Postavil se proti metodistické vertikální duchovní organizaci, odtrhl se od této církve, založil vlastní službu, nezávislou na denominacích, a založil biblickou školu Bethel.

Na Silvestra 1900, když Parham kázal studentům biblické školy Bethel, studentka jménem Agnes Ozman odvážně vstala a požádala ho, aby na ni položil ruce a modlil se, aby Bůh vylil Ducha svatého. Parham odpověděl na tuto žádost a Ozman okamžitě začal mluvit čínsky. O několik dní později mluvil sám Parham cizím jazykem, který neznal. Pak tu byli další studenti. 1. ledna 1901, první den 20. století, Parham založil apoštolskou víru, a začal chodit na mnoho míst kázat svatost, božské uzdravení, uzdravení vírou vkládání rukou v modlitbě, posvěcení vírou a hlásání “mluvčí v jazycích” jsou znaky křtu Duchem svatým a ohněm (?) [1]. Na konci roku 1901 byl fenomén “mluvčí v jazycích” v apoštolském hnutí víry široce hlášen a diskutován tiskem jako znamení druhého letnic. Je třeba mít na paměti: To byl fakt, že věřící najednou začali mluvit plynule v cizím jazyce, nikoli naplnění nesmyslného proudu zvuků, jako jsou dnešní “mluvčí v jazycích”.

V roce 1905 Parham otevřel biblickou školu v Houstonu v Texasu a studoval tam černoch jménem William Joseph Seymour. Během svého působení v Houstonu Seymour nevěděl “mluvčí v jazycích”. V únoru 1906 byl Seymour pozván kázat v Los Angeles na téma “Křest Duchem svatým”. Jeho první kázání způsobilo značný rozruch, protože prohlásil “mluvit v jazycích” jako znamení pokřtění Duchem Svatým, zatímco nevěděl “mluvčí v jazycích”. V dubnu téhož roku posluchač jménem Edward Lee najednou vydal spoustu nesmyslných zvuků a o několik dní později přišel na řadu Seymour. Vnímají to jako dar “mluvčí v jazycích”, i když je to jen hromada nesmyslných zvuků.

V květnu 1906 se Seymour stal vůdcem “Azusa Street Revival”, hnutí, které nijak nerozlišovalo sekty, rasy ani pohlaví. V tu dobu každý den od 10 hodin ráno do dvou nebo tří hodin následujícího rána, zástupy lidí se shromáždily z celého místa, zpívaly, hlasitě křičely, tancovaly, křeče jako epileptické záchvaty, upadaly do bezvědomí, plakaly, kvílely, řvaly jako zvířata a “mluvčí v jazycích”. Náboženští vůdci v oblasti Los Angeles i jinde okamžitě popřeli, že by se tento jev odehrál v kostele Black Holiness Church, 312 Azusa Street, Los Angeles. Neuznávají jako dílo Ducha svatého a napomínají své členy, že hnutí je emocionální, psychické a satanské.

V říjnu 1906, když Parham navštívil Seymoura a měl přednášku na Azusa Street, byl také šokován, když viděl, jak se tam děje. Podle Parhama tyto jevy pocházejí z těla neboli ďábla. Parham neuznává hnutí “Azusa Street Revival”. Parham o hnutí řekl: “Bohu je špatně od žaludku!” (Překlad: Bůh je otrávený!) Později se Parham a Seymour rozešli a už se nikdy nesejdou.

Zde musíme věnovat pozornost tomuto důležitému detailu: Zatímco Parham a jeho studenti měli požehnání plynulým ovládáním cizích jazyků, neměli žádné předchozí znalosti, Seymour a jeho následovníci jen vydávali nesmyslný proud zvuků a vyjadřovali smích, křik, pláč, kvílení a nekontrolovatelné boje s těly, jaké měli posedlí zlí duchové.

Hnutí “Azusa Street Revival” utichlo v roce 1909, ale doutnalo až do roku 1915. Z tohoto hnutí vzešlo mnoho letničních denominací po celém světě. Lidé z jiných míst, kteří přišli navštívit Los Angeles, po návratu do své vlasti přinesli s sebou nové letniční doktríny a šířili je ve svých komunitách.

Přečtěte si více: KTT_12 Sedm důležitých událostí před apokalypsou – 3. část

Poznámka

[1] http://www.timhieutinlanh.net/?p=2307

[2] https://www.nowtheendbegins.com/rick-warren-and-the-purpose-driven-plan-to-destroy-the-church-of-jesus-christ/

[3] https://christianhistoryinstitute.org/magazine/article/american-pentecost